印尼中醫接受度怎麼樣

『壹』 為什麼國外不承認中醫

先看一下三位中醫界權威人士談中醫的情況：

鄧鐵濤(廣州中醫葯大學終身教授，博士生導師，中華全國中醫學會常務理事，全國名老中醫)：

20世紀我國文化學術界有些人對傳統文化的評價與認識欠全面，認為要發揚中醫，必須用西醫的模式及理論去幫助中醫葯學。在這一觀點的影響下，中醫葯學無論醫、教、研，都借鑒西醫的模式，表現出來一個很強的傾向，就是把中醫導向西醫的評價體系和軌道當中。但由於中西醫是兩個不同的學術體系，西醫的模式給中醫葯學術帶來的束縛多於幫助，半個多世紀的歷史已經證明這一點，今天應該是覺悟的時候了。

西醫是微觀醫學，中醫是宏觀醫學，兩者都是科學。但現在大家只承認西方的科學模式才算科學，雖然中醫能治好西醫治不了的病，但是與該模式不符，便是「不科學」。不知道這是不是文化上的西方霸權主義？

所有的中醫都要溫習、鑽研、挖掘中醫的經典和文化精髓，這才是正確的中醫現代化的方向。千萬別搞錯了，誤以為把中醫改造成西醫就以為是中醫的現代化。也不要以為把中葯打入美國市場就是現代化、國際化，錯了，我們發展中醫葯不是為了讓西方接受。這不僅涉及民族的自尊，應該搞清楚現代化不是目的，服務人群才是目的。首先應該為13億人口著想，保護好中國人的健康就是我們對世界的貢獻。

游向前(澳大利亞墨爾本大學醫學博士、成都中醫葯大學中醫學博士)：

據我了解，目前國外醫學界一般認為醫學分主流醫學和替補醫學兩種。在中國，西醫目前已經取得了主流醫學的地位。主流醫學之所以承認替補醫學的存在，是因為人的生命有限，減輕病痛、延長生命是很現實的需要。西醫至少在目前還無法包打天下，在這種情況下，必然要在現有的人類與疾病斗爭的經驗中尋找其他方法。

很多民族都有自己的傳統醫學，而中醫把醫術與中國的哲學思想結合在一起，用哲學化的語言表述病症，用理論指導治療過程，是替補醫學中最系統最悠久的一門方法，可以說是生命力最強的古老醫學。去年成功治療「非典」就是一個極具說服力的例子。

鄧鐵濤：「非典」是溫病的一種，而中醫治療溫病歷史悠久，積累了大量成功的經驗。去年廣州中醫葯大學兩個附屬醫院以中醫為主治療「非典」，療效顯著。廣州中醫葯大學一附院收治的36例「非典」患者，無一例死亡，醫護人員無一人被感染。絕大多數患者痊癒出院，沒有任何後遺症。患者平均退熱時間2.97天，平均住院天數8.86天(不計自動出院者)。

這些病例均用西醫方法確診為「非典」，用中醫葯治療後，再用西醫方法確認痊癒，均有嚴格的病案記錄。

我們國家重西輕中的現象嚴重，西醫有點小成績就宣傳，中醫有點成就，先說「不知道是不是可靠」；即使被證實了，還要想方設方去否認。其實像出血熱之類比「非典」更厲害的病，國家七五攻關項目—流行性出血熱，由南京中醫葯大學周仲瑛研究組治療，中醫組的死亡率是1.11％，西醫組的死亡率則為5.08%。

劉立紅(南京中醫學院醫學博士，廣西中醫學院基礎醫學院教授)：

中醫落到這樣一個地步，不能不令人生疑。記得我剛畢業的時候，在一家中醫院搞臨床，這家中醫院有一條明文規定，發熱病人用中醫治療，如果3日內不退燒，就一定要上西葯。為什麼中醫院不規定用西葯退燒3天不退，必須上中葯呢？難道真正的中醫就是我們現在看到的這個樣子嗎？

近10年來，中醫界提得最多的一個問題就是為什麼臨床療效上不去？中醫理論已經形成2000多年，會不會因為理論落後所以不能為臨床提供有效指導呢？於是就有人提出中醫理論滯後於臨床的問題。我想問的是你真正弄通中醫理論沒有？把原因錯誤地歸結到理論落後上，那我們就會形成真正的倒退和落後。問題並不出在理論上，而是出在我們的認識上。

在西醫里，理論和應用之間有一個龐大的技術中介，整個現代科學包括物理學、化學、生物學都在為這個中介服務，這使得醫學理論的應用非常方便。而中醫沒有這個中介，完全靠醫生自己把握。在現代科學面前，精英是可以復制的。而中醫沒有這個方便，理論再好，如果你不能把握還是零。中醫的落後就落後在這個環節上。中醫的現狀就出在我們自身對理論的領悟和運用技巧上面。這個理論不但適用以往，而且能夠解決21世紀的問題，非典就是一例。

《內經》將醫生分上工與下工，張仲景說「上工不治已病治未病」。而現在大多數人對中醫的認識，都是從已病的層次上去認識；我們採用的現代中醫教育路子，只是一條培養下工的路子。

游向前：的確，由於自然科學的進步，在西醫里各種先進的科技應用速度很快，所以西醫診斷的技術進步很快，但其治療的進步比診斷要慢得多。很大的原因是葯物的發現慢。西醫的葯物發明通常都是發現肌體或缺或多某種物質，然後化學合成近似物彌補，先在動物體上做實驗，然後在人體上試用，出現問題後再改進，或減少其副作用，或停止使用。

中葯一開始就是以人體為基礎進行實驗，有幾千年的實驗基礎。而西醫的發展歷史並不長，尤其是葯物治療史只有200多年，在這個意義上我們說中葯是安全的有效的。並不是說中葯就沒有副作用，但是中醫很早就認識到葯物的毒性，通過不同葯物的配伍和炮製過程減少毒性對人體的損害。國外時常發生根據中醫復方葯中的某一味葯物屬於有毒物質而禁止使用的情況，因為西醫根本沒有配伍用葯的概念。

鄧鐵濤：現在的問題是國內的有關部門也在用西葯的方法管理中葯。很好的葯在葯檢部門卻無法通過，比如牛黃安宮丸，讓昏迷了3個月的鳳凰衛視的記者劉海若蘇醒過來，但是因為裡面含有重金屬，現在卻不能批准生產。

國外從動物到人的實驗經過了很長的時間，而我們卻要倒過來，原來已經有了幾千年的在人身上的臨床實踐，現在居然行不通了，要回過頭來讓「老鼠點頭(小白鼠實驗)」才能通過。

在早期我國從事葯審的人很多還是很有經驗的老中醫，當他們走向年邁，逐漸退出歷史舞台後，新一輩的葯審人員大多接受的是西醫教育。脫離中醫葯理論和經驗來管理中葯，恐怕將來准許用的中葯會越來越少。

為什麼大家會對中醫沒有信心，因為很多人都認為必須要改造中醫才能走向現代化。現在需要的是用臨床的療效和新科技結合來實現中醫現代化，需要很多「鐵桿中醫」，就是有深厚的中醫理論基礎，臨床過硬，並且能夠治療疑難病症的醫生。中醫葯在一片繁榮景象的後面，埋伏著後繼乏人乏術的衰亡危機！

劉立紅：現在有幾個能上北大清華的學生會報考中醫學院？我看沒有。「奈何以至精至微之道，傳之以至下至淺之人，其不廢絕，為已幸矣。」

所謂的現代中醫教育，其實是模仿了西醫的一種教育。分科越來越細，培養出來的學生也很多，但教學質量如何呢？這些年一直有大四的學生請我在實習前做講座，題目就是《如何學好中醫》。為什麼呢？因為學了4年還是不清楚用什麼去對付實習。

我們提倡科研、提倡現代中醫教育，完全是在用現代科學的篩孔對中醫進行過濾，濾去的都是中醫的精華。當前中醫出現的問題，原因就在於教育傳承上出了問題。現代教育模式里，只有工具式的老師，卻沒有師父。要想學好中醫，一定要有「師傳」。這門學問沒有現代科學的通透性，特別在技術應用上並不通過技術中介來實現，而必須靠人去用功。所以在教育過程中確實需要言傳身教。

至於實驗，《黃帝內經》裡面，我們並沒有看到黃帝問岐伯，你的陰陽理論是怎麼發現的？是不是通過小白鼠實驗發現的？中醫確實沒有現代意義上的運用人體之外的東西進行的外證實驗，但是在傳統文化里存在著細微精深的內證實驗。正是內證實驗和理性思考的結合，才構建了中醫理論。經絡、穴位這些東西光憑思考你能思考出來嗎？

現在中醫界有一個可怕的怪現象，就是對中醫經典的教育在逐步減弱。大多數中醫院校都已將經典改成選修課。一個支持經典選修的依據就是搞民意調查，許多人認為經典意義不大，打了「×」。你認為經典沒什麼，恰恰說明你在經典中沒有學到東西。只允許中醫搞現代化，不允許中醫搞傳統化，我看這個中醫很快就會完蛋。

游向前：對於中醫葯的現代化，不同的人可能有不同的態度。

葯廠為了便於製造、銷售，希望開發更多的片劑等方便服用的葯品，傾向於簡化配方；研究機構可能希望盡快搞清中葯的葯理，用西醫的科學標准解釋清楚中葯的療效；而很多中醫院都願意配置更多的現代科技儀器和器械，希望自己什麼病都能治，什麼手術都能做。

這3個方面都屬於中醫現代化的一部分，但是並不是中醫現代化的核心部分。中醫現代化應該在保留中醫本質(辨證施治)的同時滿足人們的現代需求。提高治療的重復性、可測性、方便性，也應該是中醫現代化的目標。

鄧鐵濤：中醫院的出路在於有沒有高水平的中醫人才。培養真正的中醫人才才是當務之急，轉向是沒有出路的。把全國的中醫院都變成二流的西醫院，對中國對世界的衛生事業有什麼幫助呢？

解放前我國有40～50萬的中醫，如今這個數字沒有增加，而西醫卻從不到3萬人，增加到現在的500多萬。從大學來看，西醫大學有多少？中醫又有多少？拿廣東講，現在只有一所中醫葯大學，其他都是西醫大學。以前有實實在在的師徒班，現在這種關系反而是不被承認了，也就根本沒有了這種師徒教育制度，喪失了一種最有價值的中醫傳承。

『貳』 中醫推拿在印尼一月能掙多少錢

希望還是不要去印尼的好！很多人都不知道的事情！你在網路上搜下印尼屠殺中國人！你也需就不想去了！強烈鄙視印尼人

『叄』 為什麼印度醫學在國際的接受度比中國高

這個也是屬於正常的，因為印度的話，他確實醫學方面，尤其是葯品方面是比較發達的。

『肆』 中醫針灸用於黑種、白種人,為什麼效果更好

人體結構是一樣的，經絡走向也是基本一致的。沒有人種之說。
只和本人的經絡通暢度和敏感性有直接關系。相對健康的人經絡暢通性更好，對針灸反應更明顯。

『伍』 中醫中葯為什麼不被國際社會認可和接受

國際上已經開始接受了。

2019年05月29日七十二屆世界衛生大會審議通過《國際疾病分類第十一次修訂本（ICD—11）》，首次納入起源於中醫葯的傳統醫學章節。外感病、臟腑證等中醫病證名稱，成為國際疾病「通用語言」。

第七十二屆世界衛生大會審議日前通過《國際疾病分類第十一次修訂本（ICD—11）》，首次納入起源於中醫葯的傳統醫學章節。

世界衛生組織《總幹事報告》指出，ICD—11包括一個題為「傳統醫學病證—模塊1」的補充章節，將起源於古代中國且當前在中國、日本、韓國和其他國家普遍使用的傳統醫學病證進行分類。

(5)印尼中醫接受度怎麼樣擴展閱讀：

此次里程碑式成果，使中醫葯在臨床、科研、教育、管理、保險等領域擁有國際標准化語言的「通行證」，對推動中醫葯國際化步伐具有劃時代意義。

國家中醫葯管理局表示，ICD—11的正式發布，有助於中國建立與國際標准相銜接並體現中國中醫葯衛生服務信息的統計網路，從統計分析的角度彰顯中國中醫葯服務在人類健康服務中的能力和地位，有利於中醫葯國際交流與合作，促進中醫葯與世界各國醫療衛生體系融合發展，為世界各國認識中醫葯，了解中醫葯，使用中醫葯奠定基礎，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

『陸』 給印尼總統看病的中醫

印尼的現任總統是蘇西洛

『柒』 印度尼西亞是個怎樣的國家

印度尼西亞共和國（印度尼西亞語：Republik Indonesia），簡稱印度尼西亞或印尼，為東南亞國家之一；由上萬個島嶼組成，是全世界最大的群島國家，疆域橫跨亞洲及大洋洲，別稱「千島之國」。印尼都市十分先進，許多國際品牌到印尼設廠並開設精品店，也有許多國際知名百貨公司。印尼是一個發展中國家，政府貪污問題仍未解決，又因國土過大，貧富差距與基礎建設也是一個很重要的議題。印尼交通建設十分完善，擁有數座國際機場，世界最長的跨海大橋，鐵路網路十分發達，城市有公共汽車，國營航空公司有許多航線，國際機場也有直航至許多國家。

清末許多閩商選擇下南洋，我的祖輩們由此去了印度尼西亞。祖父十八歲回國前，一直生活在雅加達。祖父小時，印尼還是荷蘭的殖民地，後來又被日本佔領。因此，印尼是受這兩個國家文化影響的。印尼的傳統音樂節奏很慢，我並不喜歡，它帶著東南亞特有的鄉土風情。祖父的姐姐給他唱歌，名字叫做「夏天的最後一朵玫瑰」，很好聽。華人與本地居民一直和睦相處，大多數習俗也是十分相近的，印尼人都知道三寶和尚，而佛教也很盛行。祖父與印尼朋友一起當童子軍，一起讀書、生活，實際上，華人已經沒有身處異鄉的感覺，家裡面的人，除了歸國的祖父外，便沒有人再講華語。印尼是一個很美的熱帶國度，祖父常講，他們住在海邊的人，一放學就去海灘玩耍，至今家裡仍保留著那些碧海藍天的相片。印尼幾乎每天都會下雨，卻並不似中國沿海那樣潮濕悶熱，相反的，非常舒適。
後來，解放了的中國十分希望東南亞地區也推行共產主義，萬隆會議私下裡，總理也對東南亞共產組織表達了支持。不久，軍隊出身的蘇哈托通過政變做了總統，與他為敵的勢力正是共產黨。於是，來自於政府上層的仇恨從這里開始蔓延。政府默許、縱容、煽動排華情緒在民間泛濫，他們的理由是，中國的意識形態在影響著這個國家的穩定，而這里的華人，處在上層的社會，因勤勞致富的華商在暴民眼裡變成了敵人，這種思想與過去歐洲存在的反猶主義沒有什麼分別。於是發生了排華。
今天，蘇哈托政權早已結束，人們已經忘記了那時候的暴力。印尼的今天和多數國家沒有分別，使用中國製造的工業品，與中國保持密切貿易往來。我的叔父從中國進口參姜，再加工成薑糖；我的表哥做製造加工，賣到寧波。印尼人對中醫葯很有興趣。
那裡既有現代化的城市，也有美麗的海島。祖父教我第一句印尼語是：Saya bangsa Cina.我是一個中國人。在印尼的華人很愛國，印尼人也對中國充滿嚮往。你也可以很好的和他們做朋友。
以上。

中文名稱： 印度尼西亞共和國 英文名稱： The Republic of Indonesia 簡稱： 印度尼西亞，印尼 所屬洲： 亞洲 首都： 雅加達 主要城市： 雅加達、瑪琅、萬隆 國慶日： 1945年8月17日 國歌： 《偉大的印度尼西亞》 國家代碼： INA 官方語言： 印尼語 貨幣： 印尼盾 時區： UTC+7至UTC+9 國家領袖： 蘇西洛·班邦·尤多約諾
人口數量： 2.45億 主要民族： 爪哇族、巽他族、馬都拉族等 主要宗教： 伊斯蘭教、基督教新教、天主教 國土面積： 1,919,440平方公里 水域率： 4.85% GDP總計： 845680百萬美元（2011年） 人均GDP： 3509美元（2011年） 國際電話區號： +62 國際域名縮寫： .id 道路通行： 靠左駕駛 國鳥： 雄鷹 國花： 毛茉莉 人類發展指數： 0.600
國名 印度尼西亞共和國（The Republic of Indonesia）。簡稱：印度尼西亞或印尼。 首都 印度尼西亞首都雅加達（Jakarta）是東南亞第一大城市，世界著名的海港。位於爪哇島西北部沿海。人口有959萬（2010年）。人口838.5萬（2000年人口普查統計）。

『捌』 想詢問中醫或針灸推拿在國外就業的機會與條件

中國的學歷在絕大多數發達國家都不承認，中醫專業就連香港也不承認。所以以中醫專業名義領取營業執照行醫在中國以外的國家都是不可能的。至於說就業，到國外某些設立中醫科的私立醫院就業還是可能的，但他們不是看重文憑，中醫已經幾千年而中醫學院才幾十年，中醫很多是以師帶徒過來的，一般也不考試，而更看重你的交流溝通技巧，很看重心理學生理學知識，試用期對疾病的治療效果，客戶的接受度滿意度，私立醫院是講究贏利的，你的工作能夠為投資方賺錢，他們是會接受的，你的待遇也會很高。
中醫在中國產生和運用已經幾千年，它的效果也已經被無數次證明，但現代醫學是以解剖學為基礎的，而中醫的經絡理論又缺乏解剖學支持，中國都很多人認為中醫不科學何況外國。我是認可中醫的少數人之一，但我覺得現在中醫自己不爭氣，很多精華都失傳了，大多數中醫院和三甲醫院比起來破爛不堪，有政府的因素，但更多的中醫界的原因，如中醫的強項之一是外傷骨折，現在中醫院都不採用傳統方法，而是採用西醫的植入鋼板方法治療骨折，針灸推拿就更加了，一個中等城市可能沒有一個稍微有點技術的針灸推拿醫生，你是學這個專業的，不知你怎麼看這個專業。我感覺這個專業在中國真是大有用武之地，因為幾乎是真空！我真希望你不要考慮出國，留在國內為中國的中醫事業做出更多貢獻，造福中國人民。

『玖』 中醫出國工作去哪個國家好，www.worldhr.net這個機構辦理如何，聽說他們辦中醫出國很多年了比較專業是嗎

中醫針灸、推拿在西方國家逐步被承認和接受。近年來，中醫針灸、推拿在瑞士有較快的發展，目前在瑞士中醫針灸協會注冊的中醫針灸師有上千人，診療機構約有上百個。瑞士人口雖少，但醫療衛生和社會保險體系非常發達，是一個高工資、高福利的國家，在醫葯衛生方面的開支相對較大，且一直持續上升，人均診療費支出較多。去瑞士工作的工資是國內的幾倍甚至十幾倍。
現在瑞士已將中醫列入醫療保險范圍，使得更多的患者願意選擇中醫作為治病的途徑。同時，瑞士政府對中醫的客觀宣傳也對中醫在當地的信譽度、美育度發揮了積極作用。總之中醫在瑞士發展的不錯，只要是國內正規的中醫院校畢業就可以的。你可以聯系這個機構咨詢一下，找機構辦理到是比較保險些的。