印度小院種什麼水果好

1. 院子里種什麼樹風水好

十三種庭院吉祥植物 1、 棕櫚，又名棕樹。既有觀賞價值，樹干又可作為亭柱等，棕毛可入葯，功能為收澀止血，主治吐血、崩漏諸症，在風水上具有生財護財的作用。 2、 橘樹，即桔樹。「桔」與「吉」諧音，象徵吉祥，果實色澤呈紅、黃充滿喜慶，盆栽甘桔是人們新春時節家庭的重要擺設，而桔葉更有疏肝解郁功能，能夠為家中帶來歡樂。 3、 竹。蘇東坡雲：「寧可食無肉，不可居無竹。」竹是高雅脫俗的象徵，無懼東南西北風，更可以成為家居的風水防護林。 4、 椿樹。《莊子?逍遙游》雲：「上古有大椿者，以八千歲為秋。」因此椿樹是長壽之兆，後世又以之為父親的代稱，在風水上有護宅及祈壽功用。 5、 槐樹。槐樹木質堅硬，可為綠化樹、行道樹等，在風水上被認為代表「祿」，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，因此槐樹在眾樹之中品位最高，鎮宅有權威性。 6、 桂樹。相傳月中有桂樹，桂花又即木犀，桂枝可入葯，功能為驅風邪、調和作用。宋之問詞雲：「桂子月中落，天香雲外飄。」桂花象徵著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。 7、 靈芝。靈芝性溫味甘、益精氣、強筋骨，有觀賞作用，是長壽之兆，自古被視為祥物，鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽，是吉祥圖的常見題材。 8、 梅。梅樹對土壤的適應性強，花開五瓣，清高富貴，其五片花瓣有「梅開五福」之意，對於家居的福氣有提升作用。 9、榕樹。含「有容乃大，無欲則剛」之意，居者以此自勉有助於提高涵養。 10、棗樹 。在庭院中植棗樹，喻早得貴子，凡事快人一步。 11、石榴。含有多子多福的祥兆，很有富貴氣息。 12、葡萄。葡萄藤纏藤，象徵親密，自古有葡萄架下七夕相會之說，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。 13、海棠。花開鮮艷，令富貴滿堂，而棠棣之華，象徵兄弟和睦，其樂融融。 八大驅邪植物 1、 桃樹。「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」桃樹為五行的精華，故而每逢過年總以桃符懸於門上能制百鬼。 2、 柳樹。柳為星名，二十八宿之一，柳樹亦有驅邪作用，同桃樹的作用一樣，一柳條插於門戶可以驅邪。 3、 艾。艾的顏色古時用作對老人家的尊稱，而艾葉加工後可用作灸法治病燃料。端午節將艾製成「艾虎」，帶在身上，能起到辟邪除穢的作用。 4、 銀杏樹。銀杏樹齡長達千餘年，因在夜間開花，人不得見，暗藏神秘力量，因此許多鎮宅的的符印要用銀杏木刻制。 5、 柏樹。剛直不阿，被尊為百木之長，木材細致有芳香，氣勢雄偉，能驅妖孽。 6、 茱萸。「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」茱萸是吉祥植物，香味濃烈，可入葯。古時習俗，夏歷九月九，佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。 7、 無患子。以中日兩國為多，在植物中尤為受到尊崇，因為其結實球形如枇杷，生青熟黃，內有一核如珠，就是佛教所稱的「菩提子」，用以串聯作念珠攜帶，可保平安。 8、 葫蘆。多籽，原產印度，在風水學中葫蘆是能驅邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常種植在房前屋後

2. 庭院里種什麼水果好

草莓、葡萄（要爬藤的）、無花果（不知道你那兒是否適宜種植）、梨、桃、蘋果

3. 院子里種什麼水果樹好

1 桃花，春天有花欣賞，之後還能吃桃子。當然，在我這邊按迷信的說法在院子里是不適合栽種的
2 無花果，春夏結果，樹葉能散發特殊的香味，如果是剪枝成活的兩年就可以長大並結無花果了，在果樹裡面是非常快結果的樹了。無花果營養豐富，是非常好的水果！我這超市都沒賣的，只能在商販手裡買，我就在小區花圃里種它，年年結果的！
3 日本紅楓，和其他楓樹不同，它是春夏秋三季都是保持紅色，尤其春季，剛長出的葉片是鮮紅色的，很好看，其他品種大多是秋季紅，如果院子里種兩棵大株的，會更好看的
4 梔子花，種它主要是聞香，單朵花雖然花期短，但此消彼長，整體花期就長了，當盛開的時候，整個院子都是梔子花的濃香味
好了，希望對你有幫助，我個人還是喜歡無花果和日本紅楓，吃和欣賞兩不誤，呵呵

4. 庭院種植什麼水果最好吃

藍莓果實中含有豐富的營養成分，具有防止腦神經老化、保護視力、強心、抗癌、軟化血管、增強人機體免疫等功能，營養成分高。
桑葚味甜汁多，是人們常食的水果之一。成熟的桑葚質油潤，酸甜適口，以個大、肉厚、色紫紅、糖分足者為佳。
用蓮霧切片放鹽水中浸泡一段時間，然後連同小黃瓜、紅蘿卜片同炒，不但色、形、味俱佳，而且清脆可口，是一道不可多得的夏令食療佳餚。
無花果，能凈化腸道，能使腸道各種有害物質被吸附，抑制血糖上升維持正常膽固醇含量，經常食用無花果，促進有益菌類增殖，迅速排出有毒物質。
佛手瓜在瓜類蔬菜中營養全面豐富，常食對增強人體抵抗疾病的能力有益。
蘋果是一種低熱量食物，每100克只產生60千卡熱量。蘋果中營養成分可溶性大，易被人體吸收，故有「活水」之稱，其有利於溶解硫元素，使皮膚潤滑柔嫩。
火龍果的果肉幾乎不含果糖和蔗糖，糖分以葡萄糖為主，這種天然葡萄糖，容易吸收，適合運動後食用。
百香果，花大而美麗，果瓤多汁，加點蜂蜜泡涼開水，特別好喝，芳香可口。而且它特別好種，屬於陽台常見的盆栽水果。
庭院指建築物(包括亭、台、樓、榭)前後左右或被建築物包圍的場地通稱為庭或庭院。即一個建築的所有附屬場地、植被等。
中國是世界四大文明古國，中國有著悠久的歷史，中國的勞動人民用自己的血汗和智慧創造了輝煌的中國建築文明。中國的古建築是世界上歷史最悠久，體系最完整的建築體系。從單體建築到院落組合，城市規劃，園林布置等在世界建築史中都處於領先地位;中國建築獨一無二地體現了的"天人合一"的建築思想。
建築是上古人類創造的最宏大的物質產品。它既具有遮風避雨、滿足人們日常生產和生活的實用功能，又能表達某種崇敬和信仰，以及劃分社會尊卑等級的精神功能，因而在中國傳統文化中佔有較重要的地位。
《周易》最初雖是一部占筮之書，但它在長期的流傳過程中，保留了大量有關我國古代人文和科技方面的史料，是我國傳統文化的源頭，也是我國古代建築學的源頭，其中直接關繫到古代建築學的史料雖然不是太多，但因易學是我國古代成書較早的典籍學說，因而這些史料對中國古代建築的研究來說有著彌足珍貴的價值。本文以探索的態度，試圖來論述易學對中國傳統建築的影響。
卦象與古代建築
《周易·系辭下》曰:"古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情"。接著便分別論述了十三個卦象與世間器物的聯系。這就是著名的《周易》取象制器說。
易數與古代建築
數量之"數"，在哲學上有不同的解釋。從易數來講，是以蓍草之數來說明事物現象的生成變化。《周易·系辭上傳》:"參伍以變，錯綜其數;通其變，遂成天地之文;極其數，遂定天下之象"。易學中的象數，有著極為豐富的哲學內涵。它作為一種隱喻、象徵的工具和手段，在中國傳統建築，尤其在宮廷建築中有著廣泛的應用與體現。其中，以三(三極)、九(用九)的運用，最為突出。
陰陽合德與中國建築
《系辭上》說:"一陰一陽之謂道";《系辭下》說:"陰陽合德而剛柔有體"。這些都是貫穿《周易》的主要哲學思想。以此樸素辯證法來審視藝術，就要既有陰柔陽剛美的側重，還要兩者和諧，所以傳統藝術唯有含剛蘊柔，寓剛於柔，方算妙品。世界上一切事物及其變化均可納入到陰陽兩種勢力的對立統一之中，包括有關建築方面的構圖觀念和形象特徵也不例外。諸如剛柔，明暗，凹凸，硬軟等，便可視為剛為陽，柔為陰;明為陽，暗為陰;凸為陽，凹為陰;硬為陽，軟為陰等等。
(一)平面布局
先秦兩漢的建築風格亦比較側重於陽剛壯美的表現，其形象追求的是"寬大崇高"，其細部追求的是"錯采鏤金"，就是與正規建築互補，理應表現出陰柔秀美的園林，也追求景多景全，園中高台林立，奇卉珍禽畢呈。正像前漢大賦中所描寫的那樣，此時的苑圃花園氣派宏大，包羅萬象，盡量顯示豪華富有，而沒有後世園林的詩情畫意和韻味含蓄，因此，從陰陽合德剛柔相濟的審美觀念來看，此時的建築藝術是稚氣的，過分顯露的，是對外在世界一種較為粗拙的、物質的把握。歷史發展到魏晉南北朝，動亂的社會政治使大批士人自覺地與現實社會保持著距離，談玄之風興起，並尊《周易》、《老子》、《莊子》為三玄，流風所及，也給兩漢以來較為正統沉悶的藝術理論注入了新的生氣，反映在建築上，樸素，雅潔，寧靜自然的村居園林發展很快，作為對廣殿高樓的補充，它們妥帖地表現了秀麗、自然的陰柔之美。
在布局設計和環境意識上，中國古建築表現了較強的陰陽合德的觀念。"庭院深深深幾許"，南唐詩人馮延巳的這一名句，常常被用來形容中國傳統建築的延綿無盡。庭院一般是指前後建築與兩邊廊廡或牆相圍成的一塊空間，這里建築的實主陽，庭院為虛，主陰，這一虛一實組合而成的"前庭"和"後院"，按中軸線有序連續的推進，大大增強了傳統建築陰陽合德的藝術魅力。北京的故宮、山東曲阜的孔廟等建築集群之所以會打動千千萬萬個旅遊觀賞者，其主要原因恐怕亦在於此。要是單個地孤立地去觀賞這些群體中的主要殿堂，它們的基本造型變化不大，不能反映出古建築藝術的絢麗多彩，然而一旦將它們用圍廊、門樓、亭閣、隔牆等有機地組合在一起，形成虛實相濟的建築群，其感染力便會成倍增長，如在《周易》經文中多次提到的"庭"，就表現出了這一特點。就是在秦漢時期主要表現陽剛之美的建築中，也不是完全不注意室外空間的組合，像上邊提及的秦阿房宮，也不是實體一塊的建築單體，而是以殿、樓、閣，以及諸多架空間道、復道聯絡組合而成的龐大建築群，在它的陽剛之美中，也透出絲絲的秀美。陶淵明被鍾嶸《詩品》尊為"古今隱逸詩人之宗"，從這位著名田園派詩人歌頌田園美的詩文中。也透露了當時士人對建築風格追求的轉變。"方宅十餘畝，草屋八九間，榆柳蔭後檐，桃李羅堂前"，(《歸田園居》)、"倚南窗以寄傲，市容膝之易安，園日涉以成趣，門雖設而常關"(《歸去來辭》)。如此小巧拙樸的建築環境，悠閑自在的居住氣氛，集中表現出姻靜、清麗，含而不露的陰柔之美。
(二)立面造型
中國建築的立面造型十分注重陰陽虛實的相映互補。關於構圖造型的陰陽變化相和，清代繪畫理論家丁桌論曰:"凡天下之事事物物，總不外乎陰陽。以光而論，明曰陽，暗曰陰;以宇舍而論，外曰陽，內曰陰;以物而論，高曰陽，低曰陰;以培樓而論，曰陽，凹曰陰。……惟其陰中有陽，陽中有陰，故筆實中之虛，虛中之實，虛者從有至無，渲染是也;實者著跡見痕，實染是也。虛乃陽之表，實即陰之里，故高低凸凹，全憑虛實。"
就建築立面的構圖原則而言，同樣表現了上述高低凹凸，明暗虛實的陰陽變化與相和。傳統建築的基本立面構圖是三段式的，底部為台座或台基，中段為柱子加出挑屋檐的斗拱，頂段便是頗有民族特色的大屋頂。這一形象本身就表現出虛實有規律的變化。台基實體一塊為陽，柱子加斗拱較虛透細巧為陰，大屋頂龐大如蓋又為陽，而這三部分又各有陰陽變化。台基雖實，但常選用白青灰等淺色石砌。如重要建築台基較高，則往往分成數層，並圍上雕刻精細的拱桿(如天壇祈年殿，太和殿的漢白玉台基)，以避免其外觀過實而使陽中蘊陰，柱子雖然較虛透，但其剛直有力擎托起大屋頂，且常漆成紅色，斗拱亦作牛腿挑梁形，使其虛中帶實，陰中有陽剛之氣。最為奇妙的是我國古建築的屋頂，如同東方人和西方人的主要差異集中在頭部一樣，屋頂也集中反映出中西建築不同的風神情調。西方建築多圓形，蔥頭形的穹隆頂和三角頂，它們向上凸起，外張感較強，而我國建築的屋頂是微微向上反曲的，形成十分柔和、好看的凹曲線。屋角也經過特殊的藝術處理--誇張地向外捲起，形成優美的飛檐翹角，這樣，盡管碩大的屋頂主要表現出陽剛之美，但它那非幾何性頗具內收感的造型，又帶有飛動，輕巧，跳躍等陰柔美的特徵，達到了以陽帶陰，虛實結合的和諧統一。

5. 院子裡面種什麼果樹比較好

如果有一個小院子，我們可以在院子里養花，也可以種點自己吃的蔬菜，當然，還可以種點果樹，因為畢竟水果是我們經常吃的，種一些我們喜歡吃的水果，好養護好打理的水果，真的令人非常驚喜和開心呢，當果子掛滿枝條，伸手就能摘到的時候，全家都開心滿懷啊。那麼院子里適合養什麼水果呢？

庭院里養棗樹的技巧

要注意下足底肥，把坑挖深一些，至少是二十多厘米，因為棗樹的根系很長，所以要想結果多，必須有足夠的生長空間，和足夠的底肥，下一些充分腐熟的有機肥，干雞糞，鴿子糞，羊糞等等。秋季，有院子就種3種水果，好打理，結果也很多，年年有水果吃！

6. 適合庭院種的水果都有哪些

適合在自家小院種植的水果，既好看又好吃！

櫻桃很貴，但是很好吃。話說馬上快到吃櫻桃時節了，作為一種時令水果要按時品嘗！櫻桃花很美，現在正是花開季節，沒看過的建議去看下！櫻桃樹和桃樹類似，種植難度很低，但是需要人工修剪才能碩果累累！

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7. 印度生產哪些水果

印度生產的水果如下：

1、印度一號芒果

印度山竹果呈圓形，個兒比網球略小，它的皮既硬又厚，多呈現出紫紅色。

我們看果皮拱起來的部分有幾瓣便可知道裡面的果肉有幾瓣，用刀剖開果皮便會露出雪白雪白的果肉，讓人垂涎欲滴。印度山竹是熱帶水果珍品，有果後和上帝之果之稱。

參考資料來源：網路-印度一號芒果

參考資料來源：網路-印度蘋果

參考資料來源：網路-變色果

參考資料來源：網路-枇杷

參考資料來源：網路-印度山竹

8. 枇杷樹種植條件是什麼可以在自家院子里種嗎

枇杷又叫蘆橘、蘆枝、金丸、炎果、焦子，與大部分的水果不同。它在秋季或初冬開花，第二年的春天或初夏成熟，比其他水果都早。那麼枇杷種植的條件有哪些呢？

其實，枇杷可以栽種在屋後、大門左右，這樣既能保證出門就能摘到枇杷，又不擔心枇杷樹對房屋的損害，也能讓枇杷樹吸收到更充足的陽光。

從科學的角度來分析，枇杷是常綠灌木，葉子大，種在院子里很容易遮擋陽光，因此會感覺屋裡陰氣重，對我們的健康根本沒有什麼好的。所以個人建議枇杷最好不要種植在院子里。

9. 請問家院子里種芒果樹在風水角度上會不會不好

芒果

芒果發源於印度，芒果的名字是印度語音譯。

寓意：象徵茂盛、繁殖、豐收。

傳說，佛祖釋迦牟尼常在芒果樹蔭下休息，芒果也叫「佛果」「聖果」，中國古代稱「芒果」為「庵波羅果」，即「神聖」的意思。印度傳統認為芒果花的五瓣代表愛神的五支神箭。

中國唐朝高僧玄奘法師（唐僧），是第一位把芒果介紹給中國，也是第一位把芒果介紹給世界各國的人。

芒果樹是吉祥樹種，可以在家院子里種芒果樹。

風水學庭院禁忌種高大樹種，認為高大樹種遮光蔽日，庭院、宅第易犯陰。科學認為芒果樹高大，遇上台風、颶風容易發生斷枝、傾倒等危險。

10. 印度街頭最常見的水果有哪些

印度屬於亞熱帶和熱帶地區，北印屬於亞熱帶地區，南印屬於熱帶地區，兩地融合的國家，街上水果按理說應該是琳琅滿目的，但走在印度街頭，看到最多，也是最便宜的，首選香蕉。

最貴的水果就是這種柑橘類的水果了，有些像我們的椪柑，甜味和汁水都還可以，只是感覺放了很久，好多都發軟，有些甚至有輕微腐爛的跡象，估計是運輸過程中磕碰所致，運輸路途遙遠，也導致柑橘賣得不便宜，分品種，大約需要人民幣5元至8元一斤，在印度算貴的。