印度首飾特點有哪些

A. 925銀、印度純銀、泰國純銀、苗銀、藏銀都有什麼區別

含銀量不同：

1、925銀含銀92.5%、含銅7.5%的合金，國際上稱為標准銀。在英國也稱為英鎊銀（Sterling）。

2、印度銀首飾基本都用的925銀，但是印度不少商人為了賺錢一般銀含量達不到925，尤其是小作坊。

3、泰銀一般指含銀量99%以上，但其實泰國很多供應商提供的銀飾品也有很多925銀和925-99之間含量的銀。

4、苗銀一般以加入其他合金（如銅）和99銀來打造首飾，一般苗銀含銀量在15%以內，市場所售苗銀含銀量已越來越低，成本幾塊的苗銀手鐲，均會被賣到最低50的價格。

5、藏銀一般不含銀的成分，是白銅（銅鎳合金）的雅稱，傳統上的藏銀為30%銀加上70%的銅，但即便是這樣傳統工藝的「藏銀」，市場上也已見不到了，大多以完全白銅替代。

所以不存在買哪種銀製品好，而要看的就是你想要含銀量多少的飾品。銀飾品最多的就是含量925、990、999三種，其實一個首飾這三個含量相比幾乎可以忽略不記，成本價最多差個幾十塊錢。

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鑒別銀飾真假方法：

首先，要看顏色。銀首飾純度越高，銀色越潔白，表面看上去均勻發亮，有潤色。如果含鉛，首飾會呈現出青灰色；如果含銅，首飾表面會顯得粗糙，顏色沒有潤澤感。

其次，掂重量。白銀密度較一般常見金屬略大，鋁質輕，銀質重，銅質不輕又不重。因而掂掂重量可對其是否為白銀做出初步判斷。若飾品體積較大而重量較輕，則可初步判斷該飾品屬其他金屬。

再次，查硬度。白銀硬度較銅低，而較鉛、錫大，可用大頭針劃首飾不起眼的地方進行測試，如針頭打滑，表面很難留下痕跡，則可判定為銅質飾品；如為鉛、錫質地，則痕跡很明顯、突出；如實物留有痕跡而又不太明顯，便可初步判定為白銀飾品。

B. 珠寶首飾都有哪些風格

法式風格

法國珠寶首飾擁有悠久的歷史文化積淀，受到法國皇室的影響，法系的首飾宮廷感十足，優雅奢華的款式非常受人追捧，大顆粒的鑽石與寶石的鑲嵌更是體現了法國人骨子裡的古典主義的浪漫情懷。歷經了一次次時尚輪回的磨煉，法國珠寶終於俘虜了人們善變的心，最終成為了真正影響世界的法式風格。

看了這么多風格的珠寶首飾，你最喜歡的是哪個風格呢？

C. 為什麼印度老金鐲子上刻有18C

印度老金鐲子上刻有18C是因為這個手鐲是18k金的。印度老金是純度不太高的黃金，其實印度大多數的黃金都純度不高，還有一個比較重要的原因就是印度的很多時候是看起來特別的誇張，按照中國人的審美來說的話，這些首飾的樣式不太符合中國的審美。

印度老黃金的特點

很多印度人都特別喜歡黃金，但是由於純度不高，所以價格比較便宜，因此日常生活中很多地方都可以見到黃金的身影，由於印度的提取技術不是特別的好，所以很多黃金的純度不是很高，比如國內大多都是24k，含量達到百分之99的純金。

印度卻不一樣很多都是22k或者是20k以及16k的，所以價格就會特別的便宜，印度民眾非常熱愛黃金首飾，對黃金首飾的需求也比較大，但由於科學技術的限制，印度無法提取含金量較高的黃金，所以印度的黃金價值比較低，相應的價格也比較便宜。

D. 印度首飾圖片與介紹

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特產簡介

印度的女性都喜歡戴首飾點綴自己，只要碰上大型的節日，你就可以看到你就可以看到婀娜多姿、華麗動人的印度女性。戴上印度的首飾等於為自己蒙上一種清清的紗，那種神秘的美會偷偷的向外釋放。印度的首飾並不貴，可以放心的選購，而且品種很多，有寶石、銀飾、項鏈、戒指、手鐲、腳煉等。

印度的首飾，堪稱世界之最。如果一個女子戴上所有這些門類的首飾，則真正是從頭到腳，全身披掛。頭發上的頭飾各種各樣，有的懸掛在額際，有的分布在兩邊，有的編結在發辮里，有的與耳環相連，有的發飾、耳環與項鏈成為一個集台體…它們在印度姑娘濃密黑發的映襯下，更覺金碧輝煌，富麗華美…這些頭飾僅佩戴方法就十分復雜，如果涉及造型，則絕不是短短數千字能夠勝任的，而是應該厚厚地寫一本書。
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印度共和國（The Republic of India），位於南亞次大陸的南部，面積297，47萬平方公里，人口8、211億，是個多民族國家。印地語為國語，英語為官方語言和商業用語。首都新德里（New Delhi）。83％的居民信奉印度教。

1947年8月印度獨立。1950年1月26日宣布為印度共和國，為英聯邦成員國.印度各地大小寺廟和殿塔比比皆是，每天香客絡繹不絕。進入寺廟大殿都要脫鞋，但允許穿襪子。有時能夠在大殿旁租用套鞋，穿上即可入殿。進入錫克廟時，頭上必須罩一塊潔凈的布，如手絹等。

虔誠的印度教徒有早睡早起的習慣。每天清晨沖完涼後做禱告，然後才開始工作。教徒們常在河水(特別是「聖河」恆河）中沐浴。他們相信，入河沐浴，可以洗刷過錯。

牛被印度教教徒視為「聖獸」，印度教徒認為，牛既是繁殖後代的象徵，又是人類維持生存的基本保證。就是在科學技術十分發達的今天，印度人對牛仍然是敬之如神。印度教不準吃牛肉，印度雖有養牛業，但只能提供牛奶、黃油及牛糞作燃料，喝牛奶允許的。特別是水牛奶，印度人格外喜歡。牛雖然不能宰殺吃肉，少數地方有用作役牛（民間運輸、耕地）。因此，在印度的一些城市、鄉村裡，老牛、病牛、殘牛比比皆是，牛可以到處自由游盪，神聖不可侵犯。這么多的牛，成為國家的一個負擔。印度擁有的牛達到3億多頭，人均擁有量居世界第1位，但經濟上的作用並不大。印度僧侶每年還要舉行一次儀式，叫「波高」，表示對牛的尊敬。他們還和商人舉辦了許多「聖牛養老院」，將那些年邁體弱，不能自己覓食的老牛收養起來，一直到老死。

信奉伊期蘭教的印度人不吃豬肉，虔誠的教徒不喝酒。

正統的錫克教徒不剪發，頭上纏著頭巾。他們不吸煙，也不吃牛肉。正統的穆斯林婦女一般不見男客，但邀請印度人參加社交活動時，也應邀請他們的妻子。

1947年6月實行印巴分治，同年8月印度獨立。1949年12月30日與我國建交。

如果進行某種商業談判,他們會自自然然地說:「你們的資本比我們的多，所以，這一筆費用該由你們支付」。外國商人和印度人談生意的時候，就常常因遇到這種場面而鬧得啼笑皆非，錢較多的人，或是較受歡迎的人應該付錢－－他們認為這是「順理成章」的事。

印度是一個講禮節的民族，又是一個東西方文化共存的國度。有的印度人見到外國人時，能用標準的英語問候「你好」有的則用傳統的佛教手勢－－雙手合十。印度教徒見面和告別多施雙手合十禮，並互相問好祝安。行禮時要彎腰觸摸長者的腳。印度人在雙手合十時，總是把雙手舉到臉部前才算合十。這種招呼，顯得比握手高尚、文雅，令人有一種「仙風道骨」之感。你必須注意的是，切莫在雙手合十的時候，也同時點頭(外國人在印度常有這種動作,容易引起當地人的嗤笑),那就破壞了親切和氣的氣氛,顯得有點不倫不類了。

在印度，迎送貴賓時，主人獻上花環，套在客人的頸上，妻子送丈夫出遠門，最高的禮節是摸腳跟和吻腳。現在，城市中男女見面已多實行握手，表示親熱時還要擁抱。在大多數地方，男人相見或分別時，握手較普遍。男人不要和印度婦女握手，應雙手合十，輕輕鞠躬。男人不要碰女人，即使在公共場合也不要和女人單獨說話，婦女很少在共場所露面。

印度人認為吹口哨是冒犯人的舉動，是沒有教養的表現。他們認為把孩子放在浴盆里洗澡是不人道的。因為不流動的水為死水，孩子浴後會遭災、夭折的。印度人喜歡談論文化方面的成就、印度的傳統以及外國的事和外國人的生活。

印度婦女喜歡在前額中間點有吉祥痣，其顏色不同，形狀各異，在不同情況下表示不同意思，它是喜慶、吉祥的象徵。印度男女多有配帶各種裝飾品的習慣。

印度人身份懸殊，有等級制度，很重視身份。甲某高乙某的等級，甲乙就不能平起平坐，要求相當嚴格。

在印度的孟買（Bombay），60%的人是素食主義者因此，宴請印度商人時，事先必須確認對方的習俗，是否是素食主義者。

在印度，你若要進入印度教的寺廟，身上絕不可穿以牛皮製造的東西，穿上牛皮製造的東西，會被視為犯了禁戒，皮鞋、皮表帶、皮帶、手提包等牛皮製品，都不得入其寺門。印度人走進寺廟或廚房之前，先要脫鞋。他們認為，若穿鞋進去，既不禮貌，也不聖潔。不論男女老幼，統統把鞋放在門口，赤腳進去。

印度人愛喝茶，大多是紅茶。各種集會，中間休息時也備有茶水，招待客人自不必說。在印度人家裡吃飯時，客人可以給主人帶些水果、糖作為禮品，也可以給主人的孩子帶些禮物。很多婦女不同客人聊天，也不同客人一起吃飯。

印度人喜愛3、7、9數字。他們認為紅色責示生命、活力、朝氣和熱烈，藍色表示真誠。陽光似的黃色表示光輝壯麗。綠色責示和平、希望。紫色表示心境寧靜。印度人在生活和服裝色彩方面喜歡紅、黃、藍、綠、橙色及其他鮮艷的顏色。黑、白色和灰色，被視為消極的不受歡迎的顏色。不喜歡玫瑰花，在辦公室和商業機關，寫字台喜歡放在東北角或西南角。

在印度初次訪問公司商號或政府機關，宜穿西服，並事先訂約。約會，盡量按時赴約。印度商人善於鑽營，急功近利，圖方便，喜歡憑樣交易，洽談中應多出示樣品，廣為介紹經濟實惠的品種。印度商人中，許多人在英美受過教育，因為這是表示關心友好的方式。商務談判他們往往細細研究，費時較久。在談判時，切忌在印度人面前談論印度的赤貧、龐大的軍費及外援。在孟買入海關者，宜在海關申請飲酒許可，因為孟買市面無酒可購。印度人往往帶你到私人俱樂部內飲酒。

印度人吃飯大多使用盤子，千萬注意，吃飯時，只准用右手遞接食物，另別用左手。與印度人接觸時，切忌用左手遞東西給他。因為他們認為左手骯臟，右手干凈。吃飯用右手抓取，不但吃米飯用手抓，就連稀粥也能用手抓人口中。在印度，除上洗手間外均不使用左手。伸左手就是對別人的侮辱，弄不好他們會把你用左手遞的東西砸爛，盛怒之下，還可能臭駕你一通。

切莫撫摸小孩的頭，在印度如摸小孩的頭，對方一定翻臉。最容易引人誤會的是，印度人平常表示同意或肯定的動作是搖搖頭，或先把頭稍微歪到左邊，然後立刻恢復原狀，表示「Yes」、「知道了」、「好的」，與我們點頭表示差別很大，最易使人誤會。

商務活動訪新德里最好選擇每年10月至6月，訪問孟買最好選擇9月至10月，以免酷熱或梅雨。印度全國性大節日有1月1日元旦、12月26日國慶節、3～4月份有一個「酒紅節」（也叫潑水節）、8～9月間有一個兄妹節、9～10月有個燒紙人節、8月15日獨立日、10月2日國父甘地涎辰紀念日、10～11月有個燈節（慶祝3夭）、12月26日為聖誕節。而印度教人。錫克族人、回教徒、巴希族人、蹬米爾人……各有不同假日，各港口也有單獨假日，屆時絕不進行交易，因此，訪問印度，務必先了解好對方的假期。

首飾是印度人日常生活中一種不可缺少的裝飾品。即使是家境清貧的婦女，也要佩戴一些不值錢的金屬或塑料首飾。自古以來，印度人就認為，向女子贈送首飾是男子應盡的義務，女子也應充分和用首飾來打扮自己。印度有「月亮」、「芒果的故鄉」、「黃金之國」、「鑽石貿易王國」、「黃金寶地」、「皇冠上的明珠」之稱。

印度海關規定，入關可攜帶香煙200支，或雪茄50支，或煙草250克。酒1誇特。外幣不限，先報數額，出關可攜回。

計程車免小費。旅館、餐廳在帳單中己加小費10% 。其他服務每次付2或3個ROUPEE即可。

古代印度匠人研磨拋光鑽石的技藝已經爐火純青。大多數在印度發現的上好鑽石，都是在當地進行簡單加工。古印度琢形的鑽石價值十分昂貴，加工好的鑽石一般都在當地行政長官的掌握之中，很少有帶出境外者。而歐洲國家當時流行的大多都是沒有經加工的鑽石原石。為了掌握將鑽石原石加工成成品的方法，歐洲人進行了長期不懈的努力和探索。據說是威尼斯工匠聞琴佐?別魯契首先加工鑽石取得成功，但是，據1169年羅伯特?德?貝爾肯姆出版的名為《印度的奇跡》的書中援引的資料，發現鑽石琢磨方法的人乃是他的曾祖父——拂拉藝人柳德維棵?羅伯特?德?貝爾肯姆，時間是在15世紀。他把兩顆鑽石分別粘牢，互相磨擦出鑽石粉，然後把鑽石粉搽在他專門設計的磨鑽機的金屬磨盤上面，以切磨鑽石。

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E. 印度首飾

哪個好看不好說，看各人眼光了。印度的首飾一般色彩比較豐富，價格較便宜。

F. 為什麼印度人帶一大串手鐲

愛美是人的天性,印度婦女非常喜愛首飾,豪門深宅的貴婦淑女披金掛銀,珠光寶氣,首飾多達十幾、甚至上百套。窮人家的婦女,即使家中再貧困,也會有幾件銅或玻璃、塑料製成的首飾。印度婦女的首飾包括耳環、鼻環、頭飾、手鐲、戒指、項鏈、腳鐲、腳鈴等。

印度婦女從小就扎耳朵眼,開始戴耳環。耳環由金、銀、銅、寶石、象骨或牛骨等材料製成,形狀和樣式各異。印度都市的女孩子一般都有十幾付耳環,隨服裝色彩、式樣的變化佩帶不同的耳環。鑲寶石的耳環和金耳環價格昂貴,鍍金或假寶石耳環價錢非常便宜,但可以假亂真,骨制耳環別有一番情調。

鼻環是印度婦女獨特的飾物,戴鼻環前要在兩側鼻翼上扎出孔眼,然後把鼻環或鼻飾戴上去。未出嫁的少女一般不戴鼻環,出嫁時則要戴鼻環,並用一條金鏈或銀鏈將鼻環和頭飾連接起來。

手鐲和戒指是最普遍的首飾,不僅女的戴,男的也戴,在印度人的心目中手鐲具有幸福和長壽的含義,錫克教男女教徒則佩帶銅或鐵制的手鐲。印度的下層婦女喜歡在手臂上戴十幾個色彩鮮艷的塑料手鐲,有錢人家的妻女則愛佩戴鑲寶石的手鐲或金銀手鐲。戒指幾乎人人都戴,婦女佩戴各種顏色的寶石戒指,使纖纖玉手顯得更為秀美,男子也不示弱,也佩戴鑲著大塊寶石(以紅、藍寶石居多)的戒指,有時顯得不倫不類。

項鏈的種類更是五花八門,從高檔的價值連城的寶石項鏈,到廉價的玻璃項鏈,一應俱全。寶石、黃玉、珍珠、水晶,以及各種奇石、還有象骨做成的項鏈,爭輝斗艷,美不勝收。

腳鐲和腳鈴也是印度婦女喜愛的飾物,現在城市婦女戴腳鐲和腳鈴的不多,農村婦女則依然經常佩戴。腳鈴一般都是銅制的,少則十幾個,多則近百個,用細金屬鏈串起來綁在腳腕上,走起路來發出悅耳的聲響。印度舞蹈演員在表演時幾乎都戴腳鈴,叮叮咚咚,演員用腳奏出一定的節拍。

G. 印度有什麼特產

印度是四大文明古國之一，曾創造了燦爛的印度文明。到印度，除了觀看名勝古跡和異國風光外，回國時也不可能空手而歸，總想買點東西留作紀念或送給親朋好友以增進友誼，乃人之常情。但是，去過印度的人都感到印度的特產不算多，雖然富有濃厚民族色彩的工藝品很多，有寶石、石雕、木雕、銅器、銀飾、項鏈、戒指、手鐲、腳煉、首飾盒、鑲嵌工藝品等，但真正能讓中國人看上眼的東西也不多，畢竟國人早已習慣了我們國內商品的琳琅滿目。

沙麗、羊毛披肩或圍巾，印度的紗麗很有名，因為紗麗Sari是印度最具特色的傳統女裝、國服，展現了印度女人的婀娜風情。紗麗實際上就是一塊一米多寬、五至九米長的布料，綴上諸如花卉?幾何圖形等各種各樣的圖案，再加上一道美麗的花紋、花邊，組合而成的。沙麗有長短之分，六米的需配有短小的緊身胸衣和內襯裙，九米的則不需要。穿紗麗的女人無一不露腰，穿著時以披裹的方式纏繞在身上，利用扎、圍、綁、裹、纏、披等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化，非常漂亮。不論你是高、是矮，是胖、是瘦，沙麗都適合你。它既能幫你掩飾缺憾，又能助你凸顯優點；它既能從頭到腳包裹全身，又能充分體現女性美的身體部位。紗麗的式樣繁多，不拘一格，因料子不同、花式各異，價格高低不一。紗麗的顏色鮮艷，質料以棉和絲為主，柔軟通風，天氣炎熱穿起來也很舒服。紗麗價格一般的拿不出手，好一點的都非常貴。

香料、咖哩粉，印度是世界香料植物的主產地之一，香料是印度人烹調日常食物的必需品，印度的香料、茶葉在上個世紀早就馳名海外，被世界各國人們所接受了。首飾，印度是全球最大的鑽石加工基地之一和黃金消費大國，印度的首飾品種很多，價格也不貴，可以放心選購。印度的女性都喜歡戴首飾來裝飾和點綴自己，每逢遇到大型節日，你就可以看到婀娜多姿、華麗動人的印度女性。印度的首飾盒很漂亮，有檀木的、有花梨木的、還有大理石鑲嵌拼花技藝的珠寶首飾盒，成為當地最具代表性的手工藝品。可在阿格拉旅遊或參觀泰姬陵時在附近選購，價格相當於百元人民幣左右。

大吉嶺紅茶大吉嶺紅茶最主要特色就是含有麝香葡萄風味，但是隨著氣候條件、採摘期和製作功夫不同，茶葉質量與氣味也會有所差異。一般來說，以每年4?5月間採摘的春茶為上品。為避免買到假貨，一定要到超市裡買，不要在旅遊商店裡買。黃銅製品印度人也像中國人的傳統習慣一樣喜歡飲茶，但是，印度人喝茶都是煮茶，還要加入奶、糖等。中國人飲茶喜歡用陶瓷、紫砂器皿來喝茶，印度人則喜歡用黃銅容器，好處是經久耐用。

木雕、傢具，在印度選購木雕、筆筒、花瓶等，要買就買檀木的或花梨木的，要雕刻精細，工藝獨特，藝術水平高，具有觀賞和收藏價值的。印度北部流行檀木製作的傢具、木盒、鏡框、扇子、雕像等；而克什米爾地區則取材胡桃木，上面刻劃有光滑的花葉圖案。兩種傢具都非常精美，很有印度的異域風情。有一點值得注意，注意古董傢具的出口是有限制的，買之前先要問清楚店家，以免出境時帶來不必要的麻煩。印度神油、精油，印度神油價格不貴，要在葯店裡買，千萬不要在外邊買。印度神油多用在男歡女愛的情事上。

H. 印度的首飾有什麼特點

首飾是印度人日常生活中一種不可缺少的裝飾品。即使是家境清貧的婦女，也要佩戴一些不值錢的金屬或塑料首飾。自古以來，印度人就認為，向女子贈送首飾是男子應盡的義務，女子也應充分利用首飾來打扮自己。印度有「月亮」、「芒果的故鄉」、「黃金之國」、「鑽石貿易王國」、「黃金寶地」、「皇冠上的明珠」之稱。

I. 為什麼印度人無論貧窮富貴都要戴首飾

無論是電視鏡頭還是我們見到現實中的印度人，都佩戴很多首飾來裝扮自己，從首飾和外表來看，並不能准確判斷他們的貧窮或者富有程度。

佩戴首飾已經成為印度流傳的一種習慣，有錢人可以帶金銀材質的，普通家庭的婦女可以帶塑料或者鐵片磨製而成的，以假亂真，因為她們喜歡聽那種首碰撞在一起發出的清脆聲音，所以她們要佩戴多件首飾才能達到這樣的目的。

印度人認為牛是他們心目中的神，所以模仿牛的特性，在鼻子上掛圓環以表示愛美的態度，掛的越多表面自己更尊重神，所以佩戴首飾也是一種迎合信仰的表現。

在印度來說，佩戴首飾的數量會展示出你一定的家庭背景，是否家世顯赫，每個愛美的少女都希望自己成為與眾不同的焦點，所以出門之前必須先整理自己的首飾和頭飾，認為這樣才會吸引別人的目光，成為別人心目中獨一無二的「女神」。

J. 纓絡的印度首飾

纓絡又作「瓔珞」，或稱「華鬘」據說本是印度的一種古老首飾。梵語稱之為「積由羅」。在當地，不論男女，都喜歡將花朵穿連起來作為頭飾，或掛於頸間，垂於胸前。這種類似花環的頸飾，有時還被掛在佛像身上。隨著佛教的傳入，這一裝飾習俗也傳到了中國，我在國佛教藝術形象（如壁畫、雕塑及石刻）上，也出現了戴纓絡情況。纓絡的款式非常復雜：常常以頸飾為基礎，在頸飾上懸掛上各種珍寶串飾，從項部一直垂至胸前，有的甚至垂到足踝。考究的還和臂飾相連，成為掛滿全身的飾物。有些人從佛像上受到啟發，也模仿佩掛，從而形成了一種新的裝飾習俗。從文獻記載來看，最早佩掛這種飾物的人主要集中在少數民族地區,《南史》、《梁書》等史籍中都有這方面記載。