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蝶衣被釋放時為什麼抹印尼

發布時間:2022-07-18 08:02:16

Ⅰ 看完《霸王別姬》有很多疑問。。。幫忙解答下啊。。。

1.他雖然嘴上說不怕打,但是心裡是怕的,打完小豆子,肯定是要打他,他覺得自己反正是逃不出去了,在科班還是要受打,這樣自殺還能救了小豆子,於是自殺了。
2.是短暫的情人關系,蝶衣在之前說過,四爺,您得栽培我們,而段小樓卻不認同袁四爺。程對段,從開口唱對「思凡」的時候就不再是單純的兄弟情,段在和菊仙訂婚之時,程心裡難過,與袁四爺在一起了,得到了那把劍,贈給了段。少年時期,小豆子和小石頭第一次接觸那把劍,扮演楚霸王的小石頭說:「楚霸王要有這把劍,早就把劉邦給宰了,當上了皇上,那你就是正宮娘娘了。」小豆子說:「師哥,我准送你這把劍。」這時,小豆子就想我要當師哥的正宮娘娘,要一輩子和師哥在一起。為了那把劍,為了段不顧他的感情與菊仙成親,他與袁四爺短暫的做了情人。
3.蝶衣心裡是愛段小樓的,他不想讓段離開他和別的女人在一起,在他看來他就是虞姬,段就是楚霸王,楚霸王是不能拋棄虞姬和別的女人混在一起。(程蝶衣從唱對了「思凡」就一直在戲中,從未走出去,直到死在戲台上)
4.程對段從開口唱對「思凡」的時候就不再是單純的兄弟情,就像虞姬愛楚霸王那樣愛段小樓。
5.她同情被鴉片折磨的蝶衣,她明白了蝶衣內心深處的孤獨,蝶衣在意識不清的時候重復著說:「我冷,娘,水都凍冰了。」她的母性爆發,想像一名母親一樣照顧程蝶衣,不再管程是否喜歡段小樓,是否反對她和段小樓在一起。
6.他「就是相當一輩子虞姬」,虞姬為了不拖累霸王自刎,而把自己真正當成了師哥的虞姬,想讓師哥在現實中像楚霸王愛著虞姬一樣愛著自己,但是現實是殘酷的,所以不想給師哥鴨梨,戲中虞姬自刎,他在戲台上也自刎了。還有他明白,就算師哥有那把劍,自己也不會是他的正宮娘娘,還不如,就當他戲台上的虞姬,為他殉情。

(這些都是我自己的看法,不知有木有解答疑問。)

Ⅱ 電影《霸王別姬》中,程蝶衣的男性身份是如何被閹割的

最大的轉折點在與程蝶衣唱出:「我本是女嬌娥」時,他的男性身份完全磨滅。細分析如下:

這就是一個「個體對抗命運」的故事,核心講的是「命運」,也就是影片中反復提及的「命」。

Ⅲ 霸王別姬劇情疑問

第一問:雙手贊同 感覺吳大維是不是穿越過去的人 思維完全與電影時代不符 而且操著一口發音怪異的普通話。。。我覺得吳大維更多站在一個看客角度 不過他有著那個時代 賦予他的特權 但是這個人物確實怪異

第二問:菊仙是可憐蝶衣 。。。蝶衣心知肚明 但是不甘心是菊仙這個搶了他的小樓的女人了解他可憐他 蝶衣站出來揭發 是因為他不要菊仙的憐憫 他寧可以爛為爛 所以 他乾脆要讓所有的人都毀掉 他揭發菊仙 告訴她 他蝶衣不要同情

第三問:小四想成角 這是蝶衣交給他的夢想 或者是蝶衣幫助他的理由 但是蝶衣 不想因為小四念當年救命之恩 而放棄成角的夢想 蝶衣很簡單 他就想小四好好練功 最終成角 他對於小四沒有其他的要求 在小四離開後 他就跟對於小四沒有期求了 再說 不是小四害的蝶衣 而是時代 蝶衣明白這一點 所以他並沒去責怪小四 在別人說他養了一條蛇的時候
蝶衣心裡在乎的就是他的戲 霸王別姬 他的霸王小樓 (最終放棄是也放棄自己的生命)其他的其實都不在乎 哪怕小四要害他 他無所謂。。。蝶衣 是這樣的人 他在乎的一輩子都不放手 不在乎的 就無所謂任其發展

以上僅代表我的個人觀點。。。

Ⅳ 《霸王別姬》中,程蝶衣在袁四爺處拿回寶劍後,在回去的路上經歷了什麼

相信很多人都看過這部經典的《霸王別姬》,也一定給大家留下了非常深刻的印象,我猜可能有部分讀者不了解這部劇,但我說起與它有關的程蝶衣,我相信一定能夠勾起大家的回憶。不過為何程蝶衣在袁四爺處拿回寶劍後,就對小樓恩斷義絕了呢?他在路上經歷了什麼?

程蝶衣為戲瘋魔

《霸王別姬》改編自同名小說,由陳凱歌執導,張國榮、鞏俐、張豐毅領銜主演。影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合,展現了對傳統文化、人的生存狀態及人性的思考與領悟。1993年該片在中國內地以及中國香港上映,此後在世界多個國家和地區。該片還榮獲法國戛納國際電影節最高獎項金棕櫚大獎,同時這部電影也是公認的經典佳作。成為首部獲此殊榮的中國影片。

作為華語影壇的旗幟級作品和享有世界級重要榮譽的電影,《霸王別姬》兼具史詩格局與文化內涵,在底蘊深厚的京劇藝術背景下,展示了人在角色錯位及面臨災難時的多面性和豐富性,其中蘊含的人性的力量和演員們堪稱絕妙的表演征服了全世界的眾多電影觀眾。

Ⅳ 霸王別姬,蝶衣第一次遇到日本人被包圍後為什麼就沒有了,說明了什麼 這個情節是什麼作用

說明總菊把後面的情節給剪了。

Ⅵ 關於《霸王別姬》,我有幾處不太懂的地方

QUESTION1
這是一種反叛抗拒的心理,是他在對自小就強加在他身上的女性身份做抗爭。他本是男兒,卻自小被紮上紅頭繩戴粉手籠扮女孩。進了戲班又要穿旦角的衣服扮旦角。他自小倔強孤傲,當然要抗爭。還是段小樓引導了他向女性的轉變:
一是給他包紮傷手後說:「豆子,你就想著自己是女的,可別再錯了!」
二拿煙槍猛搗小豆子的嘴,粗暴地讓蝶衣接受,他就是個女的。
後來,小豆子被張公公凌辱撿回了一個嬰孩。他跪在祠堂燭光里,耳邊充斥著嬰孩的啼哭和師傅的訓斥,面上有淚痕。我相信那個場景是暗示他的心裡已徹底的完成了向女性化的轉變。
與他臨死前的一段戲做個對應:小樓又念叨起「小尼姑年方二八」,蝶衣驚喜感慨地接上:「正青春被師傅削去了頭發」,小樓先錯「我本是男兒郎」,蝶衣順著接下去:「又不是女嬌娥」,小樓壞笑:「錯了,你又錯了。」(到底是誰先錯的。。。)蝶衣怔了怔,黯然了一會,向是了解了什麼一般自語:「是啊,我本是男兒郎,又不是女嬌娥」再彷彿下定了什麼決心似的,抬頭微笑:「來,我們再來」。然後就自刎了。我想他已在這低語時突然明白了,他一世將自己當成了女子,現在才想起自己本是男兒身。

QUESTION2
菊仙?聰明,世故,清高,但專情的青樓女子。樓主是哪裡不明白?李碧華的原著里,蝶衣和菊仙的關系更壞,沖突更激烈。
她連鞋也不要凈身出戶,只想跟住小樓踏實日子,從她定親當晚,對著鏡子說:「不唱戲了,從今以後,我踏踏實實地和你過日子,不唱戲了」可以看出。(這時蠟燭是點著的)
從與蝶衣的第一次碰面,(看劇中二人的眼神)二人就彼此確定了情敵關系。她試圖化解,也可能是愛屋及烏,所以對蝶衣親近。但又受到蝶衣的威脅,所以老在小樓面前讓他別在與蝶衣一起唱戲。戲子與妓女,自然同病相憐,她對蝶衣又憐又恨。
定親時為蝶衣敬酒,是為了讓蝶衣承認自己與小樓的關系,失敗了。
戒大煙時抱住蝶衣,是剛失去孩子的她被激發了母性之愛。
在後台為心碎的蝶衣披戲衣,是安慰他。被拒絕了。
從火中搶劍,是因為她理解蝶衣,知道這把劍的分量,想保護蝶衣。
她上吊時是沒穿鞋的,我想她一定終於承認當年花滿樓鴇母的話「窯姐永遠是窯姐'。她光腳嫁給小樓,現在就光腳離開他。鞋,象徵著被認可的位置與身份。(這時蠟燭也是點著的,菊仙流產後在床上同小樓商議救蝶衣時,蠟燭是滅的。蠟燭的明滅表明其時菊仙的心境)

QUESTION3
是蝶衣大哭嗎?難道那哭聲不是小樓的么。是小樓狂叫「菊仙!菊仙!」蝶衣拿著劍趕來。兩人就追打著沖出來,扭打在一起。其實這一段很混亂,還聽見狗吠般的攻擊聲或是狂嚎。不知道誰的聲音是誰的,但可以聽見蝶衣的聲音表明他帶著哭音掙扎。
蝶衣只激烈過兩次,一次是戒煙,一次是批鬥。所以我認為是小樓要來抓住蝶衣,蝶衣驚恐地跑走,哭是小樓哭的。
其實,人都是有感情的,和菊仙認識這么多年,蝶衣又是性情中人,哭也很正常。

關於菊仙,其實還有很多點,要注意影片拍攝的細節。也不知道樓主是哪裡不明白,所以我就說了那麼多。

好啦~以上的回答是個人的看法,希望對你有幫助。

Ⅶ 霸王別姬蝶衣從袁四爺家裡出來 被日本兵圍住 是幹嘛了 接下來就沒有了

青木讓蝶衣去唱戲。青木是崑曲愛好者,有很高的崑曲修養。蝶衣是為了救小樓才去的,回來後很興奮說青木懂戲。結果被小樓扇了耳光。這一段表達了蝶衣是個除了唱戲其他一概不關心的戲痴。

Ⅷ 霸王別姬為什麼蝶衣戒毒時魚缸里里有血

我覺得是蝶衣把相框打碎,玻璃渣子劃傷了蝶衣的手,而前面蝶衣手被師父打傷的時候,師兄說手毀了就唱不了戲了,而蝶衣抽大煙,就是因為師兄不再當霸王了,那麼他這個虞姬要來何用,血絲混入水裡,金魚水血色營造了迷離的美感。

Ⅸ 霸王別姬里程蝶衣承認自己給日本人唱過堂會,後來為什麼被放了

是國民黨一位司令喜歡他的戲劇,所以從中干涉把他放了,從中看出,任何事件都是雙重標准

Ⅹ 霸王別姬裡面程蝶衣法庭上為什麼要否認日本人逼迫他唱堂會

本來就沒逼迫他,他唱戲僅僅因為他痴迷京戲,愛唱戲,同時也想救他的「楚霸王」袁小樓,袁小樓說他:「你是真虞姬」,他甚至和那個日軍的小頭目青木成為戲友,在別人批鬥他的時候他甚至說:「青木要是活著,京戲早就傳到日本國去了」。可見京戲對他有多重要,他,跳脫俗世的紛擾,只活在京戲的世界裡。

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