印尼盒飯是什麼樣子的

㈠ 快餐有哪些

第一是飯食類。如中式套餐類、炒飯、冒飯、燴飯、蓋澆飯、排骨米飯、西式套餐等。
第二是面條類。如湯麵包括雜醬面、煎蛋面、牛肉麵等、炒麵、拌面、刀削麵以及類似於面條的肥腸粉、桂林米粉、雲南米線等。
第三是面點類。如包子、漕河驢肉火燒、蒸餃、燒麥、煎餅、蝦餃等。
第四是飲料小吃類。如廖記棒棒雞、漕河驢酥、南瓜餅、炸牛奶、蝴蝶蝦、珍珠奶茶、果汁等等。

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快餐的發展：
最早出現於德國，英語稱為「quickmeal」或「fastfood」。引入中國之後，中文名稱就叫「快餐」，即烹飪好了的，能隨時供應的飯食。其實通常我們所說的「快餐」准確地來說應該叫中式快餐，俗稱盒飯。它是中餐吸收外國飲食文化而形成的飲食方式。它以明快、方便、節約的顯著特徵走進了千家萬戶。
唐代市場有一種叫「立辦」的酒席，這「立辦」，便是唐代的快餐。據李肇的《國史補》記載：唐德宗臨時召見吳湊，任命他為「京兆尹」，而且要他立即赴任。吳湊在上任前，邀請親朋好友家中聚餐，雖然時間很緊迫，可是接到邀請的客人到來時，酒宴已在桌上擺好了。
有些客人大惑不解，吳府的人回答道：「兩市日有禮席，舉鐺釜而取之，故三五百人之饌，可立辦也。」到了宋代，在東京、杭城等地，市場上有一種比比皆是的叫「逐時施行索喚」和「咄嗟可辦」的餐飲，如同今日所謂的方便快餐了。

㈡ 我一直在尋找一種即食飯，類似杯麵那樣子的，不過包裝是長方形像盒飯那樣子，裡面有一包快熟的生米和一包

那個好像是叫得益綠色。淘寶上搜試試，或者搜索快餐米飯，應該有。

㈢ 印尼婚禮有哪些傳統習俗

印度尼西亞婚禮習俗：

印度尼西亞人的婚禮佳期多選擇在莊稼收割完畢後舉行。舉行婚禮之前，新郎新娘先到附近的清真寺里做禮拜，並當場交換訂金禮(現金)。舉行婚禮的那一天，新娘身穿著名叫"卡巴雅"的禮服，新郎在腰間佩戴小刀。婚禮儀式在女方家舉行。新郎在眾親友陪同下來到女方家時，女方家門前剛剛潑灑過清水，而且在濕淋淋的地上擺有許多生雞蛋，新郎一步一滑地從濕地上走過，將一個個生雞蛋踩得粉碎。當新郎走過濕地，進人家門之前，新娘迎上前來，用一塊嶄新的布將新郎一雙濕透的鞋擦得乾乾凈凈，以表示願結為終身伴侶，同甘共苦。最後，新郎新娘雙雙進入屋內，同坐在室內一張新席上，共食一份飯菜。這時，滿室賓客致辭祝賀，屋外鼓樂齊鳴，婚禮儀式達到高潮。
當天晚上，女方家要設喜宴招待賓客。賓客每人一份飯菜，吃完後主人會及時送上來，直到吃飽喝足為止。

居住在加里曼丹島上的達雅克族青年男女結婚，要按照宗教信仰和傳統習俗舉行兩次婚禮。根據當地習俗，女青年至少年滿16歲，男青年年滿20歲才可以結婚。
成年男子可以自由戀愛，選擇對象。男青年如果愛上某位女青年，可以自己到女方家去求婚，也可以告訴自己的父母，由父母出面到"親家"家裡去拜訪。一俟雙方家長表示同意，男方父母便委託家族中最年長的人去女方家裡定親，長者帶著銅鑼、劍、毯子、項鏈等物各兩份送給女方家，並商定舉行婚禮的日期。隨後為舉行婚禮進行准備工作，主要是舂碎糯米，並用豬油炒熟，以便在婚禮上招待客人用。春碎和炒糯米，由即將成為夫妻的男女青年在晚間進行。
舉行婚禮的那一天，新郎新娘穿著民族盛裝坐在銅鑼上，八個屠夫殺死一口肥豬，將豬血灑在木屑上，並在上面放一把劍。村中長老握住新郎、新娘的右手和沾有豬血的木屑，為他們的婚事祈禱祝福，嘴裡念念有詞道："仁慈的真主，請賜予這一對新人幸福，讓他們年年收成好，糧滿屯。滿足他們在生活道路上提出的一切請求吧!"宗教儀式結束，接著舉行傳統習俗的婚禮。
宗教儀式結束，接著舉行傳統習俗的婚禮。傳統習俗的婚禮隆重而熱烈。達雅克族少女身穿飾有珠寶、背部開口的民族長袍，戴著用藤條編織的便帽，男子身上插著稀有鳥類的羽毛，跳著輕快的舞蹈。為了表示對客人的尊重，主人還邀請來賓跳集體舞。主人還准備了豐盛的喜宴招待參加婚札的人。當客人乘船離開時，主人要在熱鬧的氣氛中向客人身上潑水，讓客人變成「落湯雞」，以表示吉祥的祝福。


蘇門答臘島上不少居民選擇午夜時分舉行婚禮。新郎新娘的父母和親友用一種從植物中榨取的紅色液汁將他們的雙手和雙腳染色，並為他們穿上婚札盛裝，然後護送新郎來到新娘家，並為新娘家送去豐厚的禮物。新娘家族中的長者不斷向人群中拋撒紅米、花瓣和錢幣，以表示對新郎的歡迎。新郎在向岳父母施過禮後，由女儐相帶領來到新房前。新房的門緊閉著，新郎親切地呼喚著新娘的名字，並說給她帶來喜愛的禮物，反復保證婚後體貼她、愛護她、忠實於她，經過一番苦苦哀求，新娘才打開門。過時，新娘的母親為她揭去頭上面紗，並將面紗交給新郎的母親，表示這樁婚事牢固地確定下來。這時，新郎興高采烈地望著新娘，並輕輕地踩一下新娘的右腳尖，新娘馬上彎腰施禮，新郎同時回禮。新郎新娘面對面施過禮後，轉過身去，背對背，一會兒功夫再轉過身來，重新面對面。來回反復三次，表示這一對新人婚後會事事如願以償。
隨後，在雙方父母注視下，新郎新娘相互交換結婚戒指，並雙雙走出洞房，接受眾人的祝福。雙方家族中的老人向新婚夫婦頭上身上灑香水，一些圍觀的青年男女也相互噴灑戲鬧。在悅耳的樂曲聲中，參加婚禮的人跳起優美的民族舞蹈，使整個婚禮氣氛歡快，場面熱鬧。

在爪哇島上的婚禮儀式中，自古以來就盛行一項「治」新郎的內容。婚禮在女方家舉行，持續七天時間，在這喜慶的日子裡，所謂「治」新郎，並不是讓新郎吃什麼苦頭或者給新郎出什麼難題，而是表演一種「治」新郎的舞蹈，而舞蹈中加入了當地民間流行的一種名叫「賓恰克」拳術的某些動作。
新郎在親朋好友和鄰居陪同下前往女方家參加婚禮，其中幾位身強力壯、動作靈活、拳術高明的年青人帶著一隻公雞，作為新郎的象徵。這一行人來到女方家附近時，女方家從親戚和鄰里中推選出的幾位手腳麻利、動作靈活的小夥子擋住他們的去路，雙方人員擺開陣勢，相互對峙。新娘方面的代表一邊跳舞，一邊將大米和玉米粒撤在地上，以顯示新娘家的富有。在對方疏忽大意時，一個小夥子沖上前去，用手去摸公雞的頭。捧著公雞的「新郎代表」竭力護衛，用空著的那隻手阻擋對方的進攻。如果雙方相持時間太長，進攻者屢屢不能取勝，捧著公雞的人有意露出破綻，讓對方有機會碰到公雞的頭，意味著撫摸了新郎的頭。這時，雙方結束對峙，握手言歡，高高興興地參加新娘家擺設的盛大的結婚喜宴。

巴厘島上大部分居民信奉印度教，該島居民的婚禮保留著印度教的禮儀。巴厘島上主要盛行兩種婚禮習俗：先求婚後舉行婚禮和先私奔後舉行婚禮。如果一位青年想要某位女子為妻，這位青年的父親便攜帶一簍檳榔到女方家提親，女方父親出面接待，當明白對方來意後，則向客人表示可以考慮對方的請求。過幾天，男方父親再帶著檳榔和椰子酒到女方家，目的是探聽對方的態度。如果對方同意，雙方便商定舉行婚禮的日期。
一對青年男女相愛，受到女方家長反對，小夥子便約姑娘離家出走，「私奔」到另外一個地區，藏匿在男方某位親戚家裡。女方父親發現女兒走失，便敲起銅鑼，前村後村地尋找。時隔數天，這位青年寫信給女方的父母和兄弟，說明他們相愛的情況，請求對方答應他們的婚事。男方父母也委託人帶著禮物到女方家請罪道歉。女方家長通常是無可奈何地表示同意，因為是女兒自己所鍾愛的人。女方家開始籌辦婚禮，一對戀人返回家裡後便按照傳統習俗舉行婚禮。
婚禮那天，新郎在親友們簇擁下來到新娘家，一對新人在雙方親友陪同下來到村中寺廟里舉行婚禮。新郎新娘盤腿坐在一位主持婚禮的僧侶面前。僧侶手搖銅鈴，口裡念著佛經，隨後交給新郎新娘一個椰子和雞蛋，新郎新娘接過後摔得粉碎，並將碎片拾起扔到寺廟外面。接著新郎新娘步出廟門，繞著廟外廣場上的一堆火走一圈後重新回到廟里，跪在僧侶面前。僧侶往他們身上灑聖水，並祝願他們婚後幸福。僧侶灑完聖水，拿出一盒飯，讓新郎新娘當眾餵食，這叫合婚飯。吃完合婚飯，新郎新娘從僧侶手中接過兩棵椰樹苗，在雙方父母陪同下，栽種在廟外指定的地方。至此，婚禮儀式結束。這種儀式通常要十多個小時，被稱為「馬拉松」婚禮。寺廟里的婚禮儀式結束後，雙方親朋好友來到男方家參加喜宴。

在邦加島上，每年鄉民們結束農事後，便紛紛舉辦婚嫁喜事，而且是鄰近幾個村落聯合舉辦，時間大約是每年8月底或9月初的一個周末晚上，其地點則是每年輪換，久而久之，集體舉辦婚禮的做法便在這個島上形成了習俗。隨著社會的進步，邦加島上的集體婚禮越辦越熱鬧，其內容越來越豐富多彩。
舉行婚禮的那一天，鄉民們從城裡請來樂隊，演奏動人的音樂，眾人載歌載舞，氣氛歡快活潑。當地的州長、縣長、區長等行政1聞訊後都趕來祝賀，祝福一對對新人互敬互愛、白頭偕老。國家電視台的記者也前往采訪，將婚禮的場面拍成電視新聞，在全國播放，為新人留下終身難忘的美好記憶。

㈣ 社區盒飯15元兩葷兩素主食不限吃，為什麼居民卻不願意來吃是嫌貴嗎

不是嫌棄社區的盒飯貴，而是有如下原因：

1、首先分析一下社區食堂的目標消費群體是哪些人？社區居民大多是這么四種情況，一是小夫妻剛剛結婚不久，或者是結婚幾年之後，由一家兩口升級為一家三口，家中有小寶寶，吃飯這件事一定不會馬虎，所以大概率是不會去社區食堂用餐的；

2、孩子去外地讀大學的家庭，家中只剩下老兩口，但是，這個年齡段，他們差不多都在50歲左右，精力非常旺盛，年富力強的人生階段，要不就是因為工作原因在外面有應酬，要不就是在家隨便吃一點，去社區食堂的可能性也是極小的；

8、社區食堂如果是解決大家的午飯問題，那也是有問題的，現如今的大型社區，中午待在家裡的除了老年人還是老年人，他們有的是時間，自己在家做一點，是真比去社區食堂劃算；

9、如果社區食堂開在一些大型的寫字樓、工廠附近，確實能夠解決大家吃午飯的問題，因為是工作時間，不可能有做飯的時間和機會，這時的15元錢兩葷兩素才能顯現出它的經濟實惠，如果是開在社區，同自己廚房進行對比，15元那是毫無優勢可言；

寫到最後，還想啰嗦幾句，社區食堂兩葷兩素15元主食隨便吃，居民還不願意來吃？嫌貴嗎？

除了貴，還有就是目標消費群體不清晰，針對社區就應該提供一些方便菜，比如：清洗干凈的蔬菜，回家直接下鍋炒制，或者是一些搭配好的成品菜，大家購買之後，回家不用做任何的處理，就可以直接下鍋烹飪，如果是這樣，可能還有商業機會，社區食堂，我覺的很難成功；

比如我，中午去菜市場或者是超市購買兩個小菜，一條鯿魚差不多10元錢的樣子，再購買一點蔬菜，比如黃瓜、茄子等，回家簡單烹飪一下，一盤紅燒鯿魚、一盤酸辣黃瓜丁，既開胃又下飯，而且還不用15元錢，最重要的是，我們小夫妻兩人吃的還非常舒服。

㈤ 盒飯的印尼語怎麼說

印尼本身沒有盒飯這個詞，bento 本身是日語，是從日本的便當進來的詞語。
但是印尼有 nasi bungkus
是以前還沒有盒裝的時候，賣飯的人都會用大的葉子比如香蕉葉來包裝，所以 nasi 飯 bungkus 包、包裝
的意思。現在用香蕉葉包飯的代表飯比如是 nasi uk 是用椰子漿煮的飯。也有已經改善的用食用紙來包裝，比如 nasi padang 巴東代表的包飯

㈥ 高鐵的盒飯為什麼「又貴又難吃」

中國高鐵上的盒飯是比較貴，但不算難吃
不僅僅是高鐵，火車都是這樣子的
按照現在的物價和收入來說，對於普通人來說，高鐵火車上的餐食的確不怎麼樣
首先，我們比較一下我們周圍國家的列車餐飲
像日本韓國，他們的新干線，列車上的餐食都要比中國豐盛，精緻的多
據我了解，像日本的新干線，列車便當有肉有菜，搭配精緻，分量足
最貴也就1000日元多，摺合人民幣65元左右
中國高鐵普遍有15元，30元，40元，60元的盒飯
15元的盒飯很差，30元和40元的中規中矩，60元好一點
但是60元的盒飯和日本韓國的高級列車便當相比，則遜色的多
像中國台灣，人家列車賣的盒飯便當也要好得多，鹵肉素菜分量多，好吃又精緻
說到底，中國高鐵和火車上的盒飯這塊地方，不是說中國弄不出好的
而是相關人士在壟斷這一塊，以低價成本的盒飯，轉而高價出售
中國那麼多火車，那麼多高鐵，我想相關部門人士肯定不願意放過這塊肥肉
所以這是由相關部門壟斷控制管理的
像日本韓國，他們列車上的餐飲都是由鐵路部門去招標
讓各大餐飲公司競爭承包的
誰報價實惠合理，誰的好吃又精緻，就讓誰來做
中國不是，中國是相關部門壟斷性的控制這塊
賣什麼價格，用什麼食材，他們自己說了算。。。這裡面的東西你們應該懂
中國鐵路相關部門是不會放開其他餐飲公司來競爭的
除非是中央領導（比如主席，總理）關注重視這個問題，並且要求積極整改
不然這一塊是不會改變的

㈦ 盒飯的印尼語怎麼說

印尼本身沒有盒飯這個詞，bento 本身是日語，是從日本的便當進來的詞語。
但是印尼有 nasi bungkus 是以前還沒有盒裝的時候，賣飯的人都會用大的葉子比如香蕉葉來包裝，所以 nasi 飯 bungkus 包、包裝 的意思。現在用香蕉葉包飯的代表飯比如是 nasi uk 是用椰子漿煮的飯。也有已經改善的用食用紙來包裝，比如 nasi padang 巴東代表的包飯

㈧ 香港「黑幫」電影里，老大們為何總喜歡吃廉價盒飯

我認為首先，香港的盒飯，並不能與我們有些工地上的盒飯相提並論。

現在香港一年四季很少再發生由「黑社會」出面組織的聲勢浩大的「黑幫火並」，一般都改為「曬馬」，曬馬很少會演變成武鬥。畢竟真打起來，弄不好要使自己破產，一般組織都「破費」不起。

一個手下真有100人的角頭老大，如果那怕是一份像樣的收入，也要為手下一個月發200-300萬的工資。這還不算，各種伙食費，住宿費，交通費，還有日常活動經費和娛樂花銷，打架的安家費，傷病費和獎，這些都是不小的開支。

㈨ 高鐵55元盒飯稱17種食材名廚做，遊客吃完是怎麼表示的

高鐵55元盒飯稱17種食材名廚做，遊客吃完是怎麼表示的？

高鐵火車等保密些，交通工具上的餐食往往都是非常簡單的，有的乘客是會自己攜帶吃的東西，因為乘坐高鐵或者火車期間想要吃到豐盛的飯菜，難度比較大，而且也非常的不方便，但是有一列高鐵上面的盒飯就引起了大家的關注，這列高鐵上的盒飯售價非常的貴，高達55元一份，從外觀上看來，這些盒飯聲稱有17種食材在里邊，而且有菜有肉，非常的豐盛。打開之後，每一種食材的量都非常的少，列車上幾位購買了這些盒飯的大媽們表示，這樣的盒飯實在是不止55塊錢，但是高鐵上的工作人員卻聲稱，這些盒飯是由名廚製作的，再加上材料用的比較多，因此就稍微貴一點。