印度陰歷多少不是閏年

A. 閏年的條件是什麼丫陰歷和陽歷都有閏年么

陰歷沒有閏年，只有陽歷有。
判定公歷閏年遵循的一般規律為: 四年一閏,百年不閏,四百年再閏.
公歷閏年的精確計算方法:（按一回歸年365天5小時48分45.5秒）
①、普通年能被4整除的為閏年。（如2004年就是閏年,1901年不是閏年）
②、世紀年能被400整除而不能被3200整除的為閏年。(如2000年是閏年，3200年不是閏年)
③、對於數值很大的年份能整除3200,但同時又能整除172800則又是閏年.(如172800年是閏年，86400年不是閏年）
原因：一年按365天5h48'46''計算，一年日數必須是整數，不便將零時數計入，所以取365天為一年，則餘5時48分46秒 ，積至4年約滿一 日，所以4年一「閏日」，謂之「閏年」，無「閏日」之年為平年，即平年365天，閏年366天。但到4年之時，僅有23時15分4秒閏一日，欠缺44分56秒；積至100年（25閏）時就欠缺18時43分20秒，約合3 / 4日，所以滿100年不閏；此時又餘5時16分40秒，積至400年餘21時6分40秒又閏；又欠缺2時53分20秒，積至3200年計欠缺23時6分40秒，所以滿3200年不閏；此時又餘53分20秒，積至86400年剛好24 時又一閏，這是不余不欠，需重計算，所以按陽歷計算就有上面的閏年規則。

-轉。

B. 農歷幾年一個閏年

農歷的閏年其實主談的是閏月。
陰歷以月球繞地球一周為一個月，小月二十九天，大月三十天，一年十二個月，全年三百五十四日或三百五十五日。每年比回歸歷差十天二十一小時。
所以，每三年有一個閏月，五年兩閏，十九年七閏。

C. 如何判斷閏年

1、普通閏年：公歷年份是4的倍數的，一般是閏年。（如2004年就是閏年）；

2、世紀閏年：公歷年份是整百數的，必須是400的倍數才是閏年（如1900年不是世紀閏年，2000年是世紀閏年）。

1582年以前的慣例：四年一閏；如果公元A年的A（正數）能被4整除，那麼它就是閏年；如果公元前B年的B（正數）除以4餘1，那麼它也是閏年。

閏年產生的原因：

地球繞太陽運行的周期為365天5小時48分46秒（合365.24219天），即一回歸年（tropical year）。公歷的平年只有365天，比回歸年短約0.2422天，所餘下的時間約為每四年累積一天，故在第四年的2月末加1天，使當年的時間長度變為366天，這一年就是閏年。

公歷規定有平年和閏年，平年一年有365日，比回舊年短0.2422日，四年共短0.9688日，故每四年增加一日，這一年有366日，就是閏年。但四年增加一日比四個回歸年又多0.0312日400年後將多0.0312日。故在400年中少說31年也就是在400年中只說97個閏年，這樣公歷年的平均長魔與回歸年就相近似。

以上內容參考：

網路-閏年

D. 農歷一年多少天

陰歷與陽歷陰歷也叫農歷。農歷的一年是354天，是按照月球繞地球一周為一個月計算的。農歷的一年有時是12個月，有時是13個月。有閏月的年份是13個月。
陽歷也叫公歷。陽歷的一年是365天，是按地球繞太陽轉一周為一年計算的。地球繞太陽轉一周的時間是365天5小時多一點。

陽歷（一年365天）比陰歷（一年354天）每年多出11天多，為了避免陽歷的月份與陰歷的月份越拉越大，就用閏月來找補。19年中有7個閏月年。一般是農歷的春節前立春的，第二年不閏月。過了春節立春的，這一年就有個閏月了。

陽歷的一年中，1、3、5、7、8、10、12月，都是31天，4、6、9、11月，都是30天。2月份一般是28天。2月份4年有一個29天。為什麼多出這一天，是因為陽歷每年是365天5小時多，差不多4年就會多出一天時間。至於那一年的2月是29天，你只要把公元計年的年份除4，沒有餘數的那一年2月就是29天。如2004年，除4，沒有餘數，那這一年的2月肯定是29天，2005、2006、2007除4都有餘數，這三年中的2月肯定是28天。

為什麼陽歷的2月是28天？這是古羅馬在制定日歷時，起初設想月份的單數為31天，雙數為30天。但這樣一年是366天，比365天多出一天，必須從12個月中摳出一天。因為在古羅馬，執行死刑都在2月份，所以都認為這個月不吉利，那就從2月中摳出一天，成了29天。當時一羅馬大帝出生在有30天的8月，比上一任出生在有31天的7月的大帝少一天。他就又從2月份中摳出一天，加到8月份。從此陽歷的2月就成了28天，本應是30天的8月份成了31天
http://www.dongou.net/bbs8/printpage.asp?BoardID=390&ID=32512

中國的陰歷，又稱農歷，大家應該都很熟悉。很多的傳統節日，像即將到來的春節都是陰歷的節日。不過，若是問起陰歷的規則，怕是知道的人就不多了。多數人知道初一是新月出現的那一天，月圓的那一天則在十五左右。不少人也知道二十四節氣在陽歷的每月中大概的日期。再細節的概念如閏月對大多數人則不甚了解了。本人經過一番查找與閱讀，終於對陰歷的規則有了一定的認識。在此願與大家分享。

首先陰歷以月為基本單位，一個月以新月出現的那一天為始直至下一個新月出現的前一天。由於月亮公轉的周期介於29到30天之間，陰歷的一個月也就由新月出現時刻的早晚或是29天或是30天。大月為30天，小月為29天。與陽歷不同的是，大小月在不同的年中不固定。如春節的前一天常稱為大年三十，但有不少年如2000年的陰歷十二月只有29天。由於十二個月的時間較陽歷年即地球繞太陽公轉一周的時間短11天左右，為了使陰歷年與陽歷年保持相對穩定，每隔兩三年就需要加入一個閏月。大約每十九年要加入七個閏月。而二十四節氣則是由地球在繞太陽公轉的軌道上的位置確定的。以每年的冬至為始，每15度為一個節氣。是故二十四節氣在陽歷的每月中有大概固定的日期。古時以二十四節氣指導農耕，這就是陰歷又稱農歷的原因。其中陽歷下半月的十二個節氣又稱為中氣。中氣出現的時刻和閏月的確定有直接的關系。

陰歷的計算有下列四條規則：

1．所有新月和節氣出現的時刻的計算以東經120度即東八區標准時為准。但計算1929年以前的陰歷時應以北京即東經116度25分的當地時為准。

2．新月出現的一天為一個月的第一天。如某個節氣的出現時刻也在這一天，則不論該節氣的出現時刻是否比新月晚，一律算落入新的一個月中。

3．每年的冬至總是落在這年的十一月中。從一年的冬至的第二天起到下一年冬至這一天止的這段時間稱為一歲。如一歲中有十三個新月出現，則這一歲為閏歲，要加入一個閏月。

4．閏歲中第一個沒有中氣的月為閏月。因為一歲中只有十二個中氣，所以閏歲中至少有一個月沒有中氣，也存在有兩個月沒有中氣的可能性。但這種情況下只有第一個沒有中氣的月為閏月。閏月的前一個月為幾月則該閏月稱為閏幾月。

以上所列的陰歷的計算規則是在清朝順治年間，即公元1645年，開始採用的。以上規則的一個重要特點就是理論上完全以天文觀測為依據，其中沒有任何數學關系。這和陽歷完全是由數學關系確定的形成了鮮明的對比。當然，具體到未來陰歷的計算，仍然需要月亮與地球運動的數學模型，而且精度高的這種數學模型相當復雜，在沒有計算機的情況下，一般人根本不可能推算出精確的陰歷來。而陽歷的數學關系則非常簡單，是不是閏年很容易計算。這又形成了另外一種鮮明的對比。

不過若已知當年的陰歷，則有一個很簡單的方法可以估算出下一年春節的日期。這種方法適用於絕大多數的年份。找到當年陰歷十一月一日對應的陽歷日期，將月數減十而日期數加九再減掉月數，如果得出的日期在下一年的陽歷一月二十二日到二月十九日之間，則春節就是那天，誤差不超過前後一天。例如2002年陰歷十一月一日對應陽歷的12月4日，則按此方法預測的2003年春節的日期為2月1日，與實際日期相同。

http://www.yesky.com/Etimes/74876750441480192/20020210/217955.shtml

E. 2009年印度灑紅節是什麼時候

印度和尼泊爾的傳統節日。又稱霍利節、潑水節。在印度，灑紅節又是陰歷的新年（印度歷為12月望日）。每年2～3月舉行，慶祝時間的長短不一。
印度歷平年以3月22日為新年開始，閏年以以3月21日為新年開始，2009年為平年，灑紅節就是3月22日。

F. 瑪雅歷法真的那麼准確嗎是不是騙人的

瑪雅人有一套復雜的歷法——以太陽歷、太陰歷、和卓爾金歷——為基礎。
太陽歷
瑪雅人精確計算出太陽年的長度為365.2420日，現代人測算為365.2422日，誤差僅為0.0002日，就是說5000年的誤差才僅僅一天。
太陰歷
即金星歷。瑪雅人費了384年的觀察期，算出584日的金星歷年，現代人測算為583.92日，誤差每天不到12秒，每月只有6分鍾。
卓爾金歷
這是一套令我們毛骨悚然的歷法。太陽歷是地球繞太陽一周的時間，太陰歷是金星繞太陽一周的時間，但在太陽系中卻沒有發現適用卓爾金歷的行星。三種歷日表達方法，像三個緊密咬合的齒輪，構成了錯綜復雜的機制。
歷法表示
瑪雅人認為一個月（兀納）等於20天（金），一年（佟）等於18個月（兀納），再加上每年之中有5未列在內的忌日：一年實際的天數為365天。這正好與現代人對地球自轉時程的認識相吻合
20金（天）=1烏納（月) /20天
18烏納=1盾（年）/360天
20盾=1卡盾/7200天
20卡盾=1伯克盾/144000天
20伯克盾=1匹克盾/2880000天
20皮克盾=1卡拉盾/57600000天
20卡拉盾=1金奇盾/1152000000天
20金奇盾=1阿托盾/23040000000天
瑪雅人的數字是20進位的，每月也只有20天。他們通用的歷法有兩種，一叫「聖年歷」，作宗教崇拜用，把一年分為13個月，每月20天，全年共260日。第二種是「太陽歷」，又稱「民歷」，每年有18個月，每月20天，另加5天是禁忌日，即全年共365天，每4年加閏1天。在平時，瑪雅人是把兩種歷法同時使用的。他們的紀年，由「5日」的名號，與1到13的數字相配合，便能組成52年循環一次的周期（頗像中國的天乾地支紀年）。這套歷法，瑪雅人早在紀元前已熟練運用，其精確程度遠遠超過同時代古希臘或古羅馬人所用的歷法。

G. 印度有農歷嗎生日是不是都過陽歷

前幾個回答的人完全是亂講。
1）中國的農歷是典型的陰陽合歷。每個月是新月開始，15號圓月，再以新月結束，這是歷法中的陰歷因素。二十四節氣是陽歷因素，閏月的設置體現了用陽歷調整陰歷的特色。
2）印度的傳統歷法和中國的農歷非常相似，每個月也是29或者30天，然後用閏月來調整，也是典型的陰陽合歷，英文叫做Lunisolar Calendar。
3）印度的傳統節日，例如燈節、撒紅節等，還有重要的印度教的祭祀日，都是根據傳統的陰陽合歷的歷法來決定的，不是根據西歷決定的。
結論，印度傳統歷法和中國農歷十分接近而且自古到今都在使用。
和中國一樣，大部分年輕人現在都過西歷的生日了，但是還是有些人說，我的生日是「黑天神」生日的第二天之類的，這就是按傳統歷法來計算生日了。

H. 農歷、陰歷、陽歷、公歷是啥意思怎麼區分的

1、農歷就是陰歷，陽歷即使指公歷；

2、以太陽視運動為依據設置的歷法，叫「太陽歷」，簡稱「陽歷」，現在國際上通用的就是這種，由於它來源於西方，是辛亥革命時期才傳到我國的，所以也稱為新歷；

3、以月亮的視運動規律為依據設置的歷法，稱為「太陰歷」，簡稱「陰歷」，這是東亞國家沿傳的；

4、陽歷以地球繞太陽轉一圈的時間定為一年。共365天5小時48分46妙。平年只計365天這個整數，不計尾數。陽歷每年分12個月，大月31天，小月30天，2月只有28天。又規定7月以前，單月為大月，雙月為小月；8月以後，雙月為大月，而單月為小月。每年所余的5小時48分46秒，只至四年約滿一天，這一天就加在第四年的2月里，這一年叫閏年，所以閏年的2月有29天。

5、陰歷以月亮圓缺一次的時間為一個月，共29天半。為了算起來方便，大月定做30天，小月29天，一年12月中，大小月大體上交替排列。陰歷一年有365天左右，也沒有平年閏年的差別。陰歷不考慮地球繞太陽的運行，因而使得四季的變化在陰歷上就沒有固定的時間，它不能反映季節，這是一個很大的缺點。為了克服這個缺點，後來人們定了一個新歷法，就是所謂陰陽台歷。現在我國還在使用的夏歷(也叫農歷或陰歷)就是這種陰陽合歷。它跟陰歷一樣，以月亮圓缺一次的時間定做一個月，也就是大月30天，小月29天，可是它又用加閏月的辦法，使得平均每年的天數跟陽歷全年的天數相接近，來調整四季。陰歷約每過二三年多有一個閏月。

(8)印度陰歷多少不是閏年擴展閱讀：

歷法，是推算年、月、日，並使其與相關天象對應的方法，是協調歷年、歷月、歷日和回歸年、朔望月和太陽日的辦法。

回歸年約為365又1/4 日 或 12又7/19朔望月，朔望月約為29又1/2 日。年長不是月長的整數倍，也不是日長的整數倍；月長也不是日長的整數倍。不同的文明，在協調年月日的時候，採用了不同的策略。

羅馬人在開始的時候，採用的是每兩年插入3/4個月的做法，後來逐漸將每年多於12個月的日子分到各個月里，逐漸演變成宮分歷，也即是太陽歷。天主教文明影響下的格里高利歷，亦即是國際普遍採用的公歷，是太陽歷；波斯歷，也是太陽歷。

中國人、印度人、猶太人、阿拉伯人則比較重視朔望月的意義，依然採用月分歷。其中，中華歷、印度歷、猶太歷是陰陽合歷，一年有12或13個月；伊斯蘭歷是太陰歷，一年只有12個月。

宮分歷的日期和季節比較契合，月分歷的日期和季節則有一定的偏差。月分歷中，太陰歷的日期和季節的偏差，每年約11天一直累計下去，約32年之後，累計偏差會達到一年；而陰陽合歷，則通過置閏的方法，將歷日和季節的偏差控制在一個月以內。

猶太歷的置閏法相對而言比較簡單。猶太歷是以春分為太陽年節點，春分始終處於猶太歷的第一個月，閏月則置於最後一個月之前。

中華歷和印度歷的置閏法則比較復雜。中華歷和印度歷，是以進入歷月的星座決定月份的排序，無星座進入的月份置閏。

月分歷的日期和月相比較契合，宮分歷的日期則和月相完全無關。

I. 閏年知多少，閏年來歷及各國有關習俗

葡萄牙媒體專門寫過一篇關於閏年的文章，供您參考。
眾所周知，2016年是閏年，由於二月份額外增多的一天，全年共有366天。但是，為什麼會出現這樣的情況呢?
2月29日存在的科學依據
地球繞太陽公轉的周期約為365天，精確來說是365.2422天，或者表述為365又四分之一天。這意味著，為了避免月份和季節之間的混亂，每四年需要額外增加一天來補足少算的時間。如果沒有閏年，過750年北半球的冬至日將在六月份出現。
但是，地球公轉周期也並不是精確的365又四分之一天。在保持「四年一閏」的情況下，為了彌補這一細微的時間差，就需要每四百年去掉三個閏年。這一解決方法是由教宗格列高利十三世（Greg rio XIII）於16世紀頒行格里歷（即公歷）時提出的，這一歷法在當今仍被多數國家所採用。
凱撒大帝養子的忌妒
為什麼二月僅有28或29天，而不是與其他月份類似，擁有30或31天？原因出自羅馬帝國。尤利烏斯 愷撒（J lio C sar）推行「四年一閏」的歷法，在當時，僅有29天的是八月。當他的養子奧古斯都 愷撒（C sar Augusto）繼承王位後，妒忌以尤利烏斯命名的七月有31天，而以奧古斯都命名的八月卻僅有29天，於是奧古斯都進行了重新分配，規定八月為31天，二月為28天或29天。
不採用2月29日來彌補時間差的歷法
盡管格里歷的使用非常普遍，但並非所有國家都在使用。但是，所有國家都不得不彌補不精確的地球公轉周期所造成的時間差，而且每一個國家都有不同的解決方案。比如，中國的陰歷，閏年整整增加了一個月。多數情況下每年有12個月，全年有353至355天，而閏年則有13個月，全年有383至385天。同樣，印度所採用的歷法中，每11年裡會有三到四次增加一個月。
閏年VS婚姻
自19世紀以來，在英國和愛爾蘭有這樣一個習俗：女性只在閏年向男性求婚。在其他一些地區，該習俗僅被局限於閏年2月29日。該習俗稱，1288年蘇格蘭瑪格麗特女王頒布法令（這一年，女王僅有五歲，這使得這一說法不可信），法令規定凡在閏年拒絕女方求婚的男士都應給予女方補償，可以是一雙皮手套、一朵玫瑰、一英鎊亦或是一個吻。
早在希臘，人們就認為在閏年結婚不吉利，烏克蘭也有同樣的說法。在烏克蘭，這一迷信與2月29日的一名聖人有關：聖 卡修斯。據民間傳說，有一個人的車陷入了泥潭，聖 卡修斯拒絕幫助他，而聖 尼古拉斯選擇了幫助他。由於這種冷漠，卡修斯的紀念日僅為每四年一次，而尼古拉斯的紀念日為每年兩次。這也使人們認為卡修斯在閏年會給人類和牲畜帶來疾病。一位烏克蘭民間傳說專家表示：「甚至沒有人會想到在2月29日結婚。」

哥倫布的智慧
據說，1504年2月29日，哥倫布使用一本歷書成功獲得了牙買加土著人的幫助。哥倫布和他的水手在牙買加被捕數月，當地居民已經不想再幫助他們了。通過歷書，哥倫布得知2月29日的夜晚會出現月食。於是，哥倫布「預言」上帝會讓月亮消失來懲罰這些不幫助他的人類。當人們因為看見預言應驗驚恐不已時，哥倫布對他們說，只要他們重新幫助他和水手，月亮就會回來。於是，土著人趕快與哥倫布化干戈為玉帛。
參考：http://news.163.com/16/0226/15/BGOT0R1800014JB6.html