印度布子怎麼裹

㈠ 印度人為什麼在頭上纏布條，有什麼宗教由來

印度有些地區和信仰的男性是有包頭巾的習俗的，這種頭巾稱為Turban。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。

當年錫克教只是印度教改革派的一個分支，後來在16世紀發展成完全獨立的宗教。錫克男教徒的名字中一般都有「辛格」一詞，意為「雄獅」，而即使在大都市中也保持著包頭蓄發傳統的錫克男子。

錫克人包頭的風俗和當年穆斯林統治印度有關。當時，有包頭習慣的穆斯林統治者為了顯示自己與被征服者不同，不允許其他教徒包頭。但剽悍尚武的錫克教徒卻我行我素，反而全部包頭以示抗議。有意思的是，印度的穆斯林都已不再包頭，而錫克人卻執著如故。

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錫克族是是南亞印度信仰錫克教的旁遮普人。主要分布在印度北方地區，尤其是旁遮普邦，是一個典型的宗教民族。身材高大，包頭、蓄須，魁梧的身材，是錫克族男子的典型標志。錫克教徒佔印度總人口的2%，自尊心強、倔強高傲、不苟言笑、缺少幽默感，有尚武傳統，作戰驍勇，是印度的主要兵源之一。

小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成發髻的形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。

㈡ 為什麼有的印度人包頭，有的不包頭，是區分已婚和未婚嗎

印度人包頭不是區分已婚和未婚而是由於宗教文化等原因。

印度是個多種族，多宗教，非常多元化的國家，在印度裹頭巾的主要是錫克教徒，大約有2000多萬人，除此之外還有穆斯林女性也必須裹頭巾，這在我國也是很常見的，在我國的寧夏回民自治區有很多伊斯蘭教信徒，哪裡的女性也都必須裹著紗巾。

根據印度不同種族的相關習俗來看，有些是必須要將自己的頭部包裹起來的，不允許讓別人看到自己的頭發，也不能被摸，否則會不吉利。

錫克的男性自出生以後頭發是不允許剪的，所以包頭巾成了必須的，一旦摘下來，讓別人看到了，就會認為這是一種侮辱。

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錫克人包頭的風俗和當年穆斯林統治印度有關。當時，有包頭習慣的穆斯林統治者為了顯示自己與被征服者不同，不允許其他教徒包頭。但剽悍尚武的錫克教徒卻我行我素，反而全部包頭以示抗議，漸漸的成為了民族習俗。

由於終生不剪頭發，而又要行動方便，成年錫克男子一般都將頭發用布層層圍起，繞成一個像「大磨盤」的頭包。據稱他們用的頭布一般都有將近13米，絕對可以載入吉尼斯世界紀錄。

參考資料來源：網路——錫克族

㈢ 印度女性的傳統服裝是什麼樣的

女性穿紗麗： 印度婦女傳統服飾是紗麗（Sari），紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。 拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。 紗麗穿著方式： 印度婦女傳統服飾，是用一塊長達3公尺的布包裹出來的，這塊布稱為紗麗（Sari）。印度紗麗的穿著方式變化繁多，不同的種族、區域、信仰，會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時，上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣（Choli），下身是一條及地的直筒襯裙（Ghagra）。 紗麗最基本的穿著方式，可以分為以下幾個步驟: 1. 首先拉住紗麗布左邊一端，塞進右側的襯裙裙頭。 2. 將紗麗布由右至左環繞下圍，約三、四圈。 3. 接著用紗麗布在右前方折成四折，並且塞入裙頭。 4. 然後將剩餘布塊，由左後方繞過右邊腋下，披向左邊肩膀上。 5. 最後直接將紗麗布披在肩上、或披覆在頭上。CSST中國留學生境外服務團隊 本次回答人：Zacyi中國留學生網(印度) www.indiastudy.net

㈣ 印度的傳統習俗.

印度人有4大傳統儀式，分別是出生、葬禮、婚姻和普迦儀式。 出生 在印度的傳統上十分重男輕女，因為女兒結婚時，父母必須准備一筆豐富的嫁妝，如果沒有嫁妝，女兒是嫁不出 印度教徒在恆河「聖水」中沐浴去的。而這對於貧窮人家而言，確實是一項龐大的負擔。 印度人如果生下的是女兒時，會用拍手示意，代表兩手空空來也。但如果生的是兒子時，那就大大不同了，家人會立刻敲鑼慶祝，表示兒子將來娶老婆時，可以帶來響當當的嫁妝。 印度人慶祝小孩出生與平安成長的方式，就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文，然後和親朋好友舉行餐宴。 印度小孩出生後，父母都會找人為他們占卜，小孩的名字多半取自英雄或神祇。小孩的生辰八字尤其受到重視，因為這可以決定小孩未來的婚姻對象。 葬禮 印度教徒死亡時，都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世後，家人會以黃色或白色絹布包裹屍體，然後放在兩根竹製擔架上，以遊行方式抬到河壇火葬地點。 傳統上，將死者抬送到火葬場的任務，應該由家屬擔任，但是現在大部份的人都交給專人處理。在印度，專門處理喪葬事宜的人，都是被視為種姓地位最低的賤民。 一般送葬的儀式都非常簡單，但是比較富有的人家，可能會請樂師在前面演奏，浩浩盪盪地遊行。火葬前，死者的長子必須手持油燈繞行遺體3次，當火葬柴堆被點燃時，死者長子必須將頭發剃光，只在後腦勺留一小撮，然後到河裡沐浴凈身。火葬結束後，死者骨灰會被掃到河裡，代表靈魂已經脫離軀殼、得到解脫。 婚禮 身穿傳統服飾的印度婦女 印度人的婚禮是社會地位的代表，也是一生中最重大的儀式。印度青年到了適婚年齡，都會由父母代為尋找社會階級、語言、區域、背景相同，以及星相可以配合的對象。 印度婚禮儀式相當繁瑣，結婚之前，雙方家長會透過充當媒人的祭司討論嫁妝事宜，女方必須答應男女提出的嫁妝數量後，雙方才選定黃道吉日、開始籌備婚禮。婚禮前一天，新娘必須根據傳統化妝方式，開始抹油、沐浴、更衣、梳頭、畫眼線、抹唇砂、並且在腳上塗以紅色、在額頭點紅色蒂卡、在下巴點黑痣，接著還要用植物染料在手腳上繪飾漢那圖案，然後灑香水、配戴首飾和發飾，最後是把牙齒染黑、嚼檳榔、擦口紅，才算大功告成。 婚禮當天，新郎官騎著一匹白馬浩浩盪盪地來到新娘家。這時女方家裡已經架起火壇，雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中，繞行火壇祝禱。之後、新娘在女伴的簇擁下走到火壇前面，由祭司將新娘的紗麗和新郎的圍巾系在一起，代表婚姻長長久久。 印度婚禮的晚宴是在新娘家裡進行，一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福。婚禮當天晚上新郎是在新娘家過夜，翌日才將新娘迎娶回家。 普迦儀式（Puja） 普迦是印度教中向神祇膜拜的儀式，普迦儀式必須由祭司擔任。儀式中信徒會將神像裝飾後抬出寺廟遊行慶祝，並且奉獻鮮花、椰子、蒂卡粉……等供品。最後再由祭司手持油燈，在神像前面進行「阿拉提（arati）」。 「阿拉提」的過程中，信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火，然後在自己的眼睛上碰觸一下，代表接受神祇賜予的力量。 通常在普迦儀式結束後，信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水，稱為「波拉沙達（Prasada）」。所以在印度，只要看到印度人從寺廟膜拜出來，額頭上幾乎都塗有紅色或白色的粉末。 傳統服飾 在印度，可以由不同的服飾和裝扮，看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。 男性包頭巾： 印度男性多半包有頭巾，這種頭巾稱為Turban。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。 根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成發髻形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。 印度男性多半穿著一襲寬松的立領長衫（Tunic），搭配窄腳的長褲（Dhoti），拉賈斯坦地區男性，褲子是以一條白色布塊裹成的，頭上的布巾，花樣變化極多，色澤鮮明。 女性穿紗麗： 印度婦女傳統服飾是紗麗（Sari），紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。 拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。 紗麗穿著方式： 印度婦女傳統服飾，是用一塊長達3公尺的布包裹出來的，這塊布稱為紗麗（Sari）。印度紗麗的穿著方式變化繁多，不同的種族、區域、信仰，會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時，上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣（Choli），下身是一條及地的直筒襯裙（Ghagra）。 紗麗最基本的穿著方式，可以分為以下幾個步驟: 1. 首先拉住紗麗布左邊一端，塞進右側的襯裙裙頭。 2. 將紗麗布由右至左環繞下圍，約三、四圈。 3. 接著用紗麗布在右前方折成四折，並且塞入裙頭。 4. 然後將剩餘布塊，由左後方繞過右邊腋下，披向左邊肩膀上。 5. 最後直接將紗麗布披在肩上、或披覆在頭上。

㈤ 留學印度是一種什麼體驗

每一個即將遠行，出國留學的學生，內心肯定都是激動和擔憂並存的。一方面，急不可耐的想要開始自己的新生活，另一方面，又很害怕自己在異國他鄉一個人的生活，所以了解一下留學地點的生活的相當必要的。那麼印度留學是什麼樣子的呢?下面跟出國留學網的小編一起來了解一下吧。 我是工商管理專業一年級學生，目前就讀於海德拉巴的奧斯馬尼亞大學管理學院。來印度一年了，我在這里我得到了充分考驗和鍛煉，印度的留學生活讓我收獲很大。 課堂學習： 這邊學習和國內完全不一樣，老師教他的，你學不學是你的事。但是考試也是相當的嚴的，不過只要用功是沒問題的。班上一般不會超過40個人。上課時很隨便。班上有來自世界各地的人，大家都是用英語對話，所以口語和聽力很重要。通過半年的語言預科學習，英語水平得到了很大的提高，經常利用課余時間幫印度當地以及國內的一些公司做英語翻譯。一來可以向公司的老總們學習一下商務談判的技巧，長長見識，另外還可以增加一些不菲的收入。專業課的學習任務比較繁重，奧斯馬尼亞大學對考試要求比較嚴格，但作為名聲好的公立大學，奧大的文憑也具有很高的含金量。 印度高校是寬進嚴出，所以大學的學習氣氛非常濃厚;在印度，經常有大學生晚上11點還在看書學習。大學的考試可以補考，但是考場的紀律特別嚴。舉個例子，每次考試都會有警察在現場監考，而且如果警察發現可疑人物，就可以搜身，而考場是不允許陌生人隨便出入的。但是留學生的分數要求要低一些，100分的試卷，留學生只要能拿到40分就算合格。 在印度，我第一次參加社團活動，一個人對著近百個印度人演講，說實話，我那時腿在抖。去銀行存錢，我又笑了，印度的出納員三張鈔票都要數好幾遍，是說他工作認真負責呢?還是說他性子慢呢?我覺得是後者。我又發現了，世界上最不守時的地方就是印度，說要等5分鍾一般都是要等半個小時，10分鍾就是一個小時，起初我常常怒火中燒，最後也就習慣了。 班上印度女孩子，都穿印度婦女傳統服飾紗麗(Sari)，一塊長達3公尺的布料，以披裹的方式纏繞在身上，穿著方式變化繁多，都蓋住腳踝骨。印度女孩子含蓄溫婉，性格內斂。我無聊時候算了一下，3年來，我頂多見過5個女孩子露出小腿，一年和女生說話不超過10句。學校要是見到男孩和女孩拉手，保安就會吹哨子，更別說擁抱了。學校文化節組織演唱會，請了不少印度明星，我也想看看印度的明星，我買票了，我興沖沖的去了，我的媽呀，男生、女生中間拉著鐵絲網隔開來，真是好創意，佩服佩服! 半年的語言課結束後，正規課開始了。一開始，我感覺上課有點跟不上，我們在中國學的是美式英語，來印度後，聽著老師那帶印度口音的英式英語，讓我很頭大，上課就在連蒙帶猜中度過，但我很快就適應了，成績一直較好。 日常生活： 印度的學習雖然很緊張，要求很嚴格，但休閑娛樂的時間很多。有句開玩笑的話說，一年365天，印度有366個假日，除了寒暑假各一個月外，平時還有很多別的假期。曹慶說平時最多的一次放了15天假，好像是為了慶祝印度的一個節日。對於未來的就業，曹慶持有樂觀的態度，她說自己所處的城市班加羅爾，號稱是亞洲的矽谷，工作機會還是比較多的。 留學在外的日子，除了要努力完成學業外，打理自己的日常生活也成為了一項極為重要的內容。最喜歡吃的當地的食物是fried noodle 和fried rice，這兩種食物和國內的口味非常接近。另外我們從國內帶過來很多的中國調料，最常見的饅頭水餃我們都可以做，雖然人身在印度但我們照樣可以吃上比較正宗的中國美味。這邊的早餐開的特別晚，要接近當地時間中午的時候。 一開始，我實在受不了印度的飯菜，原來純正的咖喱對我來說很難吃。常常吃雞，我感覺印度的雞多倒霉啊——牛肉，印度教徒不吃;豬肉，穆斯林不吃;大家只有吃雞。我從來沒有這么想吃帶葉子的蔬菜，食堂里多是土豆，洋蔥，西紅柿。我想吃一次牛肉，得跑老遠的地方，誰叫牛在印度是神呢?後來我漸漸知道，印度人多信印度教，盛行「萬物有靈」的自然崇拜，以黃牛為神，對它頂禮膜拜。虔誠的印度教徒一生有三大夙願：到聖城朝拜濕婆神，到恆河洗聖浴、飲聖水，死後葬於恆河。我聽說有位印度人不知道怎麼輕慢牛了，給教徒活活打死，以後我不敢吃牛肉了。 3個月後，也就是2008年初，我終於從原來的6人一間宿舍，換了一個兩人間。隨著對學校周邊環境漸漸熟悉，我的心情也變得很好。學校地處一個小城，天很藍，很低，晚上滿天星星，不過可惜的是，我只認識一個獵戶星座。在合肥，我都有十多年前沒見過這樣的星空了。 和國內比起來，這里少了幾分喧囂，多了幾分恬靜，民風也很淳樸，都很熱情好客。在印度，我從來沒看見同學吵架，打架的事更是沒有。校外是樹林，校園里，到處都有野猴子和松鼠的身影，它們攀爬嬉戲，蹦蹦跳跳——這里，人和猴子相處很和諧，沒有人去逗猴子，猴子也從來不來招惹人，大家互不幹涉。 第一個春節，我想家了，撥個電話，結果更想，我忍不住地流淚。學校組織看春晚，還有學生自己包餃子，不過是有償的——我第一次發現，春晚是那麼好看，餃子是那麼好吃，雖然我只搶到兩個，但也讓我回味了一個晚上。 生活開銷： 去印度首先上了6個月的英語語言課程，學費在250美元/月，當地有的語言課程可能只要200美元/月。而本科階段的收費也不貴，便宜的只要500美元/年，最貴的也就在3000美元/年，生活費平均大約是1000美元/年。如果在食堂吃飯，一般每天只需花人民幣17元左右。如果讀研究生的話，一年的平均費用也不超過6500美元。

㈥ 印度的風俗

服飾方面，印度男性有包頭巾的風俗，印度婦女要穿紗麗；婚姻方面，包辦婚姻是印度的古老風俗，父母為其子女決定下半輩子生活的伴侶；飲食方面，印度人有吃抓飯的習俗，朋友相聚或參與招待會、聚餐會時，左手拿盤子，右手抓食物進食；印度還有獻發的風俗，印度人認為把頭發生生扯下來，獻發給神明會給自己帶來好運。

服飾方面，印度有些地區和信仰的男性是有包頭巾的習俗的，這種頭巾稱為Turban。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。

印度婦女傳統服飾是紗麗（Sari），紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。

包辦婚姻是一種古老的風俗，由父母為其子女決定下半輩子生活的伴侶。新郎、新娘般不般配是由父母、遠房親戚甚至是鄰居決定的。新郎可能還有點話語權，但是女孩子就完全只有聽天由命的份。這個風俗是非常愚蠢的，因為它冒著斷送兩個人一生幸福的風險。他們無法確定能不能在以後的生活在互相磨合。

㈦ 印度人為什麼帶頭巾

頭在大多印度人觀念中是人體最重要的部分，有些地區認為摸小孩頭部是不吉利的，包上頭布也一種保護。

印度錫克人的頭巾是宗教規定，當年穆斯林統治印度的時候，為了顯示自己的權力，只能穆斯林包頭巾而不允許其他印度包，勇敢自尊的錫克人為了表示抗議，號召所有錫克男人統統包頭巾以示威，並逐漸成為印度人帶頭巾的傳統。

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印度婦女傳統服飾是紗麗，紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。

拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。

印度的每個宗教在次大陸都有它的信徒。整個印度次大陸遍布無數美麗的廟宇、雄偉的教堂、宏大的清真寺、香火旺盛的佛教寺廟、猶太教堂和拜火教寺院。印度西部商業特大都市孟買可以說是印度宗教、民族、語言多樣性的一個縮影。

㈧ 印度人為什麼戴頭巾

印度人特別是印度男人戴頭巾主要是由於以下原因：

1、宗教信仰

印度有些地區和信仰的男性是有包頭巾的習俗的，這種頭巾稱為Turban。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成發髻的形狀。

成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。

2、傳統觀念

印度人包頭則是和他們的傳統觀念也有著很大的關系。印度人認為，頭是人體中最重要的部分，他們非常在意頭部，認為不能隨意觸摸。如果小孩子被摸頭，會被認為是不吉利，如果大人的頭被摸了，那就等於受到了侵犯。

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印度的概況

印度作為世界四大文明古國之一。公元前2500年至1500年之間創造了印度河文明。公元前1500年左右，原居住在中亞的雅利安人中的一支進入南亞次大陸，征服當地土著，建立了一些奴隸制小國，確立了種姓制度，婆羅門教興起。

公元前4世紀崛起的孔雀王朝統一印度，公元前3世紀阿育王統治時期疆域廣闊，政權強大，佛教興盛並開始向外傳播。公元前2世紀滅亡，小國分立。公元4世紀笈多王朝建立，統治200多年。中世紀小國林立，印度教興起。1398年突厥化的蒙古族人由中亞侵入印度。

1526年建立莫卧兒帝國，成為當時世界強國之一。1600年英國侵入，建立東印度公司。1757年淪為英殖民地，1849年全境被英佔領。1857年爆發反英大起義，次年英國政府直接統治印度。

1947年6月，英國通過「蒙巴頓方案」，將印度分為印度和巴基斯坦兩個自治領。同年8月15日，印巴分治，印度獨立。1950年1月26日，印度共和國成立，為英聯邦成員國。