印度現實如何

❶ 印度成為全球疫情的新「震中」，印度的真實現狀是怎樣的

新冠疫情的爆發也引發了全球各個國家人們的緊張，以及各國人民都提出了自己的方案，試圖去抵抗這場病毒的蔓延。有一些國家因為採取了比較及時的措施和有力的防控方案，所以也及時的阻止了病毒的大范圍蔓延。但是也有一些國家因為某些原因而導致疫情沒有被控制住。印度現在就是處於這樣的一個狀態。

據相關人士的報量以及新聞上面傳播的關於印度真實狀況的一些情況，我們至少可以知道，印度的整個醫療系統處於一種非常高度緊張的狀態，很多醫療器械不夠用，在新聞上也出現了兩個新冠病人同用一張病床的消息。

印度醫療系統的崩潰還表現在整個檢測的力度和范圍不夠，完全跟不上病毒蔓延的速度。與此同時，氧氣設施就拯救人生命的那些基礎設施也明顯跟不上現在的需求。

❷ 印度是現實主義國家嗎

現實這種東西，大概從未在印度領導人腦子里出現過。阿三就喜歡意淫

❸ 真實的印度是什麼樣的

前年和閨蜜去了一北印，滯留近兩個月，看到了很多。有落後的一面，也有先進的一面。

首先在這么長時間，看到的大都是農民，只在瓦拉納西看到了幾位和印度影視劇里相近的美女。感嘆現實與劇情的差別很大呀。21世紀，北印有的大部分村子還沒有通電，小孩子在田野里撒歡，沒有鞋子穿。然而，印度的全民醫療不是蓋的，再窮的地方都有一個看上去整潔的葯鋪和診所，裡面賣的葯品非常便宜，看看包裝就知道絕對是大制葯廠的東西，而且療效非常好。比如感冒葯。而且閨蜜在途中皮膚擦傷，劃了一道口子，葯鋪里買了一條像牙膏一樣外敷葯，立竿見影，當晚傷口就消腫結痂了。

反而是印度的一些小鎮，倒是因為人少，看上去秩序井然，比如格雅，王舍城。我和閨蜜在四大聖地呆的時間較長，這里的食物、住宿都很不錯，特別是水果，新鮮，也便宜。

❹ 終於認清現實印度發表了怎樣的言論啊

而印度軍隊的自身實力屬實是一般，就拿戰機來說，他們在2017年一年之內就摔了52架戰機，平均下來一周就有一起事故，這個次數簡直打破了世界紀錄，而這一切不光是因為他們的戰機製造技術不行，同時還有軍隊人員的素質不夠問題，由此看來，其軍隊內部問題相當嚴峻。

❺ 印度富人區的生活究竟如何

一直以來，印度總喜歡與我國作對比，無時無刻的想著超越中國，而印度最大的城市孟買，更是被印度媒體吹捧的漫無天際，甚至還一度被扣上了「小上海」的稱號，那麼作為印度最多富人居住地的孟買，這里的生活究竟是什麼樣子的呢？

作為印度發展最快最大的城市，人們所指「小上海」其實只不過是這個城市中的富人區，這里的富人把炫富當成了一種愛好，出門攜帶豪車、名表，坐擁極富科技感和時尚感的豪宅，這些都不在話下，比如印度首富花費十幾億美元，在市中心打造豪宅，但僅僅只為居住全家6口人，同時還僱傭了600名家庭服務員為他們服務，這樣的炫富程度可一點都不比我國的土豪差呀！

眾所周知，印度是種姓制度的國家，女性地位低且沒有保障，然而在印度的富人區，印度女孩們的生活過的依舊很滋潤，她們時尚靚麗，舉止文雅，總讓人恍惚覺得走在時尚的巴黎街頭，由此可見孟買富人區的繁華和文明程度。

然而，盡管如此，我們依然不能被孟買特有的現實蒙蔽，那就是孟買的復雜性，在這里，奢華與貧困是並存的，這里的富人區與亞洲最大的貧民區共存，且僅僅只隔著一個綠化帶。其實印度總喜歡站在華麗的角度來俯視中國，加上印媒多方位宣導中國的落後，讓這里的人們對中國的認識普遍落後，而對自我絕大部分不好的一面隻字不提，看到這里，小伙們有什麼想說的呢？

❻ 印度真的很差嗎 真實的印度是怎樣的

導語:現在信息技術越來越發達，我們了解到的新聞和信息也都是通過網路。想必生活中出過國的人也是很少的，所以我們對於他國的印象也都是來源於網路。但是對於一些信息的真實性卻有待考究，有時候我們看到的東西是真實的，有些卻是誇張的或者扭曲的。那提起印度，我們的第一印象和現實，也是有著很大的差距。

隨著社會的發展，時間的推移，並不僅僅是我國在進步，其他國家也在努力的發展經濟，提升人民的生活水平，拉動經濟的發展。也許社會中還存在著一些待解決的問題，但是隨著，政府的重視，一切都會被改變。

❼ 請問，真實的印度是什麼樣

關於樓上說的免費醫療，我說幾句:印度的醫院分為兩種，公立和私立的。公立醫院確實是免費醫療，但醫療條件真的太差太差了，而且環境臟亂差。相當多的人只能躺在地上休息，連一個病房都沒有，而且也只能治個一般的病，大病想在公立醫院治好別想!我有個同事做扁桃體手術，先去的私立醫院，結果貴的可怕（私立醫院費用極度昂貴，一般的印度人根本看不起），然後去的公立醫院，據說公立醫院的手術室都能看見老鼠，可見壞境多麼差，而且手術台就像很多年沒用過的，但又能怎麼樣，最後還是做完了，還好是個小手術，否則受死罪了。剩下的就是印度這個國家等級制度階級觀念極度嚴重，在印度叫種姓制度。不同種姓的人註定不同的社會地位，出生時你的姓就決定了你的社會地位，高低貴賤在這個國家真能明顯體現出來，雖然印度早在獨立時就廢除了種姓制度，但幾乎沒什麼作用，一個賤民即使有錢了照樣是賤民。其他的就是這個國家貧富差距太嚴重了，遠比國內嚴重，有錢人天天享受，窮人難以裹腹，就看孟買豪華的富人區和周邊漫山遍野的臟亂差的貧民窟就知道，就因為幾千年種姓制度的觀念，讓印度人不懂得反抗，否則早亂了

❽ 印度的實際國情是怎樣的尤其是可持續發展方面

中印兩國有文字記載的交往始於公元前2世紀。中國高僧法顯和玄奘曾到印度求經，印度高僧達摩曾來華傳教並創立禪宗。在抗日戰爭時期，印度國大黨派出援華醫療隊，柯棣華大夫為中國人民的解放事業獻出了生命。

❾ 現實的印度是什麼樣的

在1903年章太炎駁康有為論革命書中提到，長素《論印度亡國書》，謂其文學工蓺，遠過中國，歷舉書籍見聞以為證。不知熱帶之地，不憂凍餓，故人多慵惰，物易壞爛，故薄於所有觀念。是故婆羅、釋迦之教，必見於印度，而不見於異地。惟其無所有觀念，而視萬物為無常，不可執著故。此社會學家所證明，勢無可遁者也。夫薄於所有觀念，則國土之得喪，種族之盛衰，固未嘗慨然於胸中。當釋迦出世時，印度諸國已為波斯屬州，今觀內典，徒舉比鄰諸王而未見波斯皇帝，若並不知己國之屬於波斯者。厥有憤發其所能自樹立者，獨阿育王一家耳。近世各省分立之舉，亦其出於偶爾，而非出於本懷，志既不堅，是故遷延數世，國以淪喪。夫欲自強其國種者，不恃文學工蓺，而惟視所有之精神。中國之地勢人情，少流散而多執著，其賢於印度遠矣！自甲申淪陷，以至今日，憤憤於腥羶賤種者，何地蔑有！其志堅於印度，其成事亦必勝於印度，此寧待蓍蔡而知乎？