印度最高等級種姓是什麼

⑴ 印度的種姓制度分哪四個等級

印度的種姓制度被分為四個種姓：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。
婆羅門是祭司貴族。它主要掌握神權，占卜禍福，壟斷文化和報道農時季節，在社會中地位是最高的。
剎帝利是雅利安人的軍事貴族，包括國王以下的各級官吏，掌握國家的除神權之外的一切權力。
波羅門和剎帝利這兩個高級種姓，佔有了古代印度社會中的大部分財富，依靠剝削為生，是社會中的統治階級。
吠舍是古代印度社會中的普通勞動者，也就是雅利安人的中下階層，包括農民、手工業者和商人，他們必須向國家繳納賦稅。
首陀羅是指那些失去土地的自由民和被征服的達羅毗荼人，實際上處於奴隸的地位。

⑵ 古印度的種姓制度中地位最高的是哪個

婆羅門地位最高
印度的種姓制度將人分為四個不同等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅.婆羅門即僧侶,為第一種姓,地位最高,從事文化教育和祭祀；剎帝利即武士、王公、貴族等,為第二種姓,從事行政管理和打仗；吠舍即商人,為第三種姓,從事商業貿易；首陀羅即農民,為第四種姓,地位最低,從事農業和各種體力及手工業勞動等.後來隨著生產的發展,各種姓又派生出許多等級.除四大種姓外,還有一種被排除在種姓外的人,即「不可接觸者」或「賤民」.他們的社會地位最低,最受歧視,絕大部分為農村貧雇農和城市清潔工、苦力等
消極：種姓之間界限森嚴,互相不能通婚,交往門之不能共食、並坐.
高種姓與低種姓人發生沖突,低種姓人如果用身體某部位對較高種姓人造成傷害,必須斬斷對人造成傷害的身體部位.地位低微的低種姓辱罵高種姓,輕者課以重罰,重者處以酷刑.高級種姓的人如果殺死了一個首陀羅,僅用牲畜抵償.高低種姓之間不能同食起居,禁止種姓之間通婚,高級種姓的人與低級種姓的人特別是與賤民通婚,有可能被處以死刑,民眾對此習以為常.
每個種姓內部,有人監督本種姓的人遵守摩奴法典及傳統習慣的情況.倘有觸犯者,輕則由婆羅門祭司給予處罰,重則被開除出種姓之外淪為賤民.

⑶ 印度種姓制度中等級最高的種姓是

種姓制度的第一等級是婆羅門

⑷ 印度最高種姓婆羅門，比起其它種姓有何特權

很多印度人手腕基本都會佩戴一條繩子，而這條繩子就是判斷印度高種姓的分類，一般來說陀羅門和普通民眾都不會戴有任何東西， 作為婆羅門他們好像是永恆享有規格特權。

⑸ 印度最高種姓「婆羅門」有多牛

我們的鄰國印度，和中國文明一樣，同樣有著悠久的歷史，而他們比起中國，在過去更容易受到西方文明的影響，從而產生了屬於自己特有的文化。

而對於整個印度社會影響最為深遠的，莫過於種姓制度了，3000多年前，西方的雅利安人進入印度，為了穩固自己的統治，在後期的吠佗時代制定了古代世界最典型最為森嚴的等級制度，並且在地位、權利、職業、義務等方面做出了嚴格的規定。

在1947年以後，印度脫離了殖民體系，種姓制度的法律地位便正式被廢除，各種種姓分類與歧視被視為非法，然而目前的印度，卻依然陷入到種姓制度的固化模式當中，占據人口5%的婆羅門依然是印度社會的精英階層。

諷刺的是，大量有著種姓歧視的，反而是曾經為吠舍種姓的居民，他們不願意過去被視為第四階層的首陀羅一起生活，反而倒是阿米爾汗這種過去屬於婆羅門階層的演員，在致力於去除種姓制度給印度帶來的負面影響，就目前的情況來看，印度想要徹底消除種姓制度帶來的影響，還有很長一段路要走。

⑹ 在古印度，最高等的種姓是什麼

在四種姓中婆羅門為最高等的種姓，而婆羅門主要負責祭司事宜，這表明祭司活動對雅利安人來說具有重要的意義，且祭司階層在社會發展中佔有舉足輕重的地位。婆羅門特殊的社會地位我們在吠陀文獻《梨俱吠陀》中也能明顯地感受到，因為那時代的聖歌除了大祭司外，幾乎沒有提到國王的高級官員在民政事務中擔任任何職能。

⑺ 印度種姓制度的四個等級

第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權

第二等級剎帝利主要是軍事貴族和行政貴族，他們擁有徵收各種賦稅的特權。

第三等級吠舍主要是雅利安人自由平民階層，他們從事農、牧、漁、獵等，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級。

第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，他們從事農、牧、漁、獵等業以及當時被認為低賤的職業。


在古印度種姓中第一等級和第二等級，屬於統治階級，在印度各個種姓互不通婚，也就是說屬於婆羅門就只能和婆羅門的種姓結婚。

如果和別的種姓通婚生下的子女就會被看成賤民，這種跨種姓通婚的最不受待見的，並且還不包括在四個種姓之內。


這就是印度的種姓制度，當然和中國古時候的君主制度其實也相差無幾。只是形式不一樣而已，所以還是生活在現在的社會主義制度才是最大的幸福。

⑻ 印度高種姓是什麼人種

雅利安人是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個古老民族，也是世界三大游牧民族之一。雅利安人屬於高加索人種，也就是白種人。在世界四大文明古國中，除了我國以外，都是雅利安人所創造，分別是古巴比倫、古印度與古埃及。

雅利安人在入侵了印度地區以後，征服了當地的土著居民。為了能夠更好地統治印度土著居民，確保雅利安人的統治地位，通過改造印度教，創立了種姓制度。雅利安人原有的統治階級成為了婆羅門與剎帝利，而雅利安人平民則成為了吠舍，土著印度人成為了首陀羅。後來，除了四大種姓以外，又形成了龐大的不可接觸賤民群體。

所以，印度高等種姓看起來很白，其實一點也不奇怪，畢竟雅利安人就屬於白色人種。

(8)印度最高等級種姓是什麼擴展閱讀

第一等級婆羅門，為印度教的僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利。在宗教制國家裡，教派人員往往都是最高等級的存在。

第二等級剎帝利，是俗世的統治者，即國王和貴族們，他們擁有軍隊和行政官吏，負責征伐打仗和徵收賦稅，統治他們之下的 其它種姓。

第三等級吠舍，普通的雅利安人，一般是從事農業、畜牧、手工業、商業等生產事業的平民，掌握著民間的經濟財富，有些類似於我國春秋戰國時期的「國人」。

第四個等級首陀羅，就是我們平常說的「低種姓」印度人了，他們屬於被征服的印度本土土著，屬於非雅利安人種，大多是僕人和僱工、工匠等，負責侍奉以上三個種姓，是四大種姓中人口最多的。

⑼ 印度最高種姓「婆羅門」有多牛到底有多大威力

印度最高種姓婆羅門有多牛？這項特權連天龍人都羨慕

印度是一個神奇的國家，到目前為止，人們依然堅持這種看法。

然而，現在已經是信息高度透明的互聯網社會了。

3，婆羅門在印度社會具有最高優先權。

一位來自於印度的朋友說，和印度婆羅門打交道，絕對要小心翼翼，否則婆羅門有可能直接讓自己討厭的人人間消失，而且不用負任何責任。印度婆羅門對這種違法亂紀草菅人命的行為不僅沒有心理負擔，反而認為這是神的旨意。

現在的印度，雖然法律上廢除了種姓制度，可是實際上大多數地方依然延續著這個數千年的傳統。印度想要走向現代社會，不跨過這個坎，是不可能的。