印度三象神有哪些

⑴ 象神的寓意是什麼

象神的寓意是財富、智慧、權力、健康、成功。

在泰國與印度民間大象是一種吉祥的象徵，同時也是印度形象的代表。象神是代表財富、智慧、權力、健康、成功，在泰國許多高僧都有開光象神佛牌，佩帶象神佛牌，只要誠心祈求，可以排除一切困難，讓佩帶者有大智慧並且可以帶來無比的好運跟祝福。

形象：

象神一共有卅二大化身，時而3頭，4頭，時而4手，6手，8手，多手，時而青膚、紅膚、黃膚、黑膚。他造型的特別點是斷了右旁的彎象牙，有時那半截象牙握在其中一隻手上。半截的折牙象徵著，世上不會有完好理想的命運，凡要達到成功，知識或智慧，都要作出犧牲。

象神在天界是大門的守者，所以他經常坐在四瓣蓮花所化的檀城上，他管理了記憶及知識所能到的范圍，以監督記憶，原因，影響力，推動力，愛及隔離感六種，所以在鼻上綁了一個鈴子，以作為警惕。

⑵ 哪個宗教中有鼠作為神明

印度的總人口數僅次於大陸，位居全球第二，曾被許多國家殖民過，使得種族、語言、文化呈現相當多元。而宗教信仰在印度十分興盛，且隨著時間推進與朝代更迭，發展出許多不同的宗教文化，其中又以世界上最古老宗教之一的印度教，最受當地民眾忠誠的信仰。正因為印度是極具宗教色彩的國家，所以宗教的影子深入民間，充分反映在日常生活當中。世界宗教博物館專員吳文禮表示，「印度教是多神論，他們認為萬物皆有靈性，所以連家門前的一棵樹都可能值得祭拜。」舉例來說，平時讓許多人害怕的老鼠，在印度卻是受人尊敬的神明之一，當地人甚至還設廟祭拜，可說是相當特別，而其來由源自於印度教中的一段故事。當象神的開路先鋒
濕婆神（Shiva）為印度教三大主神之一，是宇宙破壞神，主管毀滅與創生的能力。濕婆神長年在外征戰，與妻子結婚後一直沒有小孩，妻子便用泥土創造一個他們的小孩。濕婆神某次征戰完回到家中，在門外發現一雙男子的鞋，因懷疑其妻偷腥而大為震怒，便將男子的頭砍下。沐浴完的妻子看到後，悲傷地責備濕婆神是非不分，竟然砍了自己兒子的頭，要他想辦法彌補這個錯誤。犯下大錯的濕婆神極度後悔，急著向四面佛求救，但四面佛不想牽涉此事，便交代毗濕努（保護神）提供協助。毗濕努要濕婆神尋找路上遇到的第一個動物，來代替孩子的頭，而且動物的頭須朝北方。於是，濕婆神出門後最先遇到的是一頭大象，他便砍下象頭，將它接至兒子的頸上，之後他的兒子便成了象頭神（Ganesha）。吳文禮說：「大概是對孩子一直懷有愧疚感，濕婆神便指派鼠神作為象神的座騎。鼠神具有阻擋壞事、化解阻礙的能力，也就成為象神的開路先鋒，象神因此變成印度教中的幸運之神，也成為印度教徒最愛的神祇。」鼠神廟為文化遺產
相傳十四世紀時，有一位印度教的女祭司── 卡爾尼�6�4 瑪塔（Karni Mata），同時也是女神多迦（Durga）的化身。有一天，她家族裡的某個孩子過世，孩子的母親抱著死去的兒子前來向卡爾尼�6�4瑪塔求救，希望她能使其兒子復活。卡爾尼�6�4瑪塔立刻前往冥界，找死神亞瑪羅 （Yamaraja）理論，但死神以孩子的靈魂已經轉世為由，拒絕她的要求。卡爾尼�6�4瑪塔一怒之下發誓，所有家族成員死後都會立刻轉世為老鼠，直到能重新轉世為人並出生在她的家族為止，這也是鼠神的傳說之一。印度教徒為了表達對鼠神的尊敬，特別於印度北方建造老鼠神廟， 又名卡爾尼�6�4 瑪塔神廟（Karni Mata Temple），是印度著名的文化遺產。據說1927年印度爆發流行鼠疫，各地死亡人數難以估計，卻只有當地平安無事，也是鼠神顯靈的傳說之一。印度的老鼠最幸運
曾親訪印度的西尤樂團團長吳欣澤說：「印度人對待動物的態度，就像台灣人對媽祖的敬畏一般，是非常尊敬且善待的。」在卡爾尼�6�4瑪塔神廟里，照顧老鼠的祭司會與老鼠使用共同的餐具，因為祭司們相信自己曾與老鼠當過親戚，甚至自己也曾經身為老鼠。神廟中有幾只白鼠，據說那些白鼠就是卡爾尼�6�4瑪塔的化身，而且傳說被老鼠爬過會帶來好運，被白鼠碰到則一輩子擁有好運氣，因此神廟里每天都會提供餐點給老鼠們食用。為了避免貓只搗亂搶食，當地人特意在廟宇周邊設置密網，細心保衛老鼠的安全。若有機會前來神廟，切記要對老鼠特別禮遇，萬一在廟里不小心傷害了老鼠，可是要賠償一隻純銀或純金的老鼠神像呢！

⑶ 大象在印度象徵什麼

象神是強壯、長壽、聰慧的象徵。

在印度，大象是一種頗受敬畏的動物。大象越來越受歡迎，在各種節慶活動中都會出現大象的身影。但一旦老得不能工作，大象又往往遭到象主人的嫌棄。印度喀拉拉邦宣布在6月份開放印度首個「大象退休之家」，為工作了一輩子的大象提供一個安詳而無憂的晚年。

人們經常用大象來代表印度。比如中國與印度經濟上的競爭被稱作「龍象之爭」。而印度股市大漲是會被稱作「大象狂奔」。

大象是現存世界上最大的陸地棲息群居性哺乳動物，通常以家族為單位活動。大象的皮層很厚，但皮層褶皺間的皮膚很薄，因此常用泥土浴的方式防止蚊蟲叮咬。象牙是防禦敵人的重要武器。

大象的祖先在幾千萬年前就出現在地球上。大象家族曾是地球上最占優勢的動物類群之一，目前已發現400餘種化石。但由於歷史上氣候和人為原因，導致這個族群的種類越來越少。目前地球上大象僅剩下2屬3種：亞洲象、非洲草原象、非洲森林象，且它們也正受到嚴重的威脅。

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相傳象神格涅沙是濕婆神和雪山女神之子，年幼時被濕婆神誤砍了頭顱，情急之下，濕婆神只好將一頭犯禁大象的腦袋移植到了格涅沙的軀體上。從此格涅沙就成了一個象首人身的大象守護神，而且有了大象一樣的品格，強壯、聰慧而且善良。所以，每年格涅沙的生日慶典結束後，僧侶們都會把人們供奉的萊杜分贈給貧困的孩子們，以表達格涅沙的祝福。

在印度，大象印度神象節 百萬萊杜敬象神是強壯、長壽、聰慧的象徵，是印度人最喜愛的動物，而守護大象的象神也贏得了他們最衷心的尊敬。8月27號是印度象神格涅沙的生日，虔誠的印度人在印度北部的齋浦爾為這個象首人身的神靈舉行了熱鬧的慶祝活動。

一大早，人們就在象神格涅沙的寺廟外跳起了傳統的慶祝舞蹈。除了歌舞之外，大家還要為格涅沙製作一種特殊的食物，叫做萊杜。萊杜有點像中國的粽子，它是麵粉攉上砂糖、椰粉、油等東西蒸熟，再用香蕉葉包好，然後由每一個人唱著虔誠的頌歌，供奉到格涅沙的神像前。每年，格涅沙神像前都會擺上好多萊杜，而今年萊杜的數量就更是驚人。

⑷ 泰國為何供奉印度教三大神

這是由於歷史的原因，泰國歷史上的第一個王國的貴族有印度血統，崇尚印度教，這種歷史影響到今天，泰國的史詩實際上是印度羅摩衍那的翻版，很多佛教徒會拜濕婆神等印度教神像。

⑸ 象神的寓意是什麼

在日本，Ganesha被認為是財神，或夫婦圓滿之神。

在泰國，是「象頭神財天」。

在西藏密宗，紅象頭王財神，或稱為紅財神。

在印度他更是一般商店供奉的神。

象頭神犍尼薩為印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。乃將人與象之智慧相結合，尤為印度教中的濕婆派與毗濕奴派所崇奉。

因其統御一群善於作祟之小神，故又稱『群主』。其造型為象頭人身，大腹便便，獨牙，持斧頭、糖果、念珠、蓮花，坐騎為一老鼠；性格和善仁慈，而於戰爭中則勇敢堅定，特有之標幟為象鉤與念珠。

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佛典《四部毗那夜迦法》中有一個「大聖歡喜天」的故事，大自在天（即濕婆神）的兒子，象頭人身，他性絡暴戾，所以又叫大荒神；觀音菩薩為了降伏他的荒暴，化身為一個女子去找他，他一見女子，欲心熾盛。

欲擁抱其身，該女子拒絕說：「你想觸摸我的玉身，能為護持佛法不？依我護法後，能莫作障礙不？」他回答說：「我依緣今後全隨你。」於是毗那夜達女含笑接受他的擁抱性合，得到了他的歡心，從而把他調伏到佛教中來，因此皆大歡喜，得名「大聖歡喜天」。

⑹ 印度象神是不是佛教

象頭神本是印度教神祇，後被佛教吸收。這在宗教傳播中很常見，吸收、結合其它宗教有利於自身的傳播。如道教吸收了大量的儒教神祇，佛教傳入中國吸收了儒教、道教的很多思想和神祇。

象頭神犍尼薩為印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。他是濕婆神和雪山神女帕爾瓦蒂（Parvati）的精神之子。象頭神信眾廣泛。在藏傳佛教中被稱作自在天，歡喜天，聖天，是守護神；在日本，被視為夫婦圓滿之神和財神；在泰國，他叫做「象頭神財天」；而在印度教中，他是排除障礙之神，是財神，是命運之神，是學識之神，代表著智慧，象徵著吉祥和成功，是印度最具人氣之神。其形象為象頭人身，大腹便便，獨牙，持斧頭、糖果、念珠、蓮花。坐騎為一老鼠。

佛典《四部毗那夜迦法》中有一個「大聖歡喜天」的故事，大自在天（即濕婆神）的兒子，象頭人身，他性絡暴戾，所以又叫大荒神；觀音菩薩為了降伏他的荒暴，化身為一個女子去找他，他一見女子，欲心熾盛，欲擁抱其身，該女子拒絕說：「你想觸摸我的玉身，能為護持佛法不？依我護法後，能莫作障礙不？」他回答說：「我依緣今後全隨你。」於是毗那夜達女含笑接受他的擁抱性合，得到了他的歡心，從而把他調伏到佛教中來，因此皆大歡喜，得名「大聖歡喜天」。

⑺ 象神是什麼宗教的

象神是印度教的，在日本宗教中也有記載。象神在日本，Ganesha被認為是財神，或指的是夫婦圓滿之神。象神在泰國，是「象頭神財天」。象神在西藏密宗，紅象頭王財神，或稱為紅財神。

濕婆的妻子帕爾瓦蒂（Parvati），是喜馬拉雅山之女。一天，濕婆外游回來後，發現她和別的男子有私情，一怒之下把兒子的頭砍下來。帕爾瓦蒂要求濕婆救回兒子，濕婆唯有把一頭大象的頭接上，成為象神。

象頭神迦尼薩Ganesha是濕婆神（Shiva）與雪山女神（Parvati）之子，在印度，人們進行任何活動前均先禮拜象頭神迦尼薩，因為他是創生和破除障礙之神，他也協助信眾接近其他的神祇，世人相信迦尼薩帶來成功和幸福。印度教在舉行儀式之前、結婚、朝聖前、出遠門、拜師開學、開店都會敬拜迦尼薩，詩人也從他那裡得到靈感。他是印度的家庭守護神。

⑻ 印度象神手上拿的是什麼東西

手上拿的通稱:法器
伽內沙的老鼠是他的坐騎。

印度象神版本不同，法器也不同。沒有資料顯示最早的原型的武器。因為印度神的武器並沒有固定的。可以隨著時代的演變，史詩的進化而演變。

【手臂和法器】
四臂版（普遍造型都是4隻手）
版本1:三叉武器，念珠，刀，金剛杵。
（金剛杵在佛教密宗中則表示伏魔、斷煩惱）

版本2:象牙，木果，甜肉，刺棒。

版本3:索套，蛇，念珠，蓮花。
（蛇象徵永恆。蓮花象徵摧毀一切仇敵的力量）

兩臂版
版本1:戰斧，蘿卜。

【牙齒】
它的形象分為兩齒和一齒。

通常一齒的造型是在南方地帶使用。
也就是有的印度象神只有一顆象牙。

這是因為相傳它為了寫印度兩大史詩。
寫斷了很多筆，但最後一支斷了的時候，史詩還寫到一半。他毫不猶豫的把自己的象牙折斷做筆。

【坐立】
有坐著的象神
和站立著的象神。

兩種形態間並沒有什麼太大差別。

上拿的通稱:法器
伽內沙的老鼠是他的坐騎。

印度象神版本不同，法器也不同。沒有資料顯示最早的原型的武器。因為印度神的武器並沒有固定的。可以隨著時代的演變，史詩的進化而演變。

【手臂和法器】
四臂版（普遍造型都是4隻手）
版本1:三叉武器，念珠，刀，金剛杵。
（金剛杵在佛教密宗中則表示伏魔、斷煩惱）

版本2:象牙，木果，甜肉，刺棒。

版本3:索套，蛇，念珠，蓮花。
（蛇象徵永恆。蓮花象徵摧毀一切仇敵的力量）

兩臂版
版本1:戰斧，蘿卜。

【牙齒】
它的形象分為兩齒和一齒。

通常一齒的造型是在南方地帶使用。
也就是有的印度象神只有一顆象牙。

這是因為相傳它為了寫印度兩大史詩。
寫斷了很多筆，但最後一支斷了的時候，史詩還寫到一半。他毫不猶豫的把自己的象牙折斷做筆。

【坐立】
有坐著的象神
和站立著的象神。

兩種形態間並沒有什麼太大差別。

象是印度的聖物，代表吉祥和財運。

⑼ 三頭象的寓意是什麼

據說這尊三頭象是從1994年開始建造的。在泰國人心中，大象有著神聖的地位，它是吉祥的象徵，所以這里無處不在大象的縮影。據印度神話，大象是天神的神聖坐騎，在天堂的形體共有33個象頭，但由於建造過於繁瑣，而簡化為泰國三頭象神。

費時12年完成，在建設期間，曾有多次的神跡發生，所以，現在每天都有很多民眾來這里祭拜。

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三頭神像是泰國民間故事中的象神，因象神是婆羅門教中的一位天神的坐騎，故此象神通廣大，不論什麼妖魔鬼怪都不是他的對手。

這尊三頭象神於1994年開始建造，是僱傭了當地的手工藝美術師慢慢修葺而成的。在修建期間曾有多次的神跡發生，所以直到現在每天還有無數的民眾前去參拜，可以算上是有求必應的象神。

進入館內在上台階之前，都要脫鞋，以示尊敬虔誠，迎面的就是挑高的神殿透光、琺琅天花板，天花板是西方彩繪玻璃搭配世界地圖和十二宮圖。整個大堂都是富麗堂皇，每個細節都堪稱一絕，像藝術極品、雕梁畫棟、美不勝收，令人眼花繚亂。

整個博物館就是沒有落下一處修飾的地方，優美的神跡和四支樑柱均描述宗教故事及世界和平的真實及寓意。

⑽ 印度有個象鼻子的佛像叫什麼啊

象頭神Ganesha（伽內什）

象頭財神也稱象鼻天或障礙神，梵名「毗那也迦」，其本性原為婆羅門之神，是一尊兇猛之惡鬼神，後來依佛法，引率九千八百大鬼軍，鎮壓三千世界，奉守三寶，成就一切善事，消滅災禍，後變為一尊授與富貴之有德善神。

梵名Gan!es/a, Gan!apati 。為印度教所信奉之智慧神，乃將人與象之智慧相結合，尤為印度教中的濕婆派與毗濕奴派所崇奉。因其統御一群善於作祟之小神，故又稱『群主』。

其造型為人身、象頭，及一根象牙；性格和善仁慈，而於戰爭中則勇敢堅定，特有之標幟為象鉤與念珠。印度民族主義運動激進派領袖蒂拉克曾利用對象頭神之祭祀掀起反對英國殖民主義之運動，使象頭神成為民族神之象徵。

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起源：

來自《濕婆往世書》的版本。濕婆沉醉於修行，經常外出修行N年也不回家一次。他的妻子帕爾瓦蒂在一次濕婆外出修行期間，利用凈身用的姜黃黏土做出一個小男孩並賦予其生命，這便是最初的「男孩Ganesh」。

22年後，濕婆終於回家了，剛到家門口，就看見一個他不認識的英俊帥氣的男孩兒守在那裡，濕婆告知自己是帕爾瓦蒂的丈夫，誰知只聽從母親吩咐的男孩兒就是不肯放其入內，濕婆失去耐性，說話間便與男孩兒開戰，不料這個小子力大無窮。

這下濕婆可急了，為了盡快取勝，使出殺手鐧三叉戟（Trishula）一下子就把男孩兒的頭顱給砍下了。待帕爾瓦蒂沐浴完畢後發現兒子居然在看家護院時被自己不知情的父親所害，萬分傷心難過並且氣憤，隨即要求濕婆救活他們的兒子。

然而威力強大的三叉戟早已將Ganesh的頭顱砍飛到不知去向。濕婆只好向創造神梵天求助。梵天告訴濕婆，在他一路尋找過程中所遇到的第一個且頭朝北方的生物，便可將其首級拿來代替做Ganesh的腦袋，於是濕婆便派遣他的天將四處尋找，最後發現一隻正好頭朝北方的垂死大象。

於是待大象死後便取下其首級裝到了Ganesh身上，男孩Ganesh復活了，也從此，男孩Ganesh正式化身成為今天我們看到的象頭神。世界第一長詩《摩訶婆羅多》（Mahabharata）的創作經過也與象頭神密不可分，今天的印度神話，幾乎都包括在這本巨著裡面。

智慧女神薩拉絲瓦蒂（Saraswati）送給Ganesh神筆和墨水，使他成為學識之神。傳說《摩訶婆羅多》的構思者廣博仙人在經歷了班度與俱盧兩個王族的爭權戰爭後，悟得真理，在腦海中浮現出史詩詞曲，可他卻無法做到邊口述邊記錄，便求助於創造神梵天。

經梵天指點，仙人找到Ganesh幫忙，用Ganesh的神筆記錄下廣博仙人的口述內容，但由於這篇史詩的長度有如海量，以至於把Ganesh的神筆都寫壞了，為了不打斷仙人的思路，Ganesh急中生智，折斷自己的右牙，沾上墨水，繼續聽著廣博仙人的口述，不斷書寫。

最終完整記錄下了這篇被譽為印度最偉大經典之一的巨作。也從此，Ganesh變成了如今我們看到的只有左象牙而沒有右象牙的模樣。 Ganesh那隻被折斷的象牙也無時無刻的告誡著人們：世上不會有完好理想的命運，凡要達到成功，身體和心靈，知識和智慧，都會要做出犧牲。

喜歡Ganesh，喜歡他憨厚可愛的外在，更喜歡他蘊含於心的內在。

參考資料來源：網路-象頭神