什麼是印尼虛空紋照片

① 什麼叫島紋什麼是鏈紋

形狀像鏈條的交鏈紋。單獨的一個圈似小島的，叫島紋。

在生命線中間出現島紋那是最惡劣的現象。盡管體質好的人也會受疾病的纏繞，犯疾病的年齡，有明顯的區別的。在中線以前出現的島紋，顯示精力巳趨衰退，同時有生命危險。

感情線上面有島紋：感情線上有島紋容易遇到喜歡對象都是不正當的人，或者是不對的人，愛上不應該愛的人。島紋如出現在無名指下，代表眼睛有問題，近視弱視或閃光。

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命運線上的島形記號，因位置不同其意義亦不一樣，命運線尖端在中指根部上的島形，是運氣欠佳，事業無成的相；

命運線於頭腦線上的島紋，表示因一時的錯誤，以至財運將變壞，命運線於感情線上出現的島紋，表示因男女感情關系而事業失敗或破財。命運線於末端出現上的島紋，表示可能是私生子，如島紋與生命線構成，則主下身有毛病，例腰骨痛或經痛等病。

由細小線條相聚集形成斷斷續續命運線的，表示生活不安定，工作上站不穩，過著動盪不安的日子；如果間斷的線直到手掌中央，然後形成一條強勁的線，表示年輕時波折重疊，須到中年以後，才能從事穩定的事業。

② 印尼和尼泊爾的大金剛菩提子有什麼區別

印尼大金剛和尼泊爾大金剛的區別

一、概述

金剛的原產地應該是發源於印尼，今天我們所見的金剛，75%都來源於印尼，20%來源於尼泊爾，5%來源於印度和其他國家。在金剛逐漸受到關注和追捧的同時，引種到世界各地。但基本都在南北緯23度26分之間的地帶。在長期的發展演變過程中，各具特色但又互相交融。他們究竟有什麼不同呢？

二、印尼大金剛和尼泊爾大金剛的主要區別。

（一）看瓣線。印尼金剛瓣線較淺，辨與變之間的間隔不明顯。尼泊爾瓣線清晰明朗，溝壑深。此點不要死搬公式，也有一些印尼籽瓣線非常清晰！

（二）看紋路。兩個極端多為印尼金剛。一個極端超級爆肉，連肉，另外一個極端為超級瘦柴，紋路薄如刀片。

（三）看蟲眼。蟲眼繁多者多為印尼金剛。

以上三點瓣別區分經驗只能意會，難以言傳。當您過手1000件印尼金剛和1000件尼泊爾金剛的時候，您自然會明白其中之奧妙，絕非以上三點所能概括清楚的。

三、價格背後的文化因素。
為什麼尼泊爾價格常常要高於其它產地的價格，甚至多的高達5-10倍呢？事實上除了品相的原因外，最大的原因是宗教原因。印度教甚至一些佛教徒，都認為尼泊爾是神的所在，那裡的種子具備的「能量」要高過其它地方很多，所以受到藏家的推崇。與國內不同的是，國外藏家很多熱衷於單子收藏，而不是清一色地做成手串持珠。

四、印尼大金剛圖片

③ 虛空藏菩薩紋身

佛、菩薩、神靈的身像咒語皆不要紋在身上。這樣做於佛菩薩不敬，只有造罪而無功德。罪過無量。

• 您想呀，這些有力量的聖物，紋在身上，您或殺生、或妄語、或罵人、或裸體、或行男女之事、或出入洗手間…… 佛菩薩的形象都陪著您，褻瀆啊。無形中不斷積累褻瀆三寶的惡業，無量無邊……以後會墮落惡道的。

④ 這串是印尼腦紋金剛嗎剛上手，沒見過這品種

這就是一些賣家所謂的印尼金剛，本質上是核桃的一種。不過你拍圖的這個跟市面上的貌似也不太一樣，像發霉了似的！真心想盤的建議選擇真正的金剛，可以在如意藏佛珠店看下，很不錯呢！之前在那請過好幾串！棒棒噠

⑤ 可以紋虛空藏菩薩符號嗎

正規神佛像和真言都行 自願 一切恭敬就好
過去古代有燃指供養佛菩薩的 可以消除罪業億劫不止
造佛像可以任何材料 土、石、金、銀、銅、鐵、都行 何況皮膚！捨身造佛像

也是一種功德！一切恭敬就好！！ 紋身是要忍受很多疼痛的 這樣可以消業的

吃苦 受罪都是屬於消業 業力小了 就不會生病 一切吉祥如意了

⑥ 誰有虛空藏菩薩紋身手稿

南無阿彌陀佛

千萬不要把佛菩薩像和羅漢像紋在身上，這是褻瀆的行為，非常不恭敬，報應很大，極可能是地獄報應，佛菩薩是要恭敬誠心供奉的，也不要隨意佩戴。

特別是只紋，畫佛菩薩半身像或一個佛菩薩頭，半魔半佛，報應一定在地獄，

連衣服上都不能印佛菩薩像，羅漢像，更別說紋到身上了，身上更污穢，所做事也污穢，想都想得到了。不要聽紋身師亂說，既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像，最好也別紋鬼神。說可以紋佛菩薩像的很可能是魔子魔孫在推你下地獄，你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎？自己想想都知道了。

凈空法師---供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。

諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣里頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這么作法？這不可以的。他在此地有這么一句，特別提醒諸位同修。

問：印有《心經》的T恤，這些衣服可以穿嗎?

索達吉堪布答：不可以，有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的，而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的，世尊說過：「末世五百年，我現文字相，作意彼為我，爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾，可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍，許多廠家為了賺錢，就琢磨現代人求保佑的心理，投其所好，將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品，或者印在衣服上。以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒，這些我都不敢用，不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改，以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!