印度教如何影響印度女性社會地位

⑴ 印度女人的地位為什麼那麼低

一、宗教原因。

印度的國教是印度教，在全世界擁有10多億信徒，其中主要是印度人，與佛教提倡的的眾生平等理念不同，印度教宣揚世襲等級制度，把種姓制度作為核心。不僅如此，印度教認為世界以四個時代為一周期，在《摩訶婆羅多》的最後，寫明了人類現存的這個時期女人的權利要歸於男人，所以在地位上也要低於男人。

二、歷史原因。

對於熟悉印度歷史的人來說，想要完整的將印度歷史理順是很不容易的一件事，因為印度的歷史實在是太混亂了。在歷史上，印度曾經被很多國家和民族入侵並征服，比如波斯人，月氏人，蒙古人，白匈奴人，突厥人，阿富汗人等等。

三、農業原因

印度和中國一樣，都是農業大國，甚至在耕地面積上還要超過中國。在古代的農業社會，男性的重要程度要超過女性，因為男性更適合農業生產，更有力量，世界上很多文明都是因此從母系社會轉變為父系社會的，印度也不例外。

四、教育原因。

印度女孩從小就被教育成男人的附屬品，特別是在印度農村地區更為嚴重。又因為印度女人地位的低下，使得她們難以接受高等教育，甚至連最基本的教育權利都無法得到滿足。在這樣的惡性循環下，印度的女性很難形成改變現狀的思想，更別說挑戰男性權威了。對於很多印度女性來說，她們更希望的是能夠嫁個好男人。

印度嫁女兒的現狀

在印度嫁女兒，都是要陪嫁的，不像中國，主要是男方出彩禮、房子、車子、鈔票等。印度女子出嫁，嫁妝是來自父母的禮物，而且還要准備一大筆錢作彩禮送給男方。送的越多，女方在夫家的地位就越高。而且參加婚禮的親朋好友都不必送禮，相反還會得到一個紅包。

在印度，生了女兒，家庭就要承擔巨額的負擔，也就造就了很多家庭會選擇把女兒扼殺在搖籃里。

印度男人還能夠依據本身的條件要求女方拿不同層次的陪嫁品，所以生兒子，也就意味著多了一條發財之路。而且很多印度家庭為了減輕負擔，少出錢，就會早早的將女兒嫁出去（童婚是廉價的），這也就造就了當地童婚的習俗。雖然曾經禁止過，但並未奏效，在偏遠的地區，童婚仍然非常盛行。

印度十年前的一次調查顯示，22.6%的女性16歲以前結婚，44.5%的女性16-17歲間結婚，2.6%的女性不到13歲結婚。童婚女性更易進行三次以上的生育，生產兩個孩子的間隔不到兩年、多次意外懷孕、終止妊娠及絕育的可能性亦高。

⑵ 在印度，女性的地位為何如此低下

印度是一個歷史悠久的國家，自然也有很多的封建殘餘思想，比如我們中國古代也有男尊女卑的思想。印度女性地位是十分低下的，導致女性地位低下的原因有這幾方面。

首先，印度是有宗教信仰的，在他們的宗教理念里，女人是屬於男人的，這已經是他們根深蒂固的傳統觀念了。印度人並不是奉行仍然人人平等的，他們把人分成了三六九等，有高種姓人，還有貧民，貧民中的婦女是最最地位低下的，她們沒有人權，可以像個牲口一樣被買賣。

前不久有一個令人震驚心痛的消息，上千個印度男子翻過女子大學的校門，對手無寸鐵的印度女孩實施了慘無人道的強暴，他們這樣做是認為印度女性不配上學受到教育，這是多麼的喪心病狂，印度女性的生存空間實在是太過惡劣了，她們在印度過著水深火熱的日子。

印度女性地位低下的原因由來已久了，希望她們可以早日走出困境。

⑶ 印度的女人地位有多低

雖說現在全世界各地都在宣揚男女平等，但是不可否認的是，這個世界上還是有一些國家的女性地位是非常低。而在和我們國家接壤的周邊鄰國中，表現最明顯的就是印度。印度大部分的女性是沒有工作的，只能依附於男性，而且也沒有什麼話語權，事情稍微做得有一些不對，可能就會被丈夫打罵。不止如此，印度還有一項習俗，簡直是將女性的價值完全的否定，而且不管國家如果頒布法令都無法得到徹底的禁止，簡直可以說是慘無人道。這個習俗就是當地的一種殉葬制度——薩蒂！

盡管古印度教教義宣稱，「薩蒂」能令女人靈魂得以凈化，隨夫死後或飛升天堂，或有更好的轉世。然而，透過一幕幕自焚的畫面，一具具被烈火燒焦的屍體，我們看到的只有「薩蒂」殉葬制度的殘酷。

印度女性一直在努力，卻難以廢除「薩蒂」

印度女性近些年來一直在努力地爭取自己的權益，希望可以廢止這項制度。可即使是在國家已經頒布法令的情況下，仍有不少人女性會迫於社會壓力而殉夫。這一讓現代人無法接受的制度，之所以在印度盛行，本質上來說還是極端男尊女卑思想的影響，同時也徹底地體現了印度女性的社會地位有多低下。

⑷ 都知道女性生在印度就是最大的悲哀，印度女性地位低得驚人是印度教的緣故嗎

有宗教原因，也有印度的貶低女性的傳統制度原因，在印度，女子出嫁是需要陪嫁大量的財物的，生女兒不如生兒子，一般印度女性結婚的嫁妝會根據丈夫的家境與學歷提供不同級別的嫁妝。對於普通家庭來說，嫁女一次不啻於破產。嫁女成了印度家庭沉重的負擔，由此導致出現嫁女低齡化的現象出現。印度宗教中，如《摩奴法典》明確說明：「30歲的男人應同12歲的幼女結婚，24歲的男子應同8歲的幼女結婚。」

⑸ 印度女性地位為什麼這么低

印度女性在未出生時，她的悲慘命運早已註定。對於印度人來說，兒子就是金錢。如果第一胎生了女兒，如果家庭條件還可以，她就有希望活下來，第二胎還是女孩的話，活下來的機會就減小了；如果第三胎還是女孩的話，她幾乎沒有希望活下來了，只能指望神明保佑吧。

印度人認為生女孩最倒霉，女嬰一生下來，個別父母就將其勒死，或將其淹死於水中，甚至燒盆開水，將女嬰活活溺死於開水中，這樣做在他們看來很正常，女孩子嘛，又不值錢。

對於小嬰兒來說，投胎到印度做女人絕對是最差的選擇。

印度自古就重男輕女，男人結婚必須要女方足夠的嫁妝，隨著經濟的發展，嫁妝也水漲船高，婚禮也越來越高檔。這些費用都是女方承擔的，所以窮人家的女孩很難嫁出去，一般家庭最怕養女兒了。而兒子則不同了，養大後，結婚不用出一分錢，還平白無故拿女方高額的嫁妝。

因此，印度人一旦家裡生了一個女兒，就要為女兒籌集一大筆錢，若添了一個兒子，那就是多了一個發財機會。這種重男輕女的習俗影響了印度人的生育觀。生不出兒子誓不罷休，這也是印度人口猛增的原因之一。沒有錢的人家是嫁不出去女兒的。所以女孩子生下來就被看做是一種負債，而且幾乎沒有任何地位。

每年都有很多適婚女性因為嫁妝達不到男方的要求而遭到傷害。有時女方先嫁過去，因為家境變化付不出彩禮了，男方有時就會殺妻。更可惡的是，在印度，計劃好的殺妻一般都不會受到法律的懲罰，女方也因為沒給嫁妝不去告男方。所以印度家暴現象非常常見。

一般來說，嫁妝的多少決定了女性婚後能否有點地位，會不會被男人毒打。

印度男人他們還可以隨時休掉自己的妻子。他們很有艷福，一個人能娶三四個老婆。印度男人在娶老婆的時候，不僅能夠得到一大筆財產，同時也得到了一個奴隸。以前的印度也會發生男人把自己的老婆放火燒死，或者殺死，以便能夠不斷再娶老婆，再得財產的事情。而女人則要在男人死去的時候陪葬。這個習俗甚至十年前還發生在印度的一些偏遠地方。

除了繁重的嫁妝，印度女性還肩負著多多生兒子的任務，印度女性一般十八九就結婚了，過多的生育早就將她們摧殘，到三十歲左右，她們早已沒有了年輕女人的模樣，臃腫的身材，黯淡的臉色，徹底淪為男人的奴隸。

印度女孩如同早早開放的花朵，綻放出最絢麗的色彩，隨後又早早地凋謝，令人痛惜不已！

更可恨的是，女方雖然配送那麼多的嫁妝，印度男人在婚後也是可以不工作的，很多繁重的工作交給女性去干，他們負責收錢喝茶享樂；甚至有的男人出租自己的妻子賺錢，而妻子根本沒辦法反抗，只有服從丈夫的一切安排。

工地的工作大部分都是女性在做，印度女人不但負責出錢把自己嫁出去，還得當個生育機器，必須生出兒子，不生孩子的時候，還要去工作養活男人及孩子們。

相對比我國而言，中國女性的地位就高的多，雖然某些地方還有大男子主義，但基本做到了男女平等，女性有選擇的權利，不用依附男人，更不用去養活男人。

每個國家都有自己的風俗習慣，但透過表面，我們看到印度社會，對於女性的殘害，真的是觸目驚心，令人憤慨，在現代文明社會，還存在如此嚴重的不平等現象，印度真的很差勁

⑹ 印度女性地位真的像阿米爾汗電影里那樣低嗎

阿米爾汗最新電影《神秘巨星》反映了印度女性在社會生活中低下的地位，劇中的主人公因為是女性，還在媽媽肚子里就被父親逼著母親去打胎，好不容易在母親堅持下出生，但從小就不被重視，雖有音樂天賦卻遭到家暴成性的父親支持，不得不穿上袍罩唱歌，憑借天籟之音迅速走紅，最終得以改變命運。可是筆者想告訴大家，在印度，女性真實的地位比阿米爾汗這部電影所揭露的還要低下、凄慘。

女性在中國地位是很高的，那為什麼在印度地位那麼低呢？印度教的教義絕對是導致印度女性地位低的最主要的原因。印度雖然說是佛教的發源地，但實際上佛教在印度早就沒落了，現在在印度超過80%的民眾都是信印度教的，而剩下的20%不到才被包括佛教，伊斯蘭教等教派分割。在全民信教的印度，印度教幾乎統治了印度人的思想，而《摩努法論》則是印度教教義里的靈魂，其地位個人感覺相當於《聖經》中的《聖經》。正式這本法典以宗教的形式確認了女性屈從於男性之下，規定「女子必須幼年從父，成年從夫，夫死從子；女子不得享有自主地位。」可以說印度女性的一生永遠是活在男性的陰影下的，毫無地位可言。

但是我想社會是發展的，這種男女不平等的狀況會隨著經濟，文化的發展有所好轉，羅馬非一日建成，所以印度女性崛起也不是一朝一夕的事。

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⑺ 印度女人的社會地位如何

印度女子遭受的苦難是從胎里就開始的，許多母親懷孕後都到醫院進行胎兒性別測定。在一個家庭里，如果第一胎是女兒，她還有活下來的希望，第二胎的機會就小了，第三胎生存的希望就十分渺茫。
在印度，一般而言，嫁妝是來自女方父母的禮物，也是婚後生活的必用品。雖然世界上很多國家都有嫁妝習俗，但印度高額的嫁妝使婚姻如同買賣，年輕的男子根據自身條件要求不同檔次的嫁妝，彷彿成了貼上標簽的商品。印度人送女兒出嫁，要准備一大筆錢作彩禮送給男方。送的禮越多，女方在夫家的地位就越高。
據統計，每年約有9000名印度婦女因為嫁妝達不到婆家的要求而喪命，更多人致殘或身體留下永久的傷害。進入21世紀以來，嫁妝命案發案率仍以每年4.4%的速度增長，而婚姻不幸的家庭中，75%的婚姻問題與嫁妝直接相關。婦女地位低下，是嫁妝問題存在的根源。
從古至今，印度女性地位的最大的特點就是受到各種宗教和有宗教性質的法典影響。摩奴法典時代印度教對印度婦女地位的影響極大，。《摩奴法典》是印度教法中最有權威的一部法典。印度教對印度女性地位的影響，從《摩奴法典》和其不斷強化的種姓制度中集中體現出來。進入《摩奴法典》時代後，女神的那種災難性特徵演化成女性的本質是邪惡的這一主題，摩奴指出，誘使男人墮落，是女性的天性……因為慾望的力量十分強大，它甚至可以統治最賢能的人。正是基於這種對於女性的認識，在摩奴法典時代，印度女性地位十分卑微低下。在《摩奴法典》中婦女基本上沒有權利可言。
莫卧兒王朝建立後，伊斯蘭化初步完成，穆斯林為了達到長期統治印度的目的，同化印度教徒，甚至想同印度教寡婦結婚，遭到了印度教徒的強烈反對。為此印度教徒對婚姻給予了更多的限制並實行童婚，降低女性的結婚年齡，婚齡甚至下降到8～9歲。為了避免同穆斯林發生聯系，杜絕與穆斯林接觸、結婚的可能性，高級和中級種姓的女性開始戴面罩，並成為一種習俗流行起來，又大力宣傳寡婦為夫殉葬，並把這種做法視為最大的貞節和最高的美德施以宗教和道德色彩，致使殉葬制蔓延開來，為後世帶來了極其惡劣的影響。
總之，印度絕對是一個失衡的社會，在女性問題上沒有良知，底線特別低，針對女性的刑事犯罪率居高不下，而且多數男性都有嚴重的大男子主義傾向。在許多傳統女性心中，男人處在較高的地位，甚至相當於主人；而年輕的女權主義者卻在這個社會遭遇了來自宗教、輿論和男人多方面的壓力，他們的主張往往無效。

⑻ 在印度，到底是什麼造就了那麼低的女性地位

這個基本上是一個歷史遺留問題。在印度是很講究等級制度的，有著非常濃重的宗教的觀念，不管是過去還是現在，在他們看來男性要比女性尊貴，他們的那種繁殖的觀念很強，認為是男性的作用更加大。而且在社會習慣上他們把女性看作是一種負擔，所以也就是說可以隨時拋棄，根本不需要考慮什麼。

在印度，女人結婚後，有兩種命運，一種是在家做家庭主婦，在家中過的低三下四，對丈夫百依百順，過上了圍繞孩子和丈夫的一生，這期間女的一定不要有什麼不孕，如果不孕會被丈夫一家嫌棄，一生孤苦。第二種就是出去工作，值得一提的是，在印度女性工作大多主要從事的種勞動力的工作，比如在工地，搬磚等，但是男的一般就是在商場銷售、收費什麼的。