印尼的醫祖叫什麼意思

1. 中國四大醫聖是誰

中國古代四大名醫是指：中華「醫祖」扁鵲、後漢「神醫」華佗、明代「醫聖」李時珍、中醫「方祖」張仲景。他們為祖國的醫學事業打下了堅實的理論基礎，他們的豐功偉績，至今為後人所傳頌！

1、扁鵲

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

2. 被尊為醫祖的是誰醫聖、葯王呢

醫祖扁鵲
扁鵲，戰國時醫學家。姓秦，名越人，齊國渤海盧（今濟南市長清縣）人。扁鵲是中國傳統醫學的鼻祖，對中醫葯學的發展有著特殊的貢獻。扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鑽研醫術。他把積累的醫療經驗，用於平民百姓，周遊列國，到各地行醫，為民解除痛苦。由於扁鵲醫道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動人民送他「扁鵲」稱號。扁鵲，傳說是黃帝時代的名醫。

扁鵲看病行醫有六不治原則：一是依仗權勢，驕橫跋扈的人不治；二是貪圖錢財，不顧性命的人不治；三是暴飲暴食，飲食無常的人不治；四是病深不早求醫的不治；五是身體虛弱不能服葯的不治；六是相信巫術不相信醫道的不治。扁鵲在總結前人醫療經驗的基礎上創造總結出望（看氣色）、聞（聽聲音）、問（問病情）、切（按脈搏）的診斷疾病的方法。在這四診法中，扁鵲
尤擅長望診和切診。當時，扁鵲的切脈技術高超，名揚天下。
醫聖張仲景
張仲景，名機，字仲景，東漢時期南陽郡涅陽人，他是中華民族悠久文明史上最傑出的醫學家之一，他所著述的《傷寒論》和《金匱要略》是中醫「四大經典」的重要組成部分；他所確定的「辨證論治」原則，更是中國醫學寶庫中的瑰寶，它使中華民族的醫葯學以其自身的特色立於世界醫學之林，張仲景本人也被後人尊稱為「醫聖」。

葯王孫思邈
孫思邈，京兆東原（今陝西省耀縣孫家塬）人，是我國乃至世界歷史上著名的醫學家和葯物學家。歷史上，被人們尊為「葯王」。

生平及其創作

孫思邈生於西魏大統七年（公元541年），卒於唐永淳元年（公元682年），享年一百四十一歲。葬於故里孫原村孫氏祖塋。孫思邈幼年體弱多病，湯葯之資而罄盡家產。他自幼聰明過人，日誦千言，西魏大將獨孤信贊其為「聖童」。他通曉諸子百家，博涉經史學術，兼通佛典。由於幼年多病，十八歲立志學醫，二十歲即為鄉鄰治病。他對故典醫學有深刻的研究，對民間驗方十分重視，一生致力於醫學臨床研究，對內、外、婦、兒、五官、針灸各科都很精通，有二十四項成果開創了我國醫葯學史上的先河，特別是論述醫德思想、倡導婦科、兒科、針灸穴位等都是先人未有。一生致力於葯物研究，曾上峨嵋山、終南山、下江州，隱居太白山等地，邊行醫，邊採集中葯，邊臨床試驗，他是繼張仲景之後中國第一個全面系統研究中醫葯的先驅者，為祖國的中醫發展建樹了不可磨滅的功德。

孫思邈醫德高尚，他認為，醫生須以解除病人痛苦為唯一職責，其它則「無欲無求」，對病人一視同仁「皆如至尊」，「華夷愚智，普同一等」，他身體力行，一心赴救，不慕名利，用畢生精力實現了自己的醫德思想，是我國醫德思想的創始人，被西方稱之為「醫學論之父」，與希波克拉底齊名的世界三大醫德名人之一，中國古代當之無愧的著名科學家和思想家。孫思邈一生淡泊名利，多次推卻做官召請，周宣帝時，徵召他為國子博士，唐太宗欲授於爵位，唐高宗欲拜諫議大夫，卻固辭不受，一心致力於醫學。

孫思邈一生勤於著書，晚年還隱居於陝西耀縣五台山（葯王山）專心立著，直至白首之年，未嘗釋卷。一生著書八十多種，其中以《千金要方》、《千金翼方》影響最大，兩部巨著60卷，葯方論6500首。《千金要方》和《千金翼方》合稱為《千金方》，它是唐代以前醫葯學成就的系統總結，被譽為我國最早的一部臨床醫學網路全書，對後世醫學的發展影響很深遠。

影響

孫思邈是中華醫學發展先河中一顆璀璨奪目的明星，在中外醫學史上留下不可磨滅的功勛，千餘年來一直受到人們的高度評價和崇拜。唐太宗李世民贊孫思邈「鑿開徑路，名魁大醫。羽翼三聖，調合四時。降龍伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之師」。宋徽宗敕封為「妙應真人」，被後世尊稱為「葯王」。現今我國各地都有祠堂紀念。陝西耀縣葯王故里孫原村現存有葯王孫思邈誕生遺址、幼讀遺址、葯王墓及孫氏塋園，葯王碑苑和宏偉壯觀的葯王紀念中心葯王祠堂，每年農歷二月二開展規模宏大的葯王孫思邈文化節紀念活動。平時有來自日本、台灣、香港和全國各地的遊客絡繹不絕。

葯王孫思邈對我國醫葯學貢獻的「二十四個第一」：

1、 醫學巨著《千金方》是我國歷史上第一部臨床醫學網路全書，被國外學者推崇為「人類 之至寶」；
2、 第一個完整論述醫德的人；
3、 第一個倡導建立婦科、兒科的人；
4、 中西醫結合工作第一人；
5、 第一個麻風病專家；
6、 第一個發明手指比量取穴法；
7、 第一個創繪彩色《明堂三人圖》；
8、 第一個將美容葯推向民間；
9、 第一個創立「阿是穴」；
10、第一個擴大奇穴，選編針灸驗方；
11、第一個提出復方治病；
12、第一個提出多樣化用葯外治牙病；
13、第一個提出用草葯喂牛，而使用其牛奶治病的人；
14、第一個提出「針灸會用，針葯兼用」和預防「保健灸法」；
15、系統、全面、具體論述葯物種植、採集、收藏的第一人；
16、第一個提出並試驗成功野生葯物變家種；
17、首創地黃炮製和巴豆去毒炮製方法；
18、首用胎盤粉治病；
19、最早使用動物肝治眼病，現在證明富含維生素甲p
20、第一個治療腳氣病並最早用彀樹皮煎湯煮粥食用預防腳氣病和腳氣病的復發，比歐洲人 早一千年，現在證明富含維生素乙；
21、首創以坤劑（雄黃等）治療瘧疾病，比英國人用砒霜製成的孚勒氏早一千年；
22、第一個提出「防重於治」的醫療思想；
23、首用羊饜（羊甲狀腺）治療甲狀腺腫。
24、是我國歷史上第一位深入民間，向群眾和同行虛心學習、收集校驗秘方的醫生。

3. 醫聖原名叫什麼別稱叫什麼

一、醫聖原名張仲景。別稱：張機、張長沙。

二、人物簡介：
張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。
在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。

4. 才不近仙者不可為醫 德不近佛者不可為醫 這句話是什麼意思

這句話的意思是：醫術不能像神仙那樣高明的人不能做醫生，德行不能像佛那樣高尚的人不能做醫生。

這句話出自明朝裴一中的《言醫·序》：「學不貫今古，識不通天人，才不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫以誤世！」

這段話的意思是如果學問不能精通從古代到現代，學識不能像天人那樣，醫術不能像神仙那樣高明，德行不能像佛那樣高尚，這樣的人寧可耕田織布來養活自己，斷然不能當醫生來耽誤世人。

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這句話是對醫生的醫術和品德的要求，這句話有以下現實意義：醫者需要有精湛的醫術，醫者要有高尚的品德修養。這與現代的醫學生誓言所表達的意思有相似之處。

醫學生誓言如下：

健康所系，性命相托。當我步入神聖醫學學府的時刻，謹庄嚴宣誓:

我志願獻身醫學，熱愛祖國，忠於人民，恪守醫德，尊師守紀，刻苦鑽研，孜孜不倦，精益求精，全面發展。

我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的聖潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執著追求，為祖國醫葯衛生事業的發展和人類身心健康奮斗終生。

5. 中國四大神醫是那幾個

中國四大神醫是扁鵲、 華佗、張仲景、李時珍。

1、中華「醫祖」扁鵲：

扁鵲(公元前407—前310年)，姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。

由於他的醫術高超，被人們認為是神醫。所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。扁鵲少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。

在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

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除了四大名醫，常見的還有古代十大名醫的說法。

1、扁鵲：

善用「針石」、「服湯」、「熨」等治病。

2、華佗：

精內、婦、兒、針炙各科，外科尤為擅長，「麻沸散」的使用為世界醫學史上最早之全身麻醉。

3、張仲景：

奠定了中醫治療學的基礎，《傷寒雜病論》是我國最早的一部理法方葯具備的經典著作。

4、皇甫謐：

總結了晉以前的針炙學成就。。

5、葛洪：

煉丹、采葯，又從事著述。

6、孫思邈：

被人們尊為「葯王」。一生致力於醫葯研究工作，著有《千金方》，創立臟病、腑病分類系統。

7、錢乙尊：

稱為「兒科之聖」，「幼科之鼻祖」。

8、馬希麟：

被後世譽為醫仙，精通於內外婦兒各科，在噎嗝、反胃二症及辯癲、狂、癇之異治卓越有識，著《諸病奇方》《奇方醫論》。

9、李時珍：

三次易稿而成《本草綱目》，為我國醫學史上一大巨著，著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。

10、葉天士：

治奇經、脾胃、兒科等病尤為擅長，尚有《葉案存真》、《末刻本醫案》。

6. 您或許知道醫聖、葯王，您知道醫祖是誰嗎

□郭長秀 中華民族歷史悠久，醫學開創至今，豈止上下五千年。可能大家都知道神醫扁鵲、華佗，醫聖張仲景，葯王孫思邈是醫學史上閃耀的明星，為歷代所敬仰。可是，大家可曾知道人類醫學的發端源於炎帝神農？ 遠古時期，社會生產力水平低下，生產環境和生活條件極其惡劣，先民們過著採食野果，茹毛飲血的生活，食物腥臊惡臭傷腹胃，又毫無醫學知識，常因瘟疫不治而亡，平均壽命只有二三十歲。人們在水深火熱之中，艱難地繁衍生息。炎帝神農為救治子民，嘗百草平毒寒溫之葯性，悟草木澀苦之口味，品葯草攻毒祛病之療效，宣葯療疾，救民於疾病毒傷之中。 據《淮南子·修務》記載：「神農……嘗百草之滋味……一日而遇七十毒。」《路史·外紀》記載：炎帝神農氏「磨蜃鞭茇，察色腥，嘗草木，而正名之。審其平毒，旌其燥寒，察其畏惡，辨其臣使，厘而三之，以養其性命而治病。一日間而遇七十毒，極含氣也。」這些古代文獻的記載並非僅僅只是尊聖尚古，而是真實地描述了炎帝神農在與自然、疾病的斗爭中，不斷探索、發現和總結醫學知識的情景。他發現並利用百草的葯性來治療疾病，肇啟了中華醫學之源，對後世影響巨大，為中華醫學的形成和發展做出了開創性貢獻，寫下了劃時代的醫學篇章。因此，炎帝神農是中醫的開山鼻祖——醫祖。

7. 中國醫祖是誰，怎麼會有那麼多

中國的醫學始祖是——岐伯。
岐伯是中國上古時期最有聲望的醫學家，道家名人，精於醫術脈理，名震一時，後世尊稱為「華夏中醫始祖」「醫聖」。今傳《素問》基本上是黃帝詢問，岐伯作答，以闡述醫學理論，顯示了岐伯高深的醫學造詣。中國傳統醫學素稱「岐黃」，或謂「岐黃之術」，岐伯當屬首要地位。

8. 醫生的祖先是誰

黃帝，歧伯：傳說中最早的中醫理論創建人。
扁鵲：傳說中的醫神
張仲景：幾千年來投票選舉的獲得大家認可的「醫聖」
華佗：大概是有史可考的醫術最高明的醫生。內、外、小兒科，建樹甚豐。可惜無著述傳世。這就使他醫學史上的地位降了許多，他和張仲景是同時代人，如果他的著作流傳下來，那麼張的醫聖地位就會動搖了。
祖國醫學起於原始社會的巫術，所以「醫」最初寫作「毉」，但那時的「醫學」僅僅是用一些單一的植物、動物組織、礦物等治一些簡單的病（如用草木灰止血，用柳樹皮治發燒等）不能算作一門科學，所以，原始社會的巫師不能算作醫生的祖師爺。直到真正的醫學理論產生後，醫學才正式成長為一門科學，那麼，對這個變革做出最大貢獻的人之於醫學，才能夠相當於魯班之於木工、建築業，堪稱醫生祖師爺。
據考證，黃帝內經並非黃帝本人所作，歷史上關於扁鵲的著作也只是只言片語。
故醫生始祖非張仲景莫屬。不信你去所有中醫學院看看，可有那個不修《傷寒雜病論》的？

這個答案是正確的 岐黃之術 就是指歧伯和黃帝 可以參考新白娘子傳奇網路

9. 怎樣供奉扁鵲醫祖

在家的話有個畫像或者雕像上香即可；室外有專門的扁鵲廟宇可以去祭祀上香。
秦越人（公元前407年-前310年），即扁鵲，姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，一說為勃海郡鄭（今河北任丘）人，再一說為齊國盧邑（今山東長清）人。春秋戰國時期名醫，與華佗、張仲景、李時珍並稱中國古代四大名醫，被稱為華夏醫祖。
扁鵲少時學醫於長桑君，善於運用四診：望聞問切，尤其是脈診和望診來診斷疾病，精於內、外、婦、兒、五官等科，名聞天下。後在咸陽因遭秦太醫李醯妒忌而被殺害。