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② 櫻花最早來源於哪裡

據日本《櫻大鑒》記載，野生櫻花起源於中國，原產於喜馬拉雅山脈。

很多人把這當作櫻花起源於中國的證據。不過，這里說的是幾百萬年前的野生櫻花，和現在我們觀賞的栽培櫻花並不是一種東西。

有統計顯示，中國野生櫻花有38種，其中29種是中國特有的，比日本的野生櫻花多，如果加以開發，也完全可能培育出優良的栽培櫻花品種。

然而，中國傳統上對櫻花並不重視。

盡管也有「小園新種紅纓樹，閑繞花枝便當游」和「何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸」這樣描寫櫻花的詩句，但櫻花和中國人喜歡的和梅、蘭、菊、牡丹這些名花還是有差距的。

說到我們現在賞的櫻花，主要還是日本培育出的栽培櫻花，此外也有原產我國雲南的「紅花高盆櫻」等。

在日本，櫻花樹曾被看作神木。有學者指出，櫻花與穀物之神相關，因此櫻花也和稻作祭禮聯系在一起。後來，櫻花由土俗進入宮廷，又逐漸走入大眾生活當中。

不過，日本對櫻花的愛不是從一開始就那麼深的。

在日本最早的和歌大成《萬葉集》里，詠梅詩比櫻花詩多多了，但到了平安時代的《古今和歌集》，詩歌里的櫻花壓倒性超過了梅花。

轉變的具體原因說法不一。

其中一種看法，是隨著日本本土文化逐漸成熟，他們需要一個不同於中國的「花圖騰」。

於是，中國來的梅花逐漸淡出，更符合「物哀」審美的櫻花取而代之。

日本哲學家和辻哲郎就認為，櫻花「突然、匆匆地絢爛綻放」和日本人的氣質非常貼切。

我國的櫻花，也有一部分是戰爭年代侵略者留下來的。武漢大學珞珈山校園里最早的一批櫻花，就由侵華日軍從本國運來。

抗戰結束後，有人就主張將這些櫻花樹砍去，不過保留的意見還是佔了上風。

1972年中日邦交正常化，日本友人贈送給周總理的白山櫻，又有20株種在了武大。

此後，日本友人先後贈送了幾百株櫻花樹苗，有「垂枝大葉早櫻」，也有「日本櫻花」。這個時候的櫻花，已經成為和平、友誼的象徵了。

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④ 櫻花到底起源哪裡

起源於中國。

櫻花原產北半球溫帶環喜馬拉雅山地區，在世界各地都有生長，主要在日本國生長。

我國擁有2000多年的櫻花栽培史和全世界80%的野生櫻花，櫻花雖是日本國花，但卻源自中國，從很多古老籍冊、文獻資料中都能覓到它的點點芳蹤。

日本櫻花原產於中國喜馬拉雅山脈。人工栽培後，這一物種逐步傳入長江流域、西南地區以及台灣島。這是日本權威著作《櫻大鑒》里的記載。

據有關專家考證，秦漢時期，櫻花栽培就已應用於宮苑之中，距今已有2000多年的歷史。

唐朝時，已普遍栽種在私家庭院中，唐朝白居易有詩雲：「亦知官舍非吾宅，且刪山櫻滿院栽，上佐近來多五考，少應四度見花開」，說的就是詩人從山野掘回野生的山櫻花植於庭院觀賞。

從有關文獻資料中可知，我國古時已確有鍾花櫻、垂枝櫻、山櫻、重瓣白櫻花等多種櫻花。

在盛唐時期，從宮苑廊廡到民舍田間，隨處可見絢爛綻放的櫻花，當時萬國來朝，櫻花也隨著建築、服飾、茶道、劍道等一並被日本朝拜者帶回。

10多年前，當日本友人告訴何宗儒這些史實時，他既感慨又愧疚。從此，他開始關注、研究中國櫻花，並深深地愛上櫻花事業。「全世界80%的野生櫻花都在中國。保護、培育櫻花就是中國人義不容辭的責任。」何宗儒說。

何宗儒創立的天適集團，是國內專門從事中國櫻花收集、研究並推廣的企業。

10多年來，天適集團憑著自己的力量，建立了櫻花研究院，對全國的野生櫻花資源進行了普查，培育了10多個優良櫻花品種，如「中國紅」「小喬」「西施」「楊貴妃」「貂蟬」等。

櫻花源於中國，盛名於日本。雖然日本種植櫻花也有上千年的歷史，但日本櫻花85%以上為白色。

目前，中國自行培育的櫻花，無論花期、花色、品種均已超過日本；經過幾年的推廣，我國的櫻花種植面積達到5萬畝，躍居世界第一。

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原產北半球溫帶喜瑪拉雅山地區，包括日本、印度北部、中國長江流域、台灣、朝鮮。在世界各地都有栽培，以日本櫻花最為著名。全世界櫻花品種約有200餘種。

我國櫻花樹主要分布在：江蘇、安徽、浙江、福建、山東、江西、北京、天津、湖北、山西等地。

櫻花樹屬於落葉小喬木，國內普遍有早櫻、晚櫻，垂枝櫻，雲南櫻等品種，晚櫻在國內種植及園林綠化中運用比較廣泛。

產地浙江、安徽、江蘇、四川、山東、河南等，櫻花是早春重要的觀花樹種，被廣泛用於園林觀賞。櫻花可以群植成林，也可植於山坡、庭院、路邊、建築物前。開花時間大致在3月左右。

⑤ 香奈兒是什麼

Chanel創辦人Coco Chanel原名 「Gabrielle Bonheur Chanel 」 ， 中文名:加布里埃.可可.香奈兒 ，1883年出生於法國的Auvergne。她六歲時母親離世，父親更丟下她和4個兄弟姐妹。自此，她由她的姨媽撫養成人，兒時入讀修女院學校 (Convent School)，並在那兒學得一手針線技巧。在她二十二歲那年，即1905年，她當上「咖啡廳歌手」(Cafe singer)，並起了藝名 「Coco」，在不同的歌廳和咖啡廳賣唱維生。在這段歌女生涯中，Coco先後結交了兩名老主顧，成為他們的情人知己，一名是英國工業家，另一名是富有的軍官。結交達官貴人，令Coco有經濟能力開設自己的店子。 加布里埃·香奈兒 1910年，Coco在巴黎開設了一家女裝帽店子 (millinery shop)，憑著非凡的針線技巧，縫制出一頂又一頂款式簡潔耐看的帽子。她的兩名知己為她介紹了不少名流客人。當時女士們已厭倦了花巧的飾邊，所以 Chanel簡潔的帽子對她們來說猶如甘泉一般清涼。短短一年內，生意節節上升，Coco把她的店子搬到氣質更時尚 (fashionable)的Rue Cambon，至今這區仍是Chanel總部的根據地。做帽子絕不能滿足Coco對時裝事業的雄心，所以她進軍高級訂制服 (Haute Couture)的領域。1914年，Coco開設了兩家時裝店，影響後世深遠的時裝品牌Chanel宣告正式誕生。 步入二十年代，Chanel設計了不少創新的款式，例如針織水手裙( tricot sailor dress ) 、黑色迷你裙 ( little black dress )、樽領套衣等。而且，Coco從男裝上取得靈感，為女裝添上多一點男兒味道，一改當年女裝過份艷麗的綺靡風尚。例如，將西裝褸 ( Blazer ) 加入女裝系列中，又推出女裝褲子。不要忘記，在二十年代女性只會穿裙子的。 Coco這一連串的創作為現代時裝史帶來重大革命。Coco對時裝美學的獨特見解和難得一見的才華，使她結交了不少詩人、畫家和知識分子。她的朋友中就有抽象畫派大師畢加索 (Picasso)、法國詩人導演尚．高克多 (Jean Cocteau) 等等。一時風流儒雅，正是法國時裝和藝術發展的黃金時期。 除了時裝，Chanel也在1921 年推出Chanel No 5香水，女星妮歌潔曼 ( Nicole Kidman )作代言人的No 5香水瓶子是一個甚具裝飾藝術 (Art Deco) 味道的玻璃瓶。此乃史上第一瓶以設計師命名的香水。而「雙C」標志也這瓶香水成為Chanel歷史上最賺錢的產品，且在恆遠的時光長廊上歷久不衰，至今在 Chanel的官方網站依然是重點推介產品。 三四十年代，第二次世界大戰爆發，Coco Chanel把她的店子關掉，與相愛的納粹軍官避居瑞士。1954年，Coco重返法國，Chanel東山再起，以她一貫的簡潔自然的女裝風格，迅速再俘虜一眾巴黎仕女。短厚呢大衣、喇叭褲等等都是Coco Chanel戰後時期的作品。或者只需講戰後Chanel風格一直保持簡潔而貴麗，多用Tartan格子或北歐式幾何印花，而且經常用上花呢 (tweed) 造衣，舒適自然。 或者再可一提，在Coco Chanel逝世後 (1971年去世)，德國名設計師Karl Lagerfeld成為Chanel品牌的靈魂人物。自1983年起，他一直擔任Chanel的總設計師，將Chanel的時裝推向另一個高峰。還有一處有趣地方堪可提及，就是品牌創立了接近九十年，從未造過一件男裝，直至2005/2006 的秋冬系列才造了幾件男裝上市而已。 香奈兒一生都沒有結婚，她創造偉大的時尚帝國，同時追求自己想要的生活，其本身就是女性自主最佳典範，也是最懂得感情樂趣的新時代女性。她和英國貴族ETIENNE BALSAN來往，對方資助她開第一家女帽店，而另一位ARTHUR CAPEL則出資開時尚店；她與西敏公爵一同出遊，啟發設計出第一款斜紋軟呢料套裝；生命中每一個男性都激發創意的泉源，她不是單靠幸運，而是非常努力認真的工作！甚至一直到70多歲的高齡她都還復出視事。香奈兒集團在1983年由Karl Lagerfeld出任時尚總監，但至今每一季新品仍以香奈兒精神為為設計理念. 編輯本段品牌延續 香奈兒逝世後，1983年起由設計天才卡爾 拉格菲爾（ KARL LAGERFELD ）接班。卡爾拉格菲爾有著自由、任意和輕松的設計心態，他總是不可思議地把兩種對立的藝術品感覺統一在設計中，既奔放又端莊，既有法國人的浪漫、詼諧，又有德國式的嚴謹、精緻。他沒有不變的造型線和偏愛的色彩，但從他的設計中自始至終都能領會到「香奈爾」的純正風范。 編輯本段品牌風格 無論是帶有強烈男性元素的運動服飾( Jersey suit )、兩件式的斜紋軟呢套裝（ Tweed ）、打破舊有價值觀的人造珠寶、帶有濃郁女性主義色彩的山茶花圖騰，或者是Marylin Monroe在床上唯一的穿著——Chanel No.5，Chanel屢屢挑戰舊有體制創造出來的新的時尚。香奈兒女士最特別之處在於實用的華麗，她從生活周圍擷取靈感，尤其是愛情。不像其他設計師要求別人配合他們的設計，Chanel提供了具有解放意義的自由和選擇，將服裝設計從男性觀點為主的潮流轉變成表現女性美感的自主舞台。拋棄緊身束腰、鯨骨裙箍，提倡肩背式皮包與織品套裝；Coco Chanel一手主導了二十世紀前半葉女人的風格、姿態和生活方式，一種簡單舒適的奢華新哲學，正如她生前所說：「華麗的反面不是貧窮，而是庸俗」。 1971年1月，Coco Chanel去世，享年88歲。現任Chanel的主要設計師Karl Lagerfeld在1986年開始掌舵，他用新的手法演繹著細致、奢華、永不褪流行的Chanel精神。這位有著瑞典和德國血統、總是戴著黑色大墨鏡的鬼才設計師最為人所稱道之處正是他與Coco Chanel一樣，充滿才華卻又流著離經叛道的血液。他在上任後的第一季就將長裙裙擺剪破，搭配鮮艷誇張的假珠寶首飾，震驚了整個時尚界，也將Chanel聲勢在這20年內推向另一個高峰。 「香奈兒代表的是一種風格、一種歷久彌新的獨特風格」，Chanel女士如此形容自己的設計，並不是思索接下來要做什麼，而是自問接下來要以何種方式表現，這么一來鼓動將永不停止。熱情自信的Chanel女士將這股精神融入了她的每一件設計，使Chanel成為了相當具有個人風格的品牌。 Chanel的設計帶有鮮明的個人色彩，她追求自由但是眷戀男人；她強悍獨立但是卻有十足的女人味。她的老家——法國中部的Auvergne——是個充滿死火山地形的貧苦地區，七十歲時她曾形容自己是「Auvergne唯一 一座不滅的活火山」；如今，放眼新人輩出品牌繁復的流行產業，Chanel依然是時尚界一座永遠不滅的活火山。 編輯本段品牌改革品質保證：鼻子煉就卓越的品質 產品有了一個很好的核心競爭點，還需要用品質去支撐它，才會長久地促進產品的銷售。香奈兒夫人當然深諳此道——20世紀美國著名性感影星瑪麗蓮·夢露在坦露她獨特性感魅力的秘密時曾說道：「夜間我只用香奈爾5號」。一句看似尋常的話語，卻道出了香奈爾香水調制技藝的精湛和蘊含的獨特情調，也是香奈兒夫人在尋到產品獨有特點的同時，用實際行動來支持這一獨有特點，以此來促進香奈爾5號香水成功導入市場和健康的成長。 在香奈兒公司，所有的香水都不是按部就班地依循生產程序進行調制的，而是充分調動香水調配師的嗅、視、觸、聽、味等神經，用身、心、靈去感受、體驗產品，用全部心智去創造產品。可以這樣直接的說，香奈兒5號香水是由調制師用自己的鼻子調制出來的，從而保證了香奈兒5號香水既與人們的嗅覺習慣相吻合，又具獨特的品位與情調。正如香奈爾夫人自己所形容的：「這就是我要的。一種截然不同於以往的香水；一種女人的香水；一種氣味香濃、令人難忘的香水。」 1986年，擁有香奈兒「鼻子」雅號的調香師 Jacques Polge 創制了香奈兒5號淡香水，把優雅的女性美以全新方法再度演繹，輕快活潑的檸檬果與雲呢拿香草，賦予淡香以甜美與驚喜的歡欣氣息。此外，為香奈爾生產香水的Jacques Pollge公司一直堅持其一貫的獨特配料：使用在格拉斯出產的一種茉莉和五月玫瑰。這也為香奈兒香水特有的高品質和馥郁的香味奠定了堅實的基礎。 瓶形突破：打進名媛淑女的心房 人類對消費品的要求越來越苛刻了，除了產品的功能、品質、容量等基礎性的東西外，色彩、包裝、瓶形等方面對促進銷售也起著越來越重要的作用了。香奈兒5號香水已經有了獨特的產品支撐點和完全的品質保障團隊，是否就已經足夠了。香奈兒夫人認為還不完美，還需要在瓶形方面再一次提升香奈兒5號香水，使它完全獨立於高檔香水之林，發出自己強烈耀眼而桀驁不訓的光芒。基於Total Look的理念，香奈爾夫人認為香水是女性整體裝扮中最後一道畫龍點睛的重要步驟。因此，就算當時只有香水世家才會推出香水，以服裝設計師出身的香奈爾夫人也決定堅持要以chanel的品牌推出香水，並在瓶形設計有著明顯的天賦和卓越的見解：「我的美學觀點跟別人不同：別人惟恐不足地往上加，而我一項項地減除。」正是這個理由，使香奈爾5號香水瓶簡單的外形設計在同一個時期的香水作品裡面，成為看起來最奇怪的一支，因為在所有極盡繁復華美之能事的香水瓶裡面，唯有香奈爾5號香水像一瓶光溜溜的葯瓶。可是這一種簡單，形成了－股新的美學力量成功地打進了名媛淑女們高雅的心房，她們終於不必溺於浮華的富貴中，而可以在簡潔有力的設計中 ，找到可貴的質感。香奈爾5號香水瓶有著狀如寶石切割般形態的瓶蓋、透明水晶的方形瓶身造型、線條利落、「CHANEL」和「NO5」之黑色字體呈現於白底之上，令人印象深刻。但在崇尚富麗繁華的當時，許多人都不看好這支看起來活像一瓶葯罐子的香水，甚至有一些見過香奈爾5號香水的時尚專家，都認為香奈兒夫人一生的美名就要喪失在這一瓶「簡陋」的瓶子之中。結果他們沒有想到，這一瓶當初他們不看好的香水，在世界上當紅的時間，竟比他們的壽命還要長久。也因如此，香奈爾5號香水瓶的現代美感令它在1959年獲選為當代傑出藝術品，躋身於紐約現代藝術博物館的展品行列。這是一種美學的追求，也是營銷差異化不可多得的一個重要的環節——只有大膽創新，走出自己的新路，品牌和產品才能更好的得到發展。 廣告傳播：驚人視覺始終高雅獨特 廣告是品牌形象樹立和促進產品銷售的重要載體，任何一家公司都會關注廣告傳播，以及或多或少的進行廣告投放。但廣告投放存在著一個效果好壞的問題，最終反應到廣告投放的優劣方面，如廣告設計的效果程度、廣告媒體的選擇恰當與否、廣告投放的數量與周期等。只有綜合的、平衡的做好了，廣告傳播效果才會很好的跑出來。香奈兒5號香水的廣告傳播在這方面的操作可謂是典範。如廣告設計效果方面，香奈兒5號香水的廣告一方面有著驚人的視覺表現，如黑色、紅色等純色背景上聳立著一個碩大的「5」字，一個極品美女站在正中央，香奈兒5號香水已從美女的手中飛了起來，香水浪漫的在空中漂灑，給人一種美、一種強烈的視覺感，另一方面又與其品牌內涵緊密的結合在一起，傳達的是一種高尚、飄逸和典雅，讓消費者可以去欣賞，更可以去品味和回憶——這種設計表達與廣告請訴求，無疑把香奈兒5號香水品牌所要告之、傳達給目標消費者的東西都融於其中了。有了好的設計作品，如果投放不恰當，也就等於打了水漂。香奈兒5號香水品牌對廣告投放的媒體有著嚴格的控制，必須是與香奈兒5號香水目標消費群密切相關的媒體，如高檔專業雜志、高檔會所雜志等。在廣告投放數量和周期方面，香奈兒5號香水是有計劃有目標的投放的，覆蓋面可以不是特別廣，但都強求廣告傳達得及時和到位。 終端建設：集中於富甲名流聚集的地方 終端銷售是品牌、產品和所有的努力轉換為價值的最後一關，良好的終端建設有助於產品的展示與銷售。香奈兒5號香水在終端建設方面非常的重視，選擇更是嚴謹和准確。為了更好的針對和吸引目標消費群，更大量的促進香奈兒5號香水的整體銷售，特將其終端專櫃、專店等開設在高檔百貨、五星級酒店、高級會所等富甲名流聚集的地方，而一般的場所則難以尋覓到香奈兒5號香水的芳蹤。為何要這樣操作呢？是因為香奈兒5號香水圍繞著本品牌的定位、所要傳達的品牌核心價值所進行決定和選擇的。事實上，以品牌為中心走特色的、適於自己發展的終端建設道路能減少企業或品牌的盲目探索，促進企業的快速發展，就像香奈兒5號香水一樣。 編輯本段相關產品香奈兒小黑裙 小黑裙（Little black dress，通常縮寫為LBD ）享有百搭易穿、永不失手的聲譽，因此順理成章地成為女士們衣櫥里的必備品，也是服飾史上影響最深遠的設計之一。 在1926年，香奈兒女士第一次發布了她的小黑裙。這就便賦予了女性一種全新的自由，來展現傳統既定規范外的另一種女性美。 「女人一心想著所有的色彩，而常會忽略了無色彩。她認為黑色與白色一樣，凝聚了所有色彩的精髓。它們代表著絕對的美感，展現出完美的和諧。 香奈兒女士在1926年發布她的黑色小禮服，這個時機可謂選擇得相當完美，因為一戰給歐洲社會帶來的暴風雨般的改變，就為小黑裙創造了機會。在它面世後，人們用最好賣的美國汽車的名字來稱呼它，叫它Ford裙。這樣看來香奈兒小黑裙的受歡迎程度就可想而知了。 盡管之前也有黑裙，但香奈兒創造的款式、廓型是徹底地前所未有。卸去了戰前的大帽、窄裙擺和極致的裝飾，香奈兒小黑裙長至膝蓋，帶著幾分帥氣的纖細；而且，它所需要的配飾也是越少越好。 香奈兒小黑裙通常設計簡單，因此配飾成為小黑裙的一個看點。珍珠、胸針、胸花、腰帶等都成為給小黑裙增色的小要素。出產經典小黑裙的香奈兒品牌的創始人coco chanel女士喜愛珍珠配飾，並且她從來不會只戴一條珍珠項鏈出門。 黑色其實是詮釋優雅的詞彙 香奈兒眼鏡 香奈兒眼鏡也繼承了香奈兒品牌的一貫傳統，香奈兒眼鏡款式的精心設計可從其細節上的雕琢，創新的技術及卓越的線條、輪廓上清楚的看出;除了高雅的標志 Chanel眼鏡 外，眼鏡本身也以鮮明的輪廓及前衛的設計和顏色吸引大眾的眼光。在每款香奈兒眼鏡架或者太陽鏡上都有明顯的點綴著香奈兒的標志，時刻向世人顯示佩戴者的品味與身份。唯美設計與精良製造技術相結合的藝術品。年輕化的鏡框，設計溶入時裝的性感流利線條，令人有煥然一新的感覺。細數香奈兒的經典潮流，眼鏡總是重要的一環，細而輕巧的鏡框，流線型的設計，愈發陪襯佩戴的人的眼眸。 香奈兒香水 NO.5五號香水 Chanel的NO.5號香水，讓5成為香水界的一個魔術數字，代表一則美麗的傳奇。 「5」是香奈兒女士的幸運數字，當時巴黎香水界的名鼻ErnestBeaux研製了幾款香水樣品，香奈兒女士在眾多香水樣品中，選擇了第5支香水，而Chanel No.5香水的發表日，恰好在5月25日，與Chanel第5場的時裝發表會同時舉行。1953年，Chanel No.5成為第一個使用電視打廣告的香水。 Chanel香水 No.5是Chanel的第一瓶香水，在1921年推出的CHANEL No.5是第一瓶款合成花香調香水，靈感來自花束，融合了奢華與優雅，且表現出女性的勇敢與大膽，完全打破了當時香水的傳統精神。香奈兒女士崇尚簡潔之美，她希望以簡單而不花俏的設計為最初誕生的香水作包裝—長方體附以俐落線條的香水瓶， Chanel No.5的黑色字眼呈現於白底上。 從瑪麗蓮·夢露那件著名的睡衣—Chanel No.5誕生以來，Chanel的香水始終以高貴優雅的形像深入人心。1956年，還成為紐約大都會博物館的收藏。直到今天，Chanel No.5依然穩坐世界銷售冠軍的寶座。 香調：乙醛花香調 前味：格拉斯橙花、乙醛、香水樹花 中味：格拉斯茉莉、五月玫瑰 後味：麥索爾檀木香、波旁香根草 CHANCE邂逅香水 Coco Chanel曾說過「Chance is my soul.」當Chanel遇上chance時，Chance誕生了。繼經典的CHANEL No.5後，全新香氛CHANCE以嶄新的渾圓形象，成為香水新經典、明日世界的新典範。Chanel香氛大師Jacques Polge以三年時間調制的Chance ，是特別針對年輕勇於嘗試、愛好幻想、熱情活力、狂野卻又纖細的年輕女性所設計。CHANEL為Chance找來俄羅斯模特兒Anne Vyalitsyna為國際形象，正是看準她那份年少輕狂的自信，多元化的性格特質和自然的美態，為反映現今年青女性的最佳人選。 Chanel香水 Chanel Chance一推出，即在美國造成轟動，以清新花香為主調，動態香味層融合風信子、白麝香、粉紅胡椒、茉莉、香根草、柑橘果、鳶尾和琥珀廣藿香，散發甜美的感覺之餘，也帶有感性及熱情的氣息，甜美與辛辣交織的嗅覺體驗，充分表現時代女性朝氣勃勃及勇敢果斷的一面，CHANCE創新的行星式香味驚喜，擺脫一般前、中、後味的固定形式，讓你的甜美氣質充滿無限驚喜。 外包裝及瓶身擺脫了過往的設計，創造了令人難忘的新驚喜，以渾圓的瓶身愉悅視覺，粉紅色包裝來挑逗感官。有別於Chanel經典香氛的方形瓶身，Chance是Chanel史上第一款圓形瓶子的香水，正式地為Chanel揭開了這個新紀元的序幕！在渾圓之內，注滿的是狂野的動力、性感的魅力及澎湃的創造力，亦蘊含著宇宙無限的意義，成功的為Chanel香水寫下歷史的新一頁。 香調：清新花香調 動態香味層：風信子、白麝香、粉紅胡椒、山茶花、香根草、柑橘果、鳶尾、琥珀廣藿香 ALLURE魅力香水 ALLURE是CHANEL在1996年推出的香水，經過10年的研製的ALLURE表現出清澈的亮麗美感、及獨特的現代與華麗香氣！ ALLURE 獨特的鮮果香味和花香，能為您打造一股真實而經典的新香氣，並擁有獨特的氣息，象徵著現代女性的無比魅力。包含檸檬、印度茉莉、香水百合、柑橘、香草及檀香。 香調：花草清新調 前味：義大利檸檬、柑橘 中味：玫瑰、印度茉莉、忍冬、木蘭、水百合 後味：香根草、香草 性感魅力香水 輕柔的東方花香被細致地傳遞出來，彷彿身臨毫無矯飾的神秘感性氛圍內從而勾起無限激情 感性魅力香水與魅力香水的不同再於它更加私密並且以感性的方式加以詮釋。 它溫暖、神秘、魅惑、輕盈而閃耀。 COCO可可香水 充滿活力，性感精緻的頂級香調。 1979年三月，Jacques Polge首度造訪香奈兒女士位於康朋大道的住所，他的反應既吃驚又迷醉...這位設計線條十分精簡的女士的住所，怎麼能如此豐富，混合如此多元的風格？為了更加了解，他決定在他第一款為香奈兒創作的女性香水中，向這位女性致意。 COCO MADEMOISELLE可可小姐香水 Chanel香水 豐富花朵的茉莉-玫瑰香調，如花瓣般的輕柔。 COCO MADEMOISELLE 可可小姐香水系列呈現香奈兒女士具備的現代精神。大膽創新的她證明簡單低調的奢華感也是一種經典的典雅。極度獨立自主的她有發揮她的個人魅力，吸引無數的男人，這些都是二十一世紀現代女人具備的特質，因此藉由可可小姐香水系列再度呈現。 NO.19十九號香水 本品為No.19系列的身體潤膚露，潤膚同時散發迷人芬芳。 N°19香水是以香奈兒女士的生日8月19日為名，沿襲N°5香水以簡潔易記的數字命名，所以把香奈兒女士最後一支親自推薦的香水，命名為N°19。這款香水也是香奈兒女士最常用的香水，輕淡自然的香味，讓他無法抗拒你自信迷人的風采。 這款香水的誕生於1970年，專為年輕、自主、思想前衛的都會女子所設計的香水。瓶身設計一如N°5，簡單流暢的線條，優雅中不失大方。這款流世名香味道清新自然，予人春回大地的感覺。屬於那些行動力強，處事態度獨立的女子。 香調：苔蘚花香調 前味：白松香、橙花 中味：橙花油、鳶尾草、皮革香、五月玫瑰 後味：西洋杉、橡樹苔 CRISTALLE水晶戀香水 夢幻中的花束，輕透又充滿活力，引發清晨露珠的遐思。 兩個「鼻子」，兩個世代，兩位專家的組合。1974年，Henry Robert推出他第一款CRISTALLE 水晶戀淡香水。20年之後，Jacques Polge以同樣的主題推出香水系列。前者含有檸檬的香氣，如晨露般清新；後者則較為甜美，混合柑橘、茉莉、蜜桃的香調。 ALLURE HOMME男士香水 令人無法抗拒，又難以捉摸的男性味道。 清新與感性香調，均衡木香與辛辣氣質。 精簡的長方形瓶身，金屬瓶蓋，深褐色包裝紙盒...ALLURE HOMME 男士淡香水簡單帥氣的設計絕對醒目。在廣告企劃中，香柰兒邀請事業有成的男性們分享他們的工作想法，誠摯的神情展現了他們獨特的魅力。 CHANEL 香奈兒Allure Sport魅力運動男士香水 2004香奈兒CHANEL全新推出的男士香氛Allure Homme Sport，由清新調、感性調、木香調，以及辛辣調四種富有動感的香味組成，其中的清新及感性的香調渾然為一，帶出含蓄閃爍的效果。 香水瓶由CHANEL藝術總監Jacques Helleu設計，造型闊大、曲線優美， 香奈兒女士一生致力於女人的美感，但是她的生命中仍有許多的男人，例如畢加索、音樂家斯特拉文斯基、名作家Cocteau、西敏斯公爵只是其中的幾位。藝術家與貴族、設計師與商界名人，她以一款香水向這些人致意：POUR MONSIEUR紳士男性淡香水。 山茶花 ———chanel香水的象徵 山茶花是chanel香水的象徵與偶像，chanel女士特別喜愛白色的花，而獨具魅力的山茶花更被譽為「花之明星」。chanel香水的神秘無處不在，並由山茶花神奇地展現出來。而格拉斯的茉莉花是世界上最昂貴的，在臨近法國南部格拉斯的田野里，從5月初到10月底有大朵花瓣的格拉斯茉莉花，嫁接到小朵花瓣的葯材茉莉花，是香水世界獨特的發明，並區別於所有其他的茉莉花。 為避免損壞花瓣和香氣，必須採用人工採摘，從7月—直接持續到10月。因為茉莉花不喜歡陽光，採摘往往始於黃昏。最好的工人1小時可摘500—700克花。1公斤即1萬朵花，350公斤花可生產1公斤香精，最終提取出550克精華，構成chanelno．5的香氣。正如chanel公司調香師jacouespolge解釋說：「如果與其他所有香水比較，chanel的香料一直是不可取代的。」 「嗅覺是最神秘的，最人性化的要素之一」，這是coco曾經說的一名話，而格拉斯茉莉的生長就是如此人性化。 編輯本段識別方法 ①雙c在chanel服裝的扣子或皮件的扣環上，可以很容易地就發現將coco chane編輯本段香奈兒的傳奇故事 「冷酷的女商人」、「天才設計師」、「難相處」、「自私」、「獨來獨往」、「工作狂」、「貴婦人之最」、「鍾愛高盧煙」……這些修飾詞使得可可·香奈兒儼然成了千面女郎。 作為「小黑裙」的設計師、「ChanelNo．5」的締造者、簡約中透露出華貴的香奈兒風格的創始人，可可·香奈兒給時尚界留下的財富幾乎無人能比，而她的個人生活也一直很令人著迷。 她所設計的服裝和珠寶，同時兼顧舒適、華麗與流行； 她厭惡陳腐和傳統，因此用自己的思想創造了一個時代； 她的機智和嫵媚能使天下最沉悶的男人也綻放笑容； 她的勇氣和高傲可以讓她戰勝夙敵乃至時間； 她一生的崛起、名利、成就、遭遇都與男人有著不解之緣，但她卻終身未嫁； 她打造了偉大的時尚帝國，一生都在追求自己想要的生活；

⑥ 印度花圖騰（印度花圖騰）價格是多少錢

就是染發劑，其他的印度花圖藤都是對染發劑這個產品的包裝

⑦ 花胥是否就是傳說中的國家

是華吧
不是花
華胥
http://ke..com/view/108713.htm
上古神話中華胥之國的華胥氏生伏羲，伏羲與女媧結合生萬民，這種神話不僅存在於漢族神話中，還存在於藏緬和苗瑤中，可見漢藏人的祖先即華胥及其子伏羲。傳說中的華胥國是個和天堂一樣美好的地方，就像伊甸園之於西方，雅利安之於印歐。

《藍田縣志》中記載的華胥渚,即華胥氏與其子女的居住之地就在陝西藍田。當地流傳著一種傳說，此地即華胥氏懷孕後棲息之地。這一傳說已經流傳很多年，無人知其起始時間。

華胥氏是中國母系氏族社會一位傑出的首領。光緒年間的《藍田縣志》以及古書典籍《列子》均有對華胥氏族社會形態的描述。在多種典籍中有關於「華胥國」的記載，而這種記載可能就是指華胥氏族團。「華夏」的「華」應為「華胥」，「夏」為「人」，所以「華夏」即「來自於華胥國的人」。

上古漢藏人可能都把「人」叫做「夏」———殷墟甲骨文里的「夏」字就是一個「人」字；《越絕書·吳內傳》：「越人謂人鎩(夏)也」，至今壯侗(百越)還把「人」叫做「鎩」，閩語也把「人」叫「鎩」(「夏」)。

據現代科學考證，藍田附近的不少村落仍然在一定程度上保留著古華胥氏部落的印痕，能夠印證遺址。今華胥鎮紅河下游有媧氏村，而紅河在史書上被稱為女媧溝。白鹿原上李華村的原名就是女媧村。在孟岩村附近有一個叫拾旗寨的村子，村中人大多相信自己是古時祭祀儀仗隊成員的後代。著名學者石興邦、劉士莪、任本命等人也應邀趕赴藍田，從人類學、考古學、民俗學等不同角度，對母系氏族的起源、華胥氏族團的生成、歷史的沿襲及現存遺跡與歷史傳說記載的對照進行考證後認為，從伏羲誕生前到炎黃出現時存在的華胥古國相當於仰韶文化的中晚期，約為公元前4600-2700年地域主要為甘肅西部、陝西渭河流域及黃河流域之一段。

春秋戰國時期的《列子》說：「華胥氏之國在合州之西，台州之北，不知斯齊國幾千萬里……」由於秦始皇的焚書坑儒，使華夏文化在長達550年的戰亂後再遭浩劫。因此注重史料的司馬遷在《史記》中開始把黃帝作為中華之祖。結果華夏、中華的「華」字反而湮沒於歷史的塵埃中。

據了解，目前多位專家學者根據歷史記述以及經過研究考證後認為，華胥氏在中華先祖中的位置是華胥氏生伏羲、女媧；伏羲、女媧生少典；少典生炎、黃二帝。因此，華胥氏為中華民族的始祖母，是華夏之根、民族之母。華胥陵是全球華人的祖根所在。從華胥到華夏，從華夏到中華，形成了一脈相承的中華民族文化。

http://tieba..com/f?kz=136524195
上古神話中華胥之國的華胥氏生伏羲，伏羲與女媧結合生萬民，這種神話不僅存在於漢族神話中，還存在於藏緬和苗瑤中，可見漢藏人的祖先即華胥及其子伏羲。傳說中的華胥國是個和天堂一樣美好的地方，就像伊甸園之於西方，雅利安之於印歐。

那麼，這個天堂般的地方究竟在哪裡呢？

3月1日舉行的全球華人恭祭華胥氏大典。2月25日，記者跟隨全球華人恭祭華胥氏大典組委會的工作人員前往西安藍田縣華胥鎮，去找尋6000年前「華胥古國」的身影。

華胥陵前說「華夏」

著名的華胥陵位於華胥鎮以北的孟岩村，緊靠村子西邊是華胥溝，這與《藍田縣志》中所記載的華胥渚(華胥氏與其子女的居住之地)十分吻合。當地流傳著一種傳說，此地即華胥氏懷孕後棲息之地。這一傳說已經流傳很多年，無人知其起始時間。

「華胥氏是中國母系氏族社會一位傑出的首領。」藍田縣檔案局副局長曾宏根說，光緒年間的《藍田縣志》以及古書典籍《列子》均有對華胥氏族社會形態的描述。在多種典籍中有關於「華胥國」的記載，而這種記載可能就是指華胥氏族團。「華夏」的「華」應為「華胥」，「夏」為「人」，所以「華夏」很可能就是「來自於華胥國的人」。

上古漢藏人可能都把「人」叫做「夏」———殷墟甲骨文里的「夏」字就是一個「人」字；《越絕書·吳內傳》：「越人謂人鎩(夏)也」，至今壯侗(百越)還把「人」叫做「鎩」，閩語也把「人」叫「鎩」(「夏」)。可見，「華夏」即「華胥人」，就像早期印度人自稱「雅利安人」認為自己來自雅利安(中亞)那樣。

撩起「華胥古國」神秘面紗

2月25日上午，在藍田縣華胥鎮的鎮政府大院內的倉庫里，記者見到了一方斷為3截的石碑，石碑高約2米，上書「古華胥」三個大字。據介紹，這石碑早前就立在華胥陵前。