印度從羊如何變身為剪刀手的歷史

Ⅰ 印度的羊啥時間割羊毛

印度的羊大多用來食用的，很少割羊毛，都是在宰殺後用石灰褪去羊毛，國內叫灰退毛，我們的國家標准不允許用這種毛織毛衣織地毯。

Ⅱ 可愛的羊巴魯剛剛拿下印度什麼歌

Dhoom Again，是小巴強代表作Dhoom2（幻影車神二）的插曲，確切的說應該是主題曲

Ⅲ 印度的發展史可以談談嗎

全稱印度共和國。1947年以前,印度的歷史疆域包括現在的印度共和國、巴基斯坦伊斯蘭共和國和孟加拉人民共和國。1947年以後的歷史疆域只包括印度共和國現有的領土。中國史籍《史記·大宛列傳》稱印度為「身毒」；《後漢書·西域列傳》等稱其為「天竺」；玄奘的《大唐西域記》始稱「印度」。
印度位於南亞次大陸。同中國、緬甸、孟加拉國、不丹、錫金、尼泊爾、巴基斯坦等國接壤；東南瀕孟加拉灣、西南臨阿拉伯海。西南隔阿拉伯海與馬爾地夫相望，東南隔保克海峽同斯里蘭卡相對。國土面積297.47萬平方公里,人口近8億(1985)。主要民族有印度斯坦人、泰盧固人、孟加拉人、馬拉特人、泰米爾人、古吉拉特人、坎拿達人、馬拉亞拉姆人、奧里亞人、旁遮普人。此外，還有幾十個少數民族。居民主要信奉印度教，其次是伊斯蘭教。其他宗教為基督教、錫克教、佛教、耆那教等。印地語、英語同為官方語言。首都新德里。
史前印度（公元前600年以前） 史前印度經歷了舊石器時代、新石器時代、金石並用時代、印度河文化和恆河文化時代。
印度的舊石器時代從喜馬拉雅冰期序列的第二冰期起,分早、中、晚3期。這一時代居民的生活以狩獵和採集為主，可能已開始馴養家畜，種植大麥。
印度新石器時代約為公元前第 6千紀至前第 4千紀。這一時期的工具有石葉石器、研磨石器和骨器。其中以石葉石器為主。另外,約在公元前第5千紀中期開始出現陶器。器形多為盆、碗和罐。外表有簡單的彩色圖紋。新石器時期的居民從事畜牧、農業和狩獵，飼養牛、綿羊、山羊，種植大麥、小麥和棗樹。
介於新石器時代文化和哈拉帕文化時代之間有一個金石並用時代的文化。其年代約為公元前第4千紀中葉至前第 3千紀中葉。主要分布於恆河和賈穆納河之間地區、旁遮普、拉賈斯坦北部和古吉拉特。工具以石葉石器、研磨石器和骨器為主。但紅銅器經常出現，器形有斧、鑿、錘、匕首、鐲環、別針、銅條等，只是數量不多。陶器以輪制為主,有雙色和多色彩陶。金石並用時期的經濟以畜牧和農業為基礎，飼養牛、綿羊、山羊，種植大麥、小麥、豆類、葡萄。 史前期最重要的文化為印度河流域文化（亦稱哈拉帕文化）和恆河文化。印度河流域文化是青銅時代的文化,存在於公元前2350～前1750年間。成熟於公元前2200 ～前2000年，最為主要的城市有哈拉帕和摩亨佐·達羅，消逝於公元前1750年左右。但是哈拉帕文化在古吉拉特、拉賈斯坦及北方邦北部等仍有遺留。（見印度河流域文明）
恆河文化昌盛於公元前1800～前600年間,為印度著名的吠陀時代。吠陀時代分前期和後期，前期即梨俱吠陀時期，約在公元前1800～前1000年；後期約在公元前 1000～前600年（見吠陀經）。
前吠陀時期主要地區在旁遮普、北方邦西部邊緣;後吠陀時期主要地區在恆河上游平原、北方邦西部、拉賈斯坦。前期經濟以畜牧為主，無貿易，無城市；後期以農業為主，畜牧為次，鐵器已普遍使用。前期經典常常提到部落，從未提到部落地區，王位似已世襲，但無專制權；後期出現區域王國跡象。前期經典很少提到家庭，社會仍屬部落性質;後期部落社會分解為4個瓦爾納的社會。4個瓦爾納中首陀羅為最低層,吠舍為中層，剎帝利和婆羅門為上層。貢奉屬於自願性質。前期宗教為自然力的人格化，祭祀尚無禮儀程式；後期宗教中梵天為最高神□，動物神居重要地位,在祭祀中大量殺牲,婆羅門創造祭祀程式。
古代印度（公元前600～公元800） 古代印度的歷史特徵在於瓦爾納制的確立及其向種姓制度的轉化，部落社會的同化及其向國家的轉化，授地制的興起及其向封建制的轉化，佛教由盛而衰，以及新婆羅門教的興起及其向印度教的轉化。
印度古代文化因時期和地區不同而有不同的名稱。繁榮於公元前6～前2世紀北印度文化稱為佛陀時期文化和孔雀王朝時期文化。在公元前及公元初，地跨南北之間的文化為薩塔瓦塔納王朝時期文化。繁榮於公元4～7 世紀的北印度為笈多王朝時期文化及戒日王朝時期文化。南印度古代文化起始於公元前，極南地區國家則較晚。
佛陀時期（公元前6～前2世紀） 從吠陀時代末期（公元前600）到摩揭陀國孔雀王朝的400多年的佛陀時期，是繼印度河文化城市繁榮之後的第二次城市繁榮時期。在這時期里,釋迦牟尼創立了佛教,大雄創立了耆那教。印度古代的政治經濟社會制度在這個時期定型。恆河中游平原（今北方邦東部和比哈爾）生產的豐富糧食供應大型國家的財政需要。據佛教文獻記載,前6世紀初，印度有16個國家。其中主要的有摩揭陀、迦屍、□薩羅、跋□、俱盧、般遮羅和犍陀羅等。在這個時期的大國里，瓦爾納的等級製取代了部落制。國君和武士成為剎帝利，祭司和教師成為婆羅門，農戶和納稅者成為吠舍，服務於以上3個等級的勞動者則成為首陀羅。
孔雀王朝時期（公元前322～前185） 摩揭陀王國孔雀王朝的奠基人是與佛陀同時的頻毗娑羅。傳至難陀王時國力富強，有步兵20萬，騎兵6萬，戰象6千。亞歷山大大帝遠征軍進入旁遮普，望而卻步。在孔雀王朝中，唯有國王有權擁有常備軍和接受貢奉。孔雀王朝的王權標志著在大國內君主製取代了共和制。孔雀王朝的國王權力標志著剎帝利對婆羅門長期斗爭的勝利。但婆羅門在孔雀王朝仍然擁有大權。孔雀王朝的社會為奴隸社會。其特點是奴隸制不發達，以家內奴隸為主，在生產勞動中沒有大量使用奴隸。在阿育王統治期間，印度古代奴隸制君主專制的集權統治達到頂峰。 外族入侵時期（公元前200～公元200） 孔雀王朝滅亡以後，西北印度不斷有外族入侵。先是中亞的大夏希臘人在公元前2世紀初侵入印度西北部。接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。其中最重要的是貴霜帝國在印度的統治。在丘就卻建國後，國勢日強，侵入印度，滅大夏在印度的殘部。在閻膏珍、迦膩色伽統治時期，繼續入侵印度，從印度西部到恆河流域中部均歸入貴霜帝國的版圖。在迦膩色伽的支持與庇護下，大乘佛教在印度興起。小乘佛教流行於錫蘭、緬甸等地。
薩塔瓦哈納時期（公元前100～公元200） 薩塔瓦哈納王國 300年的歷史使德干文化與北方文化互相結合。那裡的國王最早把土地授予婆羅門，並且對部落地區實行軍事統治。
笈多王朝時期（320～540） 笈多王朝崛起於貴霜廢墟。奠基於275年。4世紀初，其根據地在恆河中游平原（今北方邦和比哈爾）,統治印度北部和西部約120年。其軍事力量依靠騎兵。資源依靠印度中部和比哈爾南部的鐵礦。對外貿易依靠北印度的絲綢。歸順笈多的小王國中,小部分由笈多國王派遣官員直接治理,大部分由當地酋長間接治理。因此笈多官員少於孔雀王朝，行政機構也比較簡單。官員俸祿一部分是現金，另一部分是授地。村鎮政權較過去重要。王權縮小,官職已經世襲。外貿不斷萎縮。種姓種類和不可接觸者的名目都有所增多。偶像崇拜在寺廟里日益普遍。當時文化燦爛，兩大史詩（《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》），迦梨陀娑的《沙恭達羅》劇本和較早的《往世書》均在笈多王朝時編成, 此外還編纂了一些法書。在藝術方面，中印度的阿旃陀石窟壁畫豐富多彩,代表這個時期藝術的成就。(見彩圖阿旃陀石窟) 古代印度(公元前3世紀－公元6世紀)
戒日王時期（606～647） 戒日王是古代印度最後的一個著名皇帝。當時，外貿蕭條，貨幣短缺。政體沿襲笈多，但更加分散。都城從華氏城遷曲女城，即從一外貿城市遷至一軍政要地。戒日王死後，北印度表面統一的局面又告結束（見戒日王朝）。
古代南印度（公元前200～公元750） 在南印度幾乎每個國家都有幾個藩屬,每個藩屬都有自己的軍隊、自己的行政系統和收稅機關。因此,每個國家、每個藩屬都不斷為擴大財源而發動戰爭。南印度社會發展較晚，考維里（科弗里）河三角洲的犁耕農業和國家的形成都是在公元前2世紀開始的。最南部分國家的歷史則從1世紀開始。古代南印度分為兩個歷史時期：第一時期是從公元前200～公元300年；第二時期是從300～750年。由於政治上四分五裂，第二時期的國家比第一時期增多，商業城市和貨幣經濟都越發衰敗。各國都實行授地制。

Ⅳ 羊行屮異聞錄順序，他寫的作品，很好看，但我不知順序是什麼 希望大家能幫幫我《泰國異聞錄》他前面

《泰國異聞錄》之後是《日本異聞錄》，在後面就是《韓國異聞錄》，最後就是《燈下黑》也就是《中國異聞錄》。

一、《泰國異聞錄》

每一個歷史悠久的國度，都流傳著神秘詭異的奇聞異事！泰國、日本、印度、埃及、瑪雅……「異域密碼」系列首發作品震撼來臨！

二、《日本異聞錄》

日本是一個歷史悠久的國家，受中華文明的影響巨大。流傳在日本的靈異傳說，幾乎是與這個國度一同誕生的。日本的妖怪形象眾多，其中大部分都源自中國，但日本妖怪經過自我嚴禁，後來者居上，以至於到了日本現代社會出現了以妖怪為關鍵詞的消費文化，各種書籍、漫畫、影視劇以及游戲層出不窮。

三、《韓國異聞錄》

每一個歷史悠久的國度，都流傳著神秘詭異的奇聞異事。九尾狐、人疾偶、長發蠱、人參娃娃、雪人傳說……正在韓國發生的靈異故事，精彩上演！天下霸唱、蜘蛛傾情推薦！

(4)印度從羊如何變身為剪刀手的歷史擴展閱讀

創作背景：

從泰國歸來後，南瓜和月餅的驚魂之旅並沒有結束，在之後的旅途中，他們遭遇了更加離奇詭異的事件。豪華游輪上停放的黑色空棺，午夜徘徊於十字路口的燈籠小僧，深山老林中吞人性命的煙鬼婆婆，富士山下神出鬼沒的妖狐山姥……更多凄美哀怨的故事，都將在《日本異聞錄》中得以呈現。

這是一部揭秘日本神秘文化的特色小說，也是一本日本版的《聊齋志異》，在為讀者講述獨具扶桑特色的民間故事的同時，也將為讀者展現出一幅從未展開過的隱秘歷史畫卷。

在《日本異聞錄》的創作上，作者並不滿足於單純為讀者營造驚悚恐怖的閱讀氣氛，還在故事中加入作者對生命的思考和感悟。

日本國豐富悠久的歷史以及大量鮮活輝煌的民間故事，為作者創作《日本異聞錄》提供了更多素材，整個故事比上一卷更加華麗，人物更加鮮活，有些故事更是能讓人潸然淚下，悲喜交加，回味悠長。

Ⅳ 穿著西裝舉著剪刀手的歷史人物是誰呀

首先，頭懸梁

孫晶漢信（今冀州）人。他很年輕，好學，博聞強記，並根據書如命。學習常常徹夜晚上看書。鄰居們都稱他為「先生封閉門」。孫靜

讀書的時候，做筆記在任何時候，常常被看作是深夜，時間長了，有時不免打起了瞌睡。醒來後，和悔恨。有一天，當他抬頭苦思，看在梁停止，突然亮了起來。然後得到一個繩子，系在殼體光束繩索的一端，該磁頭剛剛低於他的頭發纏在一起。因此，每當他又累又困的時候想打瞌睡，只要第一個低，它會突然扯他的頭發的繩子，一痛就醒來，擺脫睏倦。從這以後，每當他在讀這一切的方式，學習精力晚上這一點。一年後

年，要努力學習，這樣孫靜受過良好教育，博學，成為一名精通古老的大學問家，在江淮汽車是頗有名氣的北部，經常長途跋涉的學生，雙頭的熊書來研究消除了他，討論學習。
兩個錐刺股登錄到到網戰國，秦依靠強大的繼續出兵攻打鄰國，占據很多地方。六，其他國家都害怕，試圖解決它。當時有一個叫蘇的人，他提出「垂直」抗秦，意思是六國聯合起來抗秦。由於六國的位置是北高南低，所謂的垂直南北「垂直」。

蘇洛陽人。洛陽是周的資金。他想有所作為，他求見周天子，卻沒有引進之路，一氣之下，賣掉的屬性到其他國家找路去。但他幾年來四處奔波，並沒有做出官方的。那麼錢用光了，穿的衣服，只好回家。家人看到他趿拉著草鞋，挑副破包袱，一副狼狽樣的。他的父母狠狠地罵了他一頓;他的妻子坐在織機上織造的絲綢，甚至看著他;他乞求他的妹妹在法律做飯，姐姐在法律不理他扭曲了。蘇受到很大的刺激，決心要發泄。從那時起，他努力學習，學習，每天到深夜的兵法。有時讀了一夜，累了，困了，他刺穿了他的大腿用錐子，雖然痛苦，有時有刺出血，但這種精神來了，他就接著往下看吧。所以，一年的努力越多，他的知識淵博比以前。開始

公元前334年，他到六國去游說，宣傳「垂直」的命題，他成功了。第二年（公元前333年），六國合縱諸侯進入聯盟。蘇鴻印度六個國家，成為一個顯赫的人物。據蘇

後代「錐刺股」的故事引出「引錐刺股」的成語。點擊看詳細子孫孫靖的「頭懸梁」和蘇東坡的「錐刺股」這兩個故事一起。作為一個成語用來激勵後人努力學習。也為「懸臂刺股」。

Ⅵ 求助：那個猜片有種里 逃荒的是啥片子啊，發生在哪個省啊各位大神在線等，過關呢急急急急

這是哪部影片中的經典片段 阿飛正傳
片中跳舞男子是哪位明星 張國榮
這是哪部電視劇中的經典片段 機靈小不懂
片中羅嘉良飾演的角色名是什麼 葉榮添
片中女演員飾演的角色叫什麼名字 馮程程
梁朝偉飾演的角色叫什麼名字 陳永仁
片中小孩飾演的角色叫什麼名字 張嘎
這是哪部影片中的經典片段 不見不散
片中男主人公的扮演者是哪位明星 柯震東
這是哪部影片中的經典片段 A計劃
片中雙槍男子的角色名叫什麼 NEO
這是哪部影片中的經典片段 肖申克的救贖
本片是哪位導演的作品 徐崢
這是哪部動畫中的經典片段 小蝌蚪找媽媽
這是哪部影片中的經典片段 超人鋼鐵之軀
片中女主人公的扮演者是哪位明星 陳妍希
片中男主人公的扮演者是哪位明星 湯姆克魯斯
跪在地上說「我想打籃球」是誰 三井壽
本片是哪位著名導演的作品 張藝謀
這段舞蹈是為了向哪部影片致敬 低俗小說
發哥飾演的角色名 小馬哥
片中孫悟空背著什麼寶貝 芭蕉扇
片中對話所指的是什麼東西 仙人掌
片中成龍模仿的是誰 春麗
片中面具男使用的是什麼武功 黯然銷魂掌
模仿的是哪款街機游戲 三國志
片中淫賊的角色名叫什麼 尹志平
戴面具紅衣男子的真實身份 昆侖
「高實在是高」出自誰的口中 湯司令
關穀神奇什麼東西是男生中最長的 名字
小皇帝是誰 溥儀
片中小道士送給唐僧什麼東西 人參果
這是什麼著名景點 真理之口
這是哪部電視劇中的經典片段 裸婚時代
片中快刀手是哪族人 韃靼人
片中帶著漁夫帽的男人角色名是什麼 翁文成
這套是什麼拳法 少林拳
片中模仿的是哪款街機游戲 街頭霸王
片中男子吃了什麼導致過敏 小龍蝦
片中的小男孩兒改成什麼名字 項羽
片中十三姨叫什麼名字 少鈞
片中歌曲是哪位著名歌唱家演唱的 李雙江
片中歌曲的名字是什麼 紅星照我去戰斗
紅衣男子的扮演者是誰 張藝謀
片中恐龍的原型是什麼龍 雙脊龍
這是哪部影片中的經典片段 有話好好說
這套是什麼劍法 眉來眼去劍
片中能打乒乓球的是什麼食物 爆漿撒尿牛丸
片中大聲吼叫男子的角色名叫什麼 王小賤
綠衣女子在片中綽號是什麼 結婚狂
這個片段出自哪部電視劇 金枝欲孽
片中黃發小子使用的是什麼絕招 螺旋丸
這是哪部影片中的經典片段 讓子彈飛
片中會變形的汽車叫什麼 擎天柱
哪位女明星長得像片中赤膊男子 曾軼可
片中周星馳使用的是什麼武功 如來神掌
片中阿寶的師傅是什麼動物 浣熊
這是哪部影片中的經典片段 一球成名
片中女主角是誰 娜塔莉波特曼
這是什麼武功招式 天外飛仙
這是哪部影片中的經典片段 縱橫四海
這是哪部影片中的經典片段 變臉
這片廢墟場景真實再現了哪座城市 華沙
接頭暗號是什麼歌曲 鴛鴦茶
片中這把槍的設計者是誰 卡拉什尼科夫
片中男主角效力的球隊叫什麼 紐卡斯爾
片中左側男子飾演的角色名 程蝶衣
片中出現的地雷叫什麼名字 粑粑雷
本片主題曲是誰唱的 葉倩文
片中發號施令的角色名叫什麼 鄧世昌
這是哪部影片中的經典片段 手機
從電視機里爬出來的是誰 貞子
這是哪部影片中的經典片段 紅高粱
片中參加的是什麼比賽 世界賭王大賽
這是什麼招術 無影手
他們吞服了什麼東西自殺殉情 鴉片
它在哪裡打飛機 帝國大廈
他們在何處展開槍戰的 聚仙樓
片中箱子里裝的是什麼 心臟
片中是什麼妖怪 九霄美狐
片中黑人演員是誰 威爾史密斯
這是哪部影片中的經典片段 鬼子來了
這個片段出自哪部電視劇 鐵齒銅牙紀曉嵐
Laughing哥的中文名叫什麼 梁笑棠
這是哪部影片中的經典片段 敢死隊
片中男女唱的是什麼歌 光陰的故事
片中這場戰役發生在什麼地方 諾曼底
片中飾演女胖子的演員是誰 鄭秀文
片中女子戴的項鏈叫什麼名字 海洋之心
本片片名出自誰的詩作 黃巢
片中密碼解讀後的地點是什麼 百草堂
這個片段是在哪座城市取景的 張家界
片中人物的扮演者是誰 希斯萊傑
這是哪部影片中的經典片段 超級戰艦
片中出現的武器叫什麼名字 絕世好劍
片中女主演是誰 桂綸鎂
片中出現的小熊叫什麼名字 泰迪
這是哪部影片中的經典片段 獨立日
這是哪部影片中的經典片段 勇敢的心
片中女子被什麼東西撞飛 雷峰塔
這是哪部動畫中的經典片段 進擊的巨人
片中女子跳的是什麼舞蹈 長袖舞
這個片段出自哪部電影 紅櫻桃
片中楊怡頭上發簪叫什麼 鳳凰朝日
片中跳起揮拳的機器人叫什麼名字 ATOM
片中女子最愛吃的是什麼 豆漿油條
這是哪部影片中的經典片段 槍火
這是哪部影片中的經典片段 悲慘世界
這是哪部影片中的經典片段 剪刀手愛德華
扣碎籃板的球員是哪位明星飾演的 陳柏霖
本片是哪家公司的作品 皮克斯
片中男主角使用的拳法是什麼 詠春拳
片中女主角使用的是什麼劍 青冥劍
這是哪部影片中的經典片段 非誠勿擾
片中爆炸的地點是哪 黃石公園
片中的歌曲是誰演唱的 曲婉婷
片中赤膊男子是哪位明星 休傑克曼
片中小孩腿上裝支架是得了什麼病 小兒麻痹症
這是哪部影片中的經典片段 被解放的姜戈
片中女主演是誰 安妮海瑟薇
片中引起自焚是什麼毒物造成的 赤焰金龜
這是哪部影片中的經典片段 終結者
這是哪部影片中的經典片段 猩球崛起
片中男子用的是什麼掌 降龍十八掌
片中被抽耳光的演員是誰 車太賢
片中男女主角在哪座城市重逢 紐約
這個片段是在哪座城市拍攝的 蘇州
這是哪部影片中的經典片段 大腕
這是哪部影片中的經典片段 董存瑞
這部動畫的導演是誰 蒂姆伯頓
這是哪部影片中的經典片段 喋血雙雄
這是哪部影片中的經典片段 喜劇之王
這是哪部影片中的經典片段 斷頭谷
片中是什麼飛機 零式戰斗機
這是哪部影片中的經典片段 東邪西毒
片中惡搞的是哪部影片的橋段 笑傲江湖
這是哪部影片中的經典片段 聞香識女人
片中小獅子叫什麼名字 辛巴
這是哪部影片中的經典片段 金陵十三釵
這是哪部影片中的經典片段 賭神
這個片段出自哪部電影 赤壁
這個片段出自哪部電影 大魔術師
這個片段出自哪部電影 古墓麗影
這是哪部影片中的經典片段 天下無賊
片中發射導彈的是哪種飛機 鷂式戰斗機
這是哪部影片中的經典片段 辛德勒的名單
片中赤身女子飾演的角色名 聶小倩
這個片段出自哪部電影 角鬥士
這是哪部影片中的經典片段 春光乍泄
這是哪部影片中的經典片段 大白鯊
這個片段出自哪部電影 大塊頭有大智慧
片中白色機器人的名字 EVE
這是哪部影片中的經典片段 少林足球
片中讓人飛起來的小孩名字叫什麼 喚雨師
片中男主人公唱的是什麼歌 兒歌三百首
這個片段出自哪部電影 戰馬
片中李連傑用的是什麼武器 三節棍
片中男演員飾演的角色名是什麼 陳季常
片中的狗叫什麼名字 阿泰
這個片段出自哪部電影 大偵探福爾摩斯
這個片段出自哪部電影 速度與激情
這是哪部影片中的經典片段 放逐
片中場景是什麼建築 金茂大廈
片中被推下懸崖的是哪個國家的士兵 波斯
片中的災難發生在中國哪個省市 河北
這個片段出自哪部電影 公主日記
這個片段出自哪部電影 龍門飛甲
片中女主角用的是什麼武器 月金輪
這個片段出自哪部電影 父子
片中雕像的設計者是誰 巴托爾迪
這是哪部影片中的經典片段 魂斷藍橋
這個片段出自哪部電影 霍比特人
這是哪部影片中的經典片段 史密斯夫婦
片中老鼠叫什麼名字 一隻耳
片中誰在叫一休哥 小葉子
片中長發男子是誰 琴酒
這個版本的機器貓是誰配音的 劉純燕
可以使主人公變身的寶物叫什麼 花鑰匙
片中使用什麼武器割喉 剃刀
片中逼迫男子服下的毒葯名稱 APTX4869
片中衣服上的「特」字代表什麼 特級廚師
這個片段出自哪部電視劇 越獄
片中男子使用的招數是什麼 御劍術
片中女子在什麼橋上 外白渡橋
片中女孩未變身前叫什麼 月野兔
這個片段出自哪部動畫 貓眼三姐妹
片中即將爆炸的是什麼星球 那美剋星
這個片段出自哪部電視劇 蘭陵王
片中男子背上刺了什麼字 精忠報國
片中紫薇在哪被容嬤嬤虐待 坤寧宮
這是哪部影片中的經典片段 大獨裁者
片中女演員叫什麼名字 波多野結衣
片中瓶子里裝的是什麼飲料 可樂
這個片段出自哪部電視劇 春光燦爛豬八戒
這個片段出自哪部電視劇 沖上雲霄
這個片段出自哪部電視劇 步步驚心
片中他們加入了什麼幫會 和聯勝
這是哪部影片中的經典片段 投名狀
片頭出現的男子是什麼能力者 震震果實
片中女子在與什麼動物搏鬥 美洲獅
片中戴面具的男演員是誰 胡歌
片中短發男子使出的是什麼功夫 太極
他們在什麼城市 東莞
片中背景歌曲的名字 暗涌
片中出現的橋叫什麼橋 青馬大橋
片中小孩模仿的是哪部電影的鏡頭 功夫
片中主題曲是誰唱的 劉德華
這個片段出自哪部電影 朱麗葉與梁山伯
片中男子要保護的人是誰 井上織姬
這個片段出自哪部電視劇 天涯明月刀
片中男女主角參加的是什麼比賽 甜心小姐
這個片段出自哪部電視劇 浪漫滿屋
片中身穿綠色襯衫的演員是誰 阮經天
這是哪部影片中的經典片段 101次求婚
綳帶男是誰演的 劉畊宏
片中他們所在的是什麼星球 OA星
片中男子被逼迫吞下什麼東西 子彈
片中男子身上的裝備叫什麼 滑輪衣
片中飾演乞丐的演員是誰 黎明
片中頭戴紅色面具的演員是誰 吳彥祖
這個片段出自哪部電影 中國合夥人
片中登基的皇帝是誰 劉徹
沉香睡夢中出現了誰 三聖母
這個片段出自哪部電視劇 刁蠻公主
這個片段出自哪部電視劇 十八歲的天空
這個片段出自哪部電視劇 康熙王朝
最後出現的女演員的角色名是什麼 沐劍屏
片中釋放了飛踢技能的是什麼奧特曼 雷歐奧特曼
片中是哪個典故 三英戰呂布
打一個成語 一箭雙雕
這個片段出自哪部電視劇 生活大爆炸
片中小和尚的法號是什麼 虛竹
這個片段出自哪部電視劇 籃球火
片中女孩擁有的是什麼牌 庫洛牌
片中周傑飾演的角色的綽號是什麼 包黑炭
片中小鬍子軍官是誰 希特勒
片中戴粉紅色蝴蝶結的羊叫什麼名字 美羊羊
這個片段出自哪部電影 木乃伊
這個片段出自哪部電影 三傻大鬧寶萊塢
這個片段出自哪部電影 冰河世紀
片中藍衣男子代表的是什麼龍 三角龍
小龍用的是什麼武功 降龍十八掌
這個片段出自哪部電影 炮製女朋友
這個片段出自哪部電影 色戒
「別人笑我太瘋癲」下一句是什麼 我笑他人看不穿
他們在哪飆車 秋名山
片中中間穿白衣的演員是誰 鄭嘉穎
片中魔術師來到什麼地方 奧茲國
這個片段出自哪部電影 喜愛夜蒲
片中橘黃色的小怪獸究極進化是什麼 戰鬥暴龍獸
這個片段出自哪部電影 小時代
小男孩在什麼星球上發出求救信號 地球
片中紅衣男子的外號是什麼 蘭桂坊usb
片中男孩專用的射門是什麼 猛虎射門
片中女主角的老公是誰 陳羽凡
這是哪部影片中的經典片段 致青春
這個片段出自哪部電影 讓子彈飛
這個片段出自哪部電影 歌舞青春
這是哪部影片中的經典片段 冰山上的來客
片中藍色翅膀機器人的名字是什麼 自由高達
這個片段出自哪部電影 功夫之王
打一成語 圖窮匕見
片中遭遇襲擊的是什麼建築 白宮
片中男子用的是什麼武功 靈犀一指
片中有翅膀的男演員是誰 文章
這道料理叫什麼 鬼面
這是哪部影片中的經典片段 音樂之聲
片中赤身搏鬥男人的角色名叫什麼 陳真
片中佐羅的真實身份是什麼 總督
這個片段出自哪部電影 戀愛通告
這輛腳踏車是什麼牌子的 鳳凰
這個片段出自哪部電影 浪漫櫻花
片中穿黑色戰甲的角色名叫什麼 曹操
這個片段出自哪部電影 趙氏孤兒
這個片段出自哪部電影 飢餓游戲
片中男子注射的是什麼 血清
片中女主角用的是什麼功夫 八卦掌
這是哪部影片中的經典片段 重慶森林
這個片段出自哪部電影 芝加哥
這是哪部影片中的經典片段 羅拉快跑
打一成語 八仙過海
這個片段出自哪部電視劇 東游記
片中男演員是誰 鄭則仕
這個片段出自哪部電視劇 激情燃燒的歲月
片中小女孩的角色名叫什麼 夏雪
這個片段出自哪部電視劇 美人心計
片中白衣男子的角色名叫什麼 楚留香
片中的皇帝是誰 乾隆
片中男子用什麼東西穿越 月光寶盒
片中水裡加了什麼 白礬
這個片段出自哪部電影 功夫夢
這個片段出自哪部電影 摩登時代
這段故事發生在哪個國家 印度
這個橋段曾在哪部周星馳電影出現過 功夫
片中紫色的寶寶叫什麼名字 丁丁
片中留鬍子的角色叫什麼名字 上官金虹
片中留鬍子的男子使用的是什麼武器 子母龍鳳環
這個片段出自哪部電影 城市之光
片中男子是什麼職業 入殮師
片中說話的男演員是誰 郎雄
片中出現的女演員是誰 鄭爽
片中女妖怪叫什麼名字 美杜莎
這個片段出自哪部電影 盜夢空間
片中小女孩的名字是什麼 詹妮
該片發生在哪座城市 南京
片中炸坦克男演員是誰 王寶強
片中被炸的是什麼建築 威斯敏斯特宮
水中救書的是誰 顏回
紅衣男子帶的是哪位名人的面具 柯林頓
片中主人公得到的是什麼工作 股票經紀人
片中頭戴紙袋的演員是誰 周星馳
片中擊倒拳王的演員是誰 史泰龍
這次逃荒發生在哪個省 河南
這個片段出自哪部電影 霹靂嬌娃
片中劉德華飾演的角色名叫什麼 笑三少
片中墜毀的是哪種直升機 黑鷹
片中事件發生在哪個國家 索馬里
片中穿黑衣的男演員是誰 劉德華
片中歌曲名字 如果愛
片中在大聲呼喊的男演員是誰 成龍
片中飾演警察的男演員是誰 張耀揚
片中那個莫西干頭的男演員是誰 雷宇揚
片中所在的是哪座城市 巴黎
片中帶紅色頭盔的男演員是誰 吳大維
片中女子的職業 手機推銷員
片中歌曲名字 姿三四郎
這是哪部影片中的經典片段 雨中曲
片中主題曲名 油菜花
片中煙花的原材料是什麼 玉米
這個片段出自哪部電影 狂蟒之災
這個片段出自哪部電影 美少女特攻隊
片中男女漂浮在什麼地方 秦始皇陵
片中影射的是哪位女明星 熊黛林
片中胖子唱的是什麼歌 愛拼才會贏
片中狂奔的是什麼野獸 犀牛
片中男子胸口發光的是什麼東西 方舟反應爐
片中黑發女子使用的是什麼武器 流星錘
「人生自古誰無死」的下句是什麼 留取丹心照汗青
片中是哪位英國國王 喬治六世
片中小的小丑魚的名字是什麼 尼莫
片中緋村劍心用的招數是什麼 天翔龍閃
片中演唱主題曲的歌手是誰 菲爾柯林斯
片中舞獅的男演員是誰 釋小龍
片中變身的機器人的名字是什麼 卡布達
片中的角色叫什麼 王成
片中爆炸場面曾被哪個電視節目盜用 新聞聯播
片中男子曾是哪個偶像組合的成員 BOBO
這首歌曲是由誰演唱的 萬芳
周星馳左腳上寫的是什麼字 重陽
他們在哪座教堂舉行婚禮 奧古斯丁教堂
片中桌子叫什麼名字 堅決桌
片中生物的名稱 異形
片中林志穎飾演的角色名是什麼 李世民
給熱金屬快速冷卻的過程叫什麼 淬火
男演員的全名是什麼 金凱瑞
片中是什麼動物的屍體 藏羚羊
片中白色車子的型號 AE86
片中男演員的全名是什麼 阿爾帕西諾
片中宇航員打扮的玩具叫什麼 巴斯光年
片中女子親吻的男子是誰 蜘蛛俠
片中開坦克的角色名叫什麼 貝塔
該片的導演叫什麼名字 宮崎駿
片中女子的角色名叫什麼 圍裙媽媽
片中男孩對手的角色名叫什麼 伏地魔
片中唱背景音樂的歌手叫什麼 ADELE
片中少年使用的絕技叫什麼 旋風扣殺
片中蛇精手上的寶物是什麼 如意
片中男孩的全名叫什麼 花輪和彥
片中戴頭盔的男子外號是什麼 萬磁王
照片中是什麼地方 斷背山
片中女子准備去買什麼東西 餛飩
片中描述的是什麼事件 霧社事件
片中所唱的是什麼戲 黃梅戲
片中顯示的是什麼游戲 吃豆人
這個片段出自哪部電影 小鬼當家
片中成龍用的是什麼武功 醉拳
片中戴面具男子的角色名叫什麼 布魯斯韋恩
片中男子的職業是什麼 水管工
片中少年使用的劍叫什麼 登龍劍
片中女子的角色名叫什麼 奧利弗
這個片段出自哪部動畫 鋼鐵神兵
片中抓小雞雞的狗叫什麼名字 小白
片中動物是什麼 貓鼬
片中藍白賽車的名字是什麼 旋風沖鋒
片中男子使用的招數是什麼 天馬流星拳
片中的女演員是誰 徐靜蕾
片中遭到射擊的生物叫什麼 哥斯拉
片中被斬殺的是誰 顏良
片中出現的魔法陣召喚出什麼 光能使者
這是哪部影片中的經典片段 最後的武士
片中車子是什麼牌子 北京
片中男女在哪裡 民政局
這個片段出自哪部電影 我知女人心
片中女子彈的鋼琴曲叫什麼 夢中的婚禮
片中男性角色名叫什麼 費雲帆
片中動手術的男演員是誰 吳啟華
片中開飛機的男子角色名叫什麼 顧夏陽
本片的導演是誰 杜琪峰
這個片段出自哪部動畫 卑鄙的我
片中的女演員是誰 李美琪
片中模仿的節目是什麼 香港小姐
片中胖子是誰演的 李琦
這個片段出自哪部電影 精靈鼠小弟
片中的女演員是誰 費雯麗
片中受到驚嚇的是什麼小動物 狐猴
片中姚晨飾演的角色叫什麼名字 郭芙蓉
這個片段出自哪部電影 人鬼情未了
這個片段出自哪部電視劇 王子變青蛙
片中的女演員是誰 宋慧喬
這個片段出自哪部電影 海上鋼琴師
片中男子的角色名叫什麼 永尾完治
片中背景音樂的作曲者是誰 久石讓
這個片段出自哪部電影 逃學威龍
這個片段出自哪部電影 鴻門宴
片中貓的名字 加菲貓
片中詩的名字 就義詩
這個片段出自哪部電影 貓狗大戰
這個片段出自哪部電影 丁丁歷險記
片中公主叫什麼名字 菲奧娜
片中正在組裝機器人的人是誰 天馬博士
片中出現的EVA的型號是什麼 初號機
片中狗的品種是什麼 鬥牛犬
片中戴藍色眼罩的烏龜叫什麼名字 達芬奇
片中與紅臉少年PK的兩人是誰 玄冥二老
片中黑臉男子的官職是什麼 開封府尹
片中學雞叫的演員是誰 孫紅雷
片中被砸中頭的角色叫什麼 西門慶
片中男子用的武功是什麼 吸星大法
片中男子所持武器的名字是什麼 圓月彎刀
片中班長的扮演者是誰 洪劍濤
盒子中裝的是什麼 大糞
片中哪吒拉開的是什麼弓 軒轅弓
片中盔甲男子的角色名叫什麼 李元芳
片中男子所在的組織叫什麼 紅花會
這個片段出自哪部動畫 天書奇譚
片中男子所持武器的名字是什麼 割鹿刀
片中黑袍男子的角色名是什麼 苗人鳳
該片發生在哪座城市 里約熱內盧
片中女演員是誰 米雪
片中是什麼樂隊 open
片中穿綠衣的女演員是誰 陳美琪
片中成龍扮演的角色叫什麼 人字拖
片中男子用的是什麼武功 南斗水鳥拳
該片出自哪部影片 美女與野獸
片中的怪物是誰演的 蔡卓妍
片中周星馳飾演的角色叫什麼 宋世傑
片中男子用的是什麼武功 太極拳
片中醜陋男子的扮演者是誰 計春華
片中的女演員是誰 林以真
片中紅色賽車的名字是什麼 閃電麥昆
片中猴子的官名是什麼 弼馬溫
片中女演員叫什麼 雷凱欣
片中被打的角色叫什麼 方唐鏡
片中被爆頭的男演員叫什麼 加藤鷹
片中記者正在念什麼書 金瓶梅
片中和劉德華接吻的女演員是誰 張曼玉
片中右邊的小胖子是由誰飾演的 郝邵文
片中穿紅衣的少年是誰 沒頭腦
這個片段出自哪部電影 怦然心動
片中使用傲氣中華的角色是誰 華英雄
片中出現的是古代哪座城市的城牆 特洛伊
這個片段出自哪部電影 天堂電影院
這個片段出自哪部電影 雲水謠
片中少年要去哪座城市 紐約
這個片段出自哪部電影 藝伎回憶錄
片中最後出現畫叫什麼名字 最後的晚餐
片中男女在哪OOXX 靈蛇窟
片中是什麼讓能量槽聚滿的 笑聲
片中墨鏡男子是誰飾演的 周星馳
這個片段出自那部電影 咖喱辣椒
片中老者所念詩的作者是誰 張繼
片中戴鴨舌帽的男子是由誰飾演的 劉德華
片中男子帽子里有什麼 老鼠
片中搖扇子的角色叫什麼 宋世傑
片中出現的原是哪位神的面具 洛基
片中出現的游輪叫什麼名字 艾俄洛斯
這個片段出自哪部電影 老男孩
片中出現的是什麼龍 炸脖龍
片中給旁白配音的是誰 林青霞
片中男子參加的是什麼頒獎典禮 香港電影金像獎
這個片段出自哪部電影 觸不到的戀人
這個片段出自哪部電影 101斑點狗
這個片段出自哪部電影 異度空間
這個片段發生在哪個村鎮 太地町
片中男子所念詞的詞牌名是什麼 滿江紅
片中模仿的是什麼游戲 超級瑪麗
片中女子所用的武器是什麼 天魔琴
片中白衣一隊使用的真正主料是什麼 豆腐
片中男女正在過什麼節日 聖誕節
片中從天而降的是什麼 漢堡
片中紙上寫著什麼 東亞病夫
片中舒淇所跳舞種是什麼 踢踏舞
片中戴黑帽少年是什麼學校的學生 明青學園
片中出現的是什麼怪物 收割者
片中黑衣男子是誰 格格巫
這個片段出自哪部電影 地獄男爵
這個片段發生在哪個城市 洛杉磯
片中提到的何家彤的扮演者是誰 鄭秀文
這個片段出自哪部電影 人猿星球
片中的視頻使用什麼播放器播放的 迅雷看看
片中兩人來自哪裡 藍血星
片中出現的是什麼隊的球衣 費城老鷹隊
片中穿藍衣的女演員是誰 柳岩
這個片段出自那部電影 非常幸運
該片是在哪個國家取景的 墨西哥
這個片段出自那部電影 僵屍世界大戰
這個片段出自那部電影 天台愛情
片中男演員是誰 柏原崇
這個片段出自那部電影 遺落戰境
片中出現的橋叫什麼橋 皇後區大橋
這個片段出自那部電影 被偷走的那五年
這個片段出自那部電影 毒戰

Ⅶ 印度的歷史的資料（長一點）

在19世紀以前，由於史料的匱乏，人們對於印度的史前史幾乎一無所知。20世紀的一些重大考古發現
比莫貝卡特石窟
改變了這種情況。過去對於印度的歷史即為雅利安人之歷史的誤解，隨著印度河流域文明的發現已被完全否定；雅利安人的到來，已不再被認為是印度文明的開端。考古研究表明，印度在舊石器時代即已成為人類的定居之所。到雅利安人入侵時，已有許多民族定居於印度，這些居民的成分復雜；他們之中的一些人擁有高度發達的文化。關於這些古代居民，只有吠陀文獻和早期的泰米爾文獻保留了一些模糊的記載，其它情況完全依賴於考古學。
時代
在訥爾默達河谷地區發現的一些零散的早期人類化石（後定名為訥爾默達人）表明至少在舊石器時代中期印度已有人類居住。訥爾默達人的系屬分類未定（直立人或智人）；對於其生存年代，考古學家的估計從距今20萬年到50萬年不等。訥爾默達人化石是南亞地區現存最古老的人類化石。次大陸最早的人工製品的年代早於訥爾默達人，該石器遺址發現於巴基斯坦北部的希瓦利克山，其時代大約為200萬年前。希瓦利克遺址中包含大量獸骨化石，但沒有人類化石伴隨出土。在晚於希瓦利克遺址的地質年代發現的人類活動痕跡明顯增多。按照印度考古學界的意見，印度的舊石器文化從喜馬拉雅冰期序列的第二冰期開始，可以分為早期、中期和晚期三個階段。
文化
有兩個舊石器時代遺址經過廣泛研究被作為印度早期舊石器文化的典型，即北方的梭安文化和南方的馬德拉斯文化。梭安文化分布於印度河河谷及其支流梭安河，中心位於拉瓦爾品第（現屬巴基斯坦）一
拉瓦爾品第
帶，但實際在傑盧姆河流域以至南印的安得拉邦也有發現。該文化最早的舊石器發現於第二冰河期的台地上，稱為前梭安石器。在第二間冰期台地上發現的較前梭安石器為進步的石器稱為早期梭安石器。在第三冰河期第二層台地上發現了晚期梭安石器，其中首次出現了用勒瓦婁哇技術處理的工具。梭安文化的遺跡亦發現於第三間冰期和第四冰河期的台地。梭安文化的主要特徵，是單面的礫石工具，以砍砸器為代表性器物，以後逐漸出現刮削器和石片工具等。馬德拉斯文化廣泛分布於印度中部和南部某些特定區域，以馬德拉斯附近發現的手斧為典型。馬德拉斯文化的遺址，按照雨期和間雨期分為若干層次；前期的石器主要用石核加工，後期開始利用石片，原料也從石英石轉為玄武岩。馬德拉斯文化似乎比梭安文化更為先進，該文化的代表性器物是雙面手斧和砍劈器。
中石器時代
按照印度學者的意見，次大陸沒有經歷過中石器時代，舊石器時代以後接著就是新石器時代。但根據石器工具發展的特徵，一般仍從新石器時代中分出中石器時代階段，其年代大約始自公元前30000年，並經過2.5萬年的時間跨度。
中石器時代對應地質學上的全新世。中石器文化廣泛分布於次大陸各地及斯里蘭卡；在斯里蘭卡發現
拉賈斯坦邦
了最早的中石器時代遺址，而最北的遺址發現於興都庫什山脈，那裡的文化看起來是同一地區舊石器文化的直接發展。在西孟加拉和印度南部等地，發現許多中石器時代的小型石器和燧石；古吉拉特邦的朗格拉傑發現一製造工具的場所，此地並發現粗製陶器、人類骨骸和獸骨。拉賈斯坦邦的巴戈爾也是一處重要遺址。
印度中石器文化的特徵是使用所謂細石器。細石器較舊石器時代的石器製品小，加工也更加細致，有刮削器、切肉刀、手斧、鑽頭等多種類型。中石器時代的居民仍然以漁獵和採集為生，雖然也發現了一些可能表明此時已有人從事馴養動物和小規模農業活動的證據。無論如何農業和畜牧不是這一時期的主要生活方式。印度最古老的岩洞壁畫發現於舊石器時代的遺址中；在中石器時代人生活的山洞裡，岩畫更加頻繁地出現，它們表現了狩獵等人類活動的生動場景。一些遺址可能保存了最早的宗教活動的痕跡。
據估計印度的中石器時代最晚結束於距今5000年前。現代人類（智人）在這一時期進入次大陸，其時間大約是在1.2萬年前最後一個冰河時期的末期。
新石器時代
大約自公元前6000年以後起印度各地進入新石器時代。新石器文化的分布范圍更加廣泛。俾路支斯坦和信德地區的新石器文化出現較早；印度河以東地區的已發現遺址則屬於較晚的年代。不同地區的新石器文化延續時間不盡相同：在俾路支，新石器文化很快進化為金石並用階段；而在克什米爾和中印度森林地區，新石器文化出現較晚，結束也較晚。在邁索爾和阿薩姆邦也發現了重要的新石器時代遺址。從俾路支的遺址推斷，該地區的文化與鄰近的伊朗文化和阿富汗文化有密切關系。
印度新石器文化總體來說晚於兩河流域文化。這時雖然還沒有完全放棄粗石器的使用，不過新石器時
阿富汗文化
代的人使用的石器大多數已是經過打磨加工的適於更多不同用途的工具。在極個別的地區發現了銅器。這一時期的居民留下了一些墓葬，在克什米爾和南部印度的婆羅門吉里、皮克利哈爾等地都發現了屬於新石器時代的墓穴。他們耕種土地，飼養動物並掌握了取火方法。在克什米爾的布爾扎霍姆岩洞內發現的遺址表明此時已製造陶器。他們能造船和織布。但是，此時是否已經從游牧和狩獵的生活方式轉為定居務農，還沒有確定。邁索爾地區高原上的新石器時代人顯然是游牧的。新石器時代的印度居民與舊石器時代的居住者是否屬於同一種族，這是很難說的。
金石並用時代
印度的金石並用時代，或稱為紅銅時代，是部分學者提出的介於新石器時代和哈拉帕文明之間的一個時代。其具體時間大約在公元前第4千紀中葉至第3千紀中葉。這一時代的人們所用工具仍以石器和骨器為主，但金屬也已經進入人類生活。黃金可能是印度原始居民最早利用的金屬，不過他們只把黃金用來做飾品。最早作為實用工具的金屬也許是紅銅，在金石並用時代的遺跡中常有發現。紅銅器的形式有斧子、鑿子、銅環和銅條等。這一時期的文化大抵建立在畜牧和種植業基礎上，人們飼養牛羊，種植大麥、小麥和豆類。
金石並用時代的文化主要發現於恆河與亞穆納河河間地，以及拉賈斯坦、旁遮普和古吉拉特。

2古代時期編輯
吠陀文化
（公元前3000年 到 前600年）
已知的最古老的印度文明是公元前第三千紀的印度河流域文明，通常以其代表遺址所在
祭司國王像
地哈拉帕（在西旁遮普）命名，稱為哈拉帕文化。哈拉帕文化是一個分布范圍非常廣大的文明，在時間上大致與古代兩河流域文化及古埃及文化同時。這一文化在達到相當發達和成熟的情況下，由於至今不明的原因而衰落以至最終徹底消失。取代哈拉帕文化的是由西北方進入印度的雅利安人帶來的新文化體系，這一文化（有時以其聖典的名字稱為吠陀文化）是古典印度文化的起源。吠陀一詞的意思是知識，是神聖的或宗教的知識，中國古代曾將這個詞譯為「明」或「聖明」。吠陀是包括有大量的各種知識的宗教文獻，是在很長的時期中由多人口頭編撰並且世代口傳下來的。早期吠陀時代的歷史幾乎完全無從考查；梨俱吠陀描述這一時期。雅利安人的主要活動是祭祀、遷徙和對土著居民（可能是達羅毗荼人）進行征服。雅利安人在這時的主要祭祀對象是代表自然力量的因陀羅、阿耆尼諸神。《沙摩吠陀》，《耶柔吠陀》，《阿闥婆吠陀》產生較晚，被稱為「後期吠陀」。在後期吠陀產生的時代，雅利安人的文化相較以前有了很大發展；他們從早期主要居住的旁遮普移入恆河流域地區。種姓制度在這時大概已經出現。崇拜梵天、毗濕奴、濕婆三大神的婆羅門教代替了敬奉自然神靈的早期吠陀信仰，這種宗教的一個顯著特點是抬高祭司階層（婆羅門）的地位。往世書和印度大史詩描述這一時期雅利安人分成不同的部落集團，而且
摩亨佐·達羅谷倉遺址
人民中已經有被稱為「羅闍」的領導者出現（王）。敵對的部落集團之間進行頻繁的戰爭，最終形成了為數眾多的早期印度國家。在前600年時，印度有不少於20個這樣的國家，吠陀時代到這時通常認為已經結束。這一歷史時期是所謂的列國時期，因為佛教產生於這一時期，也常稱為佛陀時期。列國時代的印度精神生活十分活躍，出現了許多哲學或宗教流派，其中影響最為久遠的即是佛教和耆那教。通常稱這次思想爆發為「沙門思潮」，新涌現的許多思想潮流的一個共同點是，它們都反對婆羅門在印度社會中的特權地位。
印度十六雄國時期
（前600年前後）
印度十六雄國（Mahajanapadas）是十六個強盛的王國或共和國，其范圍涵蓋肥沃的印度河-恆河平原，其
印度十六雄國分布圖
實也有其他較小的國家，散布在這個范圍上。通常所指的十六雄國是：迦屍、憍薩羅、鴦伽、摩揭陀、弗栗恃（跋耆）、末羅、支提、跋蹉、俱盧、般遮羅、摩差耶、修羅色那、阿濕波、阿盤底、犍陀羅和甘菩遮（劍洴沙）。在許多印度邦國之中，位於今比哈爾邦的摩揭陀國逐漸居於優勢地位。印度可信的政治史開始於頻毗娑羅（瓶沙王）統治摩揭陀的時期。往世書和各教派的典籍證明了這位君主的存在，以及他積極的政治活動導致摩揭陀的實力大大增強。頻毗娑羅之子阿闍世（未生怨王）執行擴張政策，大概在北印度確立了某種盟主地位；他並且支持佛教的發展，使佛教在王舍城舉行第一次結集。大約從前4世紀開始，難陀王朝統治了摩揭陀；這個王朝的建立人摩訶坡德摩·難陀是一個比阿闍世還要強大得多的統治者，甚至德干高原的某些地區也服從他的王權。
波斯人與希臘人的入侵（前600年 到 前200年）公元前6世紀末期，波斯國王大流士一世征服了印度西北部地區。這是有記載的印度雅利安人社會與其它發
亞歷山大帝國
達文明的第一次政治接觸。大流士一世將他的印度屬地建為一個省，並且可能是波斯帝國人口最多、最富裕的一個省。在大流士之後侵入印度的是古代歐洲最偉大的征服者馬其頓國王亞歷山大大帝，波斯帝國的衰弱導致他可以長驅直入亞洲，其兵鋒所及最遠之處就是印度。亞歷山大對印度西北部地區的侵略在印度文獻中沒有留下任何記載，然而它可能對孔雀王朝的興起起了助推作用。
孔雀王朝
（前322年 到 前185年）
阿育王孔雀王朝時期地圖
亞歷山大撤出印度之後不久，被稱為月護王的旃陀羅笈多推翻了摩揭陀的難陀王室。旃陀羅笈多建立起印度歷史上的第一個帝國式政權孔雀王朝。他趕走了希臘人在旁遮普的殘餘力量，逐漸征服北印度的大部分地區。月護王在位後期擊退了亞洲最強有力的希臘統治者塞琉古一世的入侵，並獲得對阿富汗的統治權。孔雀王朝終於在阿育王時期到達顛峰，這位偉大的君主完成了對南方羯陵伽的征服，這樣除了極南端的一些國家以外整個印度都在形式上統一於帝國政權之下了。阿育王大力支持佛教，廣泛進行傳教活動。但是，孔雀王朝的強盛在阿育王去世之後即告終止。摩揭陀的力量退縮回它本來居有的地區，印度恢復列國時代的那種分裂狀態。
外族入侵時期
(公元前200～公元200年)
從前2世紀初開始，大夏希臘人、塞人和安息人先後侵入印度；塞人的侵略尤其廣泛，他們在整個西印度建立了許多公國。大月氏人成為最成功的侵入者，他們在北印度建立了強大的貴霜帝國，這個國家被列舉為古典世界的四大帝國（羅馬帝國、安息、貴霜帝國和漢朝）之一。貴霜時代的寶貴產物是大乘佛教和犍陀羅藝術。
笈多王朝
（公元320年～540年）
貴霜帝國在強盛了若干世紀之後分裂為一些小的政治力量。取代他們在北
笈多王朝的領土范圍
印度的優勢地位的是旃陀羅笈多一世建立的笈多王朝。笈多王朝是孔雀王朝之後印度的第一個強大王朝，也是由印度人建立的最後一個帝國政權，常常被認為是印度古典文化的黃金時期。與孔雀王朝一樣，笈多王朝的發源地是在摩揭陀；這個王朝的頭幾位君主都是征服者，他們確實統一了北印度，但在南方則並沒有擴張得太遠。旃陀羅笈多二世取得了一次對塞人的輝煌勝利，常常被認為是印度傳說中的偉大英雄超日王。中國僧人法顯在旃陀羅笈多二世在位時訪問了印度，他描寫這位國王的賢明統治使印度人民安居樂業。笈多王朝的文化非常繁榮。婆羅門教再度興起，不過此時它已經開始向現代印度教轉變；佛教和耆那教繼續擁有廣泛信徒。笈多君主的宗教政策總體上來說是容許所有教派傳播。在文學上，出現了古代印度最偉大的詩人迦梨陀娑。
後笈多王朝
(公元700年前後)
從中亞侵入印度的嚈噠人（白匈奴）嚴重地損害了笈多王朝。嚈噠人後來被印度社會所同化，但他們在5~6世紀的活動促成了帝國的解體。許多地方王公和民族反對笈多王朝的中央權力，於是這個帝國迅速瓦解了。所謂後笈多王朝（實際上與真正的笈多王室沒有關系）的統治權力再次退回摩揭陀。7世紀的印度是分裂和混亂的，除了卡瑙季（曲女城）的統治者戒日王在北印度建立過短暫的霸權之外，沒有一個王公擁有廣大的權力。不過，在南印度則興起了幾個強盛的政權，如遮婁其人（其統治者打敗了戒日王的進攻）、羅濕陀羅拘陀王朝和帕拉瓦人。

Ⅷ 印度有5000年的歷史，中國有4070年的歷史，但是國際上只承認中國有3500年的歷史，印度有

我們知道，中國是一個擁有上下5000年的歷史的古老國度，幾經滄海，卻從未間斷過，延續至今。而這悠久漫長歷史的開端便是夏朝，夏朝作為中國第一個史書中記載的朝代，一直是華夏民族的驕傲，卻時常不被西方所承認。其原因是，迄今為止，在考古發現上，仍沒有找到詳實的證據。而夏朝的事跡只在一些古籍中，如：《山海經》，《史記》中出現過，顯得不夠嚴謹。

我們知道，在4000多年前應該發生過一次大洪水，這在《山海經》與《聖經》或一些其他民族的傳說中都廣泛存在。只是不知道這場大洪水的規模，究竟達到了什麼程度。

假設，這場大洪水如書中記載的那樣，有幾百米高，四十個晝夜不停。不可否認的是一切文明的根基，都會被它摧毀，就算我們現代社會，也一樣無法抵擋。

那麼，《山海經》中的夏朝有沒有可能是大洪水之前的文明哪？不得不說還是很有可能的，首先我們知道，由於近年來《山海經》記載的許多地貌，都在世界各地找到了原型，因此很多人認為《山海經》實際上記載的是世界地理，而且是一份非常詳細的全息地圖。

這絕非是一個疆域遼闊的古老王朝就能夠做到的，就像蒙古鐵騎曾征服了三塊大陸，卻也沒能力考查世界地理。除非這個文明的科技並沒有我們想的那麼落後，因為環游世界是近幾百年才做到的事。

個人認為：不管怎樣，夏朝都應該是存在的。只不過，關於它處在什麼樣的文明程度，仍需要時間卻印證。

Ⅸ 印度神話傳說和歷史故事

印度的主神有三位：大梵天（Brahma)，大自在天（Shiva)，以及妙毗天（Vishnu)。大梵天為創造之神，宇宙之主。大自在天及濕婆，是三隻眼的破壞之神（即鬼眼王)。妙毗天是宇宙與生命的守護者。這三位大神皆能自由變化，神格十分崇高，猶在眾神之王因陀羅（Indra，神帝釋天）之上。 ● 眾神之王因陀羅 有一次因陀羅不知怎麼得罪了大自在天的分身之一陶爾梵撒斯（Durvasas)，而遭到他的詛咒，因陀羅諸神以下三界都因此失去了活力，日漸枯槁。於是諸非天，通稱為阿修羅（Asura）機攻打衰退的諸天，諸天兵敗如山倒，只好向萬神之神大梵天求助，梵天懶得管這種閑事，就推給妙毗天（毗濕奴），毗濕奴取了他的種種法寶，法螺，輪寶（***，金輪法王可能是剽竊毗濕奴的智能財產），對諸天說，"你們照我的話作，保證你們又會變成一尾活龍。" 於是便命他們將某種葯草投入大乳海，拔取曼荼羅大山（Mountof Mandara）作為攪海的杵，以廣財子龍王（Vasuki）作為攪杵的攪繩，攪乳海以取不死甘露（The Dew Of Life)。但是諸天必須與阿修羅合作。"你們必須允許他們和你們均分甘露。使他們也獲得永生" 妙毗天繼續說道，"不過根據我的先見之明，他們這次會白花力氣，那些東西於他們是無分的。"（實在是有夠古怪的說法)。 於是諸天便與阿修羅同盟，進行攪海取葯的工作，妙毗天化為一隻大海龜（Tortoise)以承杵底，阿修羅持龍王之頭，諸天持龍尾，開始攪動。妙毗天一方面變成海龜承杵,一方面以其大法身坐於高山之巔，以神力灌注於諸天與龍王之身。當龍王身體被絞緊時，龍口吐出熱氣，把阿修羅燒個半死，但是龍尾在空中揮舞，卻形成香雲，時有甘雨撒落，諸天工作輕松愉快。 攪著攪著，從海里攪出一隻香潔牝牛，其後攪出了天女梵琉尼（Varuni)，是為谷酒女神；然後是樂園大香樹；然後是月輪，大自在天取來作為額頭的裝飾；然後是一碗可以毀滅三界的毒露，大自在天這時氣大概也消了，就把這危險物品取來自己喝了，界因而得以保存，但是大自在天的喉嚨因此變成青紫色，大自在天因此又被稱為 "青喉者"（Nila-Kantha）；然後是七頭長耳天馬；然後終於天醫川焰（Phanwantari）手托不死甘露出現；最後出了的是幸運與美的女神吉祥天（Laksmi)，成為妙毗天之妻（這么說來，聖傳里的毗沙門天是不是就是妙毗天呢? 那豈不是被降級成了帝釋天的部下? )。 此時諸天歡欣鼓舞，被冷落在一旁的諸非天（阿修羅）則十分不爽，其中一個從天醫手中搶走了不死甘露，妙毗天急化成一個超級美女混入阿修羅群中，加以迷惑，機將不死葯奪回（妙毗天還是滿偏心的……而且以大神之尊耍這種手段好象不太光彩）。諸天喝下了甘露果然又變成一尾活龍，大發神威把阿修羅趕回地獄，因陀羅重回寶座，從此三界平安無事。 不過在諸天飲甘露時，有個阿修羅名叫 "羅喉"（Rahu）變成諸天形貌（以彼之道還施彼乎? ）混進去偷喝，結果被日天子蘇利耶（Surya）與月天子旃陀羅（Chandra）瞄到，急忙向妙毗天打小報告，妙毗天立刻射出***血滴子，可憐那羅喉不死葯只吞到喉嚨而已，就被割了下來，不過身體雖然死了，因為有吃到甘露而得永生，大叫一聲，飛到空中。從此恨日月入骨，所以隨時追著日月，一追到就把日月吞食，此為日月蝕的由來。羅喉星為一黑暗星，死掉的身體則化為計都星（彗星)，皆為不祥之星。 ● ○ ● 大自在天濕婆的太太婆婆諦（Parvati）婚後久無子息，濕婆自己是破壞神，也沒辦法，只好叫老婆去拜託毗濕奴，每日以鮮花，果品，珍寶，黃金供養，並飯婆羅門一千人，持續一年，並齋戒沐浴，神壹志，存想毗濕奴（濕婆大概會覺得癟透了，誰叫他是破壞之神而毗濕奴是生養之神呢? )。婆婆諦就在恆河邊舉行這種儀式。有一天見到一個老婆羅門，叫她回自己的屋裡，就可以得到一個兒子。這個老婆羅門是克利斯那天（Krishna）化身，他後來就變成婆婆諦的兒子，叫做迦尼薩（Ganesa)。 ● 迦尼薩 婆婆諦得子，諸神都來慶賀，大家都搶著看嬰兒，只有土星神莎尼（Sani）低首垂目,不敢看嬰兒一眼。婆婆諦問其故，莎尼回答說，他以前一心虔禮毗濕奴，而疏於禮敬毗濕奴的太太，毗太太於是加以詛咒，他不管目光看到誰誰就會死掉（照攪海神話來看，毗太太應該是吉祥天，不過這么狠的詛咒看起來實在不大合吉祥天的形象，不過自古以來神都滿亂來的，不予深究），為了避免發生不幸，所以不敢看人，更別說是三大神之一的兒子了。婆婆諦聽了不以為意，想說自己地位跟毗太太也是不相上下，說不定還有跟毗太太較勁之意，不惜拿孩子的小命開玩笑，就硬逼土星神看她的兒子，一看之下，小孩當場身首分家，飛回克利斯那天宮，跟那化身為子的天神重新結合了。 ● 土星神莎尼 心傷愛子慘死的婆婆諦投地痛哭，諸神也同樣哭泣（滿狗腿的），毗濕奴眼看這禍事是自己的老婆惹出來的，再加上自己身為守護生命的大神，也不能不管，就騎上了他的大鵬金翅鳥喀緱丹（Garuda)，飛到普修薄波陀羅（Pushpabhadra）河邊，找到一頭在睡覺的大象，就把象頭砍了下來，回來裝在死嬰的脖子上，因此迦尼薩就成了象頭人身。雖然變成象頭，竟嬰兒死而復活，婆婆諦為此舉行盛大的慶祝宴會，只有倒霉的土星神被踢出諸神集團，還遭到婆婆諦的詛咒，變成跛腳，真是有夠歹命…… 這個故事的版本尚有許多，暫且不表。"孔雀王" 里有一段 "地獄門" ，里頭的大反派叫做 "大聖歡喜天" ，即為迦尼薩在密宗里的名字，也是畫做象頭之形，"孔雀王" 的考據之謹慎令人肅然起敬。這段故事中登場的還有里高野十二神將（可是表現肉腳，令人失望），也是出於印度，為十二地支之支配神: || 鼠: 招杜羅 || 牛: 毗羯羅 || 虎: 宮毗羅 || 兔: 代折羅 || 龍: 迷企羅 || 蛇: 安底羅 || || 馬: 茹你羅 || 羊: 珊底羅 || 猴: 因達羅 || 雞: 波夷羅 || 狗: 摩虎羅 || 豬: 夏達羅 || 在孔雀王里，宮毗羅是十二神將的大將，原來騎的是獅子，因為古代中國沒有獅子，就改成老虎。屬雞的波夷羅騎的其實是金翅鳥而不是雞。 注:***是毗濕奴神的法器之一，因此神是印度教中最崇高的神，有些印度宗派視其為唯一之神，其它如濕婆，梵天等只算是半神人，佛教採用其部份的形像，而創出許多護法神。輪有旋轉摧破之意，故佛陀說法，被稱為轉***。因為羅喉造成日月蝕，有掩遮之意，當年佛陀離家許久，耶輸陀羅才生下羅侯羅，有人懷疑非佛陀之子，後經佛陀證明為此子，因此才名為羅候羅。 注:佩爾巴利就是三隻眼中女主角的名字，克利斯那天（Krishna）即是毗濕奴神的別名之一。 ● 大聖歡喜天 在印度神話中，是司音樂、文藝之神，在泰國以其神為藝術學院標志，馬來西亞印度教聖地黑風洞所祭拜的主神。在其神格進入佛教之後，卻變成雙身的歡喜佛，佛經中記載其本為凶惡之神，觀音大士化身為美女嫁給他為妻，使其成為佛教護法神，在密宗中因其有財神屬性，又稱為象頭財神。同一尊神在不同宗教中竟會有不同傳說及神格，也是好玩。 ● 十二神將 即護持葯師佛的十二護法神將，詳見葯師經。十二種生物代表年，源於印度，漢時傳至中國，與中國陰陽家之十二地支相結合。 ● ○ ● 迦尼薩（Ganesa)象頭神的來源另有一傳說，濕婆神有一天離家之後，濕婆神的老婆即生下迦尼薩，因為迦尼薩是神之子，出生之後即長的十分高大強壯，濕婆神的老婆有一天想洗澡，就叫兒子在外頭守著，不讓外人偷窺。不久濕婆神回家了，見到有一個高大英俊的小夥子站在門口，誤以老婆偷漢子，心中充滿醋意，就叫那個小夥子讓開，迦尼薩堅守母親的囑托，不讓開通路。父子二人就不知究竟就開打起來，濕婆神竟不敵兒子，心中十分生氣，就使了奸計，一刀砍下兒子的頭，迦尼薩因此身首二處。 濕婆神的太座聽見吵架聲，出門來看，只見丈夫砍下親生兒子的頭，痛哭失聲，此時濕婆神才知道做錯了事。為了安慰太座失子之痛，就去求毗濕奴神，毗濕奴神告訴濕婆神，只要明天往他交代的方向走去，看第一個生物將其頭砍下，安裝在濕婆神兒子的脖子上，就可以使迦尼薩復活。濕婆神依言去做，結果遇上第一個生物就是大象。於是取得象頭，放在兒子的身上，因此迦尼薩就成了象頭人身。

Ⅹ 羊脊骨印度人可以吃嗎

在印度最主要的宗教是印度教和伊斯蘭教，那麼，印度教忌食瘤牛肉，而伊斯蘭教則忌食豬肉等視為不潔的肉食，羊脊骨都不在禁忌之內，不過，印度教徒裡面有非常大的比例為終身素食者，雖無嚴格禁忌但他們都選擇吃素；