為什麼印度的名聲比我國好

㈠ 我國與印度差距這么大為何印度還如此囂張

印度全稱印度共和國，是南亞印度次大陸上的國家。並且也是國際上少數能夠從歷史淵源上，和中國相提並論的國家，是世界上最悠久的文明古國之一，不論是文化遺產，還是旅遊資源都非常的豐富。

印度的人口位列世界第二，僅次於中國之下。不過其實很多中國人對於病毒的印象都不太友好，都還停留在火車上掛滿了人，喝一口恆河水，來世還做印度人刻板印象中。但也正是因為印度給中國人的形象，如此的讓人憐惜，才會更會讓人不理解，為何這樣的印度還敢囂張，甚至妄想取代中國，超越中國。

印度人說英語比中國人說英語會更加的方便，由於印度曾經是英國的殖民地，所以印度人基本都會說英語和西方的交流比較方便密切，這也導致著印度高端產業比較厲害，一些頂級的軟體設計在印度都是可以被設計出來的，而這都是線下我國所欠缺的。

看這么多，大家要明白一個道理，印度和中國如今差距確實很大，但是印度之所以如此囂張，是因為底氣是很足的，而中國也應該要重視，不能用舊的眼光去看待印度的發展，否則後患無窮。不知道大家是怎麼看待，印度的發展的呢？

㈡ 都說的是印度的缺點，有沒有人科普一下印度的優點及優勢

說到印度，我們得到的印象就是三個字: 骯臟，混亂和糟糕。特別是，他們不講衛生，不在公共場所小便，他們的國家不會用紙擦屁股，他們家裡沒有廁所。他們在街上使用它。當他們出去上火車的時候，他們都緊緊抓住它。他們的摩托車能載十幾個人。他們的國家有世界上最高的犯罪率，特別是強奸率。

說到印度的數字，這是他們最好的一面。因為人口越多，勞動力就越便宜，這會吸引更多的世界各地的公司來印度建廠，就像現在有很多跨國公司在印度建廠一樣。還有就是印度的醫療保健一定是世界上許多人羨慕的對象，他們可以復制任何一個國家的高價葯品。關鍵是這種葯不僅便宜，而且效果和原來的葯一樣。在其他國家購買同樣的葯物可能要花費數萬美元，但印度只要幾十美元就能做到。我相信那些看過”我不是毒神”的人，是身體有感情的。對窮人來說，對那些沒錢買葯的人來說，這是救命稻草。當然，印度也向許多國家出口這些葯物，甚至出口到歐洲和美國。這就是印度的優勢。印度的官方語言是英語，這使他們更容易與世界溝通。特別是美國和其他發達國家，語言的優勢，會讓他們有更好的發展機會。印度現在是世界上最有影響力的國家之一。可以說，這些都與印度的語言優勢有關。當然，印度有很多優勢，我們不會一一列舉。關於印度的優勢你還知道些什麼？

㈢ 印度和中國在世界上誰比較名氣大 中印各國的綜合國力誰更強

中國。因為有「中國威脅論」，沒有「印度威脅論」。政治上，中國是五大常任理事國之一，印度的影響力僅限於南亞經濟上，中國GDP世界第二，雖然不知有多少是靠房地產帶動的，但經濟實力要比印度強軍事上，最近幾十年沒打過不清楚。但印度的海軍有航母，中國雖然最近說在建，但要形成戰鬥力至少還需10年時間；陸軍上中國要佔優；空軍賬面上裝備差不多，但印度空軍是美俄的混搭產物，後勤保障不足，中國已經有一部分可以自主研發生產，對他國的依賴不大。綜上而論，印度綜合實力要稍遜一籌，但真到了針尖對麥芒的時候，這些差距很容易就會被彌補掉，誰能夠揚長避短，避實擊虛誰就是贏家，別忘了甲午海戰前中國和日本賬面上的實力對比

㈣ 為什麼印度國民一直認為比中國更發達

印度發展的沒中國好的根本原因:
印度存在大量的國內問題，這些問題往往是鬆散的現體系無法直接解決，民間的內化機制不足以解決這些問題.
然而，這些問題要麼壓根沒在中國出現，要麼就比較緩和。所以自然印度發展不過中國也是很正常的。
印度的發展大致存在以下幾個很明顯的問題：
先說政治層面：
一，在社會文化層面，印度延續2000多年的種性制度，造成社會不平等，印度的階級分化異常嚴重，阻礙社會發展。制約印度的發展問題明顯有種姓問題，在印度，一看他的姓就知道他所屬的種姓，甚至信仰什麼宗教。反之，還可以通過他的相貌、衣著以及經濟狀況來反推其種姓。
雖然1950年印度憲法頒布，其中一個主要的精神是法律面前人人平等，不能有任何的歧視，不能在種姓上有任何的區分、有任何的區別對待，但是現實的情況其實並不容樂觀，而這類社會文化，對於印度的影響幾乎是全方位的。哪怕是開明的象牙塔環境中在印度人，在婚姻，交友，社會圈子方面都有明顯的"種姓隔離"在裡面總的來說，在現代市場經濟的公平與效率，首先要保證比較可以接受的社會階層流動性，而種姓問題的制約，讓這類問題的解決基礎被剝離了出去。
這個是印度獨有現象，在我國不存在。
二，教育的規劃政策有明顯問題。在高等教育和基礎教育投入的錢差不多（大概是延續尼赫魯當年定下的基調），在教育政策上也是二元制一刀砍平。這種搞法，現在看來是有比較明顯的問題在裡面。
比如，高等教育有其特殊性，在嚴格的印度教育選拔制度上，高等教育其實人數較少，精度要求較高，呈現精英化的特點。而這類高等教育的教育政策和經費把控上，是很明顯需要特別對待的，不適合和基礎教育一刀切。
但是這還不是真正的問題，真正的問題出現在基礎教育上。
基層教育的人數更多的，范圍也更廣泛，並且也承擔著消滅高文盲率以及提高國民教育水平的重任。印度基礎教育分為兩種，一種是公學，還有一種是私學，也就是常見的西式教育分法。公學承擔更廣泛的基礎教育，雖然的初等義務教育已經在2001年被寫入法律，但教育質量很差，不及格率很高。
印度還是做了一些努力，比如在2001年的Sarva Shiksha Abhiyan,或稱為全體教育激勵計劃，很大的提高了入學率。
但是"入學率"雖然提高，但是畢業率變得更差。
同時在這種經費也一刀切情況下，老師的雇員數不夠用，給老師的待遇不可能很高，也招不到很高素質的老師
私學雖然可以辦到這一點，但是高昂的教育費用必然只能提供給高階層人士，而且數目不多，涵蓋不廣，也承擔不起"改善國民素質"的社會責任。
以上原因綜合到一起的表現就是全印度的文盲率高達三分之一
在這個問題上，我朝肯定狀況是要好太多了。印度的教育問題是還沒有完成普及。而我們教育問題是教育方式改進和教育資源的分配，全民性普及早就在上個世紀就完成了
三，宗教問題。印度是個全民宗教國家，信奉印度教，印度教的核心理念，'人有來世，人在現世是 來贖罪的，等待來世。這種"平和"的信仰和大批的信眾理論上應該帶來比較好的社會風貌。但是事實並非如此。印度各宗教之間的互相仇恨是非常厲害，民間團體因為習慣不同，會造成很多或多或少的沖突，而這類沖突往往無法直接解決，會產生明顯的內耗。僅2008年一年，印度就發生印度教徒與穆斯林沖突656起，其中4起發展成騷亂，死亡123人，2272人受傷。
四，民族問題。印度有200多個民族，居世界第一，.這本來是好事情，但是民族之間的矛盾很明顯，連民族之間的語言互通狀況都不怎麼樣。而印度並沒有承擔起一個比較好的"引導角色".無論是克什米爾沖突，1980年特里普拉邦大規模民族仇殺；到12年的阿薩姆沖突。這類民族問題時刻都在印度上演，而且今後也不會缺少。
民族沖突帶來的首先是"惡性循環",本來處於民族意識比較平和的民族團體，會因為"激烈的話語權爭奪"成風，而開始著手進入這種沖突游戲裡面。而小民族，小地區，會因為這種劇烈沖突，變得"沒有安全感",開始著手內部強調民族意識，來增強排外性，繼續加劇全國性的民族矛盾。
其次，民族矛盾這種問題，在本來對聯邦向心力不足的大環境下，會直接導致地域的政治沖突，這也造成國內內耗。
五，印度特色的聯邦制相對向心力不足，而且中央不僅決策權力不夠，而且和地方各邦的利益沖突不斷。尼赫魯-甘地的個人政治理念特徵讓印度無法實行中央集權制度，但是後來尼赫魯-甘地家族在印度幾十年的家族統治實際上還是形成了所謂的尼赫魯-甘地王朝。也就是現在的印度類似於"一個中央王朝，帶領麾下無數邦國"的狀態。這樣的印度式聯邦制直接造成的結果就是：
1,整個國家如同一盤散沙，其實並不好管理，國大黨雖然權勢頗盛，但是沒有足夠的統籌力來承擔整體化一的執政標准。
2,分裂勢力眾多，而且分裂勢力旺盛。這種政治生態，在本來各邦獨立性都不錯的情況下，和民族問題捆綁在一起，很有可能直接造成地區利益和國家利益達不成妥協，結局幾乎都是極端分裂勢力開始取得話語權。
以上是政治方面的問題。下面說說經濟方面的問題。
一，失業與貧困
失業和貧困是印度經濟發展的兩大痛楚。雖然歷屆都把增加就業和消除貧困作為執政的重要目標。
這兩個問題雖然已經有所改善，尤其是失業率方面，印度現頗為做了一些成效。但是就業市場的極端化，卻帶來了一些副作用。
而貧困方面，印度的貧困一直就改善得非常緩慢。
附上一些數據和解讀：
以上是印度各邦的失業率調查，可以得出結論：印度的失業率問題很大程度上是地區發展不平和的問題。
說明印度總體失業率已經有所改善，但是就業市場的惡化和兩級差距並沒有解決（見下圖貧困人口）。
可見印度的貧困人口惡化一直沒有得到什麼改善，而表中也給了標准，赤貧人口（1.25美刀一天）達到四成，貧困人口（2美刀一天）達到百分之七十五，而印度作為一個新興國家，居然這兩個數據在"發展中國家"中都是墊底的水平，這實際上是很不正常的數字了，也就是說就收入而言，印度根本沒有消滅佔有全國過半人數的貧困人口基數，而這恰是印度從建國以來最大，最根本的一個局限問題。雖然近幾年國大黨的政策一定程度上緩解了就業上的困難，但是就業市場呈現出總量走上行的趨勢，但是幾乎是印度服務業開始走高，產業附加值開始增強帶來的收入紅利，但其他產業就沒有這種程度的發展。也就是說印度現在呈現了這么一個奇怪的狀況：
印度民眾得到一分工作的可能性變大了，但是靠一分正經工作居然脫不了貧。
這是個很值得吐槽的現象。
而在貧困問題上，我朝的狀況明顯好很多。我朝目前的問題在於地區發展的差異，而欠發達地區恰恰也是人口大省，勞務輸出大省，故而我朝也擁有一部分不小的貧困人口數字也不奇怪。而整個mpi綜合評價裡面，我朝大概在中上的范圍內，主要的被拖名次的也是人口數字。但是，就近幾年的趨勢而言，從90年代開始的西部大開放，以及新千年後的數次城鎮化進展，我朝的地區差距是在慢慢縮小。所以就解決貧困問題上，我朝雖然拖著龐大的人口基數，但是在成效上，在發展中國家絕對是前列的，自然比印度的狀況好很多。
二，製造業發展滯後，准確的說是產業結構不全使得"服務業"變成孤島。
印度經濟增長主要還是靠服務業的增長，服務業也主要是靠IT產業，製造業還不強。服務業的增長也非常明顯，農業也有起色。製造業發展的主要障礙是：由於它們是傳統部門，所以有很多傳統體制還沒有改革，包括以及大家族對產業和的"過度管制",但是印度的結構特點註定了他沒辦法真正靠主導經濟，這是和我朝非常不一樣的地方。對勞動力市場的管制等各種制約，不利於製造業的快速發展。服務業，尤其是業的發展較快，是因為其作為新興部門，對其控制較少，在製造業方面步伐比較慢，市場開放程度小，沒有利用好廉價勞動力的優勢。
而我朝相對來說，產業還是比較平均，總體上不存在印度這樣的問題。就規模而言，工業總產值已經超過美國，農業總產值早就超過了。就精度而言，我朝的主要產業集中在中端製造業，已經從"單純吃人口紅利"變到"開始吃有一定技術含量的人口紅利",至少說，算是個良性的狀態，高端工業成果來說，也取得不少成就，比如去年的"遠程特高壓輸電項目",以及出口德國的"五軸機床"這狀況肯定比印度好出太多了
三，基礎設施嚴重落後。
印度作為新興大國，基礎設施有點落後到不正常的地步。比如2012年，7月底發生的全國性大規模停電事件。在36小時里，印度的全國性電網崩潰了兩次，直接影響了一半國民的生產、生活用電，被認為是世界歷史上迄今最大規模的停電事故也就是說，現在印度的基礎設施並不是什麼是否完善的問題，是嚴重缺失以至於影響整個國家的正常生活和產業運轉了。
據瑞士洛桑國際管理學院公布的2009-2010年國際競爭力報告，印度在基礎建設方面的排名位列世界第76.
另據印度央行最近的測算，印度近年來每年基礎設施建設佔GDP的6%,公共明顯不足。
當然印度也比較承認這點，而且非常願意拿我朝作為激勵目標，新的"印度十二五規劃"裡面，號稱要投入一萬億美刀來解決基礎設施問題，具體成效如何，還是等17年末我們來驗收成果吧，就現狀來看，印度的基礎建設非常不過關的
而我朝一直施行的是"基礎設施先行"的政策，城鎮化也好，新區建設也好，舊城改造也好，基本上把基礎建設放在首位的，相對於印度而言，我們的基礎設施整體是非常完善的，當然在細節上還有待改良。
四，結構問題以及宏觀經濟問題。
世界資金流向在美歐各種經濟衰退之中開始滿滿轉向新興市場，而在印度卻長期出現了資金流出和貨幣貶值的情況，整體宏觀經濟偏軟通脹居高不下、財政赤字劇增、長期保持高利率等情況
我們先來看一個數據：
在2012年，印度9月食品通脹年增率飆升至18.4%,創2010年中期以來最高。而印度的gdp增長一路走低，到現在都沒有明顯反彈跡象。
但是這些情況是為什麼呢？
我做一下分析。
印度經濟是以擴大為引擎實現高速增長的，但支撐其活動的資金基礎是脆弱的，印度並非依靠穩定的國內資金，而是依賴非常容易受到國際市場影響和左右的海外資金。外資流入主要是直接、證券和中長期的商業貸款，而 資本流動的變化使得過去利用利率較低的海外資金的印度在籌措資金時陷入了困境，且籌措資金的成本也在上升，稅後利潤明顯下降。
而擴大模式給製造業為主的行業，本身是國大黨一個很聰明的政策，但是國內受到模式以及需求不足的局限，且落後的基礎設施連保證有效的大規模工業化生產很難說，這點改善政策效力一般…
所以，印度在"結構"上也存在問題，而目前而言，印度沒有拿出太好的解決辦法。
而我朝其實不存在這樣的問題，而且情況好很多，我朝以產業政策，國有資本主導的國內模式，實際上對海外資金的依賴量不高，量很穩。而且無論項目，還是製造業，我朝的回報都還是不錯的。
我朝真正應該考慮的問題是，"怎樣給目前的模式做一個更優規劃和更專業的計劃",從而去進一步提高有效性。而就資金模式方面，其實也可以"適當"對海外資金放寬，當然"主導地位"不能放。

㈤ 印度和中國哪個更發達為何印度專家毫不謙虛地說：已經超過中國30年

在我國人民的共同努力之下，中國變得越來越強大，不僅科技軍事等領域發展迅猛，經濟實力也日益提高，這一點從這次病毒疫情中就可以充分體現出來。在這次災難面前，中國人民團結一心，共同抗疫，讓全世界再次看到了中國的實力。可以說，如今的中國一舉一動都能影響整個世界，任何國家都不敢再小覷中國。

此外，印度在軍事領域和農業領域方面也是無法和中國相提並論的，因此，總體上來說，我國無論是經濟實力還是其他方面都遠遠超過印度，即便印度有些方面確實比中國好，但也說不上遠超中國30年。這樣的說法只是印度人的自尊心作祟而已。

㈥ 為什麼印度在獨立以後實力如此強勁卻沒有在亞洲乃至世界名列前茅而我國卻可以

新中國成立之後最重要的舉措之一就是掃盲。簡化文字，漢字的門檻降低了，普及科學文化知識有了更好的載體。然而在印度，雖然官方語言是印地語/英語/泰米爾語，但大大小小的邦內總共有1400多種方言，而且各種方言之間沒有什麼共同性，統一語言文字就有了極大的難度。你用印地語講「要致富先修路」，印度有的地方根本不知道你在說什麼。這是印度不能強大最根本的原因之一：語言統一，人民日常生活效率低下，科學文化難以普及。

其次最大的問題是宗教還有種姓。宗教決定了很多窮人的想法非常極端。印度最大的宗教印度教是講輪回和福報的，這輩子窮那就好好當個窮人，如果想著發家致富那是壞了窮人的本分，「業」就積攢不上去，導致下輩子還是窮人，很多人害怕這個。種姓決定了這個國家的民族分歧根生地固，貧富差距大。你能看到有人富得流油，也能看到餓殍遍地，做不到「先富帶動後富」。
最後，因為前面兩點，印度還有一個問題在於政治體系太混亂。上層社會有官僚，下層社會沒有什麼基層幹部，全都是村裡的長老說了算。也就是說，在一個現代民主應該講法制的國家，底層群眾是依靠迷信自治的，更不要說印度官僚的腐敗，行政效率不高（語言都不通肯定不高），政府的決定不能落到根本，落到基層群眾上，這個國家怎麼強大？

㈦ 雖然人口只是多一些，為什麼中國遙遙領先印度

為什麼中國遙遙領先印度?
1. 首先要歸功於我們有偉大的中國共產黨和毛主席的英明領導，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了新中國，人民的熱情極度高漲，生產力大大提高；
2. 建國之後，得到蘇聯等國的大力援助，使我國建立了完整的工業體系，我國的社會主義建設蓬勃發展；
3. 我們的政治制度優越，有堅強的中央領導全國人民不斷發展，特別是改革開放的政策使我國快速發展，將印度遠遠甩在了後面。
從印度方面看，他們的國家沒有堅強的集中領導，各邦各行其是，很難集中力量辦大事，生產發展不可能很快；他們的人口沒有得到適當控制，增加太快，人口素質又很低（文盲特別多），形成了一個很大的包袱，拖累了經濟的發展。

㈧ 印度和中國哪個更發達

中國比印度發達，中國的發展無疑是要領先印度的。近年來，中國在飛速發展，印度也在穩步向前，我們國家已經是世界上的第二大經濟體，而印度排名第五，和我們還是有一定差距的。印度想要跟上我們中國的步伐，卻是幾乎不可能的。

根據官方數據顯示，2019年印度GDP為2.85萬億美元，排在世界第五位，而我國則達到了14.36萬億美元，高居世界第二位，目前，我國大概是同時期印度經濟總量的5.04倍。而在人均GDP方面，我國同樣是大幅領先於印度的，2019年印度剛剛突破2100美元，大概是世界平均水平的五分之一，而我國則突破了1萬美元。

雖然印度在某些方面確實比中國好，甚至處於世界領先水平。但是，印度存在內部分化等問題，於國內經濟分布嚴重失衡，貧富差距巨大，印度整體實力遠不如中國。

印度人大都有著嚴格的宗教信仰，還實行種姓制度。印度人大部分聚集在貧民窟，或者在我們看來類似貧民窟的地方。因為在豪華地段的商業住宅，印度房價是每平方米平均5萬元，但是要注意一點，就是印度人的人均工資每年就只有2萬元。也就是說，大部分人就算是一輩子不吃不喝，可能也買不起一套房子。

總體而言，現如今的印度無論是在經濟上，還是在軍事、科技、航空等關鍵領域，其實力和我國都是相差甚遠的。

㈨ 同樣是文明古國為什麼中國幾十年發現比印度好

印度發展的沒中國好的根本原因就是——印度存在大量的國內問題，這些問題往往是鬆散的現政府體系無法直接解決，民間的內化機制不足以解決這些問題——然而，這些問題要麼壓根沒在中國出現，要麼就比較緩和。。——自然印度發展不過中國也是很正常的。

其次，印度在上世紀末的基礎也並不算好，即使他貌似繼承了一些殖民地時代的東西，但計劃經濟時代的成果相黨一般，改革開放比我朝還晚了十年。。

下面來具體說說印度有什麼具體問題，而這些問題在我國是否存在或者程度如何：

印度的發展大致存在以下幾個很明顯的問題：
先說政治層面：
一，在社會文化層面，印度延續2000多年的種性制度，造成社會不平等，印度的階級分化異常嚴重，阻礙社會發展。制約印度的發展問題明顯有種姓問題，在印度，一看他的姓就知道他所屬的種姓，甚至信仰什麼宗教。反之，還可以通過他的相貌、衣著以及經濟狀況來反推其種姓。
雖然1950年印度憲法頒布，其中一個主要的精神是法律面前人人平等，不能有任何的歧視，不能在種姓上有任何的區分、有任何的區別對待，但是現實的情況其實並不容樂觀，而這類社會文化，對於印度的影響幾乎是全方位的。哪怕是開明的象牙塔環境中在印度人，在婚姻，交友，社會圈子方面都有明顯的「種姓隔離"在裡面。。總的來說，在現代市場經濟的公平與效率，首先要保證比較可以接受的社會階層流動性，而種姓問題的制約，讓這類問題的解決基礎被剝離了出去。

這個是印度獨有現象，在我國不存在。

二，教育的規劃政策有明顯問題。政府在高等教育和基礎教育投入的錢差不多（大概是延續尼赫魯當年定下的基調），在教育政策上也是二元制一刀砍平。這種搞法，現在看來是有比較明顯的問題在裡面。

比如，高等教育有其特殊性，在嚴格的印度教育選拔制度上，高等教育其實人數較少，精度要求較高，呈現精英化的特點。而這類高等教育的教育政策和經費把控上，是很明顯需要特別對待的，不適合和基礎教育一刀切。
但是這還不是真正的問題，真正的問題出現在基礎教育上。

基層教育的人數更多的，范圍也更廣泛，並且也承擔著消滅高文盲率以及提高國民教育水平的重任。印度基礎教育分為兩種，一種是公學，還有一種是私學，也就是常見的西式教育分法。公學承擔更廣泛的基礎教育，雖然免費的初等義務教育已經在2001年被寫入法律，但教育質量很差，不及格率很高。
印度政府還是做了一些努力，比如在2001年的Sarva Shiksha Abhiyan，或稱為全體教育激勵計劃，很大的提高了入學率。
但是」入學率」雖然提高，但是畢業率變得更差。
同時在這種經費也一刀切情況下，老師的雇員數不夠用，給老師的待遇不可能很高，也招不到很高素質的老師
私學雖然可以辦到這一點，但是高昂的教育費用必然只能提供給高階層人士，而且數目不多，涵蓋不廣，也承擔不起」改善國民素質「的社會責任。

以上原因綜合到一起的表現就是全印度的文盲率高達三分之一。。

在這個問題上，我朝肯定狀況是要好太多了。印度的教育問題是還沒有完成普及。而我們教育問題是教育方式改進和教育資源的分配，全民性普及早就在上個世紀就完成了。。

三，宗教問題。印度是個全民宗教國家，信奉印度教，印度教的核心理念，『人有來世，人在現世是 來贖罪的，等待來世。這種」平和「的信仰和大批的信眾理論上應該帶來比較好的社會風貌。但是事實並非如此。印度各宗教之間的互相仇恨是非常厲害，民間團體因為習慣不同，會造成很多或多或少的沖突，而這類沖突往往無法直接解決，會產生明顯的內耗。僅2008年一年，印度就發生印度教徒與穆斯林沖突656起，其中4起發展成騷亂，死亡123人，2272人受傷。

四，民族問題。印度有200多個民族，居世界第一，。這本來是好事情，但是民族之間的矛盾很明顯，連民族之間的語言互通狀況都不怎麼樣。而印度政府並沒有承擔起一個比較好的」引導角色「。無論是克什米爾沖突，1980年特里普拉邦大規模民族仇殺；到12年的阿薩姆沖突。這類民族問題時刻都在印度上演，而且今後也不會缺少。

民族沖突帶來的首先是「惡性循環」，本來處於民族意識比較平和的民族團體，會因為」激烈的話語權爭奪「成風，而開始著手進入這種沖突游戲裡面。而小民族，小地區，會因為這種劇烈沖突，變得」沒有安全感「，開始著手內部強調民族意識，來增強排外性，繼續加劇全國性的民族矛盾。

其次，民族矛盾這種問題，在本來對聯邦向心力不足的大環境下，會直接導致地域的政治沖突，這也造成國內內耗。

五，印度特色的聯邦制相對向心力不足，而且中央政府不僅決策權力不夠，而且和地方各邦的利益沖突不斷。尼赫魯-甘地的個人政治理念特徵讓印度無法實行中央集權制度，但是後來尼赫魯-甘地家族在印度幾十年的家族統治實際上還是形成了所謂的尼赫魯-甘地王朝。也就是現在的印度類似於」一個中央王朝，帶領麾下無數邦國「的狀態。這樣的印度式聯邦制直接造成的結果就是：
1，整個國家如同一盤散沙，其實並不好管理，國大黨雖然權勢頗盛，但是沒有足夠的統籌力來承擔整體化一的執政標准。
2，分裂勢力眾多，而且分裂勢力旺盛。這種政治生態，在本來各邦獨立性都不錯的情況下，和民族問題捆綁在一起，很有可能直接造成地區利益和國家利益達不成妥協，結局幾乎都是極端分裂勢力開始取得話語權。

㈩ 古時候的東南亞受到印度的影響，為什麼會比我國要深遠

【古時東南亞】

以越南、柬埔寨、緬甸、泰國和馬來等為代表。

【漢化】

漢化，也稱中國化、華化，是指將其他國家或民族的語言或文化同化入中國語言或文化的過程。

• 廣義上的中國化包括作為中華民族主體的漢族對周邊民族的同化與融合。由於漢人具有發達的政治經濟文化，優越的地理位置，懸殊的人口優勢，因而在民族融合中扮演主導角色。
• 另外，「中國化」一詞也被中國的東亞鄰國朝鮮、日本、越南、琉球所使用，用於描述歷史上中國的語言和文化對這些國家的深刻的影響。這些國家都屬於漢字文化圈，受到中國文化的影響包括儒學、道教、漢傳佛教、文學、藝術、科技乃至生活習俗等。

【印度化】

印度化可指：歷史上印度文化的傳播：1.印度文化圈；2.梵化。

【文化圈】

文化圈是指以文化為主要特色， 並且各個文化圈內都有一個核心地區，由其向四方擴展，使周遭的地區在文化上表現出共同的特質。

從對世界歷史影響最深遠的文化來說，學術界基本上一致公認，在世界范圍內的文化起源先後主要有五大文化圈，即：西方文化圈（拉丁文化圈）、東亞文化圈（中華漢字文化圈）、伊斯蘭文化圈（阿拉伯文化圈）、印度文化圈（南亞文化圈）和東歐文化圈（斯拉夫文化圈）。

傳播終極目標：拿下才是硬道理，我管你是移民還是殖民

• 印度在公元3世紀前後向東南亞地區的移民和東南亞統治者對印度宗教文化的接受和推行也對印度宗教在東南亞的傳播起到了重要作用。印度宗教文化傳入之時，正是東南亞最早的國家開始建立之時。因此，印度宗教文化對東南亞的政治、宗教、文化、藝術、建築、雕刻、風俗等社會生活的各個方面都產生了深刻影響，並且加速了東南亞社會向階級社會的過渡。
• 到公元5世紀，印度化的國家，即是說按印度政治理論的傳統方針所組建，並且信奉佛教或印度教的國家，已經在緬甸、泰國、印度支那、馬來西亞和印度尼西亞的許多地區建立起來。其中有些國家終於發展成為大帝國，統治著宗主國印度（metropolitan india）與中國南方邊疆之間的地區，它們有時即被稱為「遠印度」或「大印度」。印度文明一旦在東南亞的土地上紮根，便部分地通過源於東南亞的各種力量的作用，部分地通過印度次大陸文化和政治變革的影響而演進。許多學者用一系列「浪潮」來形容印度文明的向東傳播。