『壹』 印度人為什麼帶頭巾
頭在大多印度人觀念中是人體最重要的部分,有些地區認為摸小孩頭部是不吉利的,包上頭布也一種保護。
印度錫克人的頭巾是宗教規定,當年穆斯林統治印度的時候,為了顯示自己的權力,只能穆斯林包頭巾而不允許其他印度包,勇敢自尊的錫克人為了表示抗議,號召所有錫克男人統統包頭巾以示威,並逐漸成為印度人帶頭巾的傳統。
印度婦女傳統服飾是紗麗,紗麗是指一塊長達15碼以上的布料,穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披等技巧,使得紗麗在身上產生不同的變化。
拉賈斯坦婦女的紗麗較短,只有披覆在頭上,但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣,有點像似沒有領子的中國鳳仙裝,下身是一條滾邊的及地長裙。
印度的每個宗教在次大陸都有它的信徒。整個印度次大陸遍布無數美麗的廟宇、雄偉的教堂、宏大的清真寺、香火旺盛的佛教寺廟、猶太教堂和拜火教寺院。印度西部商業特大都市孟買可以說是印度宗教、民族、語言多樣性的一個縮影。
『貳』 印度人頭上戴的打叉的像帽子一樣的東東是什麼
是一種裹在頭上的頭巾,是一條長布。印度人習慣纏頭代替帽子。
『叄』 印度女人額頭發際線正中間的裝飾品叫什麼
吉祥痣
吉祥痣是印度婦女、小孩的一種裝飾,其顏色不同,形狀各異,在不同情況下表示不同含意,但總的講,它是喜慶、吉祥的象徵。從前,吉祥志用紅色,是女子已婚的標志。未婚的姑娘或寡婦不能使用。今天情況發生了變化,人們認為,在額頭上點個紅志非常時髦,因此,不管是印度教痣徒還是其他教徒,已婚,還是未婚,甚至幾歲的女孩,也都開始點紅色吉祥了,而且也不只限於女性使用。但是一般寡婦無資格,也不敢在頭上點紅色吉祥志,不過也有例外的。現在吉祥志的顏色也有變化,除紅色外,還有黃色、紫色、綠色、黑色等等,視衣著條件而定。若一個女子身著以紅色為主的紗麗,她就點個紅痣,其餘類推。當然主要根據個人的愛好,並無一定之規。雖有黑痣但比較少見。如有的小孩長得又白又胖,活潑可愛,人人喜歡,也許就會故意給小孩的前額上點個黑痣,主要是為減少其美麗程度,避免夭折。吉祥痣的形狀除圓形外,還有三角形的、五角形的等等,根據個人的喜好而定。吉祥痣的做法也有變比。從前吉祥痣是用幾種顏料合成,貼在額上,今天有許多現成各種顏色和各種形狀的塑料製品,每逢喜慶活動,女子非點吉祥痣不可。平時有夫之婦也必點,否則,會受到家中老人和親友的批評。
去過印度的人都會發現,印度婦女,不分老幼,都在前額正中點一個紅點,稱為吉祥痣,即「迪勒格」。按照傳統的方法,點吉祥痣時要用硃砂、糯米和玫瑰花瓣等材料搗成糊狀,點在前額的眉心。據說這本來是一種宗教符號,可以消災避邪。印度古代的瑜伽行者認為,前額的眉心是人的生命力的源泉,必須塗葯膏加以保護。至今仍有不少印度教苦行僧前額點上硃砂。在印度教的婚禮儀式上,點吉祥痣是不可缺少的部分,有的地方是在婚禮之前請婆羅門祭司為新娘點吉祥痣,有的地方則是在婚禮儀式最後,由新郎為新娘點上吉祥痣,預示著婚後生活的幸福美滿。
隨著時代的進步,傳統的用硃砂點吉祥痣的方法正逐漸被淘汰,婦女們大都用市場上出售的一盒盒做成的吉祥痣,用時取出貼在前額上,不僅方便,而且顏色多種多樣,可供挑選,搭配不同色澤的衣服和首飾。
點吉祥痣在印度雖然非常普遍,然而,按照傳統習俗,寡婦是不能點吉祥痣的。不僅不能點吉祥痣,連首飾和色彩鮮艷的衣服也不能穿戴。這種習俗在當代已有所改變,尤其是城市女性已不再固守陳規。
復制來的,不知道你說的是不是這個。
『肆』 印度女頭上戴的紗巾是什麼
其實就是普通的紗巾了,只不過是習俗了,橋一芳好像就有買紗巾呢。
『伍』 印度女人頭上點個硃砂干什麼
這個紅點在印地語里叫:Bindiya(賓迪亞),
據說Bindiya最初是模仿吻痕才點的
後來就象徵消災避邪,逢凶化吉
按照傳統的做法,要用硃砂、糯米和玫瑰花瓣等搗糊,點在眉心,
女的是圓形的,男的是長形的
現在印度女孩大都用盒裝的了,
用的時候就貼在前額上,不但方便,
而且顏色多種多樣,還有不同的造型,可以搭配不同顏色的衣服和首飾。
但一般硃砂點的顏色代表一定的意義,未成年的女孩是黑色的,結婚的女子是紅色的。
『陸』 印度人頭上纏的叫什麼
印度人「包頭巾」 頭巾稱為:Turban印度人的頭巾有很多種,最明顯的錫克人的頭巾是宗教規定。相傳,當年穆斯林統治印度的時候,為了顯示自己的權力,只能穆斯林包頭巾而不允許其他印度人包,勇敢自尊的錫克人為了表示抗議,號召所有錫克男人統統包頭巾以示威。現在的穆斯林已經不包頭巾了,只有錫克人延續下來。印度RAJASTHAN邦人因為生活在沙漠中也有普遍的包頭巾的習慣。
望採納
『柒』 印度人為什麼戴頭巾
印度人特別是印度男人戴頭巾主要是由於以下原因:
1、宗教信仰
印度有些地區和信仰的男性是有包頭巾的習俗的,這種頭巾稱為Turban。頭巾有各式各樣的包裹方法,其中錫克教男性頭巾,具有特定樣式。根據傳統,錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須,並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單,只用黑布綁成發髻的形狀。
成年人的頭巾樣式比較復雜,首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻,然後再以一條長約3公尺的布,裹成頭巾,樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多,有的人甚至搭配衣服顏色。
2、傳統觀念
印度人包頭則是和他們的傳統觀念也有著很大的關系。印度人認為,頭是人體中最重要的部分,他們非常在意頭部,認為不能隨意觸摸。如果小孩子被摸頭,會被認為是不吉利,如果大人的頭被摸了,那就等於受到了侵犯。
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印度的概況
印度作為世界四大文明古國之一。公元前2500年至1500年之間創造了印度河文明。公元前1500年左右,原居住在中亞的雅利安人中的一支進入南亞次大陸,征服當地土著,建立了一些奴隸制小國,確立了種姓制度,婆羅門教興起。
公元前4世紀崛起的孔雀王朝統一印度,公元前3世紀阿育王統治時期疆域廣闊,政權強大,佛教興盛並開始向外傳播。公元前2世紀滅亡,小國分立。公元4世紀笈多王朝建立,統治200多年。中世紀小國林立,印度教興起。1398年突厥化的蒙古族人由中亞侵入印度。
1526年建立莫卧兒帝國,成為當時世界強國之一。1600年英國侵入,建立東印度公司。1757年淪為英殖民地,1849年全境被英佔領。1857年爆發反英大起義,次年英國政府直接統治印度。
1947年6月,英國通過「蒙巴頓方案」,將印度分為印度和巴基斯坦兩個自治領。同年8月15日,印巴分治,印度獨立。1950年1月26日,印度共和國成立,為英聯邦成員國。
『捌』 印度女人披的絲巾叫什麼名字
杜帕塔(patta),一塊長條的非常薄的棉布或合成纖維,用來遮蓋頭部和胸部。
『玖』 印度尼西亞亞的女人為什麼包裹頭呢
佩戴頭巾並不是印尼自古以來的傳統,這是外來的阿拉伯伊斯蘭宗教文化。伊斯蘭宗教教義規定,女人們只能讓家裡人(更嚴格只能是丈夫)看到自己的頭發,婚後的婦女尤其要如此。在外面一定要帶頭巾。
伊斯蘭教經典古蘭經中第二十四章第三十節告訴了世人:你當告訴眾穆民男子:俯首下視,遮其羞體。這是於你們至潔的。你當告訴眾穆民女子:俯首下視,遮其羞體,不得現露裝飾,除非那外露的。當令他們把面紗垂在衣領上,不要露出裝飾。
這一段經義,昭訓了我們不要俯視他人的羞體。羞體是指人體在禮教上必遮之處。兩男女在生理上的有別,因此男女在羞體的定義上也因性別而不同。男性的羞體即:人體中膝蓋以上,肚臍以下的部位,而女性的羞體則因其個體之構造及其引目的特性,除臉部、雙手之外,皆為女性的羞體。
伊斯蘭之所以要求人們不要俯視他人的羞體,也正是合乎禮教中的「非禮勿視」之意。除此之內外,伊斯蘭在穿的禮俗方面,也看重了禮儀的要求,而人類從古至今在穿著的進化上,著衣的目的除了避寒之外,其次的最大目的也莫過於遮羞護體。
因此在伊斯蘭得體的穿著上,並非以新潮流行為重,而仍是以合乎禮儀及莊重的服飾為著眼點。由此,伊斯前要求了他的子民,特別是婦女穿著起遮住其羞體的適容當服飾。此種服飾也就類似於今天我們所見的中東婦女所穿看的長袍或長裙及包著頭巾。
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伊斯蘭教的一些禁忌:
根據伊斯蘭教的規定,伊斯蘭教徒禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動物、動物血,禁食一切形象丑惡的飛禽走獸,無論牛、羊、駱駝及雞禽,均需經阿訇或做禮拜的人念安拉之名然後屠宰,否則不能食用。另外,在日常生活中,不抽煙、不飲酒。
伊斯蘭教律禁止撒謊、爽約、隱瞞、誣蔑、作偽證、讒言等。教律還規定,同他人談話時不能看不起對方而別轉臉去,走路時不能趾高氣揚、目中無人。伊斯蘭教提倡語言文明、優美,規定說話要低聲,待人和顏悅色,切忌粗暴,不能對人譏諷、攻擊、以諢名相稱、以惡語排謗。伊斯蘭教還提倡寬恕、公正、排解糾紛,禁正怒、妒忌、背後非議、刺探、惡意猜測等。
『拾』 為什麼印度女性時時刻刻都帶著頭巾
我們看影視作品的時候,經常會發現印度的女性經常會頭頂上圍著頭巾,甚至連脖子都被圍巾覆蓋住。頭巾是印度比較具有特色的民族風俗,而且印度女性戴頭巾也是因為審美的發展,覺得戴頭巾比較好看。還有另一層原因是印度地區的歧視女性,他們有非常嚴重的重男輕女的思想觀念,女性戴著頭巾將臉圍住,其實也是一種社會地位低下的表現。
印度是一個多民族匯聚的國家,在這里有各種各樣子的宗教文化信仰,所以也誕生了不一樣的具有民族特色的文化繁榮。但即使印度文化發展的再昌盛,依然有落後封建的思想觀念盛行。所以對於印度當務之急應該是先摒除這些落後的思想觀念。