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印尼為什麼那麼多雕像

發布時間:2022-09-09 10:27:28

❶ 印尼笑面虎為什麼會火了

在3月16日新聞報道,一座雕像建於印度尼西亞西爪哇省,已經有幾個年頭了,最近才被網友發掘。

這只魔性的老虎最早由網友Vincent Candra發現,並發到推特上。



❷ 二戰時期,印度尼西亞遭到日本侵略,但它為何卻要給一個日本兵立雕像

這是因為在當時的印尼,日本人殺害的主要還是印尼華僑,對待印尼本地人是非常友好的,不僅釋放了他們的領袖,還鼓勵他們說印尼語。後來荷蘭人卷土重來,印尼經過戰爭後終於獲得獨立,其中還有著日本的幫忙。當時大約有1000多名日本士兵留下來幫助印尼,這讓印尼很是感動。

印尼位於東南亞也是個人口大國,有2億多人。印尼現在國家發展很好,在東南亞乃至世界上都有不低的地位,可是這里在幾個世紀前一直處於被侵略的狀態,沒有任何主權。這片土地在3.5萬年前就有人居住,直到公元3世紀才建立起來了很多小的王國。公元15世紀世界大國相繼侵入印尼,到了1596年被荷蘭侵略,從此開始被荷蘭殖民的幾百年歷史。

❸ 世界上最高的雕像,自由女神像只能排底氣,其它的都是什麼

全世界最大的雕像除開自由女神像也有三亞南海觀音、團結雕像、魯山大佛。現如今大家生活水準的不斷提升,大夥兒所追求完美的已不是普通意義上的考慮,許多人剛開始找尋精神實質上的撫慰,由於生活工作壓力愈來愈大,大家必須尋找一個方法來釋放壓力自身。 第4名,自由女神像,這一雕像被說成是全世界十分有名的雕像之一,她是英國的一大代表性房屋建築。


第1名,魯山大佛,這座大佛被譽為全世界之最,坐落在河南平頂山市的魯山大佛,高度超過208米,這是全世界目前最大的一座佛像。這座佛像的修建用了近11年的時間,我國5a級旅遊景區,很多信佛的人會趕到這兒參拜,摸一摸也可以產生好運。

❹ 印尼的東南亞最大關公像倒塌,它的背後還是文化沖突

說起關公,相信全世界的華人沒有不熟悉的,千年前的勇將肉身成聖,能在儒釋道三教中都地位非凡的恐怕獨他一位了。不過2020年4月16日,位於印尼爪哇島圖班市的東南亞最大關公像突然倒塌,不是好兆頭啊。

這尊雄偉的關聖帝君像屹立在關帝廟里,高約30米,雕刻精美,威儀不凡,由當地華人群體聯合政府耗費126萬人民幣建成,可謂是當地華人的精神信仰,也是當做 旅遊 景點來開發的。

然而這座關公像自2017年7月竣工以來就一直遭受印尼穆斯林群體的反對。印尼是世界上最大的以穆斯林為主體的國家,其餘的基督徒、佛教徒或信奉儒道思想的華裔在總人口中只佔不到5%。反對的論點大多是穆斯林們認為關公對印尼的建國沒有貢獻,不能代表印尼文化,甚至有激進人士稱這是「政府被華人控制」的表現,要求拆除關帝像。

此後矛盾愈演愈烈,穆斯林們聲稱雕像公然侮辱了伊斯蘭教和爪哇島的「本土居民」。很快一群民眾聚集在泗水市的東爪哇立法會外,要求拆除雕像。

迫於無奈,圖班市當局只得用白布把關公像遮蔽起來,但民眾仍舊不依不饒,雙方因此僵持了好幾年。

2020年4月16日,這座東南亞最大的關公像轟然倒塌,只剩一個支架,所幸廟里因為疫情暫時封閉,並不對外開放,所以沒有傷亡。當局對外解釋這可能是天氣或者質量原因導致的,不過具體原因我們不得知。

其實說到底關公像被抵制還是因為文化沖突。一方面近來印尼部分伊斯蘭保守勢力開始抬頭,原教旨主義對於別的文化缺乏包容心;另一方面印尼種族問題愈發嚴重,排華情緒始終存在,民眾們認為華裔人士獲取利益會犧牲穆斯林的利益,其中也可能有些政治原因。

不過關公像的事情對當地華人 社會 造成的沖擊不大,只是對印尼的國際形象有所影響。

❺ 為什麼那麼多人在「死亡山洞」印尼爪哇谷洞遇難

印尼爪哇谷洞位於印度尼西亞,傳言是一個非常神秘但卻十分危險的山洞。該谷洞含有六個大山洞,每個山洞都呈喇叭狀,還有很多小的洞穴,有研究稱印尼爪哇谷洞裡面每個洞都是有出口通向外界,但是至今還是沒有人正常的進去過。



最初來到爪哇島的中國人,見到爪哇谷洞的凶險之後,認為谷洞中所居住的就是神話傳說中所提到的一種神秘怪獸——饕餮。饕餮,是龍的第五子。傳說中饕餮和羊的身材比較接近,眼睛生於腋下,長著老虎的牙齒,人的手掌。饕餮的頭很大,並且頭上長著一張大嘴,只要嘴一張開,周圍所有的東西都會被其吞入腹中。饕餮十分貪吃,見到什麼就吃什麼,因為對食物毫無顧忌,傳說中饕餮最終吃的撐破肚子而亡。因此,很多餐具、器皿上都會雕刻上饕餮的花紋。

❻ 爪哇驚奇(八) 雅加達老城區

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參觀完獨立廣場旁的聖母升天堂後,接著將去雅加達老城區(Kota Tua),此地被稱作老巴達維亞(Old Batavia),巴達維亞在荷蘭語中所表達的是東方之後和亞洲明珠之意,此地離北邊港口已不遠。它是荷蘭人在1600年代開始殖民雅加達的據點。這個地區的心臟地區就是法塔西拉(Batavia)廣場,廣場四周被宏偉的殖民風格建築所圍繞。荷蘭東印度公司也就是以此地為據點,掌控這個殖民地的貿易活動。在老城區有多個博物館,特別是雅加達 歷史 博物館,但因博物館在星期一皆閉館,而我星期日下午才飛抵雅加達,故只能選擇獨立廣場旁的國家博物館參觀,至於老城區的多個博物館,只能待下次在訪雅加達再彌補此缺憾了。不過,總是可以在夜間來老城區逛逛,且還要到Kota火車站取以後幾天的車票。

從獨立廣場旁的聖母升天堂到老城區還有六公里,故只能搭的士到老城區,司機送我到銀行博物館下車,因為再前行即為步行區。為希臘廊柱式的外觀建築,1960年由印尼政府收歸國有,現改名為印尼獨立銀行(Bank Mandiri),並設置印尼獨立銀行博物館,以展示荷治時期與印尼早期銀行的樣貌,以系統化展示印尼銀行的發展,及各國老紙幣與錢幣。繼續前行,又見到許多歐風建築,道路兩旁有多攤商,主要是餐飲攤,也有街頭藝人,美甲攤、吉祥塑像、3D館等等,攤位目不暇給且人潮洶涌,充滿異國風味。因當晚只匆匆吃了一頓咖哩餐,故點了一碗不知是么肉做成的丸子來吃,沒想到太辣,過去與印尼移工接觸的經驗,發現他們是個愛吃辣的民族,不過,總算吃到印尼道地的小吃。

餐飲攤位大多集中在一條河邊,當天是國慶日,故還有露天表演節目。此河並不寬大,但卻大有來頭,原來是荷蘭東印度公司所開通的一條內陸運河水道,是早期巴達維亞城內與港埠間的主要交通航道,各種物資利用這條水道上的小船,南來北往與外港的大船連接,造就了大運河兩側的風華歲月,當時雅加達最好的住宅區與商業區都在這個區塊,在大運河上有升降式吊橋,但並未見到。乃因順著熱鬧的街道,不知不覺來到Batavia廣場。映入眼簾的是一群群印尼朋友席地而坐,之前不知道印尼人這么喜歡席地而坐,在夜晚又見到此情景不禁令人莞爾。

廣場西面的建築目前是用來展示「哇揚」皮影戲的皮影戲博物館,此次無緣進入,但在萬隆與日惹則有機會見到木偶戲。在廣場南側為「雅加達 歷史 博物館」,這兩棟建築皆是荷蘭人所建,從現代的角度來看並不宏偉,但這座荷蘭式建築格調優雅,可讓人想像在荷蘭殖民時期作為市政廳的昔日榮景,具有相當高的 歷史 價值。當時荷蘭人將此地設為新殖民地的行政中心。這是那段時期僅存幾座保存良好的荷蘭式建築物之一。參觀此座博物館,可深入了解殖民時期的雅加達、史前時代的印尼,及其他更多主題。在廣場的北側見到一座咖啡館(Batavia Cafe),此棟建築在夜間顯得相當高雅,因時間已晚若進去喝杯咖啡費時太久而未進入,當時因未詳讀老城區的 旅遊 指南,故不識此咖啡館的鼎鼎大名,此建築建於19世紀,館內有精美與古色古香的裝潢和柚木傢具,還可從二樓的木質百葉窗眺望整個廣場,時空彷彿回到香料、茶葉交易的荷蘭殖民時期,此次錯過真是遺憾。

離開廣場後,看到廣場東側不遠處有一棟宏偉的殖民風格建築,門口還有霓虹廣告,且前方的樹木也擺放燈飾。此建築原來是荷蘭統治者在1800年代所建造的,現在功能為「美術及陶瓷博物館」(Museum Seni Rupa dan Keramik),此時博物館早已關閉,但大門卻留了一道側門,進入後見到兩座印尼人的雕像,而非是西方人雕像。展廳大門是緊密的,但還開了一個側門,進入後發現是個庭院,裡面擺置許多面目猙獰的木頭圖騰,還好我膽大,不然在昏暗的燈光下,見到這些圖騰恐會被嚇破膽。雖不知這些圖騰的意義,但比較像之前所見的非洲風格圖騰,但這應是印尼本地的圖騰,相當具有特色,沒想到半夜還能躦到博物館欣賞這些藝術品。原來此博物館主要展示來自印尼群島各地藝術家的當代藝術作品,不管是陶瓷、陶土或瓷器作品,及來自歐洲或其他亞洲國家的陶瓷藝術品,特別是中國明朝的陶瓷。

在繼續前行來到當晚最終的目的地-雅加達老城火車站(Stasiun Jakarta Kota),它位於銀行博物館對面,在1930年代落成後,透過鐵道連接爪哇島各主要城市,這是荷蘭人所建的歐風火車站。規模不大,但具 歷史 價值,故還維持 歷史 風貌。我不是來此乘火車,而是來此取票,在台灣我已上https://en.tiket.com/2k7u/ 的英文訂票網站訂好此次在印尼的所有火車票, 旅遊 指南說可在任一火車站用機器取票與換票,故就近來到此火車站取票,因第一次操作還不熟悉,還好有印尼善心人士幫忙我,故很快就取完票。離開車站後,發現火車站門口又有飲食攤及敲擊樂團,還有一大堆共享電單車等待旅客上門,此地已離我當晚住宿的華人區不遠,故搭了一輛電單車離開火車站,回到飯店早點休息,因明天一早還要早起前往茂林植物園。回顧當天的行程豐收滿滿,雅加達太贊了,讓我對印尼有更深刻的認識。

❼ 印尼的村口豎立木雕像有什麼意義

這一時期,圖騰制有了發展,它起源於對自然的崇拜,狩獵族以動物為圖騰,農耕族以畜牧和植物為圖騰。隨著社會的進步,又出現祖先崇拜,印尼不少村莊在村口豎立一個象徵祖先的木雕像,這種祖先崇拜習俗起源於印尼的新石器時代。

圖騰崇拜、自然崇拜、祖先崇拜構成了原始宗教的內容,它們與人類的生產和生活緊密相連。伴隨原始宗教,出現了祭司和巫覡,這表明人類即步入階級社會。

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