瑜伽在印度有什麼用

⑤ 為何在印度士兵把瑜伽認為是必不可少的運動

有人說，印度的正確的打開方式，是躺在瑜伽墊上，聞著濃濃的咖喱香，做出各種反人類的高難度動作。據說，一個重要原因，就是印度軍隊雖然自詡打遍南亞無敵手，但軍隊里一直存在工資低、待遇差、缺乏基本福利等等諸多問題。莫迪很著急，何以解憂，唯有瑜伽。於是，莫迪向邊防部隊派出了大量的瑜伽教練，聲稱“瑜伽和冥想可以有效改善士兵們的心理問題”。
瑜伽和冥想，就是印度軍隊的戰鬥力，冥想的力量！
所以，也不難理解，為什麼印度的閱兵式，總是有各種神奇開掛的高難度精彩瑜伽動作。

⑥ 在古印度，人們相信通過瑜伽可擺脫輪回的痛苦瑜伽的起源和本意是什麼呢

是的。瑜伽最早是從印度梵語“yug”或“yuj”而來，其含意為“一致”、“結合”或“和諧”。瑜伽源於古印度，是古印度六大哲學派別中的一系，探尋“梵我合一”的道理與方法。而現代人所稱的瑜伽則主要是一系列的修身養心方法。 瑜伽是一項有著5000年歷史的關於身體、心理以及精神的練習，起源於印度，其目的是改善您的身體和心性。

⑦ 瑜伽一開始是用來幹嘛的

瑜伽起源於印度，流行於世界。 

瑜珈一詞原初的意思是駕馭牛馬，從遙遠的古代起她也代表設想幫助達到最高目的的某些實踐或是修練。在古聖賢帕坦珈利所著的《瑜珈經》中，准確的定義為："對心作用的控制"。 

瑜珈在印度有著淵遠的歷史。在我們所知道的古印度婆羅門體系中與其有著密切的關系， 在印度，人們相信通過瑜珈可以擺脫輪回的痛苦，內在的自我將與宇宙的無上我合一；通過瑜珈將產生輪回的種子燒毀，心的主體被證悟，一切障礙都將不存在。 

在印度現在很難區分瑜珈與印度教的關系，在寺廟中、在經典中、在生活中、在許許多多的范圍，兩者的關系都彼此相互融合。 瑜伽是東方最古老的強身術之一。它產生於公元前，是人類智慧的結晶。瑜伽也是印度先賢在最深沉的觀想和靜定狀態下，從直覺了悟生命的認知。瑜伽修持秘要是理論和實踐互相參證的法典。

傳說古印度高達8000米的聖母山上，有人修成聖人，亦有人成為修行者，他們將修煉秘密傳授給有意追求者，因而沿傳至今。

瑜伽修持者開始只有少數人，一般在寺院、鄉間小舍、喜馬拉雅山洞穴和茂密森林中心地帶修持，由瑜伽師講授給那些願意接受的門徒。以後瑜伽逐步在印度普通人中間流傳開來。

而今的瑜伽，已經是印度人民幾千年來從實踐中總結出的人體科學的修煉法，再也不是只限於少數隱居人僅有的秘密。目前瑜伽已在全世界廣泛傳播。印度有很多專門研究瑜伽的學校。 瑜伽有他一套從肉體到精神極其完備的修持方法，當今的瑜伽不僅只屬於哲學和宗教的范疇，它有著更廣泛的含義，千年不衰，有強大的生命力。

當瑜伽的修持者在深沉的靜坐中進入最深層次時，就會覺醒人生自性與生命的至善境界，從而獲得個體意識與宇宙意識的結合，喚醒內在沉睡的能量，得到最高開悟和最大愉悅。

瑜伽一詞源於梵文音譯，有結合、聯系之意，這也是瑜伽的宗旨和目的，是為達到冥想而集中意識之義。可究竟是什麼同什麼「結合」呢？其實瑜伽是為指明人類本能從較低到較高的「結合」，用同樣方式也可從較高到較低的「結合」或同自我結合。這也意味著與最高的宇宙萬物之靈相同化，使自己從痛苦和災難中獲得解脫。

⑧ 瑜伽在古印度是幹嘛的

古代印度的瑜珈主要是一種宗教性的活動。
古印度人修煉瑜珈，主要是受他們信仰的宗教思想的支配。印度教、佛教和耆那教的輪回轉世的思想，沉重地壓在信徒身上。與它緊緊相連的是「業」的概念，這輩子的一切言行及思想活動，都一筆筆地記在「業」賬上，並形成了下輩子是禍是福的「因」。「業」績好的，下世就投在富貴之家，享受榮華；「業」績不好的，下世就投在低賤之家，甚至變牛變馬，受苦終生。這顯然是漠視今生，把希望寄託於渺茫的來世的虛無縹緲的人生觀。
為了來世的幸福，信徒們當然誠惶誠恐，積善積德，希冀美好的未來。但是，這還不算是最終的解脫。如果能跳出輪回，不要投胎凡世，而是進入天堂，那就可以永遠擺脫人間的無邊苦海，永居極樂世界了。據說瑜珈就是追求徹底解脫的一條「道」。

⑨ 為什麼印度人痴迷於瑜伽

瑜伽起源於印度，在梵語中，瑜伽的意思是「和諧」「一致」「結合」，這些意思都反映出古印度人修煉瑜伽的目的——希望達到天人合一的境界。在古印度的傳說里有這樣的說法：如果修煉瑜伽能達到天人合一的境界，便可以獲得解脫。因此在古代的印度，瑜伽只是作為追求解脫的修煉手段。至於瑜伽可以治病和鍛煉身體的說法，是近代才開始出現的。

近代瑜伽

大約在公元前4000年，瑜伽就在印度出現了。在印度河流域文明遺址中出土的一些石刻和印章上，有古印度人修煉瑜伽的圖案。那麼，古印度人是如何修煉瑜伽的呢？在印度古文獻《薄伽梵歌》中有這樣的描述：當一個人想要修煉瑜伽時，必須找一個僻靜的地方，把一些草鋪在地上，然後再把一張鹿皮或一塊柔軟的布蓋在草上。這個修煉的地方不能太高，也不能太低，但是必須要聖潔。修煉者要穩坐於位置上，軀體、頸部和頭部要保持端直，通過控制心念和器官去凈化心靈，將心意集中於一個地方。修煉者如果能在吃飯、睡眠和工作中懂得節制，便能通過瑜伽修煉，減少物質帶來的痛苦。

在古印度，有很多隱士和苦行僧都熱衷於修煉瑜伽，他們常常會在密林深處找一個幽靜的地方，整日端坐、排除雜念，追求心靈超脫，達到忘我的境界。傳說《羅摩衍那》的作者蟻垤在森林中修煉瑜伽時，螞蟻爬滿了他的身體，他都沒有察覺，因為他已經修煉到了忘我的境界。

古印度有個叫缽顛?利的人，在總結了前人修煉瑜伽的經驗後，寫出了一部《瑜伽經》。書中對瑜伽的定義是「制止思想活動」。瑜伽修習過程有八個階段：剋制、守規（遵行）、坐姿、調息（控制呼吸）、制感（控制感覺）、執持（專注）、禪定（靜慮）和等持（高超境界）。

從《薄伽梵歌》的介紹來看，古代印度的瑜伽主要重視調息靜坐，以達到靜思修身的目的，而且要求越安靜越好。在慢慢發展的過程中，人們發現總是坐著對身體不好，於是創造出了很多動作，而這些動作就逐漸變成了瑜伽體操。

在瑜伽發展的過程中，產生了很多流派，而幾乎每一派都說自己是古代瑜伽的正宗。瑜伽發展到現在，主要的流派有五種：格爾瑪瑜伽、傑恩瑜伽、拉賈瑜伽、哈特瑜伽和帕克蒂瑜伽。

格爾瑪瑜伽又叫「行為瑜伽」。它的特點是強調修煉者的日常行為，它要求修煉者在生活中保持善心、清心寡慾，不能玩物喪志。所以很多人覺得這種瑜伽並不是一種修煉方法，而是一種生活方式。

傑恩瑜伽又叫「知識瑜伽」。它的特點是強調修煉者的悟性，要求人們全面地觀察和理解世界，所以這種瑜伽也被稱為是一種哲學瑜伽。

拉賈瑜伽又被稱為「王瑜伽」，它的特點是靜坐，這也是古印度瑜伽開始的基本方法，所以很多人認為這種瑜伽是修煉所有瑜伽的基礎。

哈特瑜伽的特點是，除了打坐調息外，還可以站起來，加上手和身體其他部位的動作，所以有人認為現代的瑜伽體操是從這種瑜伽發展而來的。

帕克蒂瑜伽，「帕克蒂」有「虔誠」「崇拜」的意思，即要求修煉這種瑜伽的人向神奉獻出一切，它宣傳的瑜伽宗旨是愛，印度教的一些大師稱它為最神秘的瑜伽。因為擁有宗教色彩，所以這一派的瑜伽披上了很多神秘的色彩。

瑜伽發展到現在，去掉了很多宗教神秘的色彩，取而代之的是人們強身健體的需要。很多人利用瑜伽來解壓和舒緩情緒，也有很多人用它來鍛煉自己的注意力，它的作用和好處被越來越多的人接受，因此變成了當今世界流行的運動。

⑩ 瑜珈是印度的國寶嗎修煉究竟有什麼作用

可以說算是，因為瑜伽是印度人祖先的智慧結晶。
修煉瑜伽，除了可以強身健體，也有提升心靈的作用。
在修煉瑜伽的過程中，除了強調身體的柔軟度，也要求心靈的放鬆。