印度歷史上有多少個大公主

A. 她是印度末代王妃，曾經無比尊貴，為何如今卻住貧民窟

印度曾有一部很出名的影片名叫《貧民窟里的百萬富翁》，影片中主人公頑強不屈，堅強勵志的人生感動了很多觀眾。但讓很多人不了解的是，印度這個神奇的國度里貧民窟里不止會有百萬富翁還會有王妃，讓我們一起來看看吧。

看看印度皇室後裔的遭遇再來看看我國末代皇帝溥儀的遭遇，不難看出我國皇室後代的幸運。溥儀在退位後做了園丁每天侍花弄草，幾位末代公主有的從事會計行業有的做起了編輯，解決溫飽不是問題，並且生活得不錯。

而印度皇室就沒有那麼幸運了，蘇爾丹·貝居姆一把年紀還要擔起一家老小的生活負擔。每月六百塊的救濟金根本就是杯水車薪，解決不了問題，還不得不帶著皇孫去收破爛。我國曾有這樣一句古話「王侯將相寧有種乎」，倒與這位王妃十分相配。不知讀者們能在蘇爾丹·貝居姆身上，品出什麼百態人生。

B. 印度有多少個王室

印度有五個王室。

1、孔雀王室

3、伽色尼王室

4、德里蘇丹王室

5、莫卧爾王室

孔雀王朝在阿育王時代發展到全盛時期。他經過多年征戰，使王朝版圖擴展到除印度半島最南端以外的整個南亞次大陸，既包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。

拓展：

古印度是四大文明古國之一，公元前2500年至1500年之間創造了印度河文明。前1500年左右，中亞的雅利安人進入南亞次大陸，征服當地古印度人，建立了一些奴隸制小國， 並確立種姓制度，吠陀教開始發展為婆羅門教。

C. 印度歷史上有哪些王朝﹖

一、從十六國到四雄爭霸

公元前6世紀到公元前5世紀，北印度開始了從小邦林立到統一的政治國家的進程。較強的一些王國不斷吞並鄰邦，從喀布爾河流域到哥達瓦里河兩岸，逐漸形成了十六國。它們是鴦伽、摩羯陀、迦屍、憍薩羅、弗栗特、末羅、車底、跋沙、俱盧、般闍羅、婆磋、蘇羅婆、阿濕波、阿盤底、犍陀羅和甘蒲闍。其中犍陀羅和甘蒲闍兩個國家在西北印度，婆磋在拉賈斯坦，阿濕波和阿盤底分別位於文底耶山脈以南和以北，其餘十一國都在恆河流域。在政治上，九國為君主制，七國為共和政體。這兩種制度並非互相排斥，也有從一種政體轉化為另一政體的，如甘蒲闍就從君主制轉變為共和政體。

到公元前6世紀下半葉，隨著兼並的加劇，北印度形成了四國爭雄的時代。它們是阿盤底、跋沙、憍薩羅和摩羯陀。

二、孔雀帝國的繼承者

公元前183年，時任軍隊總司令的普什亞米多羅謀殺了孔雀王朝的最後一王，創建了巽伽王朝。巽伽王國初期曾擁有幾乎整個恆河流域和西北印度的部分地區，但由於抗擊希臘人和羯陵迦的入侵日益衰落，公元前73年被甘華王朝所取代。甘華王朝碌碌無為，統治權力勉強維持，約公元前28年，被薩塔瓦哈那王國所滅。

同時期的東南，曾被阿育王重創的羯陵迦重新崛起，在國王卡羅毗拉的統治下，征服了德干西部；打敗了摩羯陀國，佔領王舍城；攻擊了印度西北的希臘人；橫掃了南部的潘地亞。但這一切只是曇花一現，卡羅毗拉去世不久，羯陵迦就被薩塔瓦哈那所滅。

薩塔瓦哈那，中國古籍稱之為「安度羅」，是操泰盧固語民族建立的政權，雄踞於德干高原中部，公元前1世紀建國初期，在西穆卡和薩達加尼一世時期實力強盛。滅亡了甘華王朝和羯陵迦王國，薩達加尼一世去世還抗擊了北部入侵的希臘人和塞人，征服了南方後，他舉行「馬祭」，宣告強權帝國成立，但他死後不久，薩塔瓦哈那便衰落了。

但公元2世紀，薩塔瓦哈那重新崛起，打敗了希臘人、塞人，達到極盛。但在2世紀末，由於地方長官紛紛要求獨立，薩塔瓦哈那衰落，終於被婆臘伐所滅。

公元3-6世紀，伐卡塔卡崛起，於公元5世紀達到鼎盛，征服了馬爾瓦、羯陵迦、安度羅、古吉拉特等地，此後迅速衰落，6世紀時遮婁其所滅。

三、泰米爾三邦

印度南端自古以來是泰米爾三邦稱雄，它們是朱羅、潘地亞和其羅，公元前3世紀，三邦就出現在阿育王的銘文中。其中朱羅位於泰米爾半島的東海岸，潘地亞在朱羅的西南，其羅在潘地亞的西北，具有西海岸的控制權。

三國中最強大的是朱羅，公元1-4世紀，國王加里加爾在文尼戰爭中取勝後，朱羅取得了半島南端的霸權，力壓潘地亞和其羅。但公元4世紀以後，朱羅遭到婆臘伐和潘地亞的攻擊，一度衰落。

公元9世紀，朱羅王國重新崛起，並達到歷史鼎盛，以後再詳細介紹。

四、西北外族

孔雀帝國滅亡後，安息人、大夏人、塞人、月氏人都曾入侵過印度，公元前2世紀，大夏人進入旁遮普，順印度河流域挺進三角洲地區。公元前175年，大夏以興都庫什山脈為界，分裂成南北兩部分。20年後，北大夏亡於塞人。而南大夏則統治了200多年，他的首都設於五河流域的奢羯羅，在米南德時期，南大夏打到恆河流域，進攻巽伽王朝，盛極一時。公元1世紀後，南大夏為貴霜帝國所吞並。

約公元前88年，塞人通過波倫山隘，擁入印度河流域，定居西印度。約公元前80年，進入印度的第一位塞人國王毛伊斯在犍陀羅建立政權，此後他們分而治之，在西北印度形成了許多相對獨立的小國最遠達到臨近於德里的馬土臘，印度人稱他們為塞人州長。公元4世紀，笈多帝國將它們一一征服。

嚈噠人於約公元458年第一次進入北印度，但被犍陀羅打退。5世紀末，打敗了波斯人的嚈噠人卷土重來，佔領了西北印度大片土地。嚈噠人在印度以原來南大夏的奢羯羅為首都，對北印度大肆劫掠，過著富庶的生活。屢遭劫掠的印度各邦，終於攜手組成聯軍。將嚈噠人趕出平原，後來西突厥和薩珊波斯合計嚈噠人，公元565年嚈噠人徹底被打敗。

五、笈多帝國衰落到戒日王時期

從笈多王朝衰亡到公元7世紀初戒日王崛起，北印度是小邦林立，其中有五個主要王國：後笈多諸王、穆克里、坦尼沙、梅特拉卡和高達。

所謂後幾多諸王並非笈多王族後裔，實際上是季度完成的封臣，他們見中央逐漸衰落而紛紛宣告獨立。他們先盤踞在摩揭陀地區，後被穆克里王國逐次逐出，遷至馬爾瓦地區。

梅特卡拉源出於伊朗，統治著古查特拉地區，直到8世紀中葉才屈服於阿拉伯人的攻擊。

高達位於東邊的孟加拉地區，它後來一直是戒日王在東印度最強勁的對手，直到619年一仗後，勢力才削弱。

穆克里控制著以曲女城為中心的周圍地區，坦尼沙占據著德里北方。這兩國建立聯姻同盟，穆克里的國王娶了坦尼沙的公主，穆克里的國王被高達擊殺後，坦尼沙王國的戒日王統一兩個國家。後戒日王在公元647年左右短暫了北印度。

六、拉其普特時期

戒日王時期結束後，印度在一次陷入了分裂割據的局面。公元7世紀後，拉其普特人占據了主導地位。拉其普特人是公元5世紀隨嚈噠人進入西印度的外族人。三強爭奪曲女城是這一時期北印度的主題。

普拉蒂哈拉是拉其普特人的一支翟折羅的後裔，公元8世紀，國王納加巴塔一世在成功組織了阿拉伯人的入侵之後，就向東擴展，他的侄孫弗少王曾把勢力擴張到孟加拉，但後來被拉喜特拉庫塔擊敗。8世紀末，弗少王的兒子納加巴塔二世時期，普拉蒂哈拉重新崛起，從波羅王朝手中奪過曲女城，但最終敗於世仇拉喜特拉庫塔的戈文達三世。納加巴塔二世的兒子波闍王時期，普拉蒂哈拉達到鼎盛，力壓拉喜特拉庫塔和波羅，擊敗了孟加拉的高達，阻擋了阿拉伯人的入侵。波闍王死後，普拉蒂哈拉就走向衰落，公元1018年被突厥人所滅。

波羅王朝位於恆河下游的富庶地區，控制了孟加拉和比哈爾的大部分。8世紀末，達摩波羅征服了曲女城，雖然他的兒子提摩波羅丟掉了曲女城，但對鄰國的的征服也有所收獲，此後波羅王朝衰落。到摩西波羅時，波羅王朝重新崛起，但他生不逢時，盛極一時的朱羅國王拉金德拉遠征孟加拉，將波羅王朝擊敗，此後，波羅王朝衰落，12世紀讓位於犀那王朝。

拉喜特拉庫塔於公元8世紀中葉在德干高原上崛起，9世紀成為德乾地區的霸主。10世紀拉喜特拉庫塔進入恆河流域爭奪，916年攻取了曲女城，但在南北沖突中，拉喜特拉庫塔耗盡了力量，973年被後遮婁其所取代。

值得一提的是，當時印度並非只有這三國，還有很多重要的小國，如迦濕彌羅、迦摩縷波、沙希亞，及拉齊普特族的帕里哈爾、喬漢、索蘭克、帕瓦爾。

七、中世紀南印度

6世紀中葉以後，位於巴達米的遮婁其和位於康契普拉姆的婆臘伐以德干高原為主戰場，展開了長達300年的沖突。6世紀中，遮婁其擊敗伐卡塔卡並取而代之，以德干高原西部為基地，進而擴展到高原大部分地區。補羅稽舍二世擋住了戒日王的進攻後，向東征服羯陵迦，擊敗婆臘伐。但晚年卻被東山再起的婆臘伐重創，首都瓦達比被毀滅。之後遮婁其的超日王一世統一了王國，與婆臘伐進行了曠日持久的戰爭，雙方損失慘重。後來，超日王二世一雪前恥，攻入了婆臘伐的首都建志城。

婆臘伐和遮婁其都曾兼並對方，但都無法抱住對方的疆域，可見雙方軍事上是勢均力敵的。但8世紀中，局勢發生了變化，泰米爾半島的潘地亞加入了這場爭斗，並擊敗了一蹶不振的婆臘伐。

9世紀中期，朱羅再次崛起，羅闍羅闍一世時期，朱羅王國進入全盛時期，他攻擊其羅、錫蘭、潘地亞三國同盟，向西征服了其羅和潘地亞，向北佔領了羯陵伽，並建立了一支強大的海軍，渡海征服錫蘭國，摧毀了錫蘭的首都，他還發動過對馬爾地夫群島的進攻。其子拉金德拉一世時期更上一層樓，在陸海兩路上所向披靡。他擊敗了後遮婁其王國，基本控制了南印度，還揮師北上遠征恆河流域，佔領恆河三角洲地區，把恆河聖水帶回了朱羅首都。他利用強大的海軍，與印尼蘇門答臘島的室利佛逝王國爭奪印度洋東部的霸權，曾佔領了沿馬六甲海峽的許多戰略要地，甚至緬甸南部的勃固地區。

此後，朱羅被霍伊薩拉王國、卡卡提亞王國和亞達瓦王國聯軍擊敗，而這三國都是遮婁其的封臣，朱羅削弱了遮婁其而使它們獨立。後來潘地亞給予朱羅致命一擊。13世紀，潘地亞取代朱羅，成為泰米爾地區的支配力量。

八、德里蘇丹的北地方政權

德里蘇丹國統治了以德里為中心的廣大地區，但對外圍地區常常鞭長莫及，在北印度的地方政權中，較強大的有七個。

德里蘇丹奴隸王朝的建立者艾伯克的恩主穆罕默德，曾派其另一猛將伊克迪亞爾遠征孟加拉，在艾伯克建立奴隸王朝時，孟加拉已建立獨立的穆斯林政權。後來德里蘇丹圖格魯格王朝征服孟加拉，但在1345年，孟加拉重新獨立，直到1490年，孟加拉一直伊利亞斯王朝統治，在1490年被阿比西尼人奪權。1493年，薩伊德·海珊奪權，並一度開疆拓土。他死後，孟加拉衰落下去，並最終於1538年被舍爾沙征服。

1301年，印度教王公蘇訶提伐建立了克什米爾統一國家，1339年，沙·米扎爾奪權，建立起伊斯蘭政權。克什米爾值得一提的統治者有兩個，錫坎達爾和扎因·烏爾·阿比丁，前者使克什米爾全境完成了伊斯蘭化，後者減輕稅負、整頓治安、實行宗教寬容、發展文化藝術，人稱「克什米爾的阿卡巴」。巧的是，克什米爾最終正是被阿克巴所征服。

古查拉特位於西印度，曾在艾哈邁德·沙、貝加爾哈、巴哈杜爾三位驍勇善戰的君主的統治下，開疆拓土，達到鼎盛。但後來被胡馬雍擊敗，最終被阿克巴大帝征服。

馬爾瓦被德里蘇丹征服後，趁帖木兒入侵印度之際獨立。1436年，馬爾瓦的王位被大臣馬茂德奪取，馬茂德在位期間，連年征戰，但鮮有勝績。馬茂德死後，馬爾瓦衰落下去，並最終為古查拉特所征服。

趁帖木兒入侵印度時獨立的，還有江普爾。在易卜拉欣沙統治時期，江普爾曾一度成為北印度伊斯蘭文化中心。1479年，江普爾重新被德里蘇丹征服。

與上述國家不同，美華爾是印度教國家。這個國家有作為的君主有拉納·古姆帕和拉納·桑加，前者崇文，留下很多建築和文學作品，後者尚武，一度擊敗古查拉特和馬爾瓦，但最終被巴布爾所滅。

拉瓦爾建立的邁華爾也是印度教王國，在喬達國王時期一度強盛，後於1520年左右解體，最終都歸於阿克巴之手了。

這應當是印度最全面的歷史了。

D. 印度歷史上最美的公主

妙善公主自幼拜佛，兩位皇姊為奪帝位，多番留難，善卻無怨尤。父皇反對善出家，欲招韋將軍為駙馬，惟善矢志向佛，不談情愛，苦心終感動了如來佛。父皇派兵燒寺，善投蓮池，得成觀音，韋亦同登仙界。

E. 印度女皇與維多利亞女王的關系

1858年，英國東印度公司的行政權力被解除，英屬印度成為英國的直轄殖民地，莫卧兒王朝皇帝對印度的統治權轉入英國王室手中。1871年，維多利亞女王的女兒維多利亞長公主的丈夫、德意志帝國唯一的皇子，弗里德里希（即後來的弗里德里希三世）被他的父親、德意志帝國皇帝威廉一世立為德國皇儲。一旦威廉一世駕崩，弗里德里希將成為德國皇帝，而維多利亞長公主也將成為德國皇後。當時的英國首相迪斯雷利認為，雖然英國的國力大過德國，但德國是帝國，英國卻只是王國。如果維多利亞長公主成為德國皇後，那身為母親的英國女王維多利亞地位還要在其女兒之下，這樣不合理。所以他希望維多利亞女王成為女皇，這樣才能在禮儀上不被視為在德國之下，況且英國在事實上已經是帝國（大英帝國），而且還是高於其他所有帝國的「日不落帝國」，只是缺了名義上的確認。維多利亞女王便順水推舟，於1877年接受了這一稱號，成為英國和印度歷史上唯一的一位女皇帝。

F. 印度盛世艷後18年給王室生13個王子，後來怎樣了

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。中國有句古話說的非常的好，那就是「持之之手與子偕老」，能夠與自己的喜歡的人廝守終身相信是愛情里最好的模樣，也是不少相愛的人共同的願望，但是幻想很豐滿，現實卻很骨感，古往今來世界上多少的有情人因為各種各樣的原因不能走到一起，今天給大家介紹的是一位來自印度的艷後，她在短短的十八年裡為皇室生下了近十三個皇子，在自己三十八歲那年油盡燈滅而亡，這究竟是怎麼一回事呢？

【泰姬陵的修建】

沙賈汗為自己修建了陵墓，為了能夠讓自己的妻子永遠的守護在自己的身邊，他讓工匠修建了現在鼎鼎有名的泰姬陵，為了體現體現自己對妻子的思念，他不惜將工匠的妻子也一同殺害，讓其感同身受，這是多麼殘忍的事情呀，所以對於對於沙賈汗來說泰姬陵嚮往著自己跟妻子的永久愛情，但是對於工匠們來說就是代表著血腥和殘暴，後來沙賈汗的命運也像當初他的父親一樣，被自己的親生骨肉謀財串位，不僅如此他還受盡了自己孩子的折磨，可謂是身心受損，最終的他含淚離去，這樣的結局相信是不少人不願看到的，但是他還是實實在在的發生在我們的歷史長河裡，沒有想到在這一座絕美建築的背後竟然隱藏著那樣絕美的愛情故事，對此，熒幕前的有何感想？歡迎留言評論。

G. 歷史上印度有魯德拉瑪德維女王嗎

魯德拉瑪德維女王（Rudrama Devi），有譯做魯陀羅巴女王，是南印度泰盧固人建立的卡卡提亞王國（或稱喀喀迪耶王朝）的女王，其父為卡卡提亞王國最偉大的君主甘那帕蒂（Ganapatideva）。1261年，甘那帕蒂在位末年，南印度泰米爾人建立的潘迪亞王國十分強盛，不斷向北侵擾卡卡提亞王國，可能在動亂期間甘那帕蒂開始授權女兒權力共同治理國家，雖然卡卡提亞最終擊敗了潘迪亞侵略者，但Muttukur戰役（找不到翻譯）的慘敗讓甘那帕蒂的為威望大下降，其統治能力遭到了貴族們的質疑，甘那帕蒂被迫將全部政務都交於女兒。1269年甘那帕蒂病逝，魯德拉瑪德維正式登基為女王。魯德拉瑪德維統治國家近30年，常以男性形象示人，在位期間抵禦入侵並對外擴張，保證了國家的興盛。女王與遮婁其王朝聯姻，王子維拉巴德納（Virabhadra）入贅卡卡提亞，但最終無子，因而王位被傳給了她的女婿。一說女王在1289年戰死於平叛途中，一說女王於1295年自然死亡。

H. 請告訴我印度的詳細歷史

【歷史】世界四大文明古國之一。公元前2000年前後創造了印度河文明。約在公元前14世紀，原居住在中亞的雅利安人中的一支進入南亞次大陸，並征服了當地土著。約公元前1000年，開始形成以人種和社會不同分工為基礎的種姓制度。公元前4世紀崛起的孔雀王朝開始統一印度次大陸，前3世紀阿育王統治時期疆域廣闊，政權強大，佛教興盛並開始向外傳播。中世紀小國林立，印度教興起。自11世紀起，來自西北方向的穆斯林民族不斷入侵並長期統治印度。1526年建立莫卧兒帝國，成為當時世界強國之一。1600年英國侵入，建立東印度公司。1757年開始淪為英殖民地，1849年全境被英佔領。1857年爆發反英大起義，次年英國政府直接統治印度。1947年6月，英將印度分為印度和巴基斯坦兩個自治領。同年8月15日，印巴分治，印度獨立。1950年1月26日，印度共和國成立，為英聯邦成員國。
【主要城市】
孟買 英語：Mum；印度西岸大城市和全國最大海港。是印度馬哈拉施特拉邦的首府。
德里 印度前首都德里分為舊德里和新德里兩部分，新德里為於南部，與舊城隔著一座德里門。新、舊德里的總人口為1130萬(1997)。
加爾各答是印度的最大城市，也是印度的主要港口。
金奈（泰米爾語：''Chennai'' ）以前稱為馬德拉斯（英文 ''Madras''），南印度東岸的一座城市。
班加羅爾(Bangalore)
印度南部城市，卡納塔克邦首府。人口連郊區291.4萬（1981）。
艾哈邁達巴德（Ahmadabad）
一譯「阿默達巴德」。印度西部古吉拉特邦最大城市和重要紡織中心。人口連郊區251.5萬（1981）。
海得拉巴（Hyderābād），印度南部城市，安得拉邦的首府，人口連郊區252.8萬（1981 ）。
坎普爾(Kānpur)
印度北部北方邦南部城市，臨恆河，加爾各答以西970千米。市區面積262平方千米。人口約168.8萬（含郊區）。
浦那（Pune）
印度西部城市，在孟買東南140公里。馬哈拉施特拉邦（Maharashtra）第二大城。人口連郊區168.5萬（1981）。
那格浦爾（Nagpur）
印度中部城市。位於馬哈拉施特拉邦東北部。瀕臨納格河，幾乎位於印度的地理中心。人口129.8萬（1981）。[編輯本段]政治體制

【體制】

印度是一個資本主義聯邦制共和國，總統是國家元首，但其職責是象徵性的，實權由總理掌握。國家的總統及副總統任期5年，由一個特設的選舉機構間接選舉產生。印度副總統在總統無法行使權力時，並不能自動接任總統。
行政權力由以總理為首的部長會議（即印度的內閣）行使。議會多數黨向總統提名總理人選，由總統任命總理。然後再由總理向總統提名副總理及其他內閣成員。
印度國務院設國務卿一名、國務委員若干名。不設副國務卿。

【憲法】

憲法於1950年1月26日生效。宣稱印度為所謂的聯邦制國家，是主權的、世俗的民主共和國。採取英國式的議會民主制。公民不分種族、性別、出身、宗教信仰和出生地點，在法律面前一律平等。總統為國家元首和武裝部隊的統帥，由聯邦議會及邦議會組成選舉團選出，每屆任期五年。總統依照以總理為首的部長會議的建議行使職權。

【議會】

由聯邦院（上院）和人民院（下院）組成。聯邦院共244席，議員由各邦及中央直轄區立法院議員選舉產生，任期六年，每兩年改選1/3。聯邦院每年召開四次會議。憲法規定副總統為法定的聯邦院議長。
【政府】聯邦總統普拉蒂巴·帕蒂爾 (Pratibha Patil)，2007年7月當選總統；印度副總統兼聯邦院議長拜龍·辛格·謝卡瓦特 (Bhairon Singh Shekhawat)，2002年8月當選；首相兼國務卿曼莫漢·辛格（Manmohan Singh），2004年5月任職；執政黨印度國大黨主席為索尼婭·甘地。

【司法】

最高法院是最高司法權力機關，有權解釋憲法、審理中央政府與各邦之間的爭議問題等。各邦設有高等法院，縣設有縣法院。最高法院法官由總統委任。總檢察長由總統任命，其主要職責是就執法事項向政府提供咨詢和建議，完成憲法和法律規定的檢察權，對憲法和法律的執行情況進行監督等。

【政黨】

①印度國民大會黨（英迪拉·甘地派）（The Indian National Congress〔Indira Gandhi〕）：簡稱國大黨（英）。國大黨（英）是印度最大的資產階級政黨。據稱有初級黨員3000萬，積極黨員150萬。1885年12月成立，領導了反對英國殖民統治和爭取印度獨立的斗爭。印獨立後長期執政，1969年和1978年兩次分裂。1978年英·甘地組建新黨，改用現名。該黨現為最大執政黨，現任主席索尼婭·甘地（Sonia Gandhi）。
②印度人民黨（Bharatiya Janata Party）：1980年4月成立，其前身是1951年成立的印度人民同盟。自稱有350萬黨員。印度人民黨是印度第二大資產階級政黨。代表北部印度教教徒勢力和城鎮中小資產階級利益，具有極端民族主義和極端教派主義色彩。現任黨主席為奈杜(Nai)。
③印度共產黨（馬克思主義）（Communist Party of India〔Marxist〕）：簡稱印共（馬）。1964年以孫達拉雅和南布迪里巴德為代表的一派從印度共產黨分出後組成。近年來發展較快，黨員增至70萬，是印度最大的左翼政黨。在西孟加拉邦長期執政。現任總書記哈·辛·蘇吉特（H.S.Surjeet）。
④印度共產黨（Communist Party of India）：成立於1920年。有黨員54萬。1964年分裂，以黨主席什·阿·丹吉為首的一派仍沿用印共名稱。1981年4月，丹吉因支持英·甘地與黨內發生分歧而被開除出黨，該黨再次分裂。現任總書記A·B·巴爾丹(A·B·Bardan)。
⑤泰盧固之鄉黨（Telugu Desam Party）：安得拉邦地方政黨。近年來是印度政壇的一支重要力量，1999年大選成為全國最大的地方政黨。在安得拉邦執政，黨主席、邦首席部長錢·奈杜（Narra Chandrababu Nai）以重視信息技術著稱。

【重要人物】

普拉蒂巴·帕蒂爾(1934/12/19～)，聯邦總統、律師、政治家，國大黨成員，曾任拉賈斯坦邦邦長，現任印度總統。
普拉蒂巴·帕蒂爾，1934年12月19日出生於印度中部馬哈拉施特拉邦的一個檢察官家庭。她早年畢業於孟買的政府法律學院，獲法律學士和藝術學碩士學位。1962年，帕蒂爾當選馬哈拉施特拉邦議會議員，開始了從政生涯。1986年，她當選為議會聯邦院（上院）副議長，1988年擔任馬哈拉施特拉邦的國大黨主席，1991年當選為印度議會人民院（下院）議員。2004年，她出任印度拉賈斯坦邦邦長，成為印度歷史上第一位女邦長。
2007年6月14日，帕蒂爾被印度團結進步聯盟推舉為印度總統候選人。7月21日當選為印度首位女總統。
帕蒂爾的丈夫謝卡瓦特是一名教育家，也曾擔任過議員和市長的職務，有一雙兒女。
曼莫漢·辛格(Manmohan Singh)(1932/09/26～)，總理、外交部長，資深政治家，國大黨元老，2004年5月19日被總統任命為新總理，並在任命國務院成員時兼職外交部長，22日正式宣誓就職。
2004年5月印度國大黨意外贏得印度第14屆議會選舉後，就在人們普遍看好國大黨主席索妮婭·甘地即將出任印度新總理之時，索妮婭·甘地於2004年5月18日表示拒絕出任，推薦前財政部長辛格出任。[編輯本段]自然資源
印度礦產資源豐富，鋁土儲量和煤產量均佔世界第五位，雲母出口量佔世界出口量的60%。截至1996年底，印度主要資源可采儲量估計為：煤463.89億噸（不含焦煤），鐵礦石97.54億噸，鋁土22.53億噸，鉻鐵礦1.24億噸，錳礦石6550萬噸，鋅589萬噸，銅352萬噸，鉛136萬噸，石灰石684.77億噸，磷酸鹽8100萬噸，黃金86噸，石油8.96億噸，天然氣6970億立方米。此外，還有雲母、石膏、鑽石及鈦、釷、鈾等礦藏。森林覆蓋率為21.9%。
印度有世界上第四大蘊藏量的煤炭。其他主要的自然資源還有鐵礦、錳、雲母、鐵礬土、鈦礦、鉻鐵礦、天然氣、石油、鑽石、石灰石和可耕地等。印度經濟以傳統耕種、現代農業、手工業、現代工業以及其支撐產業為主。但是，印度的資源利用率很低，開發利用不高。據統計為15-30%左右。（主要是煤炭，鐵礦）[編輯本段]文化教育

【文化】

印度已知的歷史可以追溯到公元前2000年，以雅利安人第一次在印度北部定居的移民浪潮為始。很可能在移民和當地居民之間發生了激烈沖突。但顯然是偉大的印度的同化精神和忍耐精神取勝，這種精神一直持續到現在。在以後的一千年間雅利安人遍布整個印度，創造了大部分早期的古典梵語文獻，如《梵經》、《吠陀經》、《奧義書》和兩大史詩《羅摩衍那》和 《摩訶婆羅多》。
印度到處是無數歷史紀念碑。 一些保存佛祖舍利的古老佛塔、刻有法令的阿育王柱、銅匾和石碑散布在整個次大陸。瑪哈拉施特拉邦等地有雕刻精美的阿旃塔石窟、愛羅拉石窟、艾勒凡塔石窟，東西南北有保存完好的不同建築風格的雄偉的廟宇，拉加斯坦的城堡和庄園、德里的壯麗紅堡、歷史紀念碑、壯觀的法特普爾西克里王宮、宏偉美麗的泰姬陵……數說不完的名勝古跡。遊客一旦被吸引到神化般的印度來，會讓他目不暇視、流連忘返。
現代印度是一個充滿活力的國家， 就透明的民主性而言，她又是世界上最大的國家，應該為此感到自豪。二戰以後獨立的第三世界國家中，有很少的國家能象印度那麼忠實地保護其民主制度。不可諱言，印度城鎮還有窮人，還有貧民窟。但隨著印度的科學和工業技術的發展，人民的生活水平會隨之提高，到了21世紀，一定會達到中等生活水平。印度新興的信息技術工程人員和信息企業贏得了世界的尊敬。其國民生產總值增長率僅次於中國。印度人民決心在現代世界崛起，印度脈搏隨著人民的青春般的活力躍動。
印度的語言同樣多樣化。印度有大約2000種語言，其中55種有自己的文字和文學。有各自文學寶庫的19種完善語言被定為印度的官方語言。印度的每個宗教在次大陸都有它的信徒。信仰印度教的人占絕大多數，為85%，其次為穆斯林、基督教、佛教、猶太教、拜火教、耆那教等，所有不同宗教和諧相處。整個印度次大陸遍布無數漂亮的廟宇、雄偉的教堂、宏大的清真寺、香火旺盛的佛教寺廟、猶太教堂和拜火教寺院。印度西部商業特大都市孟買可以說是印度宗教、種族、語言多樣性的一個縮影。市內除了以上各教的廟、堂外，還有著名的亞美尼亞教堂、神道教廟和大同教廟等。[編輯本段]中印邊界
中印邊界全長約1700公里，習慣上分為東、中、西三段：東段長約650公里，從中國、印度、緬甸三國交界處至中國、印度、不丹三國交界之處的底宛格里；中段，長約400公里，從西藏普蘭縣的中國、印度、尼泊爾三國交界處至札達縣的6795高地；西段長約650公里，從札達縣的6795高地至新疆的喀喇昆侖山口。整個邊界從來沒有正式劃定過，但根據雙方歷史行政管轄所及，形成了一條傳統習慣邊界線，東段是沿喜馬拉雅山脈南麓，中段是沿喜馬拉雅山脈，西段是沿喀喇昆侖山脈。中印邊境戰爭的爆發不是偶然的，它有著深刻的歷史根源和復雜的背景。
中印作為亞洲及世界上有影響力的大國，保持中印之間的友好合作關系對維持亞洲及世界和平具有十分重要的意義，和平解決兩國邊界問題是中印關系發展關鍵。然而中印邊界問題仍然困擾兩國戰略合作向實質性方向邁進，同時也制約中印關系的縱深發展。
2008年1月，辛格總理在訪問中國後不久，就到包括中印邊界東段爭議區視察，拋出推動印度東北邊境地區開發的一攬子計劃。11月8日，印度外長慕克吉又在中國達旺地區（印度稱為「阿魯納恰爾邦」）訪問時老調重彈，再次宣稱印度對達旺擁有主權。印度強化對中印邊界爭議地區「事實佔領」和「事實開發」的做法，不利於中印邊界問題的解決，同時也不利於兩國在安全領域增加的互信。2008年美印核協議簽署和美印太空合作等第三方因素，如果不在中印戰略對話層次增信釋疑，可能也會阻礙中美關系提升的高度。
不論是東線的麥克馬洪線，還是西線的約翰遜線，都不具有法律依據，從來沒有得到過中國政府和人民的承認。在中印邊界談判中，中國政府本著「相互尊重、相互理解」的原則，在邊界協定中，中國間接承認了印度對錫金的主權，為解決邊界爭端做出了重大讓步。錫金王國是1975年被印度並吞的，北京一直拒絕接受這一既成事實。這次簽署的邊界協定規定，中印兩國重新開放自中印邊境戰爭以後一直封閉的一個錫金邊界口岸，另外還准備在中印邊境再開放一個口岸。在中印邊界協定中，錫金被視作印度的一個邦，喜馬拉雅山麓的納圖拉口岸定為邊防和海關檢查關口。
印度在邊界談判中頑固堅持自己的主張，不僅對中國在東線合理的領土要求置之不理，甚至還妄圖在西線阿克賽欽瓜分一片土地。鑒於印度的強硬立場，解決中印邊界爭端任重而道遠。
1962年11月21日24日，中印邊境中國邊防部隊接到了毛澤東簽署的命令。 總參謀部用特急電報下發到各部隊。電文如下：西藏軍區前指、軍 區、丁指、康指、新疆軍區並成都、蘭州、北京軍區：為進一步爭取政治上的主動，中央決定我國政府發表聲明，宣布為了促成中印邊界問題的和平解決 ，我軍決定於11月22日零時起，主動停火，並於12月1日開始，主動撤回到1959年11月7日雙方實際控制線的內側20公里地區。
1962年11月22日零時。中國軍隊遵照毛澤東的命令，在中印邊界 全線停火。1962年12月1日，中國軍隊主動後撤。到1962年3月1日全部後撤到1959年9月7日的實際控制線20公里以內。這是中國政府出於保持中印友好關系的願望，再一次用實際行動 表示中國主張通過和平談判而不是通過武力來解決中印邊界問題的誠意。
中國邊防部隊奉命將在反擊戰中繳獲的大批武器、車輛進行擦拭維修，將繳獲的其他 軍用物資進行整理包裝，於12月中旬交還給印度。對被俘人員，一律不殺、不打、不罵、不侮辱、不沒收私人財物。生活上給予優待，受傷者給予治療。
中印邊境自衛反擊作戰是在特定的歷史條件下發生的,它不同於國內進行的民族解放戰爭和人民解放戰爭,也不同於抗美援朝戰爭。第一,這場戰爭是由印度企圖以武力解決邊界爭端引起的,是政治軍事仗.中國政府一貫主張以平等協商,互諒互讓,和平談判解決邊界爭端,而印度尼赫魯政府則堅持擴張主義立場,執意以武力實現其領土要求.這就決定了這場戰爭具有很強的政治性.軍事,政治,外交斗爭融為一體,交織進行.軍事斗爭必須服從和服務於政治,外交斗爭.這個特點,不僅制約著這場戰爭的形式,進程和結局,而且影響著雙方的戰略指導.中國政府一貫主張,通過談判解決邊界爭端,反對訴諸武力.即使在印軍蓄意挑釁,打死打傷中國邊防部隊官兵的嚴重事態下,仍克制忍耐,這就在政治,外交斗爭和道義上處於主動地位.只是在印軍完全拒絕和平解決邊界爭端,發起大規模進攻的情況下,中國邊防部隊才後發制人,實施反擊.而在首戰告捷後,中國政府卻發表聲明,申明大義,仍堅持和平解決中印邊界問題.印度政府蠻橫拒絕和平談判,再度發起進攻,中國邊防部隊再次被迫反擊並取得反擊作戰的決定性勝利,為進一步開展政治,外交斗爭贏得了主動,得到了世界人民廣泛的同情和支持.這場邊境局部戰爭,決定了軍事斗爭必須服從政治,外交斗爭,三者要緊密結合.政治,外交斗爭的需要,決定軍事行動的打,停,進,撤;軍事上的勝利,又為政治,外交斗爭創造了有利條件,進而爭取以打促談,以打促和及相對的和平穩定.
第二,這場戰爭,中印雙方力量對比雖互有優長,但從整體上看,中國的綜合國力和國防實力大於印度,中國軍隊的整體素質,特別是政治素質高於印度軍隊.這和新民主主義革命時期的戰爭和抗美援朝戰爭敵強我弱的情況是不盡相同的.
印度軍隊,原屬英國殖民主義軍隊,在第二次世界大戰中,同德,意,日法西斯軍隊作過戰,號稱"打遍歐,亞的勁旅".其參戰部隊主力印① 《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年6月第2版,第173頁.軍第四師系"王牌部隊".印軍技術水平好,後方運輸線短,後備兵團機動快,補給便利.但印軍又是資產階級的僱傭軍隊,帶有濃厚的封建和殖民主義色彩,沿襲英軍的基本制度,進行的是非正義的侵略戰爭,失道寡助,士氣較低,內部矛盾重重.且戰術思想比較保守,害怕近戰,夜戰.而中國邊防部隊,則是中國共產黨領導和毛澤東思想武裝起來的久經考驗的人民軍隊,具有很高的政治覺悟,嚴格的組織紀律,英勇頑強的戰斗作風和吃苦耐勞的革命精神,戰略戰術機動靈活.指揮有方,多數部隊具有高原地區作戰經驗,而且系正義之師,得道多助.這個特點為中國的勝利奠定了客觀基礎.
第三,這場戰爭,是在喀喇昆侖山和喜馬拉雅山地區的特殊環境下進行的.該區屬於"世界屋脊"的一部分,地勢險峻,氣候惡劣,交通不便,人煙稀少,經濟落後.東段作戰地區,山高谷窄,路險林密,氣候多變.西段作戰地區,平均海拔4500米,主要山峰在6000米以上,地表裸露,終年積雪,嚴重缺氧,氣候酷寒.這些惡劣的自然條件和地理環境,嚴重影響著軍隊作戰行動,部隊集結,機動,指揮和協同困難,戰場容量較小,容易發生非戰斗減員,武器技術性能難以正常發揮,後勤補給十分艱難.戰勝惡劣的自然環境,成為奪取作戰勝利的關鍵.
第四,這場戰爭,是在地處祖國西部邊疆主要為少數民族聚居的地區進行的,群眾工作,民族和宗教政策,對戰爭有重大影響.只有高度重視和切實做好民族和宗教工作,取得邊疆各族人民群眾和愛國僧侶的支持,才能取得戰爭勝利.西藏,新疆邊防部隊正是在嚴格執行黨的民族政策和宗教政策,經過長期艱苦和卓有成效的民族工作,緊密團結邊疆少數民族的基礎上,取得戰爭勝利的.
第五,這場戰爭,中國邊防部隊的後勤補給基本來源於內地,路線長,道路少,運輸手段落後,難度大.這對戰役規模和持續時間有極大制約.而印度軍隊後勤補給基地距戰場較近,交通方便,利於持久作戰.這些特點,規定著戰爭的復雜性,影響著戰爭的規模,進程和結局.這些特點,是雙方指導戰爭的客觀基礎,必須在客觀條件的限度之內,能動地爭取戰爭的勝利.在這方面,中共中央,中央軍委和毛澤東主席高瞻遠矚,審時度勢,深諸這場戰爭的特點,把握其發展變化的規律,運籌謀劃,作出一系列符合戰爭實際的決策,實施正確的戰略指導;戰區指揮員堅持實事求是,一切從戰場實際出發,發揮主觀能動作用,發揚軍事民主,作出了正確的部署,進行了周密的戰役指揮;參戰部隊揚長避短,依靠政治優勢,吃苦耐勞,英勇善戰,集中優勢兵力,各個殲滅敵人.從而在中印邊境這一戰爭的舞台上,演出一幕幕,威武雄壯的活劇,在中國革命戰爭史上譜寫了新的光輝篇章.[編輯本段]對外關系
印為不結盟運動創始國之一，歷屆政府均強調不結盟是其外交政策的基礎，努力與所有國家發展關系，力爭在地區和國際事務中發揮重要作用。冷戰結束後，印政府調整了過去長期奉行的傾向蘇聯的大國平衡政策，推行全方位務實外交，創造有利於自身發展的持久和平穩定的地區環境。

在印度的傳統上十分重男輕女，因為女兒結婚時，父母必須准備一筆豐富的嫁妝，如果沒有嫁妝，女兒是嫁不出

印度教徒在恆河「聖水」中沐浴去的。而這對於貧窮人家而言，確實是一項龐大的負擔。
印度人如果生下的是女兒時，會用拍手示意，代表兩手空空來也。但如果生的是兒子時，那就大大不同了，家人會立刻敲鑼慶祝，表示兒子將來娶老婆時，可以帶來響當當的嫁妝。
印度人慶祝小孩出生與平安成長的方式，就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文，然後和親朋好友舉行餐宴。
印度小孩出生後，父母都會找人為他們占卜，小孩的名字多半取自英雄或神只。小孩的生辰八字尤其受到重視，因為這可以決定小孩未來的婚姻對象。

葬禮

印度教徒死亡時，都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世後，家人會以黃色或白色絹布包裹屍體，然後放在兩根竹製擔架上，以遊行方式抬到河壇火葬地點。
傳統上，將死者抬送到火葬場的任務，應該由家屬擔任，但是現在大部份的人都交給專人處理。在印度，專門處理喪葬事宜的人，都是被視為種姓地位最低的賤民。
一般送葬的儀式都非常簡單，但是比較富有的人家，可能會請樂師在前面演奏，浩浩盪盪地遊行。火葬前，死者的長子必須手持油燈繞行遺體3次，當火葬柴堆被點燃時，死者長子必須將頭發剃光，只在後腦勺留一小撮，然後到河裡沐浴凈身。火葬結束後，死者骨灰會被掃到河裡，代表靈魂已經脫離軀殼、得到解脫。

婚禮

身穿傳統服飾的印度婦女 印度人的婚禮是社會地位的代表，也是一生中最重大的儀式。印度青年到了適婚年齡，都會由父母代為尋找社會階級、語言、區域、背景相同，以及星相可以配合的對象。
印度婚禮儀式相當繁瑣，結婚之前，雙方家長會透過充當媒人的祭司討論嫁妝事宜，女方必須答應男女提出的嫁妝數量後，雙方才選定黃道吉日、開始籌備婚禮。婚禮前一天，新娘必須根據傳統化妝方式，開始抹油、沐浴、更衣、梳頭、畫眼線、抹唇砂、並且在腳上塗以紅色、在額頭點紅色蒂卡、在下巴點黑痣，接著還要用植物染料在手腳上繪飾漢那圖案，然後灑香水、配戴首飾和發飾，最後是把牙齒染黑、嚼檳榔、擦口紅，才算大功告成。
婚禮當天，新郎官騎著一匹白馬浩浩盪盪地來到新娘家。這時女方家裡已經架起火壇，雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中，繞行火壇祝禱。之後、新娘在女伴的簇擁下走到火壇前面，由祭司將新娘的紗麗和新郎的圍巾系在一起，代表婚姻長長久久。
印度婚禮的晚宴是在新娘家裡進行，一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福。婚禮當天晚上新郎是在新娘家過夜，翌日才將新娘迎娶回家。

普迦儀式（Puja）

普迦是印度教中向神只膜拜的儀式，普迦儀式必須由祭司擔任。儀式中信徒會將神像裝飾後抬出寺廟遊行慶祝，並且奉獻鮮花、椰子、蒂卡粉……等供品。最後再由祭司手持油燈，在神像前面進行「阿拉提（arati）」。
「阿拉提」的過程中，信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火，然後在自己的眼睛上碰觸一下，代表接受神只賜予的力量。
通常在普迦儀式結束後，信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水，稱為「波拉沙達（Prasada）」。所以在印度，只要看到印度人從寺廟膜拜出來，額頭上幾乎都塗有紅色或白色的粉末。

傳統服飾

在印度，可以由不同的服飾和裝扮，看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。
男性包頭巾：
印度男性多半包有頭巾，這種頭巾稱為Turban。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。
根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成發髻形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。
印度男性多半穿著一襲寬松的立領長衫（Tunic），搭配窄腳的長褲（Dhoti），拉賈斯坦地區男性，褲子是以一條白色布塊裹成的，頭上的布巾，花樣變化極多，色澤鮮明。
女性穿紗麗：
印度婦女傳統服飾是紗麗（Sari），紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。
拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。
紗麗穿著方式：
印度婦女傳統服飾，是用一塊長達3公尺的布包裹出來的，這塊布稱為紗麗（Sari）。印度紗麗的穿著方式變化繁多，不同的種族、區域、信仰，會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時，上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣（Choli），下身是一條及地的直筒襯裙（Ghagra）。
紗麗最基本的穿著方式，可以分為以下幾個步驟:
1. 首先拉住紗麗布左邊一端，塞進右側的襯裙裙頭。
2. 將紗麗布由右至左環繞下圍，約三、四圈。
3. 接著用紗麗布在右前方折成四折，並且塞入裙頭。
4. 然後將剩餘布塊，由左後方繞過右邊腋下，披向左邊肩膀上。
5. 最後直接將紗麗布披在肩上、或披覆在頭上。

飲食習慣

印度人的日常飲食，南北方有很大差別。北方人以小麥、玉米、豆類等為主食，尤其喜歡吃一種叫做「恰巴提」的薄面餅。南方和東部沿海地區的人們以大米為主食，愛吃炒飯。而中部德干高原則以小米和雜糧為主。印度人喜歡吃帶有辣味的、伴有咖喱的食物。在飲水和飲料方面，印度人和西方人一樣，沒有喝熱水的習慣，一般喜歡喝涼水或者飲用紅茶、牛奶和咖啡

I. 印度現在還有公主和王子嗎

有的，印度雖然是聯邦國，但境內還有一些「王」。就是類似於非洲部落酋長那種。雖為王，但印度民族眾多，也不搞民族特權（小民族特權，把某些民族當保護動物對待）也就能使喚幾個村漢。

J. 印度公主嘉亞特里·德維的宗教信仰

深受印度百姓尊敬的拉賈斯坦邦王室成員、曾被評為全球最美女人的蓋亞特瑞·德維公主，當地時間7月30日與世長辭，享年90歲。年輕時的德維公主風華絕代，致力於各種社會公益活動，被視為印度貧民的代言女神，媒體盛贊她是印度「最後一個真正的女王」。

錦衣玉食

500奴僕環繞中長大

印度曾經的絕世美女、拉賈斯坦邦王室成員蓋雅麗·德維公主7月30日因腸胃和胸腔感染，在印度一所私人醫院去世，印度為她舉行了王室成員規格的葬禮，數千人到場參加。德維是最富有魅力和爭議的印度王室成員之一，寶萊塢影星阿米特巴·巴赫卡安稱她是一幅「優雅美麗的圖畫」。資深電視評論員阿米特·羅伊說，德維的死表明「印度失去了最後一位真正的女王，標志著印度貴胄的最後篇章已經結束」。

德維於1919年出生在印度加布爾一個大公家庭，從小便過著貴族式的奢華生活。在她的自傳《公主回憶錄》中，她稱自己在王宮中長大，身邊奴僕成群，達到500人，包括100個大象訓導員、20個園丁、20個馬夫、一名網球教練，以及數不清的女僕。4歲時，德維就開始獨自前往英國最大的百貨商店哈羅茲百貨購物。她兒時起就熱愛騎馬和射擊，在12歲時就射殺了自己平生第一個獵物——一頭兇猛的豹子。

風華絕代 「印度玫瑰」綻放歐美

長大成人後，德維嫁給了印度西北方的加布爾大公。她的丈夫名叫薩瓦·辛格，和她一樣愛好運動，是一名馬球手。盡管他們年齡相差很大，而且辛格已經有了兩個妻子，但德維早在少年時期就愛上了他。他們的婚禮於1939年舉行，極盡豪華，據稱是當時世界上最昂貴的婚禮，並因此被載入吉尼斯世界紀錄，令他們成為世界上最著名的印度王室成員。

婚後的德維憑著絕世的姿容、高貴的氣質和優雅的舉止，成為印度王室的標志性人物。和許多同時代的人那樣，她來往於印度、瑞士以及英國之間，其美麗倩影經常可見於大大小小的國際社交場合當中。她曾在自己的王宮款待前來獵虎探險的溫莎公爵一家，曾和英國女王伊麗莎白二世一同觀看馬球賽，曾在各大國際性大都市最富盛名的夜總會歌舞廳里翩然起舞，成為歐美上流社會最受人關注的女貴族。她被視為印度頭號絕代佳人，美國《時尚》雜志將她評為全球最美麗的女人。她還曾在寶萊塢多部電影中「客串」角色，由她主演的電影《血洗鱷魚仇》曾在中國熱播。

征戰政壇

婦女貧民的代言人

1947年印度獨立後，大約500名印度王室成員失去了他們的財產和政治權力。加布爾大公一系的情況比其他王室成員好，他們的宮殿被列入國家遺產，被保護了起來。

此時，德維開始關注貧民女性的教育問題，並涉入政壇。她三次在印度議會中連任議員，勇於為印度貧民爭取權益，深受貧民愛戴。在政途上一帆風順的同時，德維卻遭遇了人生中的巨大打擊。1970年，她的丈夫在打馬球的過程中突然暴斃，令她悲痛欲絕。

1975年，德維受到偷稅指控，雖然案子因證據不足無法得到確認，德維仍然被判入獄5個月，她還一度被取消了王室頭銜和政府津貼。出獄後的德維繼續為貧民和底層女性的權益而四處奔走。

兩年前，德維88歲高齡時，她曾離開自己隱居的官邸，揭去紗麗，與最貧窮的居民們一起坐在道路兩邊，進行了半小時的抗議活動，以反對開發商對歷史名城齋浦爾進行商業化改造。由於此舉在王室家族中未有先例，她的抗議行為震驚全國，印度媒體形容「王室成員坐下來與貧民窟的居民一起抗議是一件十分罕見的事」。

人生污點

與孫子爭遺產損名聲

老年的德維仍是倫敦社交圈的活躍人物，但她大大減少了社會活動。2006年，因為一起遺產風波，她再度成為輿論的焦點。

德維唯一的兒子在1997年去世後，圍繞齋浦爾王室的王宮股份繼承權問題，德維與兩個孫子產生了激烈的爭執。齋浦爾王室所擁有的王宮建築股份，價值高達4億英鎊。德維的兒子辛格去世後，當時他與泰國公主拉格斯特所生的兩個孩子因為年幼無法繼承遺產。德維曾發表聲明，表示承認兩個孫子為合法繼承人，但因為他們未成年，所以他們的遺產份額暫由辛格的異母弟弟普里斯韋拉負責管理。但當兩個孫子從泰國返回印度准備繼承遺產時，德維卻突然出示一封她「剛剛發現」的兒子的舊信，聲稱兩個孫子的繼承權事實上已被剝奪，自己才是家產的唯一繼承人。兩個孫子指責祖母偽造信件，德維也拒不讓步，案子鬧了個沸沸揚揚，大多數人都站在德維孫子一面，德維的名聲一度大為受損。如今，隨著德維去世，兩個孫子自動成為家產繼承人，一鬧三年的遺產案也就此終止。對於德維老來「犯糊塗」，她的一些粉絲認為，這不過是人性的弱點，仍然無損她一生的美麗風景。（據《中國日報》報道）