外國遊客在印度屬於什麼地位

1. 英國人在印度的普遍地位相當於什麼種姓

英國於公元1757年正式殖民印度從此開始了了長達幾百年的殖民統治，無論外界對此的看法何種，從印度民眾對於殖民統治的反應可以知道對於印度民眾普遍對於英國人是抱著一種感激和尊重的態度的。

所以說，就發展歷史來說的話，英國人在印度民眾心目中的地位還是比較高的，要用種姓來劃分的因該處在第二種姓，也就是剎帝利，同時也就是軍事貴族和行政貴族的社會地位階級。就社會地位而言在整個印度的階級中處於上層地位。

2. 印度種姓制度森嚴，外國人去印度會被劃分為哪個階層

我們都知道印度是一個比較神奇的國度，他們的等級劃分也十分嚴重，為人們所知的就是種姓制度。種姓制度不只存在於印度，其他國家也有涉及，種姓制度作為一種社會體系，已經有了3000多年的歷史，起源於印度教卻以血統論為基礎，劃分等級的高低。

這種狀況在婚姻制度上更有著鮮明的體會，直到現在我們還能聽說因為種姓高低不同的一對戀人所有到迫害之類的事情，電影上也經常採取這樣的素材來諷刺這樣的一種社會現象。尤其是高種姓與低種姓男女雙方如何打破這種格局奮不顧身的在一起，還會受到社會的迫害，別想著能有一天可以飛上枝頭變鳳凰。所以通過婚姻改變命運這一種說法在印度度更是無稽之談。

那麼如果外國人來到印度之後，會被劃分成哪個領域的呢？這確實是一個讓人疑惑的問題，畢竟不是本地人，如果按照入鄉隨俗來算的話，大部分的外國人只要看起來體面一點，衣著打扮講究的的或者和高種姓人交往的都會被認作是婆羅門，和低種姓人交往的，也會被人看不起，從而被認為是賤民。

3. 印度實行種姓制度，外國人去印度算哪個種姓呢

一、在印度它的種姓制度有著嚴格的區分,對於印度之外的外國人來說，通過膚色來決定劃分的，像歐美它的膚色比較白，印度有著天然的優勢，一般會歸納為剎帝利階層。印度的種姓制度來源於印度教，基本分為，婆羅門，剎帝利。吠舍和首陀羅四種，除上述四種種姓外，還有一種被排除在「人」之外的階級，稱為「賤民」，即「賤民」或「賤民」。

四、以中國、日本、韓國為代表的東亞人，由於膚色不深，加上在文化、經濟、體育等方面的突出地位，默認為特殊的二姓和三姓，低於白人。但比其他人高。因此，作為一個去印度的中國人，如果你想得到尊重，你還是要穿得時尚。

以上就是關於外國人在印度排名的方法，大家可以認真的了解一下。

4. 印度實行種姓制度，那外國人去印度該怎麼算

按照印度的種姓制度，所有外國人都屬於第二種姓，也就是說屬於老爺級別
日本人屬於第一種姓，因為日本~侵~略~戰~爭時把英國趕走。
所以你現在去印度，基本上是可以享受第二種姓待遇的

5. 印度種姓制度下，如果外國人去印度，會處於哪個等級是按膚色決定嗎

印度種姓制度下，如果外國人去印度，會處於哪個等級？按膚色決定

印度種姓制度在1947年被廢除後，雖然底層人民生活得到一定改善，但並未得到有效控制。在印度偏遠地區，種姓制度依舊泛濫並被嚴格執行。知道印度嚴格的種姓制度後，有人好奇如果外國人去印度，會處於哪個等級？外國人在印度的等級主要根據其皮膚的顏色以及在當地的消費程度決定。

如果是遊客出現在印度，當地人無法根據消費能力辨別外國人的經濟實力，這種情況他們會通過膚色來決定外國人的等級，那麼黑人遊客盡管是來遊玩的，都不會被認真對待。之所以會這么判斷，是因為大多數白人的經濟能力確實比黑人強，那麼對印度來說，有越多的白人遊客他們能獲取的利益更多。

實際上種姓制度是非常不合理的，要不然國家也不會決定將這種制度撤銷。如今部分地區還擁有這種制度，一是因為有需求，有人想要感受貴族的感覺；二是因為這種等級制度能讓地區分工更明確，加快地區經濟發展。

6. 中國人在印度是剎帝利嗎

外國人到印度，地位屬於剎帝利級別，但不是剎帝利。

7. 印度實行嚴格的種姓制度，那外國人去到印度，又是如何分級的呢

去過印度的驢友應該知道，在印度不管是富豪還是窮人、官僚還是生意人、男性或女性，他們都有一個種姓制度。這個種姓制度是印度教的產物，在制度中，最高等級就是代表了神權的婆羅門，其次分別是代錶王公貴族權力的剎帝利和平民百姓權益代表的吠舍，位於末端的就是代表奴隸義務的首陀羅。

總結來說的話，只要是歐美人移民到印度，比如英國人，那麼在印度他們就是神聖不可侵犯的婆羅門級別。在小編看來，在印度一個人從出生開始，就已經被決定了自己的命運，不同的種姓禁止通婚，甚至還不能相互接觸、同桌吃飯等等，即使花費力氣也無法改變社會地位，想想也是有些難以忍受。不知道對此大家又有什麼感受呢？歡迎在評論區留下你的看法。

8. 外國人在印度算什麼種姓

外國人在印度，一般在印度有兩點作為參考，首先是身份地位財富，家產越多的相對的「種姓」也越高。

如果是個揮金如土的外來富豪，經常在印度的高種姓圈子裡混的話，那麼就是排第二等級的剎帝利。但從普通的觀光客的身上，印度人很難在短暫的時間內被看出對方的家產，所以還有另一種評判標准。

另外一種的評判標准就是膚色，白種人在印度的地位較高，因為本身印度人就是由白種的雅利安人和當地土著融合的人種。當地人告訴驢友，在他們看來，一白遮百丑，白種人就是有一種與生俱來的優勢。而黃種人則會被劃定為吠舍，黑人則是首陀羅，甚至是賤民。

種姓制度簡介

印度的種姓制度距今已經有三千多年的歷史，一開始是由印度的雅利安人創建的，其實除了這四個種姓外還有「賤民」這一身份，又稱達利特，但它不含在種姓之內，沒有權益可言。

種姓制度世代相襲，是一項嚴格的等級制度，就算低種姓的印度人付出多大的努力，都無法躋身於高種姓的圈子。也因為這樣，每個種姓的人都有自己的圈子，就算有中間人介紹不同種姓的人相識，也是沒有用的。

9. 印度種姓制度下，外國人去印度會被當做哪個等級的種姓

印度的種姓制度，現在從收入狀況基本就能看出來。中國那句話“先敬衣冠後敬人”，在印度，衣服穿得好，通常就是高種姓人群了。現在，印度的種姓制度已經成為一種固化的“職業歧視”。如果你作為一帶一路的派遣工到印度，不僅屬於印度最受尊敬的工程師，一定程度上還是投資人。這就是妥妥的剎帝利或者婆羅門。

總之，等級森嚴的印度社會，其實是一個勢利眼社會。警察鎮壓平民時，用木棍當武器，平民們根本不敢反抗，這是因為當上警察就成為了更高種姓。總體來說，在印度當官，還是很爽的。

10. 印度的種姓制度怎樣對待外國人，外國人對於印度人來說相當於哪個階層

印度的種姓制度源於千年前的印度教，他們根據姓氏來區分人的高低貴賤，其實最開始的時候印度是沒有種姓制度，但是後來隨著雅利安人侵入印度，為了更好統治印度人，才出現用宗教來區分種姓制度。在印度人的認知中，種姓制度一般分為4個等級，最高等級是婆羅門，一般是宗教的長老和神職人員，他們神聖而不可侵犯；之後就是代表皇室貴族以及大臣的剎帝利，他們是可以和婆羅門互相通婚。