印度在清朝時叫什麼

『壹』 印度 在中國古代被稱為什麼

印度在中國古代主要被稱身毒和天竺。也有音譯為申毒﹑辛頭﹑信度﹑身度﹑賢豆的說法。

一、身毒

身毒是華夏文明自先秦時期至隋唐時期之間對現代印度次大陸上之文明區域稱呼的音譯詞。其范圍主要指今日印度河流域一帶。

身毒（依照古語發音接近"sin do" 或 "shin do"），直至今日在中國南方一些方言（例如閩南語）仍保留了這種發音。這是華夏文明古代對印度地區的稱呼之一。

《漢書》記載：「從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市。」意思是從東南的神度國，走數千里，才能到四川的商人集市。

二、天竺

古代中國以及其它東亞國家對當今印度和其它印度次大陸國家的統稱。唐初統稱為天竺。天竺是唐朝時期大國，唐太宗李世民派唐和尚去西天取經（即西天取經）此地為西天。

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中國古代最早與古代印度的聯系

漢武帝時張騫出使西域，公元前128年左右到達帕米爾以西的大夏，張騫在大夏時，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，張騫及時地報道了與西北諸國往來的可能性；他暗示了與那些地區通商的潛在價值。他還指出了與像中國那樣反匈奴的其他民族結盟的好處。

具有雄才大略而又好大喜功的漢武帝聽後十分驚喜，決心不惜一切代價打通從西南到大夏的官道，由官方參與商業貿易，擴大疆土。

武帝即封張騫為博望侯，命其以蜀郡（治所在成都）、踺為郡（治所在宜賓西南）為據點，派遣四路秘密使者，分頭探索通往身毒的道路，但都遭到西南少數民族的阻攔未獲成功。

武帝又從內地廣徵士卒，舉兵攻打西南夷、夜郎、滇等國及許多部落。但由於昆明、雋等族的頭人酋長為了壟斷豐厚的過境貿易而拚死抵抗。

歷經十餘年，結果僅打通了從成都到洱海地區的道路，官方使者未能超過大理至保山一帶，只能通過各部族、印度作中介與大夏商人間接貿易。

據《後漢書西域傳》所載，中國在2世紀時對身毒的地理﹑物產﹑宗教﹑政治情況已有初步了解；且知當時身毒許多地區皆屬「月氏」，即早期貴霜帝國(即貴霜)。這是由於東漢時佛教已傳入中國的緣故。

『貳』 印度、朝鮮、日本古代的稱呼各是什麼

1. 印度在中國古代被稱為：身毒、賢豆、天竺、印度

2. 「高麗」、「新羅」、「朝鮮」是韓國古時候的三個朝代，就和中國的唐宋金元明清一樣，故三者正確的朝代順序為：「新羅」→「高麗」→「朝鮮」。

3. 據《漢書》、《後漢書》記載，我國古代稱日本為「倭」或「倭國」。在漢語中，「扶桑」、「東瀛」也是日本國名的別稱。
   

『叄』 中國古代把古印度叫成什麼

秦漢時稱「身毒」。
唐宋時稱「天竺」。
明清時稱「印度」，直至今天。
其實「身毒」和「天竺」都是「印度」的諧音。
對印度人來說，恐怕除了「身毒」不好聽外，其他的隨便中國人怎麼稱呼。

『肆』 古時候的朝鮮,日本,印度叫什麼

秦朝時稱呼日本為東瀛，好像是因為當時已知傳說海上三座神山，瀛州、蓬萊、方丈，而日本島在中國的東面所以這么叫。扶桑也差不多也是東面的意思。
需要說明的是東瀛和扶桑都不是正式的官方稱呼。

從秦漢到南北朝官方一般稱日本為「倭」，可以見於文獻的有《山海經》、《論衡》等，西晉陳壽在《三國志》中為倭立傳

至唐代，中國始稱「倭」為「日本」。在《舊唐書東夷傳》中，「倭」與「日本」分列並敘，《新唐書東夷傳》則單敘日本，不再有「倭」的名目，並對改「倭」為「日本」作了如下的說明： 咸亨元年，遣使賀平高麗。後稍習夏音，惡倭名，更號「日本」。使者自言，因近日所出，以為名。或雲日本乃小國，為倭所並，故冒其號。使者不以情，故疑焉。

朝鮮比較復雜，漢朝時候是完全屬於中國的，三國時候脫離出來，南部主要稱為辰國。
公元4世紀，朝鮮形成高句麗、新羅、百濟三國。後來新羅聯合唐朝滅了百濟和高句麗，統一了。所以唐朝時候稱為新羅，到九世紀又再次分裂成這三個國家，當時都是分別稱呼的。

宋朝的時候高麗再次統一，稱高麗
明朝初年朝鮮王朝建立，稱為朝鮮，一直到現在

印度在漢朝被稱為身毒，唐宋時候叫天竺

『伍』 印度 在中國古代被稱為什麼

印度 在中國古代被稱為：身毒、賢豆、天竺、印度

1、身毒。在中國歷史上，對印度的最早記載在《史記·大宛傳》，當時稱為身毒（印度河梵文Sindhu對音）。《漢書》記載：「從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市。」。《後漢書·西域傳》記載「天竺國一名身毒」。
2、賢豆（xiándòu）
古印度的別譯。唐玄奘《大唐西域記·印度總述》：「詳夫天竺之稱，異議糾紛，舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」
3、天竺。唐高僧玄奘往西域取經，首創根據In讀音正名為「印度」，「夫天竺之稱，異議糾紛，舊稱身篤，身毒，賢豆，天竺等。今從正音，宜雲印度」。
（地名）梵Sindhu=波斯Hindhu=希臘India（國名），Ins（河名），新稱印度，印特伽，譯曰月。Sindhu->Hin->身毒、天竺。Hin->In->印度。總而言之，身毒、天竺、印度都來自Sindhu。
4、印度。後來玄奘西域取經，根據讀音才正名為印度。

『陸』 古代印度的國家名稱是什麼大食、月氏又現在的什麼國家

古代印度有很多國家.一個國家就一個名字.
大食:是我國對阿拉伯帝國的稱呼.後分裂為三個部分,從東向西分別為:
黑衣大食:首都巴格達,位於亞洲西部,包括現在的伊朗、伊拉克、敘利亞、沙烏地阿拉伯半島、巴勒斯坦地區、黎巴嫩、阿富汗等
綠衣大食：埃及、利比來、阿爾及利亞、摩洛哥和突尼西亞
白衣大食：西班牙和葡萄牙
月氏：本在中國的甘肅青海一帶，後來匈奴所滅，滅國的月氏大部分遷到現在河中地區，擊敗大夏。在東漢時期，其中的貴霜部統一月氏各部，建立了貴霜帝國。強盛時期的貴霜帝國包括現在伊朗東部、整個阿富汗、巴基斯坦和印度西北部。

『柒』 印度古代叫什麼

印度古代叫「身毒」。是華夏文明自先秦時期至隋唐時期之間對現代印度次大陸上之文明區域稱呼的音譯詞。其范圍主要指今日印度河流域一帶。

唐初將印度統稱為「天竺」，天的讀音是唐古音「xien」，和「身(sin)」音相似。此外還有「賢豆」的稱呼。始見於《史記》，為中國對印度的最早譯名，原文為梵語Sindhu，古波斯語訛為Hindhu，古希臘語更轉為Ins。

(7)印度在清朝時叫什麼擴展閱讀：

印度各代的稱謂簡介：

其後中國古文獻中亦作申毒﹑辛頭﹑信度﹑身度﹑天竺﹑賢豆﹑印度等，皆同音異譯。其領域有時亦包括印度河以東的南亞次大陸地區。漢武帝時張騫出使西域，公元前128年左右到達帕米爾以西的大夏。

張騫在大夏時，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，張騫及時地報道了與西北諸國往來的可能性；他暗示了與那些地區通商的潛在價值。他還指出了與像中國那樣反匈奴的其他民族結盟的好處。

具有雄才大略而又好大喜功的漢武帝聽後十分驚喜，決心不惜一切代價打通從西南到大夏的官道，由官方參與商業貿易，擴大疆土。武帝即封張騫為博望侯，命其以蜀郡（治所在成都）、踺為郡（治所在宜賓西南）為據點，派遣四路秘密使者，分頭探索通往身毒的道路，但都遭到西南少數民族的阻攔未獲成功。

武帝又從內地廣徵士卒，舉兵攻打西南夷、夜郎、滇等國及許多部落。但由於昆明、雋等族的頭人酋長為了壟斷豐厚的過境貿易而拚死抵抗，歷經十餘年，結果僅打通了從成都到洱海地區的道路，官方使者未能超過大理至保山一帶，只能通過各部族、印度作中介與大夏商人間接貿易。

據《後漢書西域傳》所載，中國在2世紀時對身毒的地理﹑物產﹑宗教﹑政治情況已有初步了解；且知當時身毒許多地區皆屬「月氏」，即早期貴霜帝國(即貴霜)。這是由於東漢時佛教已傳入中國的緣故。

印度的古譯名之一。《史記.大宛列傳》：「﹝大夏﹞東南有身毒國 。」司馬貞索隱引孟康曰：「即天竺也，所謂 浮圖胡也。」 清嚴允肇《洗象行》：「雄姿幾耐身毒戰，猛力可代蒼梧耕。」

『捌』 印度古代叫什麼名字 印度在以前是中國附屬國嗎

印度古代被中國人稱為天竺或身毒。
古代印度統一的時間很短，大部分時間是分裂狀態，並非一個統一的國家。
因為喜馬拉雅山和青藏高原的阻隔，中國和印度在古代幾乎沒有什麼來往，當然更不是中國的屬國。

『玖』 中國對於印度來說，一種什麼稱謂從古代沿用到現在

中國和印度作為古代四大文明發源地之一，都有著悠久的歷史，而彼此之間又相互為鄰居，因此兩個文明在古代也進行過非常多的交流和溝通，早在公元1世紀起，漢王朝就和印度的政權有了溝通。

歷史上中國對印度的稱呼，足足有十幾個，西漢漢元帝時期，張騫受命出使西域，在公元128年的時候他們到達了帕米爾高原的國家大夏國，得知了南邊還有這一個龐大政權所統治的地區，於是，《史記》的作者司馬遷和張騫就就將其稱呼作為“身毒”。

而比起中國對於印度復雜多變的稱謂，印度又叫中國什麼呢？印度人倒是“很懶惰”，對中國一個稱呼一直持續了數千年，沿用到了至今。那就是梵語“Cina”,這個稱謂也從印度傳向了世界，成為拉丁語系國家對於中國最為常見的叫法，如今的“China”正是從此而來。“cina”翻譯過來，是佛語“震旦”的意思，印度佛經中有這樣記載：“東方屬震，是日出之方，故雲震旦。”這也就是他們將中國稱呼作“震旦”的理由。

『拾』 俄羅斯、泰國、印度、緬甸在清朝時叫什麼

俄羅斯－－羅剎國

泰國－－暹羅國

印度－－印度

緬甸－－緬甸

一點相關知識
http://book.sohu.com/20050603/n240090486_3.shtml