印度人如何懲罰不守規矩

❸ 印度人為什麼每次吃飯都要用手抓著吃飯呢

印度人吃飯的方式還保留著某些傳統的習慣。雖然在較正式的場合，人們吃飯使用叉和勺，但在家中，用手抓更來的痛快：每人面前擺放一個大盤子，把米飯盛上，再澆上菜和湯，然後用手稍加混合，捏成團，就抓著送到嘴裡。在街頭的小吃攤、小吃店以及寺廟里，人們通常用一種干樹葉壓製成的盤子來盛食物，有的餐館則給每個吃飯的人一片新鮮的大樹葉子，用來盛米飯等食物，這倒是很環保。

印度人吃飯還有一個規矩，無論大人還是小孩，一定要用右手吃飯，給別人遞食物、餐具、更得用右手。這是因為人們認為右手干凈，左手臟。這又與印度人的另一個習慣有關。印度人如廁所後，不用手紙擦，而是用水沖洗，沖洗時，用左手，不用右手。在餐館和印度人家裡吃飯，當快吃完的時候，主人往往會給每人端上一小碗溫水，上面還漂著一塊檸檬，這水可千萬不能喝，它是用來洗手的。飯後，還會端上一盤綠色麥粒狀的香料，供大家咀嚼，以消除口中的異味。

❹ 如何看待印度抗疫分析

肯定是有贊成有反對。

贊成的人說，現在疫情嚴重，為了防控新冠肺炎，這樣做就是特殊情況特殊處理，非常硬核，效果肯定也很理想，想想印度那樣的國家，雖說生產總值不少，但是人更多，窮人更多，想讓他們宅在家裡不出門，肯定更不好管理。一是人家不是民主國家么？關家裡就是侵犯人權，二是，我們宅家裡一個月基本都有吃有喝，因為我們春節都有儲備食物的習慣，即使一個月不出門，家裡也有吃的，再說一個月不上班也有花的錢，可是，印度呢，我看未必做的到。

反對的人肯定說，現在是法治社會，執法不能犯法。但是別忘了，我們前些時間為了封閉小區，也出現了不少這樣出格的事，比如進別人家裡把一家三口打麻將的桌子砸了，人打了，這些還不是警察的人尚且如此，何況人家呢？

所以我說，我們現在看好國門，保護我們來之不易的抗疫成果，別管人家印度或者是歐美。國有國法，家有家規。不守規矩就理應受到懲罰，各國有各國的法律法規，印度一樣有自己的管理手段，印度警察當街打人的事已經不是什麼新鮮的事，印度這個古老的民族，自古以來就沿襲了一種處罰手段，那就是習慣用木棍或者藤條打人。


所以在疫情危機時刻，印度街頭出現軍警拿著木棍執法的現象也不足為奇。印度當局規定，凡是在疫情期間，對於不守規矩、不聽勸阻的民眾擅自上街實施棒打的懲罰，不僅如此，印度警察還要對違規者進行身體懲罰，比如就地罰蹲、罰站、罰做仰卧起坐等等方式。

至3月中旬以來，西方一些國家出現了新冠病毒疫情危機後，印度政府也開始緊張起來，之前印度民眾一直搞一些神操作，視乎好像也沒什麼成效，所以迫於疫情爆發危機，印度總理莫迪宣布從3月25日零時起，印度全國進入為期21天的封鎖期。


由此可見印度也開始害怕了，在疫情面前沒有哪一個國家敢視而不見，印度作為世界第二大人口大國，經濟條件不是很高，一些民眾的生活水平也並不富裕，而且印度人口特別密集，從印度人坐火車就不難看出印度人口有多稠密，印度人的居住環境是相當擁擠，所以印度如果不及時控制住民眾出門，一旦疫情得到蔓延，對於印度這樣的人口大國來說，印度很可能就會因大規模爆發疫情而崩潰。


所以處於疫情危機考慮，印度政府非常清楚，如果在不拿出來點硬核措施出來的話，印度將陷入疫情危機之中。所以印度街頭警察手持木棍，就成了疫情期間印度街頭的一道靚麗的風景線。

因此，我們對於印度軍警暴力執法的手段應該不予置評，雖然說這種做法很野蠻也很粗暴，但是這是人家自己的事，奇葩民族總會有一些奇葩做法。


再說了，在全球抗疫時期，為了能使疫情得到控制，世界各國均採取了一些必要手段，正所謂百靈鳥解小手，各有各的道。只要能夠控制住疫情，出現一些過激的舉動，我覺得還是可以理解的。

❺ 印度人吃飯為何喜歡用手抓

印度人認為吃飯中很多快感來自觸覺，刀叉和筷子阻止了這種感覺，所以也就阻卻了特有的快感。同時，用手抓飯可以提前了解食物的溫度，避免燙著舌頭或者口腔。 印度人大部分信奉印度教，牛在印度人心目中極為神聖。盡管很多牛在大街上游盪，但在餐館里，在任何招待會上，你是決不會吃到牛肉的。印度人認為吃飯中很多快感來自觸覺 雖然目前在許多正式場合，印度人已經開始用刀叉吃飯，但在私底下，他們仍然習慣用手抓飯吃。手抓飯是印度人長久以來的就餐習俗，吃飯前他們會先洗凈手，然後准備就餐。如果去印度人家裡做客，一定要嘗試手抓飯的樂趣。也正因為這一習慣，使得印度大部分菜都被做成糊狀，這樣才便於用手抓餅卷著吃，或是抓米飯拌著吃。 每人面前擺放一個大盤子，把米飯盛上，再澆上菜和湯，然後用手稍加混合，捏成團，就抓著送進嘴裡。在街頭的小吃攤、小吃店以及寺廟里，人們通常用一種干樹葉壓製成的盤子來盛食物，有的餐館則給每個吃飯的人一片新鮮的大樹葉子，用來盛米飯等食物，這倒是很環保。 印度飲食印度人認為吃飯中很多快感來自觸覺 用手吃飯必須要用右手 印度人認為吃飯中很多快感來自觸覺，刀叉和筷子阻止了這種感覺，所以也就阻卻了特有的快感。更重要的是，用手抓飯可以提前了解食物的溫度，避免燙著舌頭或者口腔。印度人抓飯時大多隻用3個手指，那就是拇指、食指和中指。他們先用這3個手指伸直按在面餅邊緣，成三股叉狀，然後中指使力成彎曲狀，壓住餅子不動，拇指和食指一齊用力撕下一小塊面餅，接著三根手指協同作戰，用餅子將菜包住，就像吃北京烤鴨那樣，最後捏住送入口中，捏的動作就像用鉗子夾住一樣東西。 印度飲食用手吃飯必須要用右手 印度人的主食除了面餅，還有米飯。吃米飯時，先用那三根手指將米飯和各種菜湯均勻攪拌，就像攪拌機攪拌水泥一樣，然後撮起一小堆，送入口中。有的人手指不是很麻利，於是便五根手指一齊上陣。米飯吃完之後，將沾滿油膩的指頭逐個放入口中吮吸，徹底舔干凈之後才算罷手。 印度人吃飯還有一個規矩，無論大人還是孩子，一定要用右手吃飯，給別人遞食物、餐具，更得用右手。這是因為人們認為右手干凈，左手臟。這又與印度人的另一個習慣有關。印度人如廁以後，不用手紙擦，而是用水沖洗，沖洗時，用左手，不用右手。 在餐館或印度人家裡吃飯，當快吃完的時候，主人往往會給每人端上一小碗溫水，上面還漂著一塊檸檬，這水可千萬不能喝，它是用來洗手的。飯後，還會端上一盤綠色麥粒狀的香料，供大家咀嚼，以消除口中的異味。 宗教對飲食有著很大的影響 很多西方人都難以接受用手指用餐，有些西方人覺得手指直接接觸食物，是落後的象徵；多麼令人嘔心；有些人則覺得這才是衛生的用飯方法，因為這會驅使你更加註意手指的衛生情況，你必會在用餐前徹底洗凈雙手，直至自己認為乾凈為止。 也許有人覺得印度人吃相不雅，但更應該理解，這和使用筷子、刀叉吃飯一樣，只是一種習慣，根本沒有雅俗之分。 牛在印度人心目中極為神聖 因為這里氣候炎熱，又普遍喜吃咖哩(印度咖哩世界第一)、生洋蔥等，此類食物具有良好的殺菌能力。長此以往，就形成了他們喝生水的習慣。就是到了大飯店、大賓館，首先給客人也是杯生水。一般人，尤其西方人聽來感到是太不講衛生了。但印度人民卻像茹毛飲血時代的人類一樣，適應了環境，加上常吃咖哩、洋蔥等，可以有很強的抵抗力。 印度人大部分信奉印度教，宗教對飲食有著很大的影響。眾所周知，牛，在印度人心目中極為神聖。盡管很多牛在大街上游盪，但在餐館里，在任何招待會上，你是決不會吃到牛肉的。在印度去吃麥當勞，別忘了不要點牛肉的巨無霸，因為那裡只有羊肉的。外國人要想吃牛肉，只能到穆斯林聚居的專門店鋪去買，拿回家自己做。 由於宗教的原因，印度的素食者特別多。請印度人吃飯，先要搞清楚對方是不是素食者，否則會很尷尬。嚴格的素食者，是連雞蛋也不吃的，但牛奶一般都喝。有些虔誠的印度教徒，吃飯前還要做禱告。有一次，我們請印度朋友來家吃飯，大家落座後，突然發現一位朋友閉上了眼睛，嘴裡好像還在默念著什麼，片刻之後，才睜開眼睛開吃。 印度是世界上數一數二的產奶大國，牛奶在印度人的飲食結構中，佔有非常重要的位置。每天早晨和傍晚，到國營奶站打奶的人絡繹不絕，有的大家庭一打就是幾升。很多印度人的早餐就是一杯茶，再加幾塊餅干。而印度人喝茶一般是要加牛奶和糖的。 在德里的菜市場，還能買到雪白的奶豆腐，吃起來有很濃的奶香味。印度人特別喜歡吃甜食，印度餐最傳統的甜食也是用兩種乳酪和糖製成的。

❻ 印度的種姓制度有多嚴格低種姓對高種姓有什麼規矩

印度法律上雖已廢除種姓制度，可現今印度國內種姓問題依舊嚴重，成為阻礙印度發展毒瘤。

從喝水一事看出，低種姓人是不允許觸碰高種姓的一切，高種姓人不屑於同低種姓人為伍。

針對高種姓犯罪會如何：

2012年印度黑公交事件，6位低種姓人強奸高種姓女子，引起印度國內軒然大波，辦事低下印度警察快速破案，隨後幾人都得到應有代價。

涉及對高種姓犯罪，印度警方破案效率也會增加，這要低種姓人不敢隨意對高種姓犯罪。

印度印度種姓之間都有各自生活區域，很少跨區域活動，基本上不可能有接觸，這樣有效減小低種姓對高種姓犯罪。

❼ 印度人的生活習慣

印度人的一些生活習慣如下：

1. 在日出之前起床。古人相信早起的重要性——西方甚至還有這樣的諺語：「早睡早起使人健康、富裕、聰明.」東方人也認為人體在清晨的時刻功能較佳。在夏天和冬天，適合在6點起床。起床前先花幾分鍾計劃一下今天的行程，想想在這一天當中要完成些什麼；

2. 起床後用水洗臉，清潔眼睛、鼻子與嘴巴。用特殊設計的銀質或不銹鋼的刮舌器來刮除舌苔。舌頭如果被臟物遮蓋住了，就無法完全品嘗到食物的滋味。用牙膏刷牙，再用漱口水漱口；

3. 喝一大杯水以啟動身體機能，清潔膀胱與腸道。試著每天早上建立固定的排便時間。我們跟所有的動物一樣，都有一定的習慣。當我們的身體建立起行事秩序時，身體功能就能運動順暢，便秘是由慢性疾病所引起，一個人如果在趕時間，就沒有辦法讓身體自然運作。這也是為什麼人要早起，好有充分時間完成一天工作的原因；

4. 在東方，排便過後總是會清洗肛門，當然最好是能洗個澡或淋浴一下。把全身清洗干凈，保持新鮮潔凈感是非常重要的事。阿育吠陀醫生相信「潔凈清純使人親近上帝」，這樣的道理也適用於身體、衣服與家居環境。洗過澡後，應該塗抹阿育吠陀精油（依個人狀況選擇適合的精油），並用尼莉迪油（neelyadi oil）按摩頭部，可以預防頭痛、禿頭、白發、保持發質柔潤；

5. 早餐前做一些運動。瑜伽適合每個人做（不只限於受過嚴格訓練的運動員），而且不拘於地點，也不需要特殊的服裝或工具。運動可以加強循環系統，保持督夏平衡，促進身心健全，完成一天的工作；對抗憂慮情緒也很有效；

6. 早上8點以前吃早餐。飯前飯後要洗手，餐後要清洗牙齒及舌頭。如果可能，做一些輕微的運動，如散步15分鍾以幫助消化；

7. 擦一些適合你的阿育吠陀香水，也建議戴一些適合你屬性的寶石。一般相信戴耳環能保護你避免受到行星與惡魔的侵害。比較時尚的說法是，我們應該注意自己的穿著，搭配的色彩與風格，這樣我們的外表才能呈現內在的寧靜和諧。所謂特殊的顏色適合特定的人這種說法來自阿育吠陀，也就是說每個人應該依照自己的督夏（體質傾向性）來穿著，就像我們應該依照法規與章程來生活一樣；

8. 將午餐當做一天的大餐。吃一定的分量（阿育吠陀相信一餐該吃的量就是你的雙手可以捧起來的分量），而且要保持一定的頻率，不要太快也不要太慢。要注意你吃的東西，專心致志地吃。如果可能最好安靜地吃，不要說話也不要笑，更不要爭執。所有這一切都是為了幫助新陳代謝的過程順利進展；

9. 吃飯時不要喝水（頂多喝一小口以滋潤消化液）。不過在一天當中要多喝水。避免喝可樂或其他加工飲料，也不要喝酒。一天當中頂多喝一到兩杯茶或咖啡。一天該喝多少水，依個人情況而定；

10. 兩餐之間不要吃零食，因為零食會讓胃口變得不穩定。在吃下餐之前，要確定前一餐所持的食物都已經消化了（一般來說是四、五小時之後，依個人情況而定）；

11. 不要抽大做廣告的香煙。阿育吠陀建議抽一種有治療效果的煙草（含有葯草療效的香煙），這種葯草可以緩和肺病、咳嗽、打嗝、喉嚨痛、頭痛、鼻竇痛、牙痛、鼻痛、失眠與一般的症狀。用餐過後，刷過牙之後才可以抽葯草香煙。這種葯草香煙可以刺激腦部活動（廣告上的香煙卻會造成反效果）；

12. 早一點吃晚餐可以讓身體在入睡前有足夠時間消化食物。盡量在餐後或睡前散步約30分鍾；

13. 晚十點該是睡覺的時候了。這是適合性生活的時刻。理想上，十點鍾就應該關燈了。不要俯卧，可以側卧，膝蓋微屈。

❽ 印度火車上內急，印度人都是怎麼解決的呢

說出來你可能不信，大多數印度人上火車之前都會隨身攜帶1個塑料袋和1個塑料瓶子：其中塑料袋為大便准備，而瓶子為小便准備，這是他們解決車上內急的妙招。除此之外，印度人也還有其他神操作，只有你想不到，沒有他們做不到。

在感慨之餘，也慶幸祖國足夠強大，為我們解決了別的國家看似不可能解決的問題，我們應當感到幸福和自豪。

❾ 讓印度寢食難安不惜犯險，這是怎樣的一條路

奇怪，印度這回似乎鐵了心。
這幾年中印邊境偶有摩擦，基本上都通過外交手段成功化解，握握手，各回各家。但這回印度覥著臉硬撐了一個月，不僅越線阻攔中國在洞朗地區修路，還口口聲聲指責「中方的修路行動給印方帶來嚴重安全風險」。
為一條路耿耿於懷、興師動眾，至於嗎？
印度的夢魘
讓印度人輾轉反側的，首先是洞朗特殊的戰略位置。洞朗位於雲南省亞東縣東南，面積約100平方公里。地圖上看，它就像一個凸出的小水滴，楔狀伸入錫金和不丹之間。最重要的是，這個地方離印度的西里古里走廊太近了。這條走廊簡直就是印度的七寸，它是連接東西印度的咽喉要道，卻只有20多公里寬，最窄的地方僅有3公里，易攻難守。

如果中國把洞朗的路修好，從此再直出幾十公里就更加容易，封鎖西里古里走廊，截斷印度東北邦與本土的聯系，印度就將生生分裂成兩塊，而印度東北那幾個邦本來就不太安定，這樣一鬧它們很有可能獨立。
那無疑將是印度最大的夢魘。
印度人肯定忘不了，1971年他們就是這樣對付巴基斯坦兄弟的，當時印軍進入東巴基斯坦，後者很快就獨立成為孟加拉國。假如中國也這么搞一次，收復藏南恐怕也就是分分鍾的事。
所以，印度看中國在這修路，無異於芒刺在背、如梗在喉。

不光是洞朗這條路，近幾年中國在西南方向基礎設施建設的各項進展，印度都非常忌憚。比如我們修通了青藏鐵路，川藏、滇藏與新藏鐵路也會陸續開通，從青海玉樹到西藏藏南的鐵路也在建設中，對此印度人都有一肚子想法。
一位學者向刀姐透露，印度駐華大使曾私下向他表示，印度很多人都認定中國修路是用於運兵，他們相信建成這么多鐵路後，中國可以在一個月之內輕松運兵二三十萬，而一條鐵路的運輸量就足以支持解放軍5個山地旅在前方作戰。
上述幾條鐵路一旦修通，中國就有能力跟印度打長期消耗戰，這將深刻改變中印邊境的軍事平衡和心理態勢。然而，這些鐵路離中印邊境尚有距離，印度不便說三道四，更無力干涉。這次中國在洞朗修路，它好不容易逮住個抓手和發力點，自然要大做文章。
除了軍事上的影響，洞朗的這條路還可能沖擊山南地區的地緣政治格局，尤其是不丹與中印的關系。
不丹是印度的所謂附屬國，它外貿、能源、軍費的90%都由印度提供，可以說國家經濟命脈都捏在印度手中。而中國由於喜馬拉雅山脈與西藏高原的阻斷，難以向這個山南小國施加影響。不丹沒有擺脫印度的戰略空間，所以只能乖乖聽印度的話。

但印度相信，以中國的經濟實力，可以瞬間把不丹買走。目前中不合作的主要障礙是有高山阻隔，雙方僅有一個可連接地區，就是山南凸出部的亞東縣洞朗地區。洞朗的路一修好，理論上就有可能跟不丹西南的交通樞紐龐措林宗連在一起。
一旦中不交通連接便利了，雙方經貿聯系加強，印度就會逐步失去控制不丹的資本，印度的鐵桿粉就要變成路人了。萬一中國把不丹拉過來，再通過不丹越境跟印度東北邦接觸，那樣印度的噩夢就又要上演了。
這樣一盤算，就難怪印度要不惜犯險阻攔中國修路了。
印度想多了
只能說，印度的心眼太多了。
洞朗人煙稀少，環境惡劣，歷史上的管理一直很鬆散，中國對這一地區的實際控制也是在2007年以後。但整個亞東縣控制的面積很大，那裡的邊境線有200多公里，卻只有一個團在守衛，所以那個地方除了幾個隘口有部隊，其他大多數邊境都是空白的。當地藏民和不丹人的邊界意識淡薄，經常穿過邊境來回走。

一位曾在當地駐扎過的軍事專家告訴刀姐，這次修路，我們的初衷很單純，主要就是更好地保衛自己的領土，加強對邊境的管控。由於哨所不多，只能派巡邏隊季節性地去看看，沒什麼情況就得回來。最近要再修一兩個哨所，可那個地方連電都沒有，老百姓也很少，要修永久性哨所，就得保證汽車能通行，為駐地人員運輸生活所需給養。
據他了解，亞東縣的公路早就通了，洞朗那裡也有路，只是原來的路比較差，一下雪，汽車就沒法走。現在就是把這段幾公里長的支岔路鋪點石頭，做個瀝青硬化。這樣一來也能改善村鎮交通，方便當地百姓出行和經濟發展。
簡言之，洞朗這條路主要還是服務於保衛後勤和民生需要，中方的戰略用心被印度過分誇大了。大家想想，假設中國有那麼深遠的戰略考慮，如果我們真下決心修路以威脅印度，那還不早把印度的軍隊清出去了，何必多費這一個多月的唇舌？
明眼人都能看出來，中國這么多年並沒有全心全力准備與印度打仗，否則就無法解釋中國和印度在前線部署軍力人數的明顯失衡。據專家介紹，印度為了防範中國養著十幾個山地師，而中國在西藏邊區只部署了1個旅的兵力。因為這些年中印關系總體比較穩定，我們的作戰准備重心並不在西南方向。
說句不好聽的，真要動手，中國還差洞朗這一條小路嗎？
這是病，得治
不過，這次印度的惡劣表現也給我們提了一個醒。所謂有備無患，有準備打，才能不打。印度想給我們立規矩，中國絕不能輕易妥協，該修的路一定要堅決修。
路不好，正常的巡邏都保證不了，何談守衛國土。前兩天一位資深學者剛跟刀姐聊起，他1965年在洞朗地區待過9個月，到邊境各個山口巡邏，那時路況艱難，有些路太窄，開汽車經常要像摩托一樣，兩個輪子懸空在外面。雖然駕駛員技術高超，但還是極其危險，有好幾次他們都差點掉到山溝里犧牲。
道路的重要性，就是後勤的重要性。這位資深學者還給刀姐劇透了一段內幕，1962年中印邊境戰爭，本來中央要求10月18日動手，就因為道路太差汽車難行，所有炮彈都要靠西藏的耗牛運輸，不得已開戰日就推遲了兩天。據說為了這事，當地的一位後勤部長差點被槍斃。

至今很多人都不理解，當年9月印度打死我們十幾個人，中國為什麼拖到10月才動手，而且只打了一個月又迅速收手。這位學者一解釋刀姐就明白了，因為受道路所限，那時中國運兵部署都需要相當長時間。而一到12月，大雪封山，後勤補給跟不上，我們的軍隊無法在前方持續作戰，只能回撤。
其實印度也深知道路的重要性。新德里10多年前就准備沿中印邊境修建73條戰略要道，計劃2012年完工。幾天前它還聲稱要在所謂的「阿魯納恰爾邦」建兩條隧道，縮短到中國距離，便於軍隊調遣。只不過，印度的工程進展有多緩慢地球人都知道，73條路他們現在還沒修完一半。

唉，刀姐都替他們捉急。印度還不如跟基建狂魔打個招呼，修完洞朗這一段，咱順道過去幫他一把，一個月保證通通修好，親記得到時給個好評就行了。
無論如何，中國在自家院里修路都合理合法，印度想擋也擋不住。正如美國軍艦來南海咋呼了幾圈，中國的島礁建設依然順風順水。
對印度來說，與中國合作是最劃算的買賣。如果各方有意願和互信，中國的鐵路公路網還可以進一步延伸，連接印度、尼泊爾和不丹，屆時中印經貿進一步密切，印度經濟將獲得更大的增長動能，對華貿易逆差也有望大大改善。
印度如果與中國和平相處，我們修的路上就會飄滿印度芒果的香氣。它若執意跟中國死磕，就休怪我們不客氣了，那些路上運送的必將是我們的軍隊和炮彈。
刀姐想起呂氏春秋里的一個小故事，倒是很適合講給印度聽聽。
從前有個鄉下人，丟了把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，便觀察那人，那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無一不像偷斧子的。沒多久，他在翻動谷堆時發現了自己的斧子，第二天又見到鄰居家的兒子，就覺得他言行舉止沒有一處像是偷斧子的人了。
如果印度永遠放不下「1962情結」，沉溺於被害妄想症，那不管中國做什麼，它都會疑神疑鬼，覺得是要害自己。這是病，得治。印度只有拋開成見和臆想，它才不會為中國修一條路輾轉反側，寢食難安。

❿ 外國怎樣處罰不文明行為越快越好!！！

國外對不文明行為的處罰

散布流言犯法

巴西利亞的卡斯卡維爾市法院的有關人員宣布，禁止該市的公務員散布流言。凡是參與了製造謠言和散布流言的國家公務員，將面臨通報批評、接受職業教育甚至停止執行公職的處罰。

閑逛有罪

在馬來西亞，一些年輕人喜歡在購物中心或公共場所閑逛聊天，因為那裡有免費的冷氣。勤勞的老一輩馬來西亞人看不慣，特別是政界和宗教界說閑逛是國恥，閑逛是酗酒、吸毒、賭博等等犯罪的根源，是犯罪的一環。為了解決這個問題，馬來西亞組織了一個專門委員會，在購物中心的一角，為那些閑逛者播放教育影片，強制他們觀看。

說臟話要坐牢

美國新澤西州有一個拉瑞頓鎮，該鎮議會通過了一項法律，規定當地居民不能使用"咆哮、粗魯、鄙俗、褻瀆、下流、不禮貌"的言辭罵人，也就是說，不許說臟話。一經發現有人違反這一法規，將被罰款500美元或者坐牢90天。

考試作弊進監獄

印度馬哈拉斯特拉邦制定了一項法律，規定大學生考試作弊判處六個月徒刑；教師如果在考試前泄露了試題，則判處一年以上的徒刑。

侵犯松鼠要道歉

在加拿大，松鼠很多，有時候它會跳到人們的腳邊索要食物，如果你初來乍到，不懂該國的規矩，隨意用腳把松鼠踢開，又恰好被當地的小孩子看見了，這些環保小衛士們會要求你向松鼠道歉。

沼蛙遷徙，汽車讓路

每年春夏之交，瑞士某地常有成群結隊的沼蛙橫穿公路，選擇環境適宜的水澤湖沼交配產卵繁殖。瑞士政府每年都對"蛙道"實行定期封閉保護，禁止一切車輛通行，並在公路旁豎起綠色醒目路標："禮讓沼蛙！"

不保護兒童犯法

在韓國，對患病的子女不給予治療、不按時喂養的行為，首次被確定為犯罪。韓國《兒童福祉法》規定，兒童的監護人不提供衣食住、放任於危險狀態中、無端缺席、疏忽治療的行為都屬於放任行為。