印度什麼教

Ⅰ 印度的三大宗教是什麼

印度的三大宗教是印度教、伊斯蘭教、基督教。

一、印度教

印度有82%的居民信奉印度教。印度教於公元8世紀形成，它的前身是婆羅門教。它綜合了多種信仰，沒有單一的信條，但所有印度教教徒都信奉多神教的主神論。

印度教還是一種哲學和生活方式。它宣傳因果報應和人生輪回。印度教還主張非暴力，不殺生。印度教有種姓制度。根據這一制度，人被分為四個等級，且生來就決定。四個種姓是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。

二、伊斯蘭教

印度有12%的居民信奉伊斯蘭教。公元8世紀，伊斯蘭教傳入印度。15-18世紀莫卧兒帝國統治期間，伊斯蘭教被定為印度國教，迅速發展，統治印度長達幾個世紀。

印度穆斯林以遜尼派為主。伊斯蘭教對印度宗教、社會、風俗和文化藝術都產生了巨大影響。印度穆斯林中的大部分分布於印控查謨和克什米爾、阿薩姆、西孟加拉、喀拉拉和比哈爾等邦。

三、基督教

印度有2.3%的居民信奉基督教。基督教據說在公元1世紀就已經傳入印度。1931年印度基督教徒多達數百萬。現在，喀拉拉邦的基督教徒最多。

基督教在印度有幾個分支，如敘利亞教會、倫敦教會、丘奇教會、婦女教會以及兄弟教會等。基督教對印度社會和文化產生了不小的影響。

(1)印度什麼教擴展閱讀：

印度的教派沖突：

印度近現代的教派沖突經常發生，而且屢屢釀成流血事件。其中伊斯蘭教和印度教的沖突最為突出。這裡面較典型的是阿約提亞的寺廟沖突。阿約提亞是印度北方邦的一座古城。

1528年，信奉伊斯蘭教的莫卧爾帝國皇帝巴卑爾下令在這一城內建了一座清真寺，而印度教教徒則認為阿約提亞是印度教毗濕奴神化身之一的羅摩王子生長的王宮所在地，並反對將清真寺建在羅摩廟上。

兩教信徒由此發生了較大的沖突。沖突持續了幾百年，一直延續到21世紀。如1855年，印度教信徒和穆斯林的阿約提亞寺廟之爭導致了75人死亡。1992年，同一寺廟之爭又導致三干多人喪生。2002年，兩教在此問題上的沖突造成七百多人死亡。

印度其他地區的印度教和伊斯蘭教的教派沖突也不時發生。古代印度在近現代演變成不同的政治實體，這與此地區的宗教對立及民族矛盾有著直接的關系。在英國殖民時期，南亞次大陸上形成的主要政治實體是相對統一的。

而在這個政治實體的統治區域，民眾的主要信仰是印度教和伊斯蘭教。在這兩大宗教影響下，形成了不同的政治與經濟的利益群體。

不同的利益群體有不同的政治要求，這種要求在遇到該地區內外各種因素的綜合作用下，就出現了後來的政治實體分化。這是政治矛盾、民族矛盾與宗教派別矛盾融合在一起產生的結果。

Ⅱ 印度有哪些教派

印度是一個篤信宗教的國家，印度的宗教派別眾多，婆羅門教、佛教、印度教、耆那教等，在這樣的環境中，人們活動都以宗教為中心，我們以此可以來理解為什麼印度的建築主要是神廟。

像巴比倫人崇拜山嶽一樣，印度人相信神是住在山上和岩洞里的。於是，他們開始建造可以稱其為山丘和洞窟的建築。黑格爾指出：「按照印度人的觀點，人類本身是神或要變成神，活人與死人的嚴格區分在印度就不存在。因此，印度的建築在未受到伊斯蘭教來源影響的時候，不是用來住死人的，而是像上述那些奇特的洞穴一樣，屬於建築藝術的一個較早的時期。」在印度，寺廟因其巨大的體量成為山的隱喻。在印度人看來，山是宇宙之柱和世界軸心的象徵。而神廟只有和山聯系起來的時候才真正具有神聖性。

Ⅲ 印度人主要信仰什麼宗教

印度教。全印有約83%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教，公元8世紀左右，商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義，發展成為印度教。

(3)印度什麼教擴展閱讀

主神論是印度教的主要特徵之一。表面上印度教號稱有3300萬個神靈，但多數印度教徒只崇拜一個天神。

印度教有三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆。

梵天是第一位的主神，是創造萬物的始祖；

毗濕奴是第二位的主神，是宇宙的維持者，能創造和降服魔鬼，被奉為保護神；

濕婆是第三位的主神，是世界的破壞者，以男性生殖器為象徵，並不斷變化著不同的形象，也被奉為毀滅之神。

在三個主神中，又往往把毗濕奴或濕婆立為一個主神，其他神都在其下，並都是這兩個神之一的化身，所以是具有特殊性的一神教。

參考資料網路——印度教

Ⅳ 印度教派有哪些

問題太籠統了，你到底是問印度的宗教派別還是印度教的派別，之於宗教，印度主要有三大宗教，印度教，伊斯蘭教，錫克教，其他人數較少的有基督教，耆那教，佛教，還有瑣羅亞斯德教（拜火教）；之於印度教，主要有三大教派，毗濕奴派，濕婆派和性力派；

Ⅳ 請問印度一共有幾個宗教那些宗教是什麼名稱又有什麼經典

印度教是最大的宗教，佔全國人口80%以上，原型是古吠陀教，中世紀復興，成為印度最大的宗教。
伊斯蘭教，從人口上說是印度第二大宗教，但不是印度起源。
錫克教，西北部信仰者比較多，有人將其視為印度教和伊斯蘭教的中間體或緩沖。

佛教，起源於印度，但是中世紀衰落，印度本土只有極北方和極南方有些信仰者，中間基本沒有，人口也就百萬。
耆那教，起源於印度，主要在西南地區有信仰者。
東北部少數民族原來有自己的原始薩滿教，現在不少人改信天主教。

Ⅵ 印度最早的宗教是什麼教

自然宗教是印度最早的宗教，也就是把自然界的各種現象當作有靈性的神來崇拜。雅利安人信奉雷雨之神因陀羅、太陽神羅里耶、火神阿耆尼、天神和水神婆樓那、風神瓦尤以及黎明之神烏莎等等。

隨著雅利安人在印度河流域的定居，以及後來擴展到恆河流域，他們對當地人的壓迫和剝削日益加劇，種姓制度也隨之變得越來越森嚴。先是吠陀文獻的出現，後是種姓制度的逐步成形，為婆羅門奠定了統治地位的基礎，同時這也是婆羅門的根基所在。婆羅門不但把原始宗教里的神載入吠陀經，還在經書中加入了世俗中不平等的內容，使之披上合理的外衣以此來消除低層人民的不平心理，藉以鞏固婆羅門不可撼動的地位。婆羅門借用神的威力來鞏固自己的統治，並逐漸形成了婆羅門教。

婆羅門教的演變和發展始終伴隨著種姓制度的演變和發展，婆羅門教主要反映出婆羅門這個階級的利益和意識形態。

印度婆羅門教成形的吠陀末期，那時的婆羅門無論祭祀、崇拜、教義等都已系統化，構成印度傳統文化的重心，對後來的宗教如耆那教、印度教、佛教也有很大的影響。

婆羅門教有三大綱領：吠陀天啟、祭祀萬能和婆羅門至上。它宣揚婆羅門是「人間的神」，他們控制的吠陀經是天神授予的。人間凡人都在輪回之中，凡人的言行造成「業」，人死後，按照「業」的標准，再轉世投胎到或高或低的種姓家庭里去。處於低層種姓的勞動大眾在這種精神枷鎖的壓迫和鼓舞下，只能一輩子忍辱負重，用對神的敬畏和對來世的嚮往，來淡漠現實的痛苦，默默地為他們心目中的「神」貢獻出自己的最後一滴汗和血。

婆羅門教相信祭祀萬能，所以極重視祭祀。主要的祭祀有兩類：一類是家庭祭；另一類是天啟祭。

家庭祭一般限於家庭事務的祭祀，人生的各階段，如受胎、出生、命名、哺養、童年、成年、從師學習、學成歸家、結婚等，以及祖先祭和人死時的祭禮也屬於家庭祭的范疇。

天啟祭主要包括供養祭和蘇摩祭兩類，兩類之下又有許多類，包含范圍極廣，如火祭，是祈求牲畜順利繁殖；初穗祭，是祈求豐年；婆羅門羅中規模最大的天啟祭是馬祭，它也是所有祭典中最隆重的。馬祭，是印度君王所做的祭祀，婆羅門認為可因此而使國王成為王中之王，做百次馬祭的君主可成為世界和眾神的主宰。

Ⅶ 印度信奉的是哪個教

印度最大的宗教是印度教，80%印度人信仰的都是印度教，印度的第二大宗教是伊斯蘭教。

印度教源於古印度韋陀教及婆羅門教，是世界主要宗教之一，主要流行於印度，在歐洲的英國，南亞的巴基斯坦、孟加拉國，東南亞的馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、新加坡，北美的美國、加拿大也有很多信徒。

印度教起源：

西元前十六世紀，雅利安人進入印度，開始了印度本土的古老文明。就像其他原始部落對自然山川的敬畏與崇拜，雅利安人為了保障自己的生存，也必須膜拜、禮贊、歌頌一切自然神只，且將贊歌編為聖典，相互傳頌。到了後期，與人們生活關系較為密切的神只，受到最多的崇拜，雅利安人便由「多神信仰」逐漸轉向「主神信仰」的模式。

為了與神溝通，祭祀便成為一件大事，司祭者擁有無上權威，能為自己祭祀、為他人祭祀及教授聖典。於是，在階級制度嚴格劃分的社會里，司祭者被尊為最高階級的婆羅門，他們依著「祭祀萬能」的神聖職權，開啟了神權色彩濃厚的婆羅門思想。

Ⅷ 印度的絕大多數人是信仰什麼教的

信奉印度教。

印度教不是某位教主創立的思想體系，而是在長期社會發展過程中形成的，它是廣泛吸收婆羅門教教義以及民間信仰、風俗習慣、哲學思想等的綜合產物。也代指印度文化圈內所產生的宗教，是世界主要宗教之一。

印度教是印度的國教，在南亞的巴基斯坦、孟加拉國、斯里蘭卡、尼泊爾，東南亞的馬來西亞、印度尼西亞、新加坡、菲律賓，以及英國、美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭、南非的印度裔人群也有眾多信徒。它擁有10.5億信徒（1993年統計數），僅次於擁有15億信徒的基督教、11億信徒的伊斯蘭教，大於擁有3億信徒的佛教。

(8)印度什麼教擴展閱讀

印度教形成於2世紀左右，奧義書集大成，六派哲學體系漸成，它是綜合各種宗教，主要是婆羅門教信仰產生出來的一個新教，而在2世紀之前又被稱為是婆羅門教並且得到了當時印度上層人物王孫貴族的支持。

印度教繼承婆羅門教的教義，仍信仰梵，並對存在著造業、果報和輪回的觀點，贊成和積極發揮。但並不同於婆羅門教的教義、教規等。

婆羅門教原是一個多神教，而印度教是一個具有相當特殊性的神教。印度教也信仰多神，但在多神中應以梵天、毗濕奴、濕婆三神為主神。認為，梵天是主管創造世界之神；毗濕奴是主管維持世界之神；濕婆是主管破壞世界之神。

Ⅸ 印度教是什麼教

源於古印度韋陀教及婆羅門教。它擁有10.5億信徒，僅次於擁有15億信徒的基督教和11億信徒的伊斯蘭教。它是存在於印度本土的宗教、哲學、文化和社會習俗的綜稱，它的信仰、哲學、倫理觀點等復雜多樣，甚至相互矛盾。