印度聖女如果生下女孩怎麼辦

⑴ 如果生了女兒，有可能被丟棄，印度女人的地位為何這么低

因為印度女人需要禮金，不是富裕人家根本就養不起。

每年，許多結婚婦女因嫁妝未能滿足男人的要求而受到傷害。有時女人會先結婚，因為家庭狀況無法再支付禮物，男人有時會殺死妻子。更糟糕的是，在印度，計劃殺害妻子通常不受法律制裁，而且由於未給新娘嫁妝，女人沒有告訴男人。因此，家庭暴力在印度非常普遍。一般來說，嫁妝的數量決定了女人在結婚後是否可以享有一定地位，以及是否會被男人毆打。

⑵ 印度「聖女」是怎麼回事她們為何要把身體獻給寺院僧侶

印度的“聖女”，就是貧困家庭把未成年的女孩子送到寺廟（有些像出家），作為交換條件，希望來世給家裡帶來好運的一種信仰和行動，完全是由於信仰所帶來的，無關愚昧和落後。她們的理念就是，這世奉獻，來世就可成為人上人，也可以換取富貴無雙的生活。

當她們12歲的時候，要把自己的第一次先給寺廟的僧侶獻身，從此以後僧侶為了更加接近神明，便可以跟聖女發生關系，因為神明是無法接近的，據說通過這種方式可以接近神明，未知可否。

可能作為她們的父母，還會有些許的榮耀感也說不定，信仰不同，文化不同，有時候真的很難理解，就像她們無法理解我們現在一樣，正所謂一方水土養一方人，不同地域的人都有自己的活法，我們雖然看不懂，在同情他們的同時，她們也在同情我們呢！

天下之大，無奇不有，世界各地都有自己特有的風俗，我們可以發表自己的見解，更多的應該是尊重，希望她們能獲得自己期望的好運。

⑶ 關於印度印度聖女是怎麼回事，現在是否還

在寺院是有生活費的，而且聖女也不是一輩子呆在寺院，一般到了一定年齡會回家的

⑷ 印度聖女是如何挑選的 印度聖女的生活

印度聖女源自印度的一項古老的傳統，來自貧困家庭女孩進入青春期後，就被迫賣身於寺院，成為印度教高級僧侶和婆羅門長老的性奴隸，因此被稱為「聖女」。由於不清潔的性生活，印度聖女已成為艾滋病的高發人群。

這些地位低下的鄉村女孩10歲時便不得不放棄傳統的婚姻模式，將自己一生幸福都獻給了當地的神，為本村的村民進行宗教儀式和做祈禱。剛剛進入青春期，她們便在儀式和慶典上嫁給寺院，然後與寺院僧侶或長老一起洞房火燭夜。

那麼對於自己的境遇，希納古蒂心裡是否有怨氣？她說當然很後悔，但只能接受現實，因為全家人全靠她了。她說：有時候我問媽媽為什麼讓我做這種事，為什麼我不能擁有正常的婚姻。但我能做什麼呢？現在誰會娶我呢？我是印度聖女呀！

⑸ 印度聖女的簡介

印度有一種與其歷史一樣古老的傳統——來自賤民家庭的女孩子年紀輕輕便開始為寺院服務，成為印度教高級修士和婆羅門長老的性奴隸。她們被稱為聖女。
這些地位低下的鄉村女孩10歲時便不得不放棄傳統的婚姻模式，將自己一生幸福都獻給了當地的神，為本村的村民進行宗教儀式和做祈禱。剛剛進入青春期，她們便在儀式和慶典上嫁給寺院 ，然後與教會僧侶共度洞房花燭夜。 聖女一般與家人生活在一起，在衰老之前一直為寺院服務。然後，就如同歐洲妓院老鴇的命運一樣，年老的聖女開始退居幕後，為下一代聖女出謀劃策。
據古代阿拉伯旅行者《中國印度見聞錄》中的記述，在印度也有類似的聖娼，稱為「神靈之娼」：一個婦人，如果事先許了願，那麼，當她生下一個美麗的女孩以後，就要帶著女兒，去到神靈面前，把她獻給神靈。此後，這個母親還要在街市上為她找一間房子，掛上彩簾，讓她坐在椅子上，等待來客。不論是印度人，或是外國人——如果他們所奉宗教的教義可以容許這種行為的話——只要付出一筆賞錢，就可以玩弄她。這個女子，靠了此等營生，把每次積攢起來的金錢，送去給寺院的方丈，作為資助寺廟的費用。
在印度，「聖女」可不是個體面的稱呼。盡管人們對她們恭敬畏懼，磕頭碰地；但是，誰都清楚，那些高高在上的姑娘，究竟在充當什麼角色。所謂「印度聖女」，既不是女王，也不是女明星；反倒是命運最為凄慘的苦孩子。但凡家裡有條件，誰肯把親閨女送出去，受人凌辱呢？這話聽起來別扭，說到底，還是印度古老的文化傳統使然。 遵照傳統，「印度聖女」全部來自賤民家庭，她們剛剛進入青春期，就被迫賣身於寺院 。人前，有個光鮮的名字遮羞——聖女；背後，不過是印度教高級僧侶和婆羅門長老們免費的「性奴隸」。這種醜事兒瞞不了人，所以，走進寺院 ，向神靈獻身的少女，註定要出賣青春和肉體，也註定要過一輩子沒有婚姻的奇特生活。

⑹ 萬人敬仰的印度神秘 「聖女」背後生活的心酸，你知道多少

去過印度或者熟知印度歷史人文風情的同學都知道，在古老的印度，至今仍流傳著一向同樣古老的制度，那就是種族制度。受這種制度的影響，印度底層的女性，一直是被男人凌辱的對象。在如今的印度，除了有各種各樣的神棍喜歡對自己的女信徒動手動腳之外，在印度的寺廟中，至今也流傳著一種掛羊頭賣狗肉的古老傳統，那就是所謂的聖女制度……

印度陳舊的風俗，害了無辜少女的身心健康，也為艾滋病的傳達埋下了禍源。印度每年有1000多名少女成為聖女。她們大多來自窮人家庭。 很顯然，“聖女”這種變形人物，完全處於社會底層，既沒人關心，也沒人處理。她們在人世間幾乎一無所有，所謂婚姻和愛情，對她們而言簡直就是和自己毫無關系的侈侈品。換句話說，這些女孩子踏進寺廟的那一刻，她們悲慘的命運就已經註定。

⑺ 印度聖女表面光鮮，背後都有哪些不為人知的秘密

印度聖女表面光鮮，背後其實充當了印度教高級僧侶和婆羅門長老們的「性奴」。

印度聖女都來自於賤民家庭的女孩子，她們終身服務獻身於印度教，終其一生無法擁有屬於自己的婚姻。

這樣一個在我們看來醜陋不堪的習俗，給這些社會底層的女孩們帶來了極大的痛苦，這樣的畸形的生活不僅使她們一生無法結婚、正常生活，還對她們的身體健康造成一定的影響，因混亂的性生活，導致這些聖女之中HIV檢查呈陽性的人也極多，但這樣的現象並沒有得到重視，而且任其發展，這在一定程度上給印度帶來了很大的隱患。

⑻ 真實的印度聖女是什麼人，生活是怎樣的

印度聖女來源於一項很古老的印度傳統，一般都是在印度內貧困的家庭中選拔出來的，一旦被寺廟內的僧侶挑中了，只要女孩進入青春期後，就會被舉行一個略帶強制性的儀式，從而成為了寺廟里的聖女。

所以那些聖女們在年紀大了之後，就只能面臨著一些無法嫁人的落魄下場，有的甚至還會被轉手賣掉，大多數被拋棄的剩女為了紋身，只好選擇去印度街頭接客，因為只有這樣自己才能生存下去。在印度大半數人都興奮宗教的社會里交易，有時候就是法律教義的解釋，決定了他們以後生活應該怎樣過，因此很多時候一些新的政策在印度根本就沒有用，因為印度民眾早已服腐朽化，也接受不來新鮮的事物，他們覺得教育就是一切，而且不願意接受新的改變。

⑼ 聖女的印度聖女

印度有一種與其歷史一樣古老的傳統：來自賤民家庭的女孩子年紀輕輕便開始為寺院服務，成為印度教高級僧侶和婆羅門長老的性奴隸。她們被稱為聖女。這些地位低下的鄉村女孩10歲時便不得不放棄傳統的婚姻模式，將自己一生幸福都獻給了當地的神，為本村的村民進行宗教儀式和做祈禱。剛剛進入青春期，她們便在儀式和慶典上嫁給寺院，然後與寺院僧侶或長老共度洞房火燭夜。
聖女一般與家人生活在一起，在衰老之前一直為寺院服務。然後就如同歐洲妓院老鴇的命運一樣，年老的聖女開始退居幕後，為下一代聖女出謀劃策。在印度，「聖女」可不是個體面的稱呼。盡管人們對她們恭敬畏懼，磕頭碰地；但是，誰都清楚，那些高高在上的姑娘，究竟在充當什麼角色。所謂「印度聖女」，既不是女王，也不是女明星；反倒是命運最為凄慘的苦孩子。但凡家裡有條件，誰肯把親閨女送出去，受人凌辱呢？這話聽起來別扭，說到底，還是印度古老的文化傳統使然。
遵照傳統，「印度聖女」全部來自賤民家庭，她們剛剛進入青春期，就被迫賣身於寺院。人前，有個光鮮的「聖女」名字遮羞，背後，不過是印度教高級僧侶和婆羅門長老們免費的「性奴隸」。這種醜事兒瞞不了人，所以，走進寺院，向神靈獻身的少女，註定要出賣青春和肉體，也註定要過一輩子沒有婚姻的奇特生活。 又據古代阿拉伯旅行者《中國印度見聞錄》中的記述，在印度也有類似的聖娼，稱為「佛陀之娼」：一個婦人，如果事先許了願，那麼，當她生下一個美麗的女孩以後，就要帶著女兒，去到佛陀面前，把她獻給佛陀。此後，這個母親還要在街市上為她找一間房子，掛上彩簾，讓她坐在椅子上，等待來客。不論是印度人，或是外國人——如果他們所奉宗教的教義可以容許這種行為的話——只要付出一筆賞錢，就可以玩弄她。這個女子，靠了此等營生，把每次積攢起來的金錢，送去給寺院的方丈，作為資助寺院的費用。

⑽ 印度的「聖女」是什麼樣的存在

印度的聖女是印度寺院的奴隸，在我們的認知當中，我們覺得聖女是一個特別神聖的詞語，在我們的心目當中聖女應該是和我們心中的神明一樣的東西，但是在印度卻並不是如此，印度的聖女反而是地位極其低下的一類人，印度的聖女是印度寺廟的奴隸。

雖然聖女在人們的心中有著較高的地位，但是人們都清楚的知道聖女是在寺廟內扮演著什麼樣的角色，基本上成為聖女的人都成為了寺廟的奴隸，一直服務到自己年老色衰為止，就算不在寺廟呆了，但是大家都知道聖女是干什麼的，也就沒有男人願意取聖女。

雖然這是印度當地的風俗習慣，但是在我們看來這仍然是一個相對來說較為低下的風俗習慣，隨著時間的推移和經濟的發展，這樣的陋習在印度也慢慢的在改變，現在的情況已經好了許多。