印度婚禮服叫什麼

❷ 印度鑽石大亨嫁出3000多名新娘，印度有哪些婚嫁習俗

印度鑽石大亨嫁出3000多名新娘，印度有婚嫁習俗是比較多的，可以分為婚前准備、婚禮服飾、婚禮當天以及結婚典禮、婚宴。印度傳統婚禮也可以說是印度傳統特色之一，它與許多國家都是有著不同的特點，也有它自己國家的特色和它自己宗教文化的影響，新人結婚的當天，所有的家庭成員都需參加，而且新郎和新娘的母親更是需要承擔家宴的相關重要任務。

洗腳的意思是代表新生活開始，牽手象徵著結合，驅邪代表著驅除一切不好的東西，迎接新的未來，婚宴也是一項相當重要的活動，婚宴之後，他們就會進入洞房，開始他們的這美好一生。

❸ 西式、中式、韓式婚禮的歷史溯源以及婚禮禮服的發展過程

世界每個國家，每個民族都有自己獨特的文化。因此人們能能夠感受到世界文化多姿多彩的魅力。

但是，各民族間經濟和政治的，歷史和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族，不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷，五彩繽紛的景象。所以，文化是世界的，各民族都有自己的文化各性和特徵；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發展的產物和人民智慧的結晶。在一個民族的歷史和現實中民族文化起著維系社會生活，維持社會穩定的重要作用，是這個民族生存與發展的精神根基。

所以，尊重世界各民族文化的多樣性，堅持本民族文化的優秀之處，將兩者融合，是促進民族經濟，政治各方面進步的必然途徑。同時也是本民族文化與各民族文化繁榮進步的基礎。

印度

印度的食物在世界上獨具特色。印度人做菜喜歡用調料,如咖喱、辣椒、黑胡椒、豆蔻、丁香、生薑、大蒜、茴香、肉桂等,其中用得最普遍、最多的還是咖喱粉。咖喱粉是用胡椒、姜黃和茴香等20多種香料調制而成的一種香辣調料,呈黃色粉末狀。印度人對咖喱粉可謂情有獨鍾,幾乎每道菜都用,咖喱雞、咖喱魚、咖喱土豆、咖喱菜花、咖喱飯、咖喱湯……每個餐館都飄著咖喱味。除了咖喱粉,印度市場上還出售各種調料粉,赤、橙、黃、綠、棕,五顏六色。
由於宗教的原因,印度人的飲食習慣也不同。虔誠的印度教徒絕對不吃牛肉,因為他們把牛奉為神牛。穆斯林不吃豬肉,但大啖牛肉。因此,殺牛和吃牛肉常成為印度教徒和穆斯林沖突的導火索。由於印度教徒占人口的多數(82%),牛肉是禁忌,因而,在歐洲市場上價格最貴的是牛肉,在印度是最便宜的,10至15個盧比一公斤,價格之低廉令人咋舌。豬肉也比較便宜,因為穆斯林和高種姓的印度教徒都不吃豬肉,低種姓的印度教徒和基督教徒才吃豬肉。羊肉價格最貴,因為印度教徒和穆斯林都吃。虔誠的印度教徒和佛教徒是素食主義者,不沾葷腥。耆那教徒更是嚴格食素,連雞蛋也不吃,但可以喝牛奶,吃乳酪和黃油。印度的素食者大約占人口的一半。筆者在德里大學留學期間,女研究生宿舍樓的女孩子們約有一半吃素。她們大都出身於婆羅門或剎帝利種姓,以吃素而自豪,認為自己純潔,出身高貴。印度的牛奶價格便宜,質量也很好,男女老幼,都喝牛奶。奶製品如冰淇淋、乳酪、酸奶、蛋糕等,質量也屑上乘。一公斤一盒的冰淇淋,只要幾十個盧比。
印度人的主食主要有米飯和一種叫「加巴地」的烙成的小薄餅,還有一種油炸的薄餅,又香又脆。印度的蔬菜主要有花萊、圓白菜、西紅柿、黃瓜、豆角、土豆、洋蔥、冬瓜等,每樣菜都燒得爛糊糊的,且放了不少咖喱粉,全是清一色的黃色。長時間的熬煮使維他命盡失,令人覺得可惜。印度人的早餐已經西化,一股是一杯牛奶,幾片麵包,果醬、黃油,但中午飯和晚飯則是地遭的印度風味,每餐都有豆子湯。印度的豆子種類繁多,有大如蠶豆的紅豆,還有黃豆、豌豆等,這些豆子都加上香料和鹽,用來做湯
印度最馳名的一道菜大概是「燉杜里雞」,其名聲猶如北京烤鴨。做法是把雞腿、雞塊沾滿香料,放在爐子里用炭火燒烤而成。出爐時味鮮肉嫩,十分可口。
印度人進餐時一般是一隻盤子、一杯涼水,把米飯或餅放在盤內,菜和湯澆在上面。多數印度人進食時不用刀叉或勺子,而是用右手把菜卷在餅內,或用手把米飯和菜混在一起,抓起來送進嘴裡。留洋的知識分子或中產階級家庭則使用刀、叉和勺子。
說起飲食,不得不提一下印度的甜食。印度的甜食可謂「名符其實」,甜得發膩。甜食種類很多,有煎的、炸的、烘的、烤的,一應俱全,但每一道甜食都無一例外地甜得要命。多數印度人都嗜食甜食,印度人容易發胖,大概與嗜食過多的甜食有關。印度人的晚餐也晚得名符其實,最早的在晚上8點左右,晚的在10點左右。吃完飯不久就上床睡覺,不發胖才怪呢。
由於長期是英國的殖民地,印度人也像英國人一樣,有喝下午茶的習慣。印度的茶是奶茶,做法是把牛奶摻水煮開,再把茶葉倒進去,煮沸後用小篩子把茶葉濾出,加糖後即可飲用。

印度人的主食是大米和麵食。北方以小麥、玉米、豆類等為主，東部和南方沿海地區以大米居多，中部德干高原則以小米和雜糧為主。
由於各種宗教的不同禁忌，有些肉類在印度不能吃，漸漸地演化成了以素食為主的飲食體系。印度人除了牛肉不吃外，雞肉和羊肉都是主要食物，因為牛在印度被供奉為神。
印度人還常以一種被稱為「饢」（Naan）的面餅為主食。無論在高級餐館還是在街頭樹陰下，時常可以看見印度人席地盤腿而坐，用手撕下一塊饢，蘸上菜糊、湯汁以及用豌豆、綠豆等各類豆製品熬成的豆湯，津津有味地吃著。還有一些食物把餅與土豆結合起來。如Masala dosa，一種薄脆的卷餅，餅里卷了土豆等什錦蔬菜。Malai Koft，是炸土豆泥配餅。還有一種用麵皮包的土豆泥，將其餡成粽子的形狀，然後下鍋炸。其次，手抓飯也是人們十分喜愛的食物。每個人吃時用右手將飯菜反復攪拌和勻，然後用右手拇指、食指和中指將飯菜撮起送入口中。不過，手抓飯只限於自己家裡或非正式場合，在上檔次的餐館用餐或出席正式場合，印度人依然使用刀叉作為餐具。
飲料方面，印度有一種流行很廣的奶茶，叫Chai。因為是熱飲，特別適合在寒冷潮濕的早晨，喝上一杯，感覺很好。拉昔（Lassi）是一種酸奶，分為普通酸奶、果料酸奶（香蕉、芒果等）。建議遊客多喝酸奶，甚至在腸胃不適時也可以喝。酒類飲料在印度不容易得到。雖然印度有啤酒廠，也有自己的威士忌，可是在一般商店裡和餐館里買不到啤酒，可能是店主擔心不同禁忌的人忌諱。通常在遊客常去的餐館里，可以提出要求，餐館的人會出去代買回來，啤酒比較貴，最常見的品牌King fisher，需80盧比一瓶。
神秘：絢爛的女人裝扮
有人說，「印度倒三角型的輪廓，好似穿著紗麗的女人。」貼切地表達出這個國家的鮮明特色。在印度，不分貧富貴賤，隨處可見傳統打扮的印度女人：鮮艷的紗麗、額點硃砂、渾身金銀飾品。她們包在紗麗下深邃的臉龐及婀娜的身影，卻更引人矚目。 傳統印度女人的服飾分三部分，喬麗衫是緊身的短上衣，襯裙是圍在紗麗內的寬松長 裙，最外面的是紗麗。紗麗的顏色大膽鮮艷，除有桃紅、艷橘、火紅、寶藍等各單一顏色外，還有各式傳統花紋。紗麗的質料品種多樣，以棉、絲為主，品質較好的還綉嵌金紋。紗麗的穿法繁簡不一，大致可分包頭式、披肩式、垂掛式3種，穿法無硬性規定，可依個人喜好。在公司行號上班的女性，大部分採用較正式的披肩式穿法；而在路上隨處可見比較隨意的，大多是包頭式或垂掛式。另外，晚宴上則以較浪漫的垂掛式居多，將紗麗的尾端輕披肩上，讓一端布料順其自然垂掛於手臂上。印度女性黝黑深邃的臉龐中那一點硃砂，顯得特別突出。這點硃砂，在傳統印度習俗中代表已婚的身份。現已不那麼嚴格了，硃砂的顏色也各式各樣，且式樣日益新潮多變。搭配身上從頭額、頸肩、耳朵、手腕、手指、足踝甚至鼻環上的各式金銀飾物，越多越閃亮，不僅漂亮，也是身份的代表。稱之為「Bandi」的紅點，代表婚姻身份，叫做「Tika」的紅點則是歡迎之意。進入餐廳、飯店時，接待人員會在男女客人額上點上紅點，女性是圓點，男性是長形，有時則會在紅點上沾上一粒米，代表豐收、好運、祝福之意。
秘方：咖哩及香料的魔法
在一般人印象中，印度食物不外乎是濃稠辛辣的咖哩，甚至達到火燒舌尖、頭皮發麻的程度。其實，真正領略印度食物後便會發現，其辣度連不吃辣者亦可接受，且用印度烤餅沾上香味彌漫的各式咖哩，真是令人回味不已。 擄獲人心味蕾的印度食物，主要秘方在於咖哩和香料。印度的咖哩有36種，和豆蔻、茴香等近100種香料搭配，造就多樣化的食物口味。講究的是，依照肉類、海鮮、蔬菜等不同食材，各有專屬搭配的咖哩。除依循傳統烹調法外，將上百種的咖哩香料隨掌廚者的創意排列組合，即可變化出無限可能的口味，這正是印度咖哩和香料的魔法。
輝煌：數千年的古文明
印度文化起源於公元前2500年，僅次於中國，列名世界第二大古文明國家。長期城邦分離的印度，在1950年成立印度共和國之前曾經三度統一，最早一次是在孔雀王朝（公元前317—前180年），再者是回教最強盛時期——蒙兀兒帝國，最後一次是英國殖民地時期。印度輝煌的歷史在此三大時期達到巔峰，吸引如織遊人的各大知名城堡宮殿，均系此期內建造，而見證宏偉古跡的建築，就在「金三角」。 「金三角」第一城是阿格拉，阿格拉的泰姬·瑪哈陵是世界七大奇景之一，早為全世界人民熟知。而阿格拉城的代表建築則是阿格拉城堡。它由阿克巴國王於公元1565年建造，原為軍隊之用，後成為其兒子沙·賈漢的皇宮。阿克巴國王當年建造該城堡的起因是，一位預言家預言阿克巴國王在某年某月某日將喜獲麟兒，後來預言成真。阿克巴大喜，遂決定為子建造阿格拉城堡。不過，現在城堡建築中只有紅砂土的建築才是阿克巴國王所建，白色大理石部分則是其兒子沙·賈漢國王所建。金三角」的第二城是德里。其代表建築是顧特卜高塔和佇立了2000多年的阿育王鐵柱。顧特卜高塔是德里最古老的遺跡之一，已有900多年，被列入聯合國教科文組織的「世界文化遺產名錄」。塔高72米，是一座 望塔，塔身刻滿《可蘭經》文，有史書記載為最早的一個回教遺跡。這座高塔象徵勝利，塔旁的阿育王鐵柱意義同樣。這根純鐵柱是2000多年前阿育王為宣揚佛教鑄建的，後成為打了勝仗的標志。歷史記載，當時共鑄了17根，現在只找到7根且分散在印度各地，這只是其中的一根。 「金三角」第三城是捷布。捷布是拉賈斯坦邦的首都，是自成一格的城中城。這座粉紅城市是16—17世紀建造的，原本是外加白色邊框的灰色建築風格，直到公元1876年為迎接英國皇室來訪，才將這座舊城漆成粉紅色。迄今，城內古跡保存完整，成為代表印度傳統的一座古城。 城中有一著名的「風之宮」，是300多年前建造的皇宮，經過時間摧殘，現僅剩一面城牆。這面牆共有356個窗戶。從前，此牆外的街道是熱鬧的市集，皇宮中的女人，不得隨便出宮，便一個個地坐在窗旁，渴望地看著往來的人潮 「及熱鬧的街景；有時，異地小販就在牆下通過窗戶向皇宮女人兜售小玩藝。現在，這條街道仍是熱鬧的商家和市集，從「風之宮」前的道路延伸，幾乎整個粉紅城市都是商家集中的鬧區，喜歡印度服飾工藝品等各類特產者，不妨搭乘當地的三輪車大致瀏覽後，再慢走細逛，穿梭巷弄之間，許多驚喜與意外，會令人一生難忘

日本

日本的傳統和服，腰部束帶、長及腳踝、衣袖闊大，層層疊疊，配飾繁多。江戶時代以前，和服的「浴」字是指「熱水」，那時候人們把和服稱作「湯帷子（Yukatabira）」。帷子指單衣，即用於單穿的衣物。古時的浴室基本上都是蒸氣式的，和現在的桑拿很相似。人們為了防止被牆壁和柱子燙傷，都穿著湯帷子入浴。湯帷子被稱為「和服」始於江戶時代。後來，人們逐漸改變了入浴的形式，洗浴時不再穿衣，而是浸泡在熱水中。於是，和服便成為洗浴完畢後穿著的簡單衣物，並作為夏季休閑體現個人情趣的衣物延續至今。

一直以來給人的印象是穿著費時、縫制復雜。對於現代生活節奏日益急速的日本人來說，穿著和服顯得笨手笨腳，毫不輕松。因此，由1920年代開始，這種傳統服裝逐漸為西服所取代。然而，情況已開始轉 變。市面出現一些新式和服，輕便易穿，大受富裕的年輕一族歡迎。這些消費者年齡介乎20至30日本的傳統和服，腰部束帶、長及腳踝、衣袖闊大，層層疊疊，配飾繁多。江戶時代以前，和服的「浴」字是指「熱水」，那時候人們把和服稱作「湯帷子（Yukatabira）」。帷子指單衣，即用於單穿的衣物。古時的浴室基本上都是蒸氣式的，和現在的桑拿很相似。人們為了防止被牆壁和柱子燙傷，都穿著湯帷子入浴。湯帷子被稱為「和服」始於江戶時代。後來，人們逐漸改變了入浴的形式，洗浴時不再穿衣，而是浸泡在熱水中。於是，和服便成為洗浴完畢後穿著的簡單衣物，並作為夏季休閑體現個人情趣的衣物延續至今。

一直以來給人的印象是穿著費時、縫制復雜。對於現代生活節奏日益急速的日本人來說，穿著和服顯得笨手笨腳，毫不輕松。因此，由1920年代開始，這種傳統服裝逐漸為西服所取代。然而，情況已開始轉 變。市面出現一些新式和服，輕便易穿，大受富裕的年輕一族歡迎。這些消費者年齡介乎20至30歲，手頭充裕，而且十分講究衣著品味。

這些現成的新式和服，設計與傳統和服相似，但配飾簡單方便，只需10分鍾便可穿在身上，而且採用 著名設計師研製的水洗布料縫制，別具吸引力。 不但輕便易穿，而且價格較為廉宜，由最低的212.7美元 至最高的516美元不等，並附有束繩、闊腰帶等配飾，更提供傳統披肩和帽子以供配襯。至於傳統的綉花絲質和服，價格為3800美元以上。

新式和服可令年輕人學會穿著和服，只要他們習慣穿著和服，最終會購買一套傳統和服。

以傳統和服布料設計時款配飾的時裝牌子Kaos認為，和服能夠卷土重來，主要由於這種服裝對年輕一代具有新鮮感。Kaos的Kaori Sumi表示，具有後現代設計特色的傳統和服 布料配飾別具新意。

同時為了宣傳日本的傳統服裝——和服，京都市政府做出決定：所有身穿和服的人都可以免費出入地鐵和博物館。

和服種類

按日本傳統和服的種類很多，不僅有男女和服之分，未婚，已婚之分，而且有便服和禮服之分。男式和服款式少，色彩較單調，多深色，腰帶細，穿戴也方便。女性和服款式多樣， 色彩艷麗，腰帶寬，不同的和服腰帶的結法也不同，還要配不同的發型。已婚婦女多穿「留袖」和服，未婚小姐多穿「振袖」和服。此外，根據拜訪、遊玩和購物等外出的目的不同，穿著和服的圖樣、顏色所、樣式等也有差異。

留袖和服

女性參加親戚的婚禮和正式的儀式，典禮等時穿的禮服。以黑為底色，染有五個花紋，在和服前身下擺兩端印有圖案表示已婚婦女使用叫「黑留袖」和服。另外其它顏色的面料上印有三個或一個花紋且下擺有圖案的叫「色留袖」。

掁袖和服二

未婚小姐的第一禮服，根據袖子長度分為「大振袖」，「中振袖」和「小振袖」。其中穿得最多的是「中振袖」。例如：成人儀式，畢業典禮，宴會，晚會，訪友等場合。 因為這種和服給人一種時尚的感覺，所以已婚婦女穿「中振袖」的時候也越來越多。

男式和服

男子和服以染有花紋的外褂和裙為正式禮裝。除了黑色以外其它染有花紋的外褂和裙子也只作為簡易禮裝，可以隨便進行服裝搭配。

歌舞伎是有著約400年歷史的日本具有代表性的古典戲劇。它最初是一種女性的舞蹈表演（歌舞伎舞），但不久便發展成為劇中所有角色都由男性扮演的戲劇。歌舞伎的特點在於其獨特的化妝、豪華的服飾、大規模的舞台裝置以及誇張且規范化的演技等，但也正因為如此，演員本身的藝技水平在很大程度上起著決定性的作用。

歌舞伎發音為「KABUKI」是日本最具有代表性的古典舞台戲劇，其三個字分別代表歌曲、舞蹈和演技。它是江戶時期（1603年至1868年）由商人文化孕育而生的日本傳統舞台藝術。歌舞伎早先用三弦樂器伴奏，並綜合了「能」、「狂言」等先前的舞蹈，音樂，話劇於一身，之後又融入了18世紀非常受歡迎的人形凈琉璃的劇目。

歌舞伎的特點在於其押韻的台詞、奇妙的舞蹈、悅耳的音樂、豪華的服飾、多彩的妝粉以及其他精心設計的飾物、大規模的舞台裝置以及誇張且規范化的演技等。但也正因為如此，演員本身的演技水平在很大程度上起著決定性的作用。歌舞伎專用的劇場，在觀眾席中有演員上場專用「花道」和可以瞬間轉換的「旋轉舞台」等獨特的舞台結構。

雅樂是宮廷中流傳的日本最古老的演藝，它由管弦樂和舞蹈兩部分構成，其管弦樂隊由橫笛、笙、篳篥、琵琶、箏、鼓等樂器組成。

日本雅樂在表演時沒有指揮，用鼓來打節奏，且鼓置在舞台的兩徹。其舞台地板上是用綠色地毯。演唱家與舞蹈家是穿紅色服裝在舞台左側演出。而伴奏演奏家穿著偏藍色的服裝在舞台右側演出。因此得知紅色，綠色，藍色是古老的日本人文化所喜愛的顏色。這與中國喜愛紅色，黃色，藍色是有所不同的。

日本雅樂在表演時沒有指揮，用鼓來打節奏，且鼓置在舞台的兩徹。其舞台地板上是用綠色地毯。演唱家與舞蹈家是穿紅色服裝在舞台左側演出。而伴奏演奏家穿著偏藍色的服裝在舞台右側演出。因此得知紅色，綠色，藍色是古老的日本人文化所喜愛的顏色。這與中國喜愛紅色，黃色，藍色是有所不同的。

能樂原來是一種宗教儀式，具有700多年的歷史，是日本代表性的傳統舞台藝術。穿戴日本傳統服飾的表演者為了掩飾自己的表情，戴上面具或者無表情地表演情趣盎然的傳統舞蹈。

它結合了舞蹈、戲劇、音樂和詩歌的舞台美學表演，在日本傳統藝術里佔有舉足輕重的地位。能劇本質上是一種舞劇，劇本乃是用來創造舞蹈動作的背景。能劇的主旨不在戲劇行動的呈現，它所致力的毋寧在以抒情的形式表達一種情境。所有的能劇都以一場舞蹈為極致，之前的台詞主要的功用在為此一高潮預為鋪設。

能劇的表演者是扮演一種敘述故事的角色，能劇中的對話極少，動作、音樂都只是個大概象徵，其中幾無事件的發生，表演者多是以某種形式的譬喻來表達具體的概念，故必需對日本的歷史文化有一定的認知，才能明了表演者所表達的內容。

能劇的演出以捕捉意境或情感的精髓為目標，一段情節往往費時長久，精採的部份則出以極端特定風格化的靜止姿勢與體態。演出時的舉手投足、吐氣語調等都遵照既定規則。樂團主司配樂，並且控制每個姿態持續的時間。能劇是世界上劇場條件最經細心控制的表演方式之一，而產生一種繁縟典禮或儀式的總體效果。

能劇的形體動作有著強烈的風格化和有特定形式的。每種動作和做手俱有其指定的意義，也同時能反映出角色的情感反應。有時候一些微小的動作可以藉以作為故事敘述，而其它大部份均強烈的動作。一般而言，能劇的形體是簡潔抽象而抑壓的。

榻榻米已經擁有1300年的歷史，是最適合於日本風土氣候的住居用品。榻榻米有點像中國的席鋪，不同的是，榻榻米是由一塊塊草墊鋪設而成，每一塊草墊四周綴有花邊，一年四季常設。由於它用新鮮的乾草織成，所以結實、透氣而有彈性，光腳踩在上而，感覺十分舒服，那股好聞的清香，彌漫於房間，經年不散。榻榻米的房間真是可以使用於多種多樣的目的。由於榻榻米的柔軟性，幼兒或老年人即使在榻榻米上面摔倒了也沒關系，短時間隨身倒在榻榻米上面睡覺可以使人感到舒適，在上面放一張短腳桌子又可以當客廳用，如果在上面鋪上被蓋又可以成為寢室了。

榻米不僅以稻草編織而成，並且傳統上用稻草捆紮（近年來也開始使用泡沫塑料）。榻榻米的形狀和大小有統一的標准，以織錦或黑布料滾邊。在大多數日本人住的房子裡面還是土地的時代，榻榻米是富庶人家所享用的一種奢侈品。鋪設地面時，榻榻米的數量和排列有不同的方式。據說如果擺放方式不合風水，就可能會帶來災禍。榻榻米一定不能擺放成格子形狀，而且無論怎麼擺放，絕對不能出現三或四塊榻榻米的角聚在一起的情況。

在日本，典型房間的面積是用榻榻米（畳, じょう）的塊數來計算的。傳統的商店店堂設計為「五張半」（8.91平方米），茶室常常是四張半（7.29平方米）。由於上述提及的禁忌，所以一般和室的面積至少也有四張半，否則就會出現四個角聚在一起的情況。榻榻米已經擁有1300年的歷史，是最適合於日本風土氣候的住居用品。榻榻米有點像中國的席鋪，不同的是，榻榻米是由一塊塊草墊鋪設而成，每一塊草墊四周綴有花邊，一年四季常設。由於它用新鮮的乾草織成，所以結實、透氣而有彈性，光腳踩在上而，感覺十分舒服，那股好聞的清香，彌漫於房間，經年不散。榻榻米的房間真是可以使用於多種多樣的目的。由於榻榻米的柔軟性，幼兒或老年人即使在榻榻米上面摔倒了也沒關系，短時間隨身倒在榻榻米上面睡覺可以使人感到舒適，在上面放一張短腳桌子又可以當客廳用，如果在上面鋪上被蓋又可以成為寢室了。

榻米不僅以稻草編織而成，並且傳統上用稻草捆紮（近年來也開始使用泡沫塑料）。榻榻米的形狀和大小有統一的標准，以織錦或黑布料滾邊。在大多數日本人住的房子裡面還是土地的時代，榻榻米是富庶人家所享用的一種奢侈品。鋪設地面時，榻榻米的數量和排列有不同的方式。據說如果擺放方式不合風水，就可能會帶來災禍。榻榻米一定不能擺放成格子形狀，而且無論怎麼擺放，絕對不能出現三或四塊榻榻米的角聚在一起的情況。

在日本，典型房間的面積是用榻榻米（畳, じょう）的塊數來計算的。傳統的商店店堂設計為「五張半」（8.91平方米），茶室常常是四張半（7.29平方米）。由於上述提及的禁忌，所以一般和室的面積至少也有四張半，否則就會出現四個角聚在一起的情況。

❹ 我想知道，印度人穿的服裝叫什麼如圖

稱為裹裙（dhoti）和搭帕（patta）。

男性的裹裙覆蓋了從腰部到小腿或小腿根部的裹裙，用一根腰帶在前面打結固定，有錢有地位的男性腰帶在兩端結成球形，並飾以精緻的刺綉。除了裹裙和腰帶外，第三件裝束是長長的棉質搭帕，貴族一般把搭帕的兩頭分別搭在肩上，讓中間垂下遮住胸脯或者把搭帕的一頭搭在肩上，也可以披在後背再用手腕抬住。

但是對苦力和手工藝者來說，搭帕更適合扎在頭上擋住陽光或者是捆在腰上方便工作，或者是作為擦汗的毛巾。

同時，女性的裹裙穿法跟男性不同，裹裙從最開始的不透明後來變得越來越透明了。 女性的裹裙由短小的布條纏成，另一塊布固定在正面腰帶中間再穿過兩腿之間並固定在背後的腰帶上。比較長的裹裙遮住了膝蓋，還有一種穿法是緊緊的把布條裹住臀部做成筒裙。

貴族婦女的搭帕是用薄布做成並裝飾了邊緣搭在頭上。同時她們的腰帶跟男式相似，有時還會在腰帶一端繫上裝飾性的手帕。底層人群僅僅能穿著粗糙的布裹裙和頭巾，跟現代印度底層人群的穿著是一樣的。

(4)印度婚禮服叫什麼擴展閱讀

印度服裝中最具代表性的是紗麗（SARI），紗麗並不是裙子，而是一塊尺寸約為5米乘1米5的大布料。先穿上襯裙（PETTICOAT）和長度剛剛蓋住胸部的打底小襯衫（CHOLI），然後用一種特殊的方法層層疊疊的把那塊大布料巧妙的裹在身上，再把關鍵部位用別針固定，就是我們平時看到的紗麗了樣子了。

從面料來講，南部的女性偏愛絲綢和棉布的，北部的多為雪紡。因為南部是絲綢產區，相對便宜，而婚禮等大型活動所用的紗麗絲綢就很昂貴了。根據地區的不同，紗麗也有很多穿法，腹部褶皺的數量，後面那一段是搭著還是蓋在頭上或掖在腰間，都有不同。

通常來講，紗麗是已婚女性的專利，未婚的女性多穿的是一種叫做「旁遮普服」的套裝，旁遮普服最早是印度北部旁遮普省錫克教女性們的服飾，所以由此得名，後來因為好看又方便，便傳遍了印度全境，成為一種被大眾廣泛接受的服飾。

❺ 印度人日常穿的服裝，有什麼特殊的名稱嗎

服飾：印度男子的傳統服裝，下身是托蒂，實際上是以塊纏在腰上的寬幅的白棉布，也有麻制或絲制的，長度一般為3.6至4.5米，纏在腰間，垂至膝蓋或垂至腳面，有的還帶滾邊。上身穿較肥大、長至膝蓋的「古爾達」上衣。頭巾的色澤各異，纏法也不同。拉賈斯坦人的頭巾和錫克人的頭巾很有名，有時人們還在頭巾上插上羽毛。

在印度農村，男子一般不穿上衣，只在肩上搭一條汗巾，或用一塊布為主上身，一端搭在肩上，人們叫它「恰達」。

印度婦女的民族服裝是「紗麗」。紗麗通常用一塊長6米左右、寬1.1至1.3米的布料做成。紗麗的穿法是從腰部纏起，最後披蓋在肩上或蒙在頭上。紗麗一般分棉布、絲綢、紗和尼龍幾種。
印度的服裝與當地氣候有關，夏天氣溫可以高過40°C，冬天也在20°C以上，因此服裝要求透氣、清爽。現在，城市中的居民，服裝一大部分西化，男的也穿襯衣、褲子，平常也多西裝革履。女的仍以穿紗麗的為多，也有不少改穿牛仔褲的。然而，各地區的民族還保持著自己的民族特色。許多穆斯林男人喜歡戴一頂波斯羔羊皮的土耳其帽。錫克族的婦女通常穿著遮到膝蓋的長衫和一種叫做沙爾沃一麥卡茲的寬大的裙子。

印度人喜歡佩戴各種各樣的首飾，名目繁多，如發飾、耳飾、額飾、鼻飾、項鏈、腦飾、腕鐲、上腕飾、指環等，大多為金、銀或寶石製品。有些地方的人甚至把首飾看得懂於衣裝。根據傳統的風俗，印度男子把首飾贈與女子被視為應盡的義務，女子把戴首飾視為生活的重要內容，但寡婦不能帶任何首飾。頭飾是一種用小鏈子和小鉤子固定於頭頂與額部的製品。鼻飾多為金銀製品，它是已婚女子的裝飾標志。頸飾中的項鏈被當作避邪之物而在婚禮中有新郎給新娘帶上，只要不離婚，妻子要將這根鏈子戴一輩子，印度農村至今仍有此俗。

❻ 印度傳統服裝叫什麼

印度傳統服裝叫「紗麗」（sari ）。
紗麗（sari），印度民族服裝。古代的紗麗原為飾有寶石的寬大腰帶，圍束時露肚臍。現代的紗麗已成為南亞大陸婦女的主要外衣。紗麗是成幅的綢緞或棉布，寬約1米，長4.5～9米不等，色彩鮮艷明亮，通常綉花，或鑲花邊、嵌亮片等。常與開襟短袖的緊身上衣喬麗、寬松的長襯裙卡格配套穿用。穿著紗麗的方法是，先將其一部分裹住腰身、折出數個褶飾，再將上端塞入裙腰間固定（可與喬麗之間裸露一段腰身），餘下的部分則經胸部披向左肩或頭部，然後掛於左背或搭於左臂垂下。印度女孩12歲起普遍穿紗麗，新娘按傳統習慣穿綠喬麗、紅紗麗。

❼ 衣服褲子鞋的統稱是什麼

衣服褲子鞋統稱：服飾。

裝飾人體的物品總稱，包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、配飾、包、傘等。古人用來遮羞，而今人對於新事物的認識不斷進步，服飾的材質、款式也多種多樣。

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服裝搭配：

現代服飾搭配已經不再僅僅是兩件配飾而已，而是整體的一種美觀。世界服飾搭配潮流一直是由歐美引領的，中國和日韓受到一些影響後，也相繼出現了一些與世界時尚界相互接軌的潮流搭配風格

像帆布共和國就是北京凡樂天公司旗下首個主打帆布包的品牌，風格多樣，質地精良，設計理念融入很多地域的時尚元素，受到很多人的喜愛，百搭時尚環保的風格也符合人們追求時尚環保的觀念，是百搭帆布包的代表者。

2013年春季服飾秀Blumarine2013服飾秀時尚的舞台上面從來不缺乏積極的參與者，很多設計師都充滿著熱情的投入到時尚的工作中去，忘乎所以，熱愛著這份工作，而Blumarine也是一樣的。