古代的印度實力怎麼樣

A. 古印度文明悠久，為何卻形成不了一個強大的帝國

印度，我想大家都不陌生，經常把自己與我國比，世界人口第二大國，並且在不久的將來，將成為世界人口第一的國家。但是，當我們回看印度的歷史時，卻發現印度並沒有像我國一樣建立過一個完整的大一統的國家（英國把整個印度地區佔領成殖民地，這個除外）。

總的來說，印度古代沒有形成大一統的國家是多種原因導致的，其實他們應該謝謝英國，要不是英國將印度地區作為自己的殖民地，印度地區能不能出現現在的印度都是一個問題呢？從另一方面看，英國的殖民統治反倒促進了印度的統一！

B. 古代中國和古代印度較量過嗎結果如何

在文明上不相上下，古印度和古中國，都屬於自源文明，屬於Cradle of civilization。又都是極大影響了周邊的次生文明。比如中華文明深刻影響了朝鮮半島，日本列島，越南，蒙古等地的文明。而印度文明也一樣，在印度次大陸之外，泰國，緬甸，寮國，馬來西亞，印尼等東南亞國家都能見到深刻的印度文化烙印。而且受兩大文明交叉影響的次文明地區也很多，比如中國西藏與東南亞很多地區。兩大文明各有所長，難分伯仲。古印度文明重在輸出宗教信仰，古中華文明重在輸出制度建設。但文學，藝術，建築，思想。雙方在歷史上都不斷創造著新的巔峰。

C. 古中國打得過古印度嗎古印度大象兵很強的

舉一個事例，是百家講壇錢文忠教授根據史料記載玄奘法師去印度取經期間發生的一個事情，當時西域的一個大唐小盟國被別國侵略，求救於大唐，但當時交通極其不便，送個信兒要好幾個月才能達到唐朝首都長安。就在這時候另一個國家親自帶兵幫助他們平息了戰爭。然後派人將捷報傳至長安，幾個月後，信息才傳到長安，唐太宗李世民才接到奏報聞知此事。 由此事可見當時大唐國力之盛，都不用親自出手，盟國就已經幫忙消除叛亂了。
玄奘在印度所聞，當時印度是仰慕天朝的，普通人知道秦王（即李世民），也對中華文化所嚮往，因為印度當時是佛教發源地，天朝人民也對天竺充滿了美好的想像。
可以說兩國當時沒有什麼直接的接觸，都是通過西域各國零星的貿易往來了解著對方，且互相仰慕對方的文化。
如果對比軍事實力的話，真還沒有參照事件，上述一個事例說明古代中國的國力之盛，帝都長安城的規模就令當時西域各國的人震撼的了。所以雙方對比，估計天朝還是要勝一籌的，大象兵固然厲害，但戰爭重在謀略，中國古人在戰爭謀略運用上已經達到了爐火純青的地步。

D. 古代印度和古代中國哪一個實力更強有什麼證據

13世紀，蒙古帝國崛起之後，摧枯拉朽的席捲歐亞大陸，鐵騎之下滅國無數，很多都是被分分鍾滅國，但這裡面有兩個國家非常特別，堅持的時間特別長，即南宋與古印度。其中，蒙古征服南宋用了50餘年，征服古印度卻用了300餘年，那麼這意味著古印度比中國南宋更強？

總而言之，印度有印度的優勢，南宋有南宋的堅韌，通過蒙古征服這兩者的時間，很難判斷誰的軍事能力更強。

E. 古中國打得過古印度嗎

歷次中印戰爭

（648-649）

公元641年，中國唐王朝與印度卡瑙季王朝建立睦鄰友好關系。公元647年，唐

皇太宗派遣使團覲見印度國王。使團到達時，發現原國王已經駕崩，阿周那（公

元7世紀中期在位）篡奪了王位。新國王收下贈品，卻陰謀殺死全部中國官員。

唐朝使臣王玄策（活動時期公元7世紀中期）和1名使團成員設法逃往尼伯爾，在

那裡招募了一支具有相當規模的部隊。在中國騎兵的支援下，王玄策率部進入卡

瑙季，圍困並攻陷其王都，俘獲阿周那，將其披枷帶鎖押回長安（今西安）。

（1221-1329）

由於偶然原因，中國蒙古汗國入侵印度，與其蒙古進行的其他戰爭不同，入侵

印度由始自終都沒有周密的計劃。第一次是因為追趕花剌子模王子札蘭丁（卒於

1231）1221年蒙古人在印度河戰役取得輝煌成果。1241年、1292年及1299-1308年間

，蒙古人又多次入侵印度，戰爭主要在帝遮普的拉合爾附近進行。1329年，蒙古

人兵臨德里城下。至此中國蒙古汗國及中國元朝對印度的戰爭完全結束。然而蒙

古民族對印度的征戰卻只是剛剛開始。70年後貼木兒大舉入侵印度德里城被毀，

1526年4月25日年貼木兒的第五代（父系）和成吉思汗的第14代（母系）後裔「雄

獅」巴伯爾入通過一系列征戰進入印度德里以自己的名義在清真寺讀誠圖白（阿

訇講道用語）成為印度莫卧爾王朝（莫卧爾即蒙古人的意思）的開國皇帝，他的

子孫則逐步征服了整個印度，莫卧兒王朝為印度最後一個封建王朝。

（1959-1962）

印度自1947年獨立以來即聲稱其與中國之間的邊界線為英國人劃定的邊界線。

而中國人的立場是，由一個帝國主義國家劃定的邊界線是非法的，應重新予以協

商。雙方有爭議的地區是克什米爾東部的阿克賽欽高原——印度堅持認為該地區

性拉達克山的一部分，以及「麥克馬洪線」沿線地區。50年代末，中國修築了穿

過阿克賽欽高原直至西藏西部的公路直到1959年印度才得知這一情況，並發現中

國武裝部隊已經牢固佔有該地區。隨後，雙方不可收發室免的發生了交火事件。

由於印度對中國實力的低估，談判解決問題的努力歸於失敗，印方甚至認為自元

朝即為中國固有法定領土的西藏也應脫離中國。1962年，其時中國剛剛結束三年

自然災難，印度政府命令軍隊越過雙方實際控制線，中國對此表示抗議。由於印

軍拒不撤回實際控制線印方一側，中國部隊發起反擊。印軍慘敗撤回。中國即宣

布停火，並從1959年11月7日雙方實際控制線後撤數英里。

F. 古代印度崇尚和平，為什麼現在這么痴迷武力

最近，印度有點飄，同時與中國、巴基斯坦、尼泊爾三國發生沖突。為此，有人就說：廁所都懶得修建的印度，為何變得爭強好鬥了？印度有這個實力嗎？

據聯合國兒童基金會的數據顯示，印度約有6億人在使用露天廁所。印度是世界上露天如廁人數最多的國家。

圖片

印度的軍事實力我們不是不清楚，三天兩天掉飛機的那種。而中國則是敢於一己之力對抗實力世界一流的美軍，何況裝備落後的印軍？

中印是世界上兩個人口數量數一數二的大國，而且國家發展和國力增長都處於上升階段。如果兩國的邊境沖突升級，對誰都沒有好處。

最後奉勸印度人別沒事逞能。先把國內經濟搞上去，將每家每戶的廁所修建起來，再來比實力。

G. 和中國同屬四大文明古國的古印度，戰斗實力如何

「蓮花開放的那天，唉，我不自覺地在心魂飄盪。我的花籃空著，花兒我也沒有去理睬。」——這是印度詩人泰戈爾的詩作《吉檀迦利》。印度作為四大文明古國之一，有著源遠流長的文化，且和中國有很深的淵源。也因此，同處東亞的兩國也常常被拿來做對比。

中國是四大文明古國之一，其餘三個文明古國已經在漫長的歷史中消亡或者改變，延續至今的只有中國。在這四大文明古國中，古印度的疆域雖然和現在的印度有所差別，但同樣與中國接壤，從古到今，中印兩國從宗教、文化、經濟、軍事等等各種方面，一直不斷地被比較。中華幾千年歷史中，各個封建王朝不斷地在中國大地上更替，其中和古印度打交道的也不少。那麼，古代印度和中國到底誰更具有軍事優勢呢？專家表示，一言難盡。

▲西漢未央宮

馬克思曾說：「印度史，其實只不過是一個又一個印度入侵者的歷史。」古印度因為復雜的宗教信仰，長期處於分裂狀態。因此古印度文明匯集了多個種族特色，其深厚悠長令很多學者心醉不已。然而也正是這種分散的政治格局，導致古印度遭遇多次外族侵略，無法予以強有力的還擊，帶給這片土地許多苦難。

H. 四大文明古國哪個最強大，哪個最弱

世界四大文明古國，是後世公認的有最悠久歷史的四個文明發源地，分別是古埃及、古巴比倫、古印度、中國，對應國家是今天的埃及、伊拉克、印度、中國。為何前三個文明發源地都有古字，而中國沒有，那是因為只有中國歷史和文明沒有斷層，一直延續和保留下來。
古埃及：

古埃及誕生在距今六千多年，即公元前四千多年，當時還沒有統一國家的概念。公元前3130年左右，一個叫美尼斯的古埃及人成為上埃及一個部落的首領，他很有雄心壯志，決心建立一個統一國家。

古印度：

古印度誕生在距今五千多年，即公元前三千多年，自誕生文明以來，境內出現了很多奴隸制國家，比古埃及和古巴比倫都要繁多且復雜，這些奴隸制國家多年來不斷相互發生戰爭。公元前350年，一個叫旃陀羅笈多的古印度人成為家族首領，他趁著來自歐洲的馬其頓阿吉德王朝入侵古印度，發展自己的力量，並且成功抵抗了阿吉德王朝入侵。

I. 連蒙古人都拿其沒轍的古印度，究竟有多強大

古印度其實實力也是比較強悍的，當時蒙古軍隊曾經多次去攻列印度都沒有獲得戰爭的勝利。由此就可以看出當時古印度的軍事實力不容小覷。雖然當時古印度的軍事實力，如果和中國進行比較的話，明顯是中國略高一籌，但是同樣古印度的軍隊也有他們自己獨特的作戰方法。

第2個原因就是當時印度的軍隊有著獨有的特點，他們使用的是象群作戰。要知道大象對於這些騎兵來說，本身就是有著不小的震懾力的。所以如果把大象當成是作戰工具的話，那麼一定程度也對蒙古軍隊造成震懾作用，也就影響到了整個蒙古軍隊的發揮。很多蒙古士兵到達印度之後，都沒有辦法適應當地的氣候，開始出現水土不服的情況，這也進一步削弱了蒙古軍隊的戰鬥力。

J. 印度歷史哪個帝國強大

印度十六雄國時期（前600年前後）
印度十六雄國（Mahajanapadas）是十六個強盛的王國或共和國，其范圍涵蓋肥沃的印度河-恆河平原，其 印度十六雄國分布圖
實也有其他較小的國家，散布在這個范圍上。通常所指的十六雄國是：迦屍、憍薩羅、鴦伽、摩揭陀、弗栗恃（跋耆）、末羅、支提、跋蹉、俱盧、般遮羅、摩差耶、修羅色那、阿濕波、阿盤底、犍陀羅和甘菩遮（劍洴沙）。在許多印度邦國之中，位於今比哈爾邦的摩揭陀國逐漸居於優勢地位。印度可信的政治史開始於頻毗娑羅（瓶沙王）統治摩揭陀的時期。往世書和各教派的典籍證明了這位君主的存在，以及他積極的政治活動導致摩揭陀的實力大大增強。頻毗娑羅之子阿闍世（未生怨王）執行擴張政策，大概在北印度確立了某種盟主地位；他並且支持佛教的發展，使佛教在王舍城舉行第一次結集。大約從前4世紀開始，難陀王朝統治了摩揭陀；這個王朝的建立人摩訶坡德摩·難陀是一個比阿闍世還要強大得多的統治者，甚至德干高原的某些地區也服從他的王權。 波斯人與希臘人的入侵（前600年 到 前200年） 公元前6世紀末期，波斯國王大流士一世征服了印度西北部地區。這是有記載的印度雅利安人社會與其它發 印度十六雄國分布圖
達文明的第一次政治接觸。大流士一世將他的印度屬地建為一個省，並且可能是波斯帝國人口最多、最富裕的一個省。在大流士之後侵入印度的是古代歐洲最偉大的征服者馬其頓國王亞歷山大大帝，波斯帝國的衰弱導致他可以長驅直入亞洲，其兵鋒所及最遠之處就是印度。亞歷山大對印度西北部地區的侵略在印度文獻中沒有留下任何記載，然而它可能對孔雀王朝的興起起了助推作用。
孔雀王朝（前322年 到 前185年）
亞歷山大撤出印度之後不久，被稱為月護王的旃陀羅笈多推翻了摩揭陀的難陀王室。旃陀羅笈多建立起印度歷史上的第一個帝國式政權孔雀王朝。他趕走了希臘人在旁遮普的殘餘力量，逐漸征服北印度的大部分地區。月護王在位後期擊退了亞洲最強有力的希臘統治者塞琉古一世的入侵，並獲得對阿富汗的統治權。孔雀王朝終於在阿育王時期到達顛峰，這位偉大的君主完成了對南方羯陵伽的征服，這樣除了極南端的一些國家以外整個印度都在形式上統一於帝國政權之下了。阿育王大力支持佛教，廣泛進行傳教活動。但是，孔雀王朝的強盛在阿育王去世之後即告終止。摩揭陀的力量退縮回它本來居有的地區，印度恢復列國時代的那種分裂狀態。
是孔雀王朝。