1. 在發明紙之前印度人用什麼寫字
主要用樹葉。
印度古人寫了很多書籍，由於造紙術還沒有傳入印度，因此他們就使用樺樹皮、沉香木、多羅葉、貝葉等進行書寫，其中貝葉寫本留存最多。因此，我們大致可以判斷印度人所使用書寫材料以貝葉為主。早在公元6世紀，我國就發明了造紙術。7世紀末，我國的造紙術傳入印度，公元671-695年僧人義凈僑居印度，他在《南海寄歸內法傳》中也記載了印度當時已經使用紙。奇怪的是，紙的使用在印度似乎推廣不開，直到20世紀，印度還在大量地使用樹葉來書寫，之後才慢慢改用紙。
一個重要的原因是貝葉製作簡單且容易獲得。印度屬於熱帶季風氣候，貝葉棕在印度極其容易生長，且隨處可見。由於材料獲取容易，再加上只要通過簡單的蒸煮、晾曬、編織，貝葉就可以做成書寫材料，並且具有纖薄柔韌、經久耐用和書寫空間大等的特點。
相比較而言，中國的造紙術要比貝葉的製作來的更加復雜，所以印度人就長期使用貝葉來作為書寫材料。
可以說，貝葉寫本，就是印度版「造紙術」的真實應用。
2. 梵文古悉曇梵字笈多體是一種銳角型、首楔而尾尖的字體嗎
古悉曇梵字笈多體是是一種銳角型、首楔而尾尖的字體。日本法隆寺所藏貝葉兩片──《心經》和《尊勝陀羅尼》（六世紀物），跟佛陀伽耶的碑文（六世紀末）都是這種字。中國相傳的悉曇字體，也屬於這一系。到了七世紀時，所謂Nagari字體開始出現，十世紀以後大為盛行，一直到今天。字體和笈多系頗有不同，並且字母上部都畫一道橫線。現在的梵文字母還是如此。因此悉曇體也是有其歷史淵源的，並非憑空捏造。
按智廣《悉曇字記》所記，就廣義而言，悉曇為摩多與體文之總稱，狹義則是指摩多十二韻。摩多，為梵語 mātrikā 之音譯，即『母』之義，又作韻，指母音字，計有十六字；其中較為罕用之紇里（ri）、紇梨（rī），里（li）、梨（lī）等四字，稱作別摩多；余者稱作通摩多或悉曇十二韻、悉曇十二章。同時隨韻之阿母（am）與止音（止聲）之阿喝（ah）系為阿（a）之轉化，並非為本來之韻，從十六字中除去，則成為十四音。此二字因介於摩多與體文之間，故稱界畔。體文，為梵語vyañjana之音譯，即子音字附加摩多之點畫以作諸種字之本體，稱為體文。所謂『點畫』，乃子音附加摩多時，使用摩多之簡略形，其形像似於漢字點畫，故稱之。
3. 阿拉伯，印度人，有人知道嗎
在上述兩個民族當中，用到數字的都有本民族的統一字體（也就相當於我們的語文字，但是完全不使用我們的阿拉伯數字）。 只有在特別需要（給外國人看）的時候才會用我們所說的阿拉伯數字。
印度人、阿拉伯人都管自己的數字叫：數字 或 數詞，需要特殊標明時會說：梵文/印地文數字，阿拉伯文數字。
管我們用的叫阿拉伯數字。
值得一提的是在阿拉伯文中，數字也有三種字體：東阿拉伯語體（波斯體）、西阿拉伯語體，以及只在民間使用的埃及體
4. 關於天城體悉曇體梵文誰知道
印度現用天城體書寫梵字，其前身是公元前三世紀開始使用的婆羅謎字。在這演變過程中，有一系稱作 前北方系的笈多形婆羅謎文字，隨著地區與時間的不同，其發展結果約可分六種：笈多字形、悉曇字形、城字形、莎達拉字形、原孟加拉字形、尼泊爾鉤字形。
5. 印度語就是梵文嗎
印度語有很多種，而古印度語也有很多種。 梵文是古印度的官方語言，就好像中國有種種不同的方言，但官方語言是華語。 淡米爾語也是印度語，但新德里的印度語則有不同。
梵文並不是現今的印度語，而是古印度語。古印度語也有很多種，目前留下來的是梵語和巴利語兩種。梵語是官方語言，而巴利語是古印度摩羯陀國那一帶的方言語。巴利意思為聖典，因為原始佛教用此語言來傳送聖典。直到梵文正式成立，而才把佛典語言轉為梵文。
6. 為什麼印度人發明的數字叫阿拉伯數字
小時候，很多人都以為類似「0、1、2、3、4、5、6、7、8、9」這些數字是我們自己的祖先發明的字體，直到有一天，有人告訴你這些數字叫阿拉伯數字，這才明白這些數字並不是土生土長的知識。
從字面上去理解，既然這些數字叫阿拉伯數字，那麼它們應該是阿拉伯人發明的吧！如果這么想，那麼你又錯了，其實阿拉伯數字是由古印度人發明，所以按理應該叫「印度數字」。
兩百年後，阿拉伯人開始征服世界，佔領了周圍的民族，並由此建立了東起印度，西從非洲到西班牙的阿拉伯帝國。
過了不久，這個阿拉伯帝國分裂成東、西兩個國家。不過，由於地理位置上的關系，西來的希臘文化和東來的印度文化都匯集到東都巴格達，阿拉伯人就將這兩種文化吸收和消化，轉為己用，從而創造了獨特的阿拉伯文化。
隨著阿拉伯人征服古印度旁遮普地區，文化也在進一步擴張，但阿拉伯人發現雖然自己的武力比印度人強悍，但這些地區的數學水平卻遠遠超過自身水平，如印度數字和印度計數法既簡單又方便，優點遠遠超過了其他的計演算法。
因此，阿拉伯人就把古印度北部的數學家抓到了阿拉伯的巴格達，讓他們給阿拉伯人傳授新的數學符號和體系，以及印度式的計算方法，總之，阿拉伯人想方設法最終學會和掌握這些數字和計演算法。
文化交流的加深和商業活動的推廣，阿拉伯人隨後把這種數字傳入了西班牙。
7. 是印度人發明的數字，為什麼被叫做阿拉伯數字呢
小時候，很多人都以為類似「0、1、2、3、4、5、6、7、8、9」這些數字是我們自己的祖先發明的字體，直到有一天，有人告訴你這些數字叫阿拉伯數字，這才明白這些數字並不是土生土長的知識。
我們知道，世界四大文明古國：印度、希臘、埃及、中國，其中只有中國的歷史文化延續至今。這是什麼意思呢？這就是說，現在在印度、希臘、埃及三個國家遺留的文明都不是現在的居民所創造的，也就是說，這三個文明古國已經消亡。那麼古印度是怎麼消亡的呢？
信奉伊斯蘭教的阿拉伯人征服了周圍的民族，建立了東起印度，西從非洲到西班牙的撒拉孫大帝國。後來，這個伊斯蘭大帝國分裂成東、西兩個國家。由於這兩個國家的各代君王都獎勵文化和藝術，所以兩國的首都都非常繁榮，而其中特別繁華的是東都——巴格達，西來的希臘文化，東來的印度文化都匯集到這里來了。阿拉伯人將兩種文化理解消化，從而創造了獨特的阿拉伯文化。
大約公元700年前後，阿拉伯人征服了旁遮普地區，他們吃驚地發現：被征服地區的數學比他們先進。用什麼方法可以將這些先進的數學也搬到阿拉伯去呢？
771年，印度北部的數學家被抓到了阿拉伯的巴格達，被迫給當地人傳授新的數學符號和體系，以及印度式的計算方法（即我們現在用的計演算法）。由於印度數字和印度計數法既簡單又方便，阿拉伯的學者們很願意學習這些先進知識，商人們也樂於採用這種方法去做生意。
後來，阿拉伯人把印度人的這種數字傳入西班牙甚至整個歐洲。公元10世紀，又由教皇熱爾貝.奧里亞克傳到歐洲其他國家。至13世紀，在義大利比薩的數學家費婆拿契的倡導下，普通歐洲人也開始採用阿拉伯數字，15世紀時，這種現象已相當普遍。就這樣，隨著阿拉伯人在世界的遊走，古印度的計數方法就傳遍了世界。
阿拉伯數字起源於印度，但卻是經由阿拉伯人傳向四方的，這就是它們後來被稱為阿拉伯數字的原因。
8. 梵文字體怎麼轉換
我給您天城體的文字吧。
svapna這個詞有「睡」和「夢」兩個意思。呵呵。
因此，我再推薦你一個詞，是這個詞的衍生詞，如下：
bhadrasvapna
是「好夢」的意思。一個詞喲。不是片語。推薦。
天城體是梵文的字體的一種。用漢字類比，篆書、隸書、楷書等，並且你還會發現楷書的顏體、歐體、柳體都不太一樣。那麼梵文也是由多種書體、字體的。現在常見的有三種：悉曇體、蘭札體、天城體。近代以來印度人都用天城體出版梵文著作，所以目前國際梵文學界基本都是用天城體。蘭札體是藏密用得多。悉曇體勢東密（日本）用得多。其實只是同一種文字的多種書體風格而已。
另外，目前數字化的，可以使用Unicode（統一碼）進行數字化編輯只有天成體。悉曇體和闌札體只有一些ANSI編碼的方案，但是不通用。
對於問題補充：
1) 翻譯都是可行的。關於愛的梵文變化，前面有人已經給出了梵文的各種變化，你可以自己挑。我給你的夢都是名詞。配合起來可以構成一個「謂語」性質的短語。從這個意義上，不會有錯誤。
2) 我給你的梵文，都是數字編碼的，所以，你只需要拷貝到Word裡面，然後你想要多大都行。網路這里字體尺寸限制了的。我不能控制。
3) 目前，以我的積累來看，暫時沒有軟體可以自動地把天城體轉換為悉曇體。其他的辦法，就是從一些ANSI悉曇體字體裡面找到sva和pna兩個音節對應的「梵字」，然後拼合起來就行，也可以到一些悉曇體梵字表格的圖片中找到對應的「梵字」，扣取出來就行。都比較麻煩。悉曇體目前沒有比較方便的解決方案。
我手邊沒有完整悉曇體的解決方案，只有零星的一些資料，所以沒法給你。
這個問題補充了，再補充，呵呵。題主實在是比較貪心。
svapna 【陽性名詞】夢
單數屬格變化 svapnasya
（ bhadrasvapna 【陽性名詞】好夢)
√ √snih 【第四類動詞】喜愛
直陳式現在時單數第一人稱變位 snihyāmi愛夢就是：
9. 佛經梵文靠自己怎麼寫 想紋身
梵文有很多種字體，西藏流行的蘭札體、各種梵文寫本的天城體等。不知道你想紋什麼字體的梵文？如果是天城體梵文的話，那麼現在印度人通用的印地語也是用天城體字母拼寫的，跟梵文看上去幾乎一樣，很多印度教的聖物、標志等都會有相應的用天城體字母寫的吉祥語或神明的訓示、名字等。佛教中的六字大明咒、大悲咒等也有梵文版的，在網上可以查找得到，當然，你只要把形狀什麼的照葫蘆畫瓢就行了，筆順什麼的只有專門的梵文、印地語教材里才有！
10. 印度人生活的習性
印度人如廁之後，確實是用手去清潔的——（只限於左手。這點請記住）。一開始我在網上看到相關說法，也不敢相信，認為是醜化印度人。現在經過多方認證。證明這個說法屬實。
其次，說說他們的方法。並非我們想像的那麼不幹凈。印度廁所不像我們的公廁有衛生紙，但是全部在馬桶旁備有一個水槽。是伸手可及的。專門用來幫助事後清潔。連最豪華的酒店衛生間也是如此。因此，去印度的朋友，除了護照，衛生紙是必須隨身配備的。否則，你只能學習印度模式了。
在印度，用手清潔的問題，和文化、素質、學歷、階層是毫無關系的。即使白領階層也照樣是這個習俗。因此，印度人來中國旅行，感覺最不方便的，是衛生間蹲坑旁邊沒有水槽，如廁之後比較別扭。
印度人是手抓飯。孟加拉人也是這樣。都是用右手的。絕對沒有人用左手。因此，如果和印度人吃飯，最好左手不要伸到桌面上來。
