為什麼印度沒有反派

A. 印度有幾百個民族，為何卻一直沒有走向解體

印度確實有好幾百個民族。但是他們同時也擁有種姓制度的文化體系。這樣就帶來了文化的統一，保證了政治的穩定。並且印度在英國的幫助下建立了統一的經濟體系。不過現在重新制度在印度逐漸瓦解，不知道瓦解之後它是否還能夠一直統一下去。這是個未知數。

自古印度就不是一個統一的國家，而國家的穩定是需要統一的經濟基礎的，就像我國各個民族都納入了統一，相互聯系，互補性強的統一經濟體系之中，這才是穩定的關鍵所在。而印度也建立了這個體系，不是自己建的，而是英國幫助建立的。種姓制度帶來了文化基礎，而英國人帶來了經濟基礎，這是印度至今保持穩定的關鍵所在。但是值得注意的是，現在隨著印度經濟和教育的發展，產業的革新。印度現在的種姓制度在城市基本開始瓦解，而且進一步擴展向農村，一旦種姓制度徹底瓦解，印度將沒有一致的文化基礎。

B. 印度為什麼沒有分裂呢語言也不統一，文化也不統一。

相對分裂的是南印度，北印度地勢平坦文化上並不分裂，印地語人口過五億，這個佔比不夠大，但是體量足夠大，而且他的語言其實都比較接近。
宗教信仰上，人口八成都信仰印度教。
而且印度正處於上升期，不用擔心分裂的問題。

C. 現在印度寶萊塢出現過最無語的事情，為什麼長得像華人的印度人都是反派或是壞人，而印度人都是英雄好人

因為1962年的中印戰爭，印度吃了大虧，一直心存報復，又無力報復，只能採用這種阿Q式的精神勝利法。

D. 印度神話中有沒有魔王般的人物

有 阿育王曾經被人成為邪惡之王

E. 印度的社會問題很嚴重，為什麼一直沒有一個魯迅出現

1、印度社會的問題確實嚴重，但其全國要出現一個類似魯迅一樣試圖喚醒民眾的文學家，還是難度較大的。

4、此外，印度作為一個新形成的國家，缺乏統一民族精神的大土壤，很難出現類似魯迅這種民族主義文人。眾所周知，現代印度作為一個獨立國家，是在二戰後由英國將原殖民地重新整合而成。這種重新整合的國家，類似一塊由各個土邦拼湊起來的拼圖，缺乏類似我國這種歷史上一大統王朝延續下來的民族精神。因此，在缺乏民族精神的前提下，印度人的凝聚力非常有限，且各邦之間矛盾叢生，自然就難以出現一個印度版的魯迅。

F. 印度窮人很多，為什麼沒有起來武裝鬧革命

印度其中有一個地方和蒙古一樣，就是受到了宗教信仰的影響，大家網路一下，你就知道了蒙古為什麼在清朝的時候就解決幾千年來一直解決不了的問題，就是佛教之功，宗教之功。

印度的經濟，軍事和政治都不行，民族也不行，即使這些都行，還要多少年努力才有可能崛起，目前幾十年上百年內不用過於操心印度，不需要肢解它，它自己內部會出問題。

最後，最重要的原因，民以食為天，一般來說，人類不到快餓死的時候，不會武裝革命。但是印度這個奇葩，就是快餓死了的時候，也不一定會去武裝革命。另外，印度那麼多人，有幾個人懂什麼是革命？

G. 印度種姓歧視這么嚴重，為什麼底層沒人造反呢

因為說到底前三個種姓是一家，首陀羅的地位雖悲慘，但力量較弱。在印度國家形成之前，前三個種姓往往是雅利安人，是征服者。後一個種姓是被征服者。

H. 印度電影為什麼只出現部長級別的

敢於暴露一些腐敗的真實！印度電影題材涉及很多，個人感覺！

I. 印度吠陀如此悲慘，為何從古至今無人反抗

印度吠陀如此的悲慘，之所以從古至今都無人反抗，最為重要的一個原因便是在古印度時期，人們對於宗教的信任程度已經到了不可撼動的程度，並且印度吠陀的意思指的便是知識，甚至在後來的演變過程當中成為了印度後來宗教和各種文學的基礎，所以產生無人反抗的現象我們也並不難理解。

根據歷史的記載我們不難發現，宗教在印度的統治歷史也已經有了幾千年了，如此漫長的歲月里，人們對宗教的依賴也是更為嚴重，並且宗教在印度是不可能被取消的。宗教的出現，產生了一種種姓制度，並且人們對此十分的信服，無人反抗，一直延續到了現在。

J. 為什麼印度歷史上沒有出現強有力的君主 類似於秦始皇

從武功上看，阿育王應該是能和秦始皇比肩的

要知道，印度從來都不是一個國家，而是一個地理概念，而秦始皇統一的諸夏，無論地理版圖比之西周擴大多少，其實開始都是周天子的臣子，這一點，阿育王要統一印度全境難度是要高的。
在這個過程中，阿育王說是殺的人頭滾滾也不為過，光上位他就殺了兄弟姐妹幾十人，也因為如此，才讓他晚年篤信佛教，開始在印度推行佛教。
後面的事情大概就是，阿育王死後，孔雀王朝就開始分裂，而阿育王本人也沒有像秦始皇一樣，進行一定的中央集權，反而在之後的朝代更替中，因為阿育王禮遇宗教的原因，除了有限的幾次軍事強力統一，武功強力的統治者對僧侶階級束手束腳，自然也談不上跟秦始皇一樣中央集權了，印度就長期處於各種藩國土邦爭亂，宗教和人種產生越來越大的隔閡，如果不是英國人，印度恐怕根本沒有統一的可能了。