印度寺廟收入如何

㈠ 寺廟里的和尚他媽有收入嗎，一個月他們能賺多少錢啊

寺廟里的和尚他媽收入是很高，每天上千去寺廟里捐款，燒香，拜佛，一天少則幾千多則上萬。一個月他們少說能賺一二萬以上。

㈡ 少林寺每年有上億收入，香火錢都用在哪了

從古至今，少林寺的地位從來沒有改變。武則天在游覽少林寺時，書寫了一首詩句，可見少林寺的地位之高。時至今日，少林寺依舊是一些人嚮往的地方，少林寺的香火也很旺。人們去寺廟的時候，也都不會吝惜自己的金錢，因此不少有能力的人，每次來到寺廟中，都會貢獻出香火錢。久而久之，少林寺等一些有名的寺廟，香火都很旺盛。

寺廟是以獨立的形態存在的，因此盡管香火為寺廟帶來了不少財富，但是寺廟不會對外公布自己的賬目，至於寺廟香火的錢財去哪裡了，人們只能私下揣測。目前，少林寺每年都能有上億元的收入，但香火錢都用在哪，令人疑惑，釋永信還曾經對此說出一句：我工資只有700元。

「紺宇橫天室，回鑾指帝休。曙陰迎曰盡，春氣抱岩流。空樂繁行漏，香煙薄彩斿。玉膏從此泛，仙馭接浮邱。」——褚朝陽《登少室山寺》

少林寺一直是修行的清靜之地，很多文人也在自己的墨寶中書寫過少林寺。少林寺在我國的地位舉足輕重，如今在釋永信的帶領下，少林寺融入了商業氣息，也許在很多人的眼中過於世俗化，但是時代在進步，寺廟也需要與時俱進，釋永信的做法是希望少林寺得到更好的發展，因此其行為也無可厚非。

㈢ 普通人在寺院工作是什麼感受當和尚每月能掙多少錢

普通人在寺院當中工作是需要遵守戒律清規的，當和尚每個月大概會掙幾百元到1000元不等，因為寺院是不掙錢的，而且在寺院當中和尚是以修行為主的，所以工資不會特別高，只要能夠滿足日常的開銷就可以了。因為每一個寺院的生活程度不同，所以和尚的生活補貼也會有一定的差異，大部分的寺院普通的僧人月收入會在397元左右，教職人員可能會在500元左右。有一部分的寺廟是需要收取門票的，所以和尚的生活補貼可能也會偏高一些，出家就是為了修行，為了讓自己解脫，所以是不會有工資的，而且在寺廟當中是不會缺少衣食的。

在寺院里工作是比較輕松的，不會給工作人員帶來壓力，如果是在寺廟當中當和尚的話，也是需要一些要求的，普通的寺院會給僧人發放單銀，平均每個月在300元左右，這些單銀只能購買生活用品或者是路費。

㈣ 印度的阿姆利則金廟全天24小時免費提供食宿，為何竟能如此「大方」

印度雖然說整體的國民經濟發展情況並不是特別的理想，人均的國民生產總值沒有那麼高，但是他們的貧富差距很大，有很多的富人，而且這座黃金的商店位於阿姆利澤，而且它也不是近些年近的，據說已經有了將近400年的歷史，前前後後用了880公斤黃金。

這背後自然有著很多的經濟因素，畢竟一個宮殿，一個寺廟，他想生存下去，他也要有一定的經濟收入，他每天有日常的開銷，一些飲食電力，燃料都要有經濟的花費。它的經濟來源基本上來源於兩個方面，第一，就是印度國內的這些富人所捐的香火錢，他們會給寺廟一定的捐款，來表達自己對宗教的虔誠。然後國家當然也會給他們撥一定的經費，就類似於我們國內的大學會給一定的科研經費一樣，他們是一個宗教國家，雖然很重視這些宗教，而且這么有名氣的一個地方，國家肯定會有相應的政策照顧，所以說他們有足夠的經濟來源來為人們提供免費的餐飲。

㈤ 中國會「賺錢」廟宇，一座佔地2萬畝，每年收入有多少

佛教與我國的淵源要從公歷紀元前後說起，那時印度佛教開始傳入我國。在兩漢時期開始修建廟宇、修理道場。延續至今，佛教已經發展壯大，有了多處壯闊的廟宇。其中最有名望的當屬法門寺和少林寺了，也是最“賺錢”的廟宇：一座佔地近2萬畝，一座每年收入近1.5億！

㈥ 印度的寺廟哪裡來的錢，為什麼可以做到食宿全免費

有人的地方就需要生活，需要生活的地方便離不開經濟。大到每一個國家和城鎮，小到一村一戶。任何人都離不開衣食住行，就連出家的僧人也不例外。佛教傳入中國後，寺廟的經濟運轉主要靠香火錢。而古印度寺廟的經濟運轉情況又是怎麼樣的呢？

佛教最初傳入中國後，因為文化差異，很多僧人並不喜歡托缽乞食，所以早期中國的僧人都是自給自足。

釋迦牟尼在創立佛教之初，加入佛教團的人還不多，因此，早期的古印度僧侶都居無定所，托缽乞食。而隨著後來佛教團的擴大，佛教本身因為受到各個國王和貴族的歡迎，他們會為佛教團建立很多活動場地，這些活動場地逐漸發展成了後來的寺廟。

而為寺廟耕種土地的奴婢又從何而來呢？

北暮認為，很可能來源於國王的賞賜。大家都知道，按照古印度當時的社會狀況來說，是有奴隸存在的，而有奴隸的存在自然會有賞賜情況的發生，這些奴隸很可能是被國王賞賜給寺廟，用以照顧寺廟僧人的生活起居的。

除了以上三種情況以外，寺廟還有一些額外的經濟來源——其他捐贈。釋迦牟尼在早期傳播佛教時，和商人打下了良好的關系。這種關系很大程度上，為早期佛教的發展提供了經濟基礎。而商人中自然有一些佛教的信仰者，他們會給予寺廟一些捐贈，這些捐贈也是寺廟的一大經濟來源。

㈦ 和尚在寺廟里靠什麼生存

不同時期和尚的經濟來源不同：

1、在早期的佛教僧團，僧人們以乞食為傳統，物質生活非常簡朴。

2、而中國傳統的寺院，經濟來源主要靠信徒的布施。同時，寺院早晚普佛，為信徒消災或超度，也能獲得一些供養。除此而外，部分寺院還擁有作為寺產的土地，尤其是禪宗寺院，地處山林，僧人通過農業生產自給自足，農禪並重。

3、改革開放以來，許多地處名山大川的寺院都成了游覽景點，這無疑大大增加了寺院的經濟收入。除經懺佛事和信徒供養比以往更豐厚之外，又增添了門票和服務行業的收入。寺院收入因此有了一定的穩定性，並獲得了經濟自主權。即使沒有信徒的供養，也能維持寺院的基本開支。

(7)印度寺廟收入如何擴展閱讀

當和尚的條件：

1、父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明，到你認為有緣的寺院。

2、沒有染上會傳染的嚴重疾病（如艾滋病，多種皮膚病等，但傷風感冒不在此例）。

3、沒有債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者）。

4、沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者（指遭警方通緝者，若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例）。

5、 年齡不小過7歲，不大於60歲。

6、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症）。

7、心理健全、正常（雙性人不可出家）。