印度人不吃什麼肉

Ⅰ 印度人不吃牛肉、羊肉和豬肉，那他們平時吃什麼肉呢

首先這個問題，印度人不吃牛肉和豬肉是有考究的。印度人不吃羊肉並沒有考究，印度人在吃羊肉上並沒有避諱。印度人不吃羊肉這個說法是錯誤的，在印度是有很多人吃羊肉的。

所以接下來，我們就來討論為什麼印度人不吃牛肉和豬肉的原因。以及那麼他們平常都吃什麼肉。

印度人不吃牛肉

在印度人幾乎沒有人會吃牛肉，你去餐館幾乎是沒有牛肉供應的。牛肉作為一道美味佳餚深受世界各國人民的喜愛。但是在印度，牛肉是被禁止的。

圖為，印度恆河鯰魚泛濫成災

總而言之，平常不吃牛肉和豬肉的印度人，他們多會選擇雞肉和魚肉，這兩個肉類是印度人最經常吃的。另外恆河的魚肉他們是避諱的。

關於印度人的肉類飲食習慣你怎麼看呢？

Ⅱ 印度人不愛吃豬肉，也不吃牛肉，那他們吃什麼肉呢

印度人不愛吃豬肉，也不吃牛肉，他們主要的肉食還是以魚肉海鮮和雞肉為主。

印度是一個非常注重信仰的國家，他們不喜歡吃肉，偏好於素食其實就跟印度人的信仰有很大的關系，因為根據印度的信仰，其實他們是不能殺生的。肉類食物肯定已經算是殺生了，所以大部分的印度人其實不僅不吃豬肉和牛肉，其實所有的葷菜都是不能吃的，只有極少一部分的印度人是可以開葷的。

而魚肉中的蛋白質的含量很豐富，白肉也比紅肉更加健康，所以說印度人逐漸就放棄了紅肉，如果不吃魚肉的話，也可以選擇雞肉。所以可以看到在印度很少有非常肥胖的人，大部分的印度人身材都是保持的很好的，這也跟印度人的飲食習慣有很大的關系，要麼是吃素的，要麼就是吃魚肉和雞肉的，這跟很多人的減肥餐有得一拼。

Ⅲ 印度人不吃什麼肉

印度人不吃牛肉。

在印度，牛是神聖而又偉大的，受到印度人的尊敬。在印度人心中，牛身上的每一部位都蘊藏著無窮的力量，甚至在一些節日里，虔誠的印度人會把牛糞塗在額頭上，他們堅信牛這種動物是上帝的對他們的恩賜，而將牛糞塗在額頭上，上帝會保佑他們。

值得一提是的，不吃牛肉的印度人卻發明了一種由牛奶、牛尿和牛糞混合而成的保健品，真是讓人無語。牛的地位是如此之高，當然是嚴格禁止屠宰的，更不用宰牛吃肉了。所以印度有3億多頭牛，比世界上任何一個國家都多。

印度人的飲食禁忌

印度人吃飯不用刀或筷子，用右手直接抓取食物進食。食具多用銅制，有一個小銅罐盛水用於洗手指、用膳時飲用，以及飯後洗手指、漱口。在印度人眼中，刀叉、碗筷是「體外之物」，而手是身體的一部分，比「體外之物」更潔凈。

取食物一定需用右手，絕不許用左手，因為印度人上洗手間是使用左手進行便後沖洗的，因此左手是不幹凈的。印度各種教派在飲食上有許多不同的禁忌，如伊斯蘭教徒不吃豬肉；

許多的印度教徒不吃牛肉，甚至完全素食；正統的回教徒不能喝任何含酒精的飲料，逢齋月，在日出到日落這段時間禁止一切飲食。因此，如果宴請印度人，一定要弄清楚客人的宗教信仰，以免發生不愉快的事。

Ⅳ 印度人真的不吃牛羊肉嗎那他們都是吃什麼肉呢

印度人其實吃肉的機會不算多，不吃牛肉，是因為牛是神聖的動物，所以印度人很少吃牛肉，而因為印度很多人都是伊斯蘭教徒，所以他們豬肉也吃的少，一般來說印度人主要吃素為主，所以印度最常見的食物一般都是烤餅米飯，有時候他們也會吃雞肉，羊肉或者是魚肉，也並非一點肉也不吃，特別是雞肉，在印度還是很常見的，比方說咖喱雞肉也是印度的一道主菜。

不過隨著時代的步伐，現在印度人也並非都不吃豬肉和牛肉了，因為印度也不是所有的牛都會被保護起來，一般像白色的牛地位最高，甚至超過了很多人，普通的牛依然還是可以吃的，總不可能一個國家沒有一點牛肉吧，西餐廳想要吃到牛排也是很容易的，只需要你有錢 。

Ⅳ 印度人為什麼既不吃豬肉，也不吃牛肉，那他們究竟吃什麼肉

豬牛羊肉是我們日常生活中經常食用的肉類，但是很多地方、很多民族或者很多國度都會因為自己的宗教信仰和習慣對某些肉類有所禁忌，比如我國的回族不吃豬肉，但是印度人不吃豬肉也不吃牛肉，小編在想豬肉牛肉都不吃，那印度人究竟吃什麼肉呢？接下來小編帶你一起去了解一下。

1、印度人不吃豬肉。印度人認為豬很臟，如果吃豬肉那是不好的。在印度的貴族認為吃豬肉會影響他們的貴族血統，所以所有人都不怎麼吃豬肉，而有些素食主義者，他們認為不吃豬肉可以靠近上帝，所以在印度豬肉是沒人吃的。

小編認為每個地方都有屬於他們的風俗習慣和飲食禁忌，所以如果有機會去印度旅行一定要入鄉隨俗尊重他們的風俗習慣，千萬不要因為不了解習俗而請人家吃豬肉牛肉，以免造成不必要的誤會和麻煩。

Ⅵ 聽說印度人不吃牛肉，不吃豬肉，這是真的嗎

印度人確實不吃牛肉，不吃豬肉，但是印度人還是要吃肉的。不然大名鼎鼎的咖喱飯是從哪裡傳來的，只不過印度人一般都吃雞鴨魚肉之類的，因為牛在印度是很神聖的，當然不可能去吃它了。我們都知道嗎？印度本來這個國家就比較奇葩，所以他的飲食文化更是很獨特，像那些高種姓的人確實是幾乎不吃肉的，因為他們是素食主義者，他們覺得通過不食葷類可以讓自己和神明更加接近，從而獲得神的青睞，所以他們會選擇一輩子都吃素，當然了我肯定是不能接受的，因為這像苦行僧一般，但是印度確實是從來不吃牛肉的，印度養的牛基本上都是給遊客看的，因為牛在印度是很神聖的一個動物。

同時印度人吃魚肉也是具有講究的，印度人不會去吃池塘和恆河裡的魚，那我就不知道他們到底吃什麼魚了，就是去菜市場買魚嗎？那麼菜市場的魚難道不是從池塘裡面或者說河裡面捕的嗎？所以我覺得印度真的比較奇葩，尤其是恆河裡的魚類都泛濫了，他們仍然不會去吃它。

Ⅶ 印度人不吃牛肉、羊肉和豬肉，那他們吃什麼肉呢

現代人喜歡旅遊，從一個熟悉的地方去到一個陌生的地方，體驗不同的風俗。不得不說，旅遊可以調節一個人的身心健康，成為了一個很好的選擇。旅遊中往往有很多人都會品嘗當地的美食，吃是旅遊中的一個重點，吃不同地方的食物，是一件很快樂的事情。

不知道小夥伴們都去過哪裡，品嘗過什麼樣的美食呢？雖說吃是旅遊中的一個重點，但每個地方都有自己的喜好和禁忌。在這里小編要提醒各位，去印度的朋友，不要點牛肉和豬肉這兩種肉，否則很容易引起憤怒！有不少的小夥伴都會覺得很奇怪，為什麼豬和牛是明明是生活中最常見的家畜，肉質也很鮮美。但是為什麼印度人不吃這兩種肉？

在印度，即使你不能吃牛肉或豬肉，也不會影響印度食物的味道，因為印度有很多香料，而且它們非常適合調味。它不必是一道大菜，印度有很多路邊小吃來滿足遊客！在印度，香料是一個寶貝！

那麼印度其他飯菜和我們中國有什麼區別嗎？印度人實際上吃的是和中國一樣的主食碳水化合物，例如米飯和糕點之類的，豆類也是他們愛吃的，土豆是用香料炸或燉的，蔬菜洋蔥和各種青椒和紅椒都是印度人的主要蔬菜，尤其是任何食物中的洋蔥，番茄、胡蘿卜和黃瓜等蔬菜仍然很常見。

午餐主要是餅，土豆和粉絲做的粥或甜點。印度人非常素食和肉類劃分得很詳細，甚至他們的微波爐也有專門的素食菜餚和肉類菜餚。

Ⅷ 印度教不吃什麼肉

牛肉，牛是他們主神濕婆的坐騎，
以下是網上的資料，

「一個民族的偉大與道義進步，可以從對待動物態度上體現出來。保護牛，意味著保護那些無助的脆弱的生命。」面對著要麼改變宗教信仰，要麼改變世俗生活的兩難處境，尊重傳統和文化，用法律和經濟杠桿來規范世俗生活，也許便是人性化的一種體現。

印度街頭悠閑的神牛

印度德里高等法院於8月4日通過了一項法令，為使該城市徹底擺脫交通隱患，要求有關當局向捉牛者支付每頭牛2000盧比的現金獎勵，這筆錢相當於普通印度人一個月的薪水。重賞之下，必有勇夫，一時之間，新德里街頭巷尾涌現無數「牛仔」，騎著摩托，開著汽車，拿著各式各樣的簡陋武器，紛紛將牛逮送至政府的「收容所」。此舉實為不得已，對政府而言，首都的「牛患」由來已久，除了堵塞交通外，污染環境，傳播疾病，甚至傷人致命，看起來有些無法無天的樣子。由於多方面的原因，本該由市政管理部門解決的問題，下放到民間，一方面也許是轉移矛盾，避免發生類似今年2月份出現的官方捉牛隊與民眾暴力沖突的場景，另一方面，也表達了新一屆政府要徹底根除痼疾的決心。

在印度，牛是主神濕婆的坐騎，超過80%的印度人都是印度教徒，敬牛如敬神，每頭牛背上似乎都乘坐著濕婆神，巡視著印度大地，那種神聖的宗教感情確實很難用世俗的眼光來理解。印度雖然早已是政教分離的現代國家，但宗教在政治生活中仍然有著莫大的影響力，以往的一些暴力沖突與宗教紛爭不無關系。聖雄甘地曾說過:「牛是印度千百萬人的母親。古代的聖賢，不論是誰，都來自牛。」而當神牛與世俗生活發生沖突的時候，在根深蒂固的宗教感情和文化氛圍下，很難用一種簡單粗暴的方式來解決。據官方統計，新德里流盪的神牛大約有4萬頭。因為憲法禁止屠殺神牛，作為重要的農耕工具，在其年老之後，主人因為世俗的經濟因素往往並不願意為他們贍養天年，而是放之於野，任其自生自滅，這是流浪牛最大的源頭。從這個角度來看，神牛崇拜並沒有超越世俗的價值取向，但由於流浪牛能夠得到市民很好的照顧，同時不會受到傷害，因此也可以說是農民轉嫁經濟負擔的一種傳統方式，並不會導致良心遭譴。當然，也有一些家養奶牛被放到街頭，只是在擠奶的時候才領回家創造經濟價值，利用神牛崇拜佔便宜的小人也為數不少。兩大因素的驅使下，造成了印度大都市這種獨特的景觀。印度牛口約有2億頭，佔世界總量的1/4，只要有極少數人採取前述兩種方式，流浪牛的數量便會不斷增長。所以，德里高等法院的這個措施只能是權宜之計。實際上，正如一位市政官員指出的那樣，從2003年9月到2005年3月，他們共捕獲3萬頭流浪牛，但最終這些牛又重新走上了街頭。

「保護牛是印度教送給全世界的禮物，只要印度教徒保護牛，印度教就將永遠流傳下去。」但究竟誰應該承擔起保護神牛的責任，如果把這個責任全民化，那麼，極少數人就存在著鑽空子的機會，在這方面，世俗的經濟規則將起到決定性的作用。據說，在此次活動中捕獲的流浪牛，政府將進行拍賣，以拍賣所得資金來支付賞金。這些牛將被烙上特別的印記，如果再一次流落街頭，牛主將被課以高額罰款。這也許是一種解決方式，用法律來保障宗教的神性，將經濟責任和法律責任落實到個人。無論如何，讓神牛流落街頭的人不僅對宗教不恭，而且對法律不敬，那種佔便宜的人應該得到應有的懲罰。不過，為一頭牛頤養天年所耗費的人力和財力，對於城市化進程中的貧苦農民來說，無疑是巨大的負擔，國家給予合理的經濟補償，會比獎勵捉牛者更像是治本的策略。神牛崇拜是一種美好的宗教感情，也是傳統農耕社會的優良文化傳統，「一個民族的偉大與道義進步，可以從對待動物態度上體現出來。保護牛，意味著保護那些無助的脆弱的生命。」印度去年的大選中執政黨「意外」失利，很多分析家認為執政黨是經濟改革中既得利益者的代表，而大選中獲勝的國大黨則組織了世俗聯盟，強調平衡與和睦，代表更大階層的利益。「印度經濟改革之父」曼莫漢·辛格擔任總理，推行「人性化」的改革方針，那麼，面對著要麼改變宗教信仰，要麼改變世俗生活的兩難處境，尊重傳統和文化，用法律和經濟杠桿來規范世俗生活，也許便是人性化的一種體現。

Ⅸ 印度人不吃豬肉、牛肉、魚肉，那印度人到底吃什麼肉

一、吃點雞肉或者是羊肉

在印度他們的國家裡邊，宗教是特別多的，為了照顧大家的一些宗教理念，避免了很多沖突，大部分人是不吃肉的，也是不吃魚的，想要吃肉的時候就是簡單的吃一點雞肉或者是羊肉，印度人死後會把自己的骨灰撒在河裡邊。

我們想要去什麼地方旅遊，一定要了解當地的風俗習慣以及他們的飲食，如果是不方便去這里飲食的話，最好是不要去，不過到哪裡去旅遊都要適應哪裡的環境，我們才能到各地去旅遊，因為想要到各地看美麗的風景，一定要適應當地的風俗習慣，才能更好的旅遊。