印度老山卧香是什麼做的

① 拜神用的香是用什麼做出來的

香里的主要成分是碳和一些有機物，燃燒的時候有機物會受熱分解生成有香氣的氣體（具體是啥我也不指知）。主要還生成二氧化碳、一氧化碳、氮氧化物、水...

② 檀香分哪幾種

檀香分為黃檀和白檀：

黃檀產浙江、江蘇、安徽、山東、江西、湖北、湖南、廣東、廣西、四川、貴州等省區，平原及山區均可生長。喜光、耐乾旱瘠薄，在酸性、中性或石灰性土壤上均能生長。深根性，具根瘤，能固氮，是荒山荒地的先鋒造林樹種，天然林生長較慢，人工林生長快速。

白檀為中國原產樹種，分布范圍廣，北自遼寧、南至四川、雲南、福建、台灣。華北地區山地多見野生。喜溫暖濕潤的氣候和深厚肥沃的砂質壤土，喜光也稍耐蔭。深根性樹種，適應性強，耐寒，抗乾旱耐瘠薄，以河溪兩岸、村邊地頭生長最為良好。

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經濟價值

檀香樹乾的邊材白色，無氣味，心材黃褐色，有強烈香氣是貴重的葯材和名貴的香料，並為雕刻工藝的良材。

檀香樹之所以被稱為「黃金之樹」，是因為它全身幾乎都是寶。而且每個都分的經濟價值都很高。檀香木的心材是名貴的中葯。

檀香樹根部、主幹碎材可以提煉精油，檀香精油俗稱「液體黃金」。檀香樹冠的幼技和生長過程中修剪下的部分枝條是高檔制香製品廣爭相收購的原材料。

③ 古代用什麼熏香，那種煙霧裊裊的是什麼香

根據外形特徵可分為原態香材、 線香、盤香、 塔香、香丸、香粉、 香篆、 香膏、 塗香、 香湯、 香囊、 香枕等。

原態香材 香料經過清洗、乾燥、分割等簡單的加工製作而成。原態香材能保留香料的部分原始外觀特徵，如檀香木片、沉香木塊等。

線香 常見的直線形的熏香，還可細分為豎直燃燒的「立香」，橫倒燃燒的「卧香」，帶竹木芯的「竹簽香」等等。

盤香 又稱「環香」，螺旋形盤繞的熏香，可掛起，或用支架托起熏燒，有些小型的盤香也可以直接平放在香爐里使用。

塔香 又稱「香塔」，圓錐形的香，可放在香爐中直接熏燒。

香丸 豆粒大小的丸狀的香。

香粉 又稱「末香」，為粉末狀的香。

香篆 又稱「香篆」、「印香」、「百刻香」，用模具將香粉壓製成特定的（「連筆」的）圖案或文字，點燃之後可順序燃盡。

膏香 又稱「香膏」，研磨成膏狀的香。

塗香 又稱「塗敷香」，塗在身上或衣服上的香粉、香膏等。

香湯 又稱「香水」，以香料浸泡或煎煮的水。

香囊 又稱「香包」，裝填香料的絲袋，有絲線可掛於頸下的稱為「佩香」。

香枕 裝填香料的枕頭，可安神養生。熏香製作時使用的香料（不完整）杜衡，月麟香，甘松、蘇合、安息、鬱金、捺多、和羅、丁香、沉香、檀香、麝香、烏沉香、白腦香、白芷、獨活、甘松、三柰、藿香、藁本、高良姜、茴香、木香、母丁香、細辛、大黃、乳香、伽南香、水安息、玫瑰瓣、冰片、龍涎。
人類最早使用杜衡可以追溯的屈原《九歌·山鬼》中的記載：被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。
《香乘》載有九種方子：丁香煎圓，木香餅子，豆蔻香身丸，透體麝臍帶，獨醒香、經御龍麝香茶，孩兒香茶。
宋代宮中到民間還盛行一種蘇合香酒，每一斗酒以蘇和香丸一兩同煮，極能調五臟，卻腹中諸疾，每冒寒夙，則飲一杯。
甘松香
略呈圓錐形，多彎曲，長5～18cm。根莖短小，上端有莖、葉殘基，呈狹長的膜質片狀或纖維狀。外層黑棕色，內層棕色或黃色。根單一或數條交結、分枝或並列，直徑0.3～1cm。表面棕褐色，皺縮，有細根及須根。質鬆脆，易折斷，斷面粗糙，皮部深棕色，常成裂片狀，木部黃白色。氣特異，味苦而辛，有清涼感。
蘇合香
為金縷梅科植物蘇合香樹所分泌的樹脂。蘇合香為半流動性的濃稠液體，黃白色至灰棕色，半透明，質粘稠，挑起則連綿不斷。體重，入水則沉。氣芳香，味略苦辣而香。以色棕黃或暗棕、半透明、無雜質者為佳。宜裝於鐵筒中，並灌以清水浸之，置陰涼處，以防止走失香氣。
安息香
為球形顆粒壓結成的團塊，大小不等，外面紅棕色至灰棕色，嵌有黃白色及灰白色不透明的杏仁樣顆粒，表面粗糙不平坦。常溫下質堅脆，加熱即軟化。氣芳香、味微辛。
其樹脂可代安息香樹脂使用，治中風昏厥、心腹諸痛，有開竅、行定血之效。
鬱金
《本草經讀》："鬱金，氣味苦寒者，謂氣寒而善降，味苦而善泄也。其雲血積者，血不行則為積，積不去則為惡血，血逆於上，從口鼻而出，則為衄血吐血，血走於下，從便溺而出，有痛為血淋，無痛為尿血，即金瘡之瘀血不去，則血水不斷，不能生肌，此物所以統主之者，以其病原皆由於積血，特取其大有破惡血之功也。蓋血以氣為主，又標之曰下氣者，以苦寒大泄其氣，即所以大破其血，視他葯更進一步。若經水不調，因實而閉者，不妨以此決之，若因虛而閉者，是其寇讎。且病起於郁者，即《內經》所謂二陽之病發心脾，大有深旨，若錯認此葯為解郁而頻用之，十不救一。至於懷孕，最忌攻破，此葯更不可以沾唇。即在產後，非熱結停瘀者，亦不可輕用。若外邪未凈者，以此擅攻其內，則邪氣乘虛而內陷。若氣血兩虛者，以此重虛其虛，則氣血無根而暴脫。此女科慣用鬱金之害人也。"
丁香
似指甲狀的紅棕色花苞是精油的原料，樹平均高度為5～6公尺左右，主要產地斯里蘭卡、瓜哇、馬達加斯加，以蒸餾法製得，其香味為有點鮮苔及木香的花香，是香水製造業不可缺少的香味，亦常加入酒中，精油顏色為透明無色。
對心情有正面的影響，舒緩因情緒郁結而產生的不快或胸悶感。
可稀釋後用於瘡、癰、疔、癤等的皮膚創傷，有消腫抗炎的傷口上，促進癒合的作用。
沉香
國產沉香：又名海南沉、海南沉香、白木香、莞香、女兒香、土沉香。為植物白木香的含有黑色樹脂的木材。主產於海南島。
伽南香：又名奇南香、琪南、奇楠、伽南沉。為植物白木香或沉香近根部的含樹脂量較多的木材。
綠油伽南香：為外表呈綠褐色的伽南香。
紫油伽南香：為外表呈紫褐色的伽南香。
盔沉香：又名盔沉。進口沉香葯材多呈盔帽形，故名。
以上商品均以質堅體重、含樹脂多、香氣濃者為佳。
進口沉香 又名沉水香、燕口香、蓬萊香、密香、芝蘭香、青桂香等（以上為文獻名）。來自瑞香科植物沉香（Aquilaria agal- lochaRoxb）的含樹脂的心材。主產於印度尼西亞、馬來西亞、新加坡、越南、柬埔寨、伊朗、泰國等地。
印度尼西亞、馬來西亞、新加坡所產的沉香習稱新州香，質量最好，燃之香味清幽，並能持久。越南產的沉香習稱會安香，質量稍次，燃之香味甚善，帶有甜味，但不能持久。
進口沉香多呈圓柱形或不規則棒狀，表面為黃棕色或灰黑色；質堅硬而重，能沉於水或半沉於水；氣味較濃，燃之發濃煙，香氣強烈。進口沉香性微溫，味苦辛。具有行氣止痛、溫中止嘔、納氣平喘的功效，葯效比白木香佳。
檀香
木質、細致，甜而帶異國情調，余香裊繞。
這種精緻的油，來自一種常綠的寄生樹，此樹把自己的根依附在別的樹根上，檀香通常以薄片型的方式出售，並且，至少要30年以上的樹齡，才能達到採集販賣的標准。公認為最好的檀香精油，是產自印度的邁索爾(Mysore)。
檀香自古以來便深受歡迎，從印度到埃及、希臘、羅馬的貿易路線上，常見蓬車載滿著檀香。許多古代的廟宇或傢俱，都是由檀香木所做，可能是檀香具有防蟻的功能。
檀香的焚香需求量不少於檀香木，檀香獨特的香味，具有安輔作用，對於冥想很有幫助，因而廣泛被用在宗教儀式中，特別是印度和中國，對檀香的需求量至今絲毫不曾減少。檀香也是香水中常用的原料。
麝香
為鹿科動物麝的雄性香腺囊中的分泌物乾燥而成，是一種高級香料，如果在室內放一丁點，使會滿屋清香，氣味迥異。麝香不僅芳香宜人，而且香味持久。麝香在我國使用，已有悠久歷史。唐代詩人杜甫在《丁香》詩中遇：'晚墜蘭麝中'。麝香是配製高級香精的重要原料。古代文人、詩人、畫家都在上等麝料中加少許麝香，製成'麝墨'寫字、作畫，芳香清幽，若將字畫封妥，可長期保存，防腐防蛀。
龍涎香
龍涎香是抹香鯨科動物抹香鯨的腸內分泌物的乾燥品。是重要而極為珍貴的葯材。龍涎香約含有25%的龍涎香素。龍涎香素是膽固醇衍生物，並且含有苯甲酸。《本草綱目》中記載著龍涎香可以"活血、益精髓、助陽道、通利血脈"。中醫用龍涎香作為"化痰、散結、利氣、活血"葯使用。可見，龍涎香是治病和補益強壯的名貴中葯。如果病人出現咳嗽氣逆、神錯氣悶和心腹疼痛等病症，可以用龍涎香1道3份，研末沖服。龍涎香素是龍涎香香味的主要成份。這種極為名貴的龍涎香，因為在世界上產量很小而不能人工合成，所以它的價值遠遠超過黃金的價值。龍涎香是香料中的極品，它是高級香水香精中不可缺少的"奇香"。使用其配製的香水香精，不僅香氣柔和，而且留香持久，美妙動人，所以深受人們的喜愛。
香料約有近萬種，其中絕大部分都是中葯成分。這里暫且介紹這么多，希望對你有所幫助。
參考資料：《和香方》，《後漢書》，《中華葯典》
推薦書目：《畫堂香事》、《花間十六聲》

④ 沉香和檀香區別

區別如下：

1、本質上區別

沉香是香脂，檀香是香木。沉香是沉香樹病變與受傷後自愈的疤結，混合著油脂與木質，根據結香程度，會有油脂多於木質的情況。而檀香在樹木成年後，就會分泌出帶有香氣的腺脂液，於是整棵樹木都會帶有香氣，是名副其實的香木。

1、香味上區別

檀香味道比較濃郁，自然狀態下都會發揮出大量的香味，而沉香在自然狀態下味道味道很小，有些基本問不出來味道，但是一經點燃或者加熱就會發出大量的香味。

2、樹種上區別

檀香是直接取自檀香木的木質芯材，而沉香確是有4大科的樹種，樟腦科、橄欖科、大戟科和瑞香科這四科樹種在活著的時候受傷死後經過真菌感染所結出來的。

3、珍貴度程度上區別

檀香比較常見，而沉香卻貴為沉檀龍麝四香之首。檀香是比較常見的，有黃檀、小葉紫檀、紅檀、黑檀、綠檀等等。而沉香資源非常的稀缺，其形成也非常的復雜，自然就珍貴多了。

4、價格上區別

「沉香就好比海南黃花梨，檀香就等於越南黃花梨。「自然沉香的價格要高。現在每年的沉香的價格都在不斷的上漲，所以相比之下，檀香的價格比沉香要稍低一些，不過還是需要看是不是真檀香，雖說是一樣是檀香，但是紫檀與香檀相比之價格也是不相同的。

5、使用上區別

沉香易和，檀香多忌。沉香和檀香的差別，也是暗香與明香的不同。沉香香氣幽淡清雅，回味綿長，令疲憊在暗香中得到緩解，能夠安神助氣，久聞也對身體無害，並且對於孕婦與兒童而言也無所不適。

檀香濃郁撲鼻，帶有濃厚的異域風情，在強烈的香味下令精神瞬間得到提振，但卻不可久聞，聞多便有泄氣之害，反而對身體不利。

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一、燒香的含義：

1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。

2、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。

二、檀香文化

檀香，佛家謂之「栴檀」，素有「香料之王」、「綠色黃金」的美譽。它取自檀香科喬木檀香樹的木質心材（或其樹脂），愈近樹心與根部的材質愈好。常製成木粉、木條、木塊等或提煉成檀香精油。

用檀香制香歷來被奉為珍品，不過，檀香單獨熏燒，氣味不佳；但若能與其他香料巧妙搭配起來，則可「引芳香之物上至極高之分。」佛家對檀香更是推崇備至，以至佛寺也常被尊稱為「檀林」，「旃檀之林」。佛家習稱檀香為「栴檀」，意思是「與樂」，「給人愉悅」。

如《慧琳音義》所記：「栴檀，此雲與樂，謂白檀能治熱病，赤檀能去風腫，皆是除疾身安之樂，故名與樂也。佛經中多見的「牛頭旃檀」，則是指北俱蘆洲的秣刺耶牛頭山所出產的一種品質最優的白檀。

三、沉香製品種類

1、線香。常見的直線形的熏香，還可細分為豎直燃燒的「立香」，橫倒燃燒的「卧香」，帶竹木芯的「竹簽香」等等。

2、盤香。又稱「環香」，螺旋形盤繞的熏香，可掛起，或用支架托起熏燒，有些小型的盤香也可以直接平放在香爐里使用。

3、香粉。又稱「末香」，為粉末狀的香，使用時需利用一些香道器具。

4、佛珠。本稱「念珠」，起源於持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種類型。每串佛珠數目表徵不同的含義。

5、吊墜、配飾、擺件等。沉香材料本來就不可多得，把它打造成藝術品，既可以隨時把玩，也具有很好的藝術收藏價值。

⑤ 老山檀的老山檀的鑒別

一、嚴格意義上的頂級老山檀香木，是指至少六十年以上的老樹，而且砍伐後至少經過安放二、三十年（有說安放四十年後氣味始臻化境）使木性真正達到醇和的狀態，其味是純正、極柔和、溫暖而香甜的木香，又微帶玫瑰香、膏香與動物香，香氣前後一致而十分持久。而即使六十年以上的老山檀香木，砍伐後未經陳化，還在濃烈味道的階段也不是最好的檀香。有藏友說：「檀香氣霸，吃飯不下。」也有商家炫耀他的檀香珠，說味道是如何濃烈，放在褲袋裡也撩人等，正說明新料檀香味道太霸而未達到的醇厚而甘甜的境界。現在所有印度過來的都叫老山，這種說法是對傳統意義的老山進行了強奸，結果是「瓦釜雷鳴」：雜種已經廣為流傳。有一部分從印度過來中國的老山檀木也可能是印度進口轉外銷的新料檀香木。
二、頂級老山檀香木是氣味醇厚、悠長且為深褐色以致紅褐色而可以直沉水底。關於檀香木的顏色沉水與品質的問題。我的看法如下：通常按照色澤把印度老山檀香珠，分為黃肉、紅肉、黑肉三種。黑肉是最為少見的。印度檀香木隨年齡的增長，由黃褐色變為深褐色以至紅褐色。我認為印度檀香木最高的境界是到達深、紅褐色，這就是所謂的黑肉檀香。從木材學上來說，檀香木越老油性越大，隨年齡的增長，從不沉水走向沉水，頭沉尾浮則是一種中間的狀態。因此，有理由相信，沉水的必然比不沉水的油性大，從這點說，非人為的沉水（人為的加502或灌鉛之類不算）也應該作為一個品質的指標。
三、頂級的老山檀香木，應該是色澤均勻、材質細膩，都認為深山風化老木最好。
四、頂級的檀香木有包漿後應該晶瑩剔透具有犀牛角的質感。
五、檀香木的年輪和縱向紋理是隨著樹齡的增長而從不大明顯向不明顯轉變，樹齡越老，年輪、紋理越不明顯。因此紋理明顯的檀香木，都不是頂級的老山檀香木。
六、頂級的老山檀香木能保證品質穩定。關於檀香木開裂的問題，砍伐後的老山檀香木，安放二、三十年之後，木性已經非常穩定，該開裂的都已經開裂（檀香木的大材空心或暗裂多，所謂十檀香九空，用來形容老山檀香，也很形象貼切）；沒有開裂的已很穩定。選用頂級老山檀香木沒有開裂的去心部分做成的珠子，品質非常穩定。用新料的話很不穩定，容易出現開裂的情況，所以最好不要購買新料檀香珠。
七、油質滋潤、密度高可沉水的老山檀香木，浸水之後，用布拭擦，光澤恢復容易。究其原因，就是因為其非常滋潤的油質和硬重的材質使得氣孔不容易打開足以起到防止水對其表面光澤損傷的作用。而新料檀香木如果沒有帶出點包漿來的話，浸水以後光澤難恢復。
老山檀的功效
檀香是一位很好的葯材，在葯用方面的作用大致歸結如下：
含成分：醇類－檀香腦；醛類－糖醛；倍半帖－檀香烯。
功效：消炎、抗菌、催情、鎮咳、袪痰、補身、收斂。
檀香對生殖泌尿系統極有幫助，可改善膀胱炎，具有清血抗炎的功效。
檀香具有獨特催情的特性，可驅散焦慮的情緒，有助於增加浪漫情調。檀香對身體也有抗痙攣和補強的功用，能帶來放鬆和愉快的感覺。
檀香對胸腔感染，以及伴隨著支氣管炎、肺部感染的喉嚨痛、乾咳也有很好的效果。當粘膜發炎時，檀香可舒緩病情，更可以刺激免疫系統，預防細菌再度感染。
檀香還可以用來治療為灼熱，並且其收斂的特性，對腹瀉亦有幫助。
皮膚療效：基本上，檀香是一種平衡精油，對乾性濕疹及老化缺水的皮膚特別有益。使皮膚柔軟，改善皮膚發癢或發炎的現象，其抗菌功效更有助於改善面皰，癤合感染的傷口。
檀香另外一個比較重要的用途是製成檀香熏香品或製成檀香工藝品，其製成熏香品的時候，在佛教里廣泛應用，是佛家修行的上等香品；在市民的生活當中，檀香香品則是香道的首推之物。其產生出來的香氣清新幽雅，具有提神醒腦、舒緩情緒、排解壓力、理暢呼吸、改善睡眠、調節內分泌等諸多養生保健的功效。
老山檀的製品
老山檀香根據不同的需要可製成不同的形式的香品，大概如下：
一、老山檀工藝品
老山檀香的工藝品，主要有吊墜、佛珠、掛件、擺件等，形式多樣，圖案也依據不同的紋理、不同大小和外形，雕刻成各式各樣的。如果能在檀香當中精選上等的材料再結合上等的工藝，這樣的工藝品就極具收藏價值，價格一般也非常高。
二、老山檀香油
老山檀香製成香油，更是難得之物，把該香油與其他的香劑混合在一起，可以製成很好的香水，檀香油留香持久，後韻悠長，會使香水的使用效果明顯增強。
三、老山檀熏香品
老山檀香製成熏香品主要以線香、盤香、香末、小塊原木的形式出現。
①線香。常見的直線形的熏香，還可細分為豎直燃燒的「立香」，橫倒燃燒的「卧香」，帶竹木芯的「竹簽香」等等。
②盤香。又稱「環香」，螺旋形盤繞的熏香，可掛起，或用支架托起熏燒，有些小型的盤香也可以直接平放在香爐里使用。
③香粉。又稱「末香」，為粉末狀的香，使用時需利用一些香道器具。
④小塊的香料原材。（可自己切成細屑）
線香、盤香使用起來比較方便，只要用火點燃即可，比較適合日常家居使用。香末、小塊香木則一般要需要跟香器配套起來使用，對品香的流程也比較講究，這是傳統的品香之道，能夠最大程度享受到香品的原香原味。

⑥ 怎麼放置香爐

首先,心誠則靈,這個道理不用做太多的解釋了.
只要你沒有惡意去移動香爐,是可以的.
其實沒有什麼好日子的區分的,你有了寶寶了,那每天都是幸福的好日子了,呵呵.
下面的話有點長,是對香爐和佛像的解釋,
希望我的回答對你有幫助,謝謝.

八供 一般面對佛壇的八供是由左到右（水、水、花、香、燈、塗香、食子、音樂）

佛前八供養獻供是佛法修習的一部分，有些寺院中所看到的供品是依傳統方式獻供的。這些獻供不僅僅是儀軌的一部分，而是發願服務眾生的延長。 獻供是執與貪的對治方法。獻供有其物質的意義，就是一個人獻出他所有的有價值的物品。或者，某些人可能象徵性地獻出所有財物，想像眾生因此獲益，一切睏乏獲得補償，圓滿布施波羅蜜。一般言之，佛壇上獻供以七種為一組，放在七個容器中，每一供品均有其特別的意義： 「水」之供養 (一) - 飲水 第一個供品是飲水。供水的功德是在消除眾生的口渴，尤其是餓鬼道的眾生可以因此而解除口渴的痛苦。供水亦有使眾生廣被佛法慈悲，終能身心清涼的目的。 「水」之供養 (二) - 浴水 飲水及浴水做為供品，並非佛陀口渴或需要清潔，而是向皈依的對象獻水可以幫助我們積聚功德而得到自身的清凈。我們的身體有許多缺陷而且很脆弱，獻供的目的也有消除我們修法、修習禪定及了解佛法時會遇到的障礙。 供水時，杯子要擦乾凈，先倒入一點點水在第一杯中，於後依次過濾一遍。再以一粒米寬的間距排整齊。由右邊到左邊依次倒入清水。不宜太滿，可保留一粒米之高度，特別要注意供水的五種過誤，要能遠離才可得到五種功德。 五過患說明如下： 1·水沒有流滿器時，在心緒中的功德也曾有「不滿」之過。 2·若水滿而溢，業障也自有「滿而溢」之緣起過患。 3·杯子與杯子之間不留距離，曾有遇惡緣朋友之過患。但若相反，杯子間距太寬時，有遠離上師及善知識的過患。 4·一列排得歪歪的杯子，曾有此生、來生、身心不正的過患。 5·流水滿溢流到桌面上，或米中有水，水中有米時，此世眼睛曾不明亮及常常流眼淚和有眼屎之過患。 因此，我們一定要遠離五過患才能得到反過來的五種功德。 據說毗婆屍佛涅盤而有比丘至城裡托缽，有不少施主都供養了豐富食物，而一對貧窮夫婦一無所有，就以一陶缽的清水為供，心中生起十分恭敬清凈的心供養之。後來，他們住生時，升到了三十三天·…。 這對貧窮夫妻由於供水功德廣大，積累了很多善凈資糧，在每一世代都投生貴族，身形美好。到了釋迦牟尼佛時代，又投生到只園精舍的富貴人家中作兒子，成為金色家族中的孩子，取名「金神」，滿眾生願，不論衣食、寶玉、皆可如願，後來金神在佛前受比丘戒，得羅漢果位。 「花」之供養 第三個獻供是花，以此將成就者周圍庄嚴，雖然獻花對於圓滿的佛界並不需要，但這對獻供者有利益。也讓我們有意願使所有眾生可以找到高貴的住所，終極可具備像成就者一樣圓滿的種種相貌及特質。 如何以供花來累積福德資糧呢？從前迦那迦牟尼佛在世間應化時，許多比丘在城中托缽，富貴人家以美食供養，而一貧窮人什麼也沒何，但他對比丘生起無比信心，恭敬地在草地上摘了不同顏色的各種花朵，以很清凈虔誠的心來頂禮，供養。他後來在釋迦牟尼佛的只園精舍投生為一富貴人家之子，相貌庄嚴美好。出生時，天降花雨，得到「花神」之名，這位「花神」後來長大，在佛前受比丘戒得到羅漢之果位。可見供花時，最重要的是以虔誠清凈的心，發願眾生皆能得到佛陀究竟果位，即使是小小的花朵，也因發心廣大而會有極廣大的功德利益。 「香」的供養 獻香並非因為佛菩薩需要藉此除去身上的味道，而是獻香可以消除不快及不健康臭味的產生，所積的功德最後可實現修行深妙香氣的完成。據說完成修行的人都被甜蜜芬芳香氣所包圍。 至於「香」的供養方面又是如何呢？依材料的來源可分為純粹自然的香，與合成的香；天然的香例如檀香、沉香、柏樹葉子、樟木、甘香松、當歸、稻殼、杜鵑花等。合成的香如： 1·紅白檀香 2．五妙供 3．麝香 4.木棉花等潔凈之材料合起來做成卧香；合成香成自然香來供養，全依每個人的能力而定，重要的仍是「發心」。 天然香要很乾凈，合成香是成品，關鍵是心中保持虔誠，放香入爐，點火燃香為供養，先為無邊無際的虛空如母眾生得佛果位來生起菩提心，此為前行發心；正行時以三輪體空之觀念來思惟，供養完的結行迴向至為重要。以文殊普賢菩薩如何利益眾生而來迴向，我也如是件迴向。供養功德不立即迴向，一旦生起煩惱時，功德會消失，因此迴向是很要緊的事。 「燈」的供養 第五種供品是燈燭。諸佛菩薩，用他們慧眼來凈觀，並不需要燈燭來為他們照明。獻燈是讓獻供者練習觀想所有眾生的無明都獲得清除，獻燈也是為了最後在眾生中知識及經驗可以明白的表現出來正如在佛陀及覺悟者清凈心中自然流露的一樣。 材料方面如燈油不論奶油、酥油、植物油都要很乾凈。供杯不論:金、銀、銅、鐵、陶、玻璃等不同材質，以自己能力為考量重心，而燈心要格外潔凈，根部直穩，表戒律清凈。中部厚實，表禪定力佳。末梢心尖易點著，表智慧力。 點著了油燈，以清凈心來供養並且念供燈祈願文 : 嗡阿吽！1·燈杯似珍寶美麗庄嚴。 2·清凈芳香酥油滿盈杯。 3·柔軟燈心長直似天繩。 4·破除黑暗明燈為供養。 5·祜主上師三寶三根本。 6·無量歸處大海聖眾供。 7·智慧眼無晦亦無光然。 8·我等眾生無邊亦無際。 9·黑暗無明二障悉凈除。 10·願得殊勝清凈智慧眼 如此念頌並專心思惟觀想佛陀凈土似太陽燦爛明光生起。以清凈虔誠之心供燈之後，並將功德迴向一切眾生，供燈祈願品是寧瑪巴大岩藏者敦殊仁波切加持的法語。供燈功德殊勝極了，有褐雲：「供燈幅德無窮際，卻除無明具慧眼、智慧脈廣凈惡業、超越三界證三身」。 塗香 (香水) 容光煥發而圓滿的成就者當然不需要塵俗中的香水來經驗自然圓滿境界，但我們獻香水是為了暫時凈化不良的習性，如貪、瞋、痴，而最後不但是習性，連外界周圍也被清凈而圓滿了。 「食物」、「果」之供養 第七供即是食物。成就者不需要食品之供養，供食品之目的是暫時消除眾生飢餓的痛苦，並帶來充分之食物。最後獻食物可令眾生經驗到靜思圓滿的境界「三摩地」，令眾生依靜思之自然資糧而生活。 談到供果來累積福德資糧前，先說一則小故事：過去印度有一對貧困的母子，當兒子一遠去他方種田時，母親為他備了食物作為午餐。當他正想吃時，來了一位托缽的比丘；兒子想我們家前輩子也沒累積資糧，如果這輩子不累積資糧，下輩子會更貧困啊！於是以恭敬清凈心供食給比丘，並發了很大的願。這一念殊勝的大願，使他下輩子轉生為王子，吃穿不愁。 因此我們也要以清凈心為自己及虛空的眾生發願供養三寶，由於發心清凈，並且迴向，不只得到國王果位，還會說得佛陀之圓滿果位呢！ 「樂」之供養 供養美妙音樂作為累積資糧之方式又如何呢？ 我們先以鈴之妙樂為例。一般在佛堂或佛塔、寺院的角落有鈴、風吹鈴響，以此妙音供佛之意是對佛陀身法意清凈之贊頌、用唱頌方式禮贊三寶、功德尤其廣大。 過去，釋迦牟尼佛在世時，有一國王叫波斯匿王，他帶著眷屬一起去只陀林，忽聞妙音響起，一路上連大象、馬匹、畜牲們都駐足諦聽。波斯匿王十分好奇，心想是誰的歌聲如此迷人，連畜牲們都如此沉醉？原來是一位個子小小的比丘唱頌的。波斯匿王請教佛陀：「小小個子比丘是什麼因緣而有此美妙唱頌能力？」佛陀說:因為他曾在迦葉佛的舍利塔上供了一個金鈴子。並發了清凈的大願，因此在五百劫之間，都有能力唱出美妙之聲音，令眾生陶醉。 所以我們在佛堂以三清凈來供養 - 發心清凈、正行清凈以及迴向清凈，不論風吹小玲、大喇叭、哨鈉、笛子、跋.…供養之後，都可能如小小個子的比丘一般，具足佛音六十支的美妙成就。為什麼佛前供水、花、香、燈、塗、果、樂等八供呢？這是緣自印度的習俗，客人來到家中，先招侍人喝水、然後洗腳，再掛朵花在脖子上，以香熏一熏全身，然後亮起燈來，身上塗得否香來，並給予食物招恃，全部都具全之後，再彈琴給客人享受。 我們供養佛陀以八供，但其實三寶是不需要這些供養的。這一切都是為了眾生能累積資糧而來做八供的，而供養也以發心廣大的前行、思惟三輪體空的正行及普皆迥向的結行三清凈為關鍵。前次尊貴的堪欽仁波切來弘法所贈之口訣法語，亦再三提起；人人本具的圓滿佛性不宜向外尋覓，就在每個人的心中修！唯有時時觀照自心，好好積聚福德資糧，才能見得心的本來面目，認識珍貴的心中摩尼寶珠。供養以動機純正最珍貴，莫流於虛榮的炫耀比較

參考資料：

⑦ 古代的熏香主要是什麼植物構成的

杜衡，月麟香，甘松、蘇合、安息、鬱金、捺多、和羅、丁香、沉香、檀香、麝香、烏沉香、白腦香、白芷、獨活、甘松、三柰、藿香、藁本、高良姜、茴香、木香、母丁香、細辛、大黃、乳香、伽南香、水安息、玫瑰瓣、冰片、龍涎。。。。。。
人類最早使用杜衡可以追溯的屈原《九歌·山鬼》中的記載：「被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。 」

蘇合香

為金縷梅科植物蘇合香樹所分泌的樹脂。蘇合香為半流動性的濃稠液體，黃白色至灰棕色，半透明，質粘稠，挑起則連綿不斷。體重，入水則沉。氣芳香，味略苦辣而香。以色棕黃或暗棕、半透明、無雜質者為佳。宜裝於鐵筒中，並灌以清水浸之，置陰涼處，以防止走失香氣。

安息香

為球形顆粒壓結成的團塊，大小不等，外面紅棕色至灰棕色，嵌有黃白色及灰白色不透明的杏仁樣顆粒，表面粗糙不平坦。常溫下質堅脆，加熱即軟化。氣芳香、味微辛。
其樹脂可代安息香樹脂使用，治中風昏厥、心腹諸痛，有開竅、行定血之效。

丁香

似指甲狀的紅棕色花苞是精油的原料，樹平均高度為5～6公尺左右，主要產地斯里蘭卡、瓜哇、馬達加斯加，以蒸餾法製得，其香味為有點鮮苔及木香的花香，是香水製造業不可缺少的香味，亦常加入酒中，精油顏色為透明無色。
對心情有正面的影響，舒緩因情緒郁結而產生的不快或胸悶感。
可稀釋後用於瘡、癰、疔、癤等的皮膚創傷，有消腫抗炎的傷口上，促進癒合的作用。

沉香

國產沉香：又名海南沉、海南沉香、白木香、莞香、女兒香、土沉香。為植物白木香的含有黑色樹脂的木材。主產於海南島。

伽南香：又名奇南香、琪南、奇楠、伽南沉。為植物白木香或沉香近根部的含樹脂量較多的木材。

綠油伽南香：為外表呈綠褐色的伽南香。

紫油伽南香：為外表呈紫褐色的伽南香。

盔沉香：又名盔沉。進口沉香葯材多呈盔帽形，故名。

以上商品均以質堅體重、含樹脂多、香氣濃者為佳。

進口沉香 又名沉水香、燕口香、蓬萊香、密香、芝蘭香、青桂香等（以上為文獻名）。來自瑞香科植物沉香（Aquilaria agal- lochaRoxb）的含樹脂的心材。主產於印度尼西亞、馬來西亞、新加坡、越南、柬埔寨、伊朗、泰國等地。

印度尼西亞、馬來西亞、新加坡所產的沉香習稱新州香，質量最好，燃之香味清幽，並能持久。越南產的沉香習稱會安香，質量稍次，燃之香味甚善，帶有甜味，但不能持久。

進口沉香多呈圓柱形或不規則棒狀，表面為黃棕色或灰黑色；質堅硬而重，能沉於水或半沉於水；氣味較濃，燃之發濃煙，香氣強烈。進口沉香性微溫，味苦辛。具有行氣止痛、溫中止嘔、納氣平喘的功效，葯效比白木香佳。

檀香

木質、細致，甜而帶異國情調，余香裊繞。
這種精緻的油，來自一種常綠的寄生樹，此樹把自己的根依附在別的樹根上，檀香通常以薄片型的方式出售，並且，至少要30年以上的樹齡，才能達到採集販賣的標准。公認為最好的檀香精油，是產自印度的邁索爾(Mysore)。

檀香自古以來便深受歡迎，從印度到埃及、希臘、羅馬的貿易路線上，常見蓬車載滿著檀香。許多古代的廟宇或傢俱，都是由檀香木所做，可能是檀香具有防蟻的功能。

檀香的焚香需求量不少於檀香木，檀香獨特的香味，具有安輔作用，對於冥想很有幫助，因而廣泛被用在宗教儀式中，特別是印度和中國，對檀香的需求量至今絲毫不曾減少。檀香也是香水中常用的原料。

麝香

為鹿科動物麝的雄性香腺囊中的分泌物乾燥而成，是一種高級香料，如果在室內放一丁點，使會滿屋清香，氣味迥異。麝香不僅芳香宜人，而且香味持久。麝香在我國使用，已有悠久歷史。唐代詩人杜甫在《丁香》詩中遇：'晚墜蘭麝中'。麝香是配製高級香精的重要原料。古代文人、詩人、畫家都在上等麝料中加少許麝香，製成'麝墨'寫字、作畫，芳香清幽，若將字畫封妥，可長期保存，防腐防蛀。

另， 孕婦若遭遇麝香，會導致墮胎； 不慎使用，可致不孕不育

龍涎香

是抹香鯨科動物抹香鯨的腸內分泌物的乾燥品。是重要而極為珍貴的葯材。龍涎香約含有25%的龍涎香素。龍涎香素是膽固醇衍生物，並且含有苯甲酸。《本草綱目》中記載著龍涎香可以"活血、益精髓、助陽道、通利血脈"。中醫用龍涎香作為"化痰、散結、利氣、活血"葯使用。可見，龍涎香是治病和補益強壯的名貴中葯。如果病人出現咳嗽氣逆、神錯氣悶和心腹疼痛等病症，可以用龍涎香1道3份，研末沖服。龍涎香素是龍涎香香味的主要成份。這種極為名貴的龍涎香，因為在世界上產量很小而不能人工合成，所以它的價值遠遠超過黃金的價值。龍涎香是香料中的極品，它是高級香水香精中不可缺少的"奇香"。使用其配製的香水香精，不僅香氣柔和，而且留香持久，美妙動人，所以深受人們的喜愛。

香作為醫葯之用，有香葯、香茶。

《香乘》載有九種方子：丁香煎圓，木香餅子，豆蔻香身丸，透體麝臍帶，獨醒香、經御龍麝香茶，孩兒香茶，還有另外兩種香茶。

宋明時出現的流行於民間的香茶可謂中國茶文化的重要組成部分，值得進一步發掘。

不僅有香葯、香茶，宋代宮中到民間還盛行一種蘇合香酒。據《彭乘墨客揮犀》記載："王文正太尉氣羸多病。真宗面賜葯酒一瓶，令空腹飲之，可以和氣血辟外邪，文正飲之大覺安健，因對稱謝，上曰'此蘇合香酒也'，每一斗酒以蘇和香丸一兩同煮，極能調五臟，卻腹中諸疾，每冒寒夙，興則飲一杯，因各出數盒賜近臣，庶之家皆效為之，因盛於時。"

此外，香也是古代藏書家的所愛。

屠隆在《考盤餘事·書箋》中有這樣的記載"藏書於未梅雨之前，曬取極燥，入櫃中以紙糊門，外及小縫，令不通風，蓋蒸汽自外而入也，納芸香麝香樟腦可以辟蠹"。

《典略》上很早就有芸台香辟蠹魚的記載，所以古代藏書室有"芸台"的雅稱。

香不僅是藏書家的所愛，在讀書人中還有其他用法。

明代以前的古人多喜歡用丁香、檀香、麝香等用於改善墨的氣味。

宋代蘇易簡《文房四譜》中記南朝梁代冀公制墨的配方是"松煙二兩，丁香、麝香、乾漆各少許，以膠水漫作挺，火煙上熏之，一月可使"。

宋代文人張遇"以油煙、麝香、樟腦、金箔制墨，狀如錢子，因以聞名"，"吳叔大以桐油、膠、碎金、麝香為料，搗一萬杵，而使墨光似漆，堅致如玉，因以揚名"（《墨志》）。

穆孝天的《安徽文房四寶》中記載金章宗的書房用品很精緻，其中有用蘇合香油點煙制墨的癖好，可謂窮幽極盛矣。

《清異錄》也載"韓熙載當心翰墨四方膠煤多不如意，延歙匠朱逄於書館制墨供用，名麝香月，又名元中子。"

參考：http://wenku..com/link?url=Opn-UJLZwam6Ba_RmZN__cyTxAwRcZoVCPrBA_kD_

⑧ 檀香一般是分為哪幾類

檀香香品所用的原材料分為以下幾類：

一、老山香，也稱白皮老山香或印度香，產於印度，一般條形大、直，材表光滑、致 檀香密，香氣醇正，是檀香木中之極品。

二、新山香，一般產於澳大利亞，條形較細，香氣較弱。

三、地門香，產於印尼及東帝汶。地門香，「Timor」之音譯，多彎曲且有分枝、節疤。

四、雪梨香，產自於澳大利亞或周圍南太平洋島國的檀香，其中斐濟檀香為最佳。雪梨香一般由香港轉運至內地。

從檀香香品的形式和用途上看，可以分為以下幾類：

一、線香。常見的直線形的熏香，還可細分為豎直燃燒的「立香」，橫倒燃燒的「卧香」，帶竹木芯的「竹簽香」等等。

二、盤香。又稱「環香」，螺旋形盤繞的熏香，可掛起，或用支架托起熏燒，有些小型的盤香也可以直接平放在香爐里使用。

三、香粉。又稱「末香」，為粉末狀的香，使用時需利用一些香道器具。

四、佛珠。本稱「念珠」，起源於持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種類型。每串佛珠數目表徵不同的含義。

五、吊墜、配飾、擺件等。檀香材料本來就不可多得，把它打造成藝術品，既可以隨時把玩，也具有很好的藝術收藏價值。

相關信息：

檀香香品根據自己的用途對選材方面的要求也是不同的，如熏燒用香，必須對香氣方面有所考究，須使其產生出來的氣味清香、純正，具有養神、養生的功效。當然，由於價格方面的影響，熏燒用香分為兩個檔次，一個是新山檀的，一個是老山檀的。

老山檀的香味較新山檀的會厚重一點。而檀香製成工藝品時則更注重「內外兼修」，即要講究品質的「老」，又要講究味道的「醇」，還要照顧到材料的外觀和工藝，使整個工藝品看起來精緻、完美、和諧，具有一定的收藏價值。

⑨ 供香/佛香/衛生香/象藏香/檀香/無煙香/顯字香/竹簽香/線香/卧香怎麼區分

香的來歷 根據歷史記載，香是最早由西域諸國向中原王朝獻貢才傳入中土．在早期大都作為消除疾病之用，以香禮佛的記載最早是從漢武帝開始．從此以後．＂香＂在傳統文化之中便有了代代相傳，生生不息的含義，也表現出敬天法祖的精神． 香的分類 佛門禮佛敬香，歷史悠遠。香的種類不勝枚舉，經論上也有記載。 《瑜珈師地論》卷三中說：香「或立五種，謂根香、莖香、葉香、花香、果香也。。」在《法華經》第六中僅花香就列舉出：須曼那花香、闍提花香、茉莉花香、瞻萄花香、波羅蜜花香、青蓮花香、白蓮花香、旃檀香、多摩羅跋香、多伽羅香、曼陀羅香、摩訶曼陽羅花香、曼殊沙花香、摩河曼殊沙花香等十四種之多。 《蘇悉地羯羅經》把香分為： 1、五種堅香：沉水香、白檀香、紫檀香、沙羅香、天木香。 2、七種膠香：乾陀羅婆香、薩閣羅婆香、安悉香、蘇合香、熏陸香、設落翅香和室利吠瑟吒迦香。 按香的原料分類： 丹檀香，又稱為檀香，有白檀香、赤檀香兩種； 沉水香，又稱為沉香，由生產於印度、南洋等香木的樹脂而製成 丁子香，即丁香 鬱金香，鬱金即番紅花的花汗所壓制而成 龍腦香，樟腦的一種，由生產於南洋的香木製成。 以上稱為五香，密教做壇時，將五香與五寶、五穀一同埋入地中。除此之外，還有熏陸香（又稱為乳香，似松脂）、伽羅、真盤（又稱為真那盤，是含暗褐色的樹脂，或者指黑沉香）、安息香（由生產於南洋的香木的樹皮脂汗凝固後所製成，或是將樹脂磨成粉狀）等。 按香的形狀分類： 棒香、線香、盤香、丸香、塗香、熏香等。 按香的製作分類： 末香、線香、瓣香、盤香等多種。 末香就是香木的粉末，因為香末可以點燃熏臭，也可以加入油料，塗抹人身袒露之處，用來防止蟲咬。 線香是條狀的香枝，是將各種香末混雜在一起，然後再加上粘糊製造而成。線香又稱為仙香、長壽香，因為線香的煙柱很長久，所以稱為仙香；線香的製作十分纖長，所以稱為長壽香。有時，將線香在干硬之前彎「福、祿、壽」等字形的「福壽香」，可以在喜事慶典的場合中使用。 瓣香是香檀木的碎塊，因為把檀木劈成了片片段段的小瓣，所以稱為瓣香。又因為上等檀木是香中的極品，所以瓣香又稱為大香。所以一些法師在拈香說法時，都說「此一瓣香」。 盤香是將特長的線香，在干硬以前，彎成重疊的環狀形的香環。 供香不是給佛菩薩吃的，也不是給佛菩薩聞的，是用來提醒自己，念念不忘佛菩薩的教誨，才不會做出錯事，令自己後悔的事情。人內有煩惱，外有誘惑，財令智迷，色令智昏，供香，是在提醒自己，待人處事做判斷的時候，要有佛菩薩的智慧，要有佛菩薩的心腸。 佛香一般用於祭祀、拜佛等用途，但又很多人對於佛香的認識之局限於它是點了燒的，但不知佛香有很多實用的功效。 中國在古代就發現把香料融合在佛香里，點燃之後會使人神清氣爽，醒腦安神等功效，而且添加香料的佛像有助於智力的開發，一些文人墨客在讀書時將其點燃，有助於增強記憶的功效，後來這種佛香被稱為伴讀香。此外佛香還有除臭驅異味的功效，時間了，人體也自然有了跟佛香氣味相近的體香。 衛生香是人們用各種木粉，炭粉按一定比例加以各種香料以及中草葯製成的。形狀有餅，棒，球，線，盤等等。點燃之後會釋放出香氣。作為敬神拜佛、熏屋熏衣、防蟲驅瘟、香化環境、調理身心作用的一種傳統民族生活用品，所以大家稱之為衛生香。至於更詳細的解釋和圖片可以到下面這個網址去看： http://mdxh.com.cn/old/wsx.htm

記得採納啊

⑩ 拜佛用的香是什麼樹做的

那有好多，比如白楊樹，檀香木，香料，核桃樹木，上等的藏香還要添加好多的名貴草葯。