印尼的奇跡在哪裡

㈠ 婆羅浮屠 古代東方四大奇跡之一

婆羅浮屠位於印尼（印度尼西亞），是座可追溯至9世紀，曾被火山灰掩埋了數百年的遺址。婆羅浮屠大約於公元750年至850年間，由當時統治爪哇島的夏連特拉王朝統治者興建。後來因為火山爆發，使這佛塔群下沉、並隱蓋於茂密的熱帶叢林中近千年，直到19世紀初才被清理出來。與中國的長城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吳哥窟並稱為古代東方四大奇跡。

婆羅浮屠值得花上幾天時間慢慢游覽。這里的景色極美，有令人難以置信的綠色稻田以及種植水稻的傳統村莊，而高聳的火山山峰俯瞰著這里的一切。

婆羅浮屠梵文意為「山丘上的佛塔」，據稱約建於公元 8 世紀後半期至9 世紀初，印尼夏連特拉國王為了收藏釋迦牟尼的一小部分骨灰，動用了幾十萬農民和奴隸，用了十多年的時間建成。15 世紀伊斯蘭教傳入印尼以後，佛教衰微，婆羅浮屠被火山灰及叢莽堙沒，直至 19 世紀才被重新發掘。婆羅浮屠是實心的佛塔，沒有門窗，也沒有樑柱，完全用附近河流中的安山岩和玄武岩砌成，約用 200 萬塊石頭，底層石頭每塊重約1噸。佛塔的基層呈四方形，塔基地面部分佔地 1.23 萬平方米。從塔底到塔頂最尖端，原高 42 米，據傳塔頂鍾形大佛龕的尖端因觸雷而被毀掉，因而現在實際高度近 35 米。塔的建築形式體現大乘和密宗教義的結合，整個建築物猶如一個巨大的曼荼羅（壇場）。佛塔共有 10 層，四周的中間各有一條筆直的石級通道，由基角直達頂層。佛塔第一層至第六層是四方形，第七層至第九層像是頂塔的座腳，呈圓形。第十層是鍾形的大塔，直徑是 9.9 米。按照佛教解釋，塔的下部四方形平台表示所謂「地界」，上部圓形平台表示所謂「天界」。「地界」各層共建有石壁佛龕 432 個，每座佛龕內有一蓮座及盤足趺坐的佛像。「天界」各層建有 72 個鍾形小塔，每個小塔內供奉一尊成人大小的盤坐佛像，形狀別致，設計巧妙。佛像按東、南、西、北、中不同方位，分別作出「指地」、「施與」、「禪定」、「無畏」、「轉輪」等各種手姿，而且佛像的面部神情以及手指、手掌、手臂等各部也是千姿百態，迥然各異，工藝精巧傳神。

整個建築物共有大小佛像 505 尊，是當時世界上最大的佛教建築之一。塔內各層都有迴廊，迴廊兩旁的石壁上刻有各式各樣的浮雕，其中有很多是佛本生經故事浮雕，也有當時人民生活習俗、人物、花草、鳥獸、熱帶果品等雕刻，所有浮雕玲瓏剔透，栩栩如生，堪稱是藝術珍品，所以這里又有「石塊上的史詩」之稱。

婆羅浮屠因為是建在山丘上，基礎不牢，又因年代久遠，整個建築及浮雕都有毀損，1973 年開始全面修繕，用了 10 年時間全部完工。現在這里山環水抱，林秀泉清，古木參天，已被辟為面積達 85 公頃的國家游覽勝地，並增建了許多游覽設施，每年都有很多國內外遊人到此 旅遊 觀光。婆羅浮屠是南半球最大的古跡，同中國長城、柬埔寨吳哥窟、埃及金字塔合稱「東方四大古跡」。

據專家研究，婆羅浮屠佛塔是為供奉佛祖釋迦牟尼遺物而建的。佛祖去世後，遺體火化，骨灰分別安放在8座城市的墓地。阿育王即位後，下詔命令挖掘佛祖的7座墳墓，將遺灰放在8.4萬個瓶瓮中，然後分發給佛教徒，在所到之處就地安葬，婆羅浮屠佛塔即是為此建築的。至於裡面是否有佛祖骨灰則沒有記載。

婆羅浮屠佛塔歷盡滄桑和劫難。首先是伊斯蘭教傳入爪哇後，伊斯蘭教王國取代了佛教王國，夏連特拉王國遂衰亡，政治文化中心從此轉移到東爪哇。佛塔於是處於無人管理和問津狀態，逐漸衰落下去。其次是自然災害的影響。附近的墨拉比火山幾次爆發，將佛塔掩埋於火山灰、岩漿和野草叢林之中。藻類和菌類植物的迅速繁殖以及風吹雨打，嚴重侵蝕了佛塔。第三是人為的破壞。19世紀末，當地州長曾將佛塔內的一些藝術珍品作為禮物贈送給來訪的鄰國國王，荷蘭殖民者曾將一批寶物盜走。直至20世紀初，經過多次修復和挖掘清理，才使這一沉睡了900多年的藝術瑰寶重見天日，不過仍不盡如人意。1975年至1982年期間，再次進行一次大規模的修復工程。當時印尼政府呼籲聯合國協助挽救這一 歷史 性建築，於是由聯合國科教文組織和印尼政府共同主持，耗資1550萬美元，將120多萬塊石頭一一剝下，剔除腐爛植物，再噴灑先進的除草劑，然後再重新裝上。工程之浩大可想而知。經過此次修繕，婆羅浮屠佛塔終於重放異彩。此後每年吸引50多萬遊客前來參觀。

關於佛塔有不少美麗的傳說。一說如果你能將手從孔洞中伸進去摸到佛像的手掌，那你將福星高照，隆運亨通；又傳說那些石雕怪獸和佛像可以避邪，於是引來不少遊客頂禮膜拜，祈求平安和幸福。

㈡ 世界新七大奇跡究竟是哪些

世界「新七大奇跡」是中國長城、約旦佩特拉古城、巴西基督像、秘魯馬丘比丘印加遺址、墨西哥奇琴伊查庫庫爾坎金字塔、義大利古羅馬斗獸場、印度泰姬陵。
七大奇跡
1、中國長城
長城東西南北交錯，綿延起伏於中國遼闊的土地上。它像一條巨龍，翻越巍巍群山，穿過茫茫草原，跨過浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海。根據歷史文獻記載，有20多個諸侯國家和封建王朝修築過長城，若把各個時代修築的長城加起來，大約有10萬里以上。其中秦、漢、明3個朝代所修長城的長度都超過了1萬里。我國新疆、甘肅、 寧夏、陝西、 內蒙古、山西、河北、北京、 天津、遼寧、 吉林、 黑龍江、河南、山東、湖北、湖南等省、市、自治區都有古長城、烽火台的遺跡。其中僅內蒙古自治區的長城就達3萬多里。
明朝在「外邊」長城之外，還修築了「內邊」長城和「內三關」長城。「內關」長城以北齊所築為基礎，起自內蒙古與山西交界處的偏關以西，東行經雁門關、平型諸關入河北，然後折向東北，經來源、房山、昌平諸縣，直達居庸關，然後又由北而東，至懷柔的四海關、與「外邊」長城相接，以紫荊關為中心，大致成南北走向。「內三關」長城在很多地方和「內邊」長城並行，有些地方兩城相隔僅數十里。除此以外，還修築了大量的「重城」。雁門關一帶的「重城」就有24道之多。
「因地地形，用險制塞」是修築長城的一條重要經驗，在秦始皇的時候已經把它肯定下來，司馬遷把它寫入《史記》之中。以後每一個朝代修築長城都是按照這一原則進行的。凡是修築關城隘口都是非曲直選擇在兩山峽谷之間，或是河流轉折之處。或是平川往來必經之地，這樣既能控制險要，又可節約人力和材料，以達「一夫當關，萬夫莫開」的效果。修築城堡或烽火台也是選擇在「四顧要之處」至於修築城牆，更是充分地利用地地形，如像居庸關、八達嶺的長城都有是沿著山嶺的脊背修築，有的地段從城牆外側看去非常險峻，內側則甚是平緩，收「易守難攻」之效。在遼寧境內，明代遼東鎮的長城有一種叫山險牆、劈山牆的，就是利用懸崖陡壁，稍微把崖壁劈削一下就成為長城 了。還有一些地方完全利用危崖絕壁、江河湖泊作為天然屏障，真可以說是巧奪天工了.長城，作為一頂偉大的工程，成為中華民族的一份寶貴遺產。
長城的防禦工程建築，在2000多年的修築過程中積累了豐 富的經驗。首先是在布局上，秦始皇修築萬里長城時就總結出了「因地形，用險制塞」的經驗。2000多年一直遵循這一原則，成為軍事布防上的重要依據。在建築材料和建築結構 上以「就地取材、因材施用」的原則，創造了許多種結構方法。有夯土、塊石片石、磚石混 合等結構；在沙漠中還利用了紅柳枝條、蘆葦與砂粒層層鋪築的結構，可稱得上是「巧奪 天工」的創造，在今甘肅玉門關、陽關和新疆境內還保存了2000多年前西漢時期這種長城的遺跡。
2、約旦佩特拉古城
佩特拉(Petra)是約旦的一座古城。它是從岩石中雕鑿出來的，並以岩石的色彩而聞名於世。佩特拉因其色彩而常常被稱為」玫瑰紅城市」。實際上，這里的岩石不只呈紅色，還有淡藍、橘紅、黃色、紫色和綠色。
佩特拉城隱藏在一條狹窄的峽谷內。建築物雕鑿在懸崖峭壁面內，其房間也隱沒在岩石之中。大約公元前312年，納巴泰人（古代阿拉伯部落）在此定居。佩特拉城地處從阿拉伯半島到地中海的貿易之路上，所以它成了那些橫越乾旱鄉村地區疲乏的旅行者們喜歡的歇腳地。
公元106年古羅馬人接管佩特拉以後，該城市仍然十分繁華。但後來因貿易路線改變了，佩特拉的重要性因此大為削弱。最終它被遺棄了，直到1812年後才被人發現。
3、巴西基督像
（Christ Redeemer，Brazil）在里約熱內盧(Rio de Janeiro)的科爾科瓦杜山上有一座基督雕像，高達38米左右，雕像中的基督似乎正深情地俯瞰著美麗的里約熱內盧。這座基督像是由一個叫Heitor da Silva Costa的巴西人和一個叫Paul Landowski的法國雕刻家分別設計和創造的，是世界上最著名的古跡之一。巨型雕像的製作共花費了四年時間，最終於1931年10月12日完成了落成典禮。巨大的基督像張開雙臂，似乎正在歡迎來參觀的遊人。如今，基督像已成為美麗的里約熱內盧和巴西人熱情的象徵。
4、秘魯馬丘比丘遺址
令人敬仰的馬丘比丘（Machu Picchu）城建在庫斯科西北130公里處的馬丘比丘山脊上，海拔2000多米。是南美洲最重要的考古學中心，也因此是秘魯最受歡迎的旅遊景點。
在山頂上馬丘比丘的懸崖邊，人們可以欣賞到落差600米直到烏魯班巴河的的垂直峭壁。要消除高原反應，人們可以嚼古柯葉——一種有香味的多項功效超過青黴素的草。在1981年，馬丘比丘周圍32,592公頃土地被列為秘魯的「歷史保護區」。這個地區不僅包括遺跡本身，還包括附近的地貌和動植物群，尤其是當地生產的蘭花。
馬丘比丘是印加統治者帕查庫蒂(Pachacuti)於1440年左右建立的，直到1532年西班牙征服秘魯時都有人居住。考古學的發現（對早期殖民文件的解讀）顯示馬丘比丘並非普通城市，而是印加貴族的鄉間修養場所（類似羅馬庄園）。圍繞著庭院建有一個龐大的宮殿和供奉印加神祗的廟宇，以及其他供維護人員居住的房子。據估算，在馬丘比丘居住的人數在高峰時也不超過750人，而在沒有貴族來訪的雨季時就更少了。
印加王國選擇在此建立城市可能是由於其獨特的地理和地質特點。據說馬丘比丘背後的山的輪廓代表著印加人仰望天空的臉，而山的最高峰「瓦納比丘」代表他的鼻子。印加人認為不該從大地上切削石料，因此從周圍尋找分散的石塊來建造城市。一些石頭建築連灰泥都沒有使用，完全靠精確的切割堆砌來完成，修成的牆上石塊間的縫隙還不到1毫米寬。
2003年有大約400,000人參觀馬丘比丘，聯合國教科文組織對大規模旅遊對遺址帶來的損害表示關注。秘魯當局堅稱這不是問題，遺址的偏僻會給旅遊業形成天然的限制。不斷有建議要在遺址修建纜車，但至今一直未獲批准。
智利詩人巴勃羅·聶魯達最著名的作品，受馬丘比丘啟發的「馬丘比丘之巔」：「我看見石砌的古老建築物鑲嵌在青翠的安第斯高峰之間。激流自風雨侵蝕了幾百年的城堡奔騰下泄……」
5、墨西哥金字塔
這座金字塔的設計數據均具有天文學上的意義，它的底座呈正方形，其階梯朝著正北、正南、正東和正西，四周各有91層台階，台階和階梯平台的數目分別代表一年的天數和月數。52塊有雕刻圖案的石板象徵著瑪雅日歷中52年為一輪回年，這些定位顯然是經過精心考慮的。
在庫庫爾坎金字塔的東面一座宏偉的四層金字塔被稱為勇士廟，廟的前面和南面是一大片方形或圓形的石柱，名為「千柱群」，這些石柱過去曾支撐著巨大的宮殿。它的入口處是一個用巨大石頭雕成的仰卧人形像，古瑪雅人稱它「恰克莫爾」神像，它的後面是兩個張著大嘴的羽蛇神。環繞著這片中心區方圓幾公里內還有很多奇琴伊察舊城的石砌建築，均為同一時代的遺址。
庫庫爾坎」是瑪雅語，意為「羽蛇風神」。庫庫爾坎金字塔是奇琴伊查古城中最高大的建築、佔地約3000平方米。它9層疊建，塔頂高達30米。其塔基為四方型，越往上越小，四周各有91級台階通向塔頂平台上的神廟。為保護這所建築，除重要客人外，一般遊人是不準上登的。金字塔北面塔基下有一條通道通向塔的裡面。原來，塔內是一個更加陡峭的台階，共有61級，頂端也有一個神廟，裡面有隻美洲豹的石頭雕像，眼珠是用玉石鑲嵌的。
羽蛇神是墨西哥古代印第安人崇拜的神，掌管雨水和豐收。羽蛇神頭部的造型和中國的龍非常相象。包括墨西哥和我們中國的一些學者在內，世界上許多研究者都認為，墨西哥印第安人的祖先可能來自中國，中墨兩國古代文明可能有某種聯系。人們在奇琴伊查古城遺址所在的尤卡坦半島上已經發掘出多處古瑪雅人的建築，但據說還有大量的瑪雅人建築仍被埋藏在莽莽的熱帶雨林中，等待著考古學家去發現。
6、義大利斗獸場
羅馬斗獸場（Colosseum），亦譯作羅馬大角斗場、羅馬競技場、羅馬圓形競技場、科洛西姆、哥羅塞姆，原名弗萊文圓形劇場（Amphitheatrum Flavium），位於今天的義大利羅馬市中心，是古羅馬時期最大的圓形角斗場，建於公元72至82年間，現僅存遺跡。 斗獸場專為野蠻的奴隸主和流氓們看角斗而造。
從功能、規模、技術和藝術風格各方面來看，羅馬斗獸場是古羅馬建築的代表作之一。它的施工速度之快也是一個奇跡。
斗獸場平面式長圓形的，相當於兩個古羅馬劇場的觀眾席相對合一。斗獸場長軸188m，短軸156m，中央的「表演區」長軸86m，短軸54m。觀眾席大約有60排座位，逐排升起，分為五區。前面一區是榮譽席，最後兩區是下層群眾的席位，中間是騎士等地位比較高的公民坐的。榮譽席比「表演區」高5m多，下層觀眾席位和騎士席位之間也有6m多的高差，社會上層的安全措施很嚴密。最上一層觀眾席背靠著外立面的牆。觀眾席總的升起坡度接近62℅，觀覽條件很好。
羅馬斗獸場由弗拉維安王朝的三個皇帝建造，它正式的名字是弗拉維安競技場。它的建造是這個新王朝的家族為提高自身在公眾中的地位而發起的一系列運動的一部分。韋斯帕西恩（公元69—79年）是這個王朝的締造者，他的出身並不高貴；在尼祿自殺後的一年中，羅馬又經歷了三個短命皇帝的失敗的統治，韋斯帕西恩隨後坐上了皇位。那時尼祿並未被遺忘；他所吞噬的廣袤的土地和其他的奢侈物已經激起民憤。因此，當韋斯帕西恩決定填平那屬於尼祿的豪華金色宮殿的人工湖。
7、印度泰姬陵
泰姬陵（Taj Mahal），全稱為「泰吉·瑪哈爾陵」。莫卧兒帝國著名建築。在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉 (Agra)城內，亞穆納河右側。莫卧兒帝國國王沙傑汗為他死去的皇妃蒙太姬修建的陵墓。公元1630年始建，年建成。它由殿堂、鍾樓、尖塔、水池等構成，全部用純白色大理石建築，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，絢麗奪目。有極高的藝術價值。是伊斯蘭教建築中的代表作。
1983年根據文化遺產評選標准C (I) 被列入《世界遺產目錄》。評為遺產的報告：世界遺產委員會第7屆會議報告。是北京時間2007年7月8日凌晨公布的「新七大奇跡」之一。
從數不清的照片中使人非常熟悉的泰姬陵的外形被作為飯店的標志、酸辣醬和調味品的商標，實際上它被用在隨便什麼地方，人們看到立刻就想到是印度的地方。盡管如此，很少有人看了泰姬陵感到失望的。
泰姬陵是用從322公里外的採石場運來的大理石造的，但它卻不是有些照片里的那種純白色建築。成千上萬的寶石和半寶石鑲嵌在大理石在表面，陵墓上的文字是用黑色大理石做的。從一道雕花的大理石圍欄上可以看到出色的手藝。陽光照射在圍欄上時，它投下變化紛呈的影子。從前曾有銀制的門，裡面有金制欄桿和一大塊用珍珠穿成的布蓋在皇後的衣冠冢上（它的位置在實際埋葬地之上）。竊賊們偷去了這些珍貴的東西，許多人曾企圖挖取鑲嵌在大理石欄上的寶石，但泰姬陵的雄偉壯麗仍使人為之傾倒。
關於沙賈汗想在朱木拿河的另一邊為自己建一座同樣的黑色大理石陵墓的傳說似乎沒有太多的真實性。他的兒子奧朗則布於1658年宣布為帝，並把他的父親軟禁在阿格拉一個城堡內達9年之久，一直到他去世。沙賈汗能從城堡遠遠眺望泰姬陵。後來他也被葬在泰姬陵。
泰姬陵是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫卧兒皇帝沙賈汗為紀念他心愛的妃子於1631年至1648年在阿格拉而建的。泰姬陵是印度穆斯林藝術最完美的瑰寶，是世界遺產中令世人贊嘆的經典傑作之一。
這座世界七大建築奇跡背後其實有一段哀怨纏綿的歷史，了解它的歷史的背景，確能增加觀賞泰姬陵的趣味。17世紀莫卧兒帝國皇帝沙傑漢為紀念其愛妃慕塔芝瑪，動用了數萬名工人，以寶石鑲飾修建陵寢，圖案之細致令人叫絕。泰姬陵最引人矚目的是用純白大理石砌建而成的主體建築，皇陵上下左右工整對稱，中央圓頂高六十二米，令人嘆為觀止。四周有四座高約四十一米的尖塔，塔與塔之間聳立了鑲滿三十五種不同類型的半寶石的墓碑。陵園佔地十七公頃，為一略呈長形的圈子，四周圍以紅沙石牆，進口大門也用紅岩砌建，大約兩層高，門頂的背面各有十一個典型的白色圓錐形小塔。大門一直通往沙傑罕王和王妃的下葬室，室的中央則擺放了他們的石棺，壯嚴肅穆。泰姬陵的前面是一條清澄水道，水道兩旁種植有果樹和柏樹，分別象徵生命和死亡。
參考資料來自網路：http://ke..com/link?url=XZzYvZgMd8HwAUowhKqQ-PpbSJRrjtoMB---lmvw_9QiyMqdq

㈢ 印尼婆羅浮屠，失落千年的奇跡秘境

文 | 立佳

編輯 | 子木

印度尼西亞有17000多個島嶼，是全世界最大的群島國。夢幻的海島，狂野的火山；萬物生長的大地，田園詩一般的稻田；神秘的部落，古老的宗教；擁堵嘈雜的現代都市，重口味的東南亞 美食 ……刻畫了這個「萬島之國」。

爪哇島是印度尼西亞的第五大島，是印尼經濟、政治和文化最發達的地區。四面環海的爪哇島，屬熱帶雨林氣候，島上植物繁茂，風光旖旎。印尼的古都日惹是中爪哇的中心城市，世界聞名的婆羅浮屠古跡就位於日惹城北部。

「婆羅浮屠」來自梵語"Vihara Buddha Ur"，意思是「山頂的佛寺」，屬於大乘教建築遺跡。婆羅浮屠是世界上最大的佛教遺址，這座巨型建築動用了幾十萬名工匠耗時數十年，被人譽為「印尼的金字塔」，與中國的長城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吳哥窟並稱為古代東方四大奇跡。

婆羅浮屠坐落於鬱郁蔥蔥的山谷之中，周圍環繞著雄偉的山脈，婆娑世界，人間凈土。來到這里，彷彿能讓時光倒流，讓人充分融入其中，體驗融合了 歷史 、文化、宗教與自然美景的無與倫比的景緻。

婆羅浮屠修建於8-9世紀的夏連特拉王朝時期。為了安放釋迦牟尼的舍利，這座山頂上的巨型建築動用了幾十萬名石材切割工、搬運工以及木匠耗時數十年，塔身用200萬塊灰黑色的火山岩壘砌，石塊之間無任何黏著物。

婆羅浮屠呈金字塔形，從底往上逐漸縮小，最後終結於最高處的大佛塔。塔的建築採用大乘和密宗教義的結合形式，整個建築物猶如一個巨大的曼荼羅（壇場），同時代表著佛教的大千世界和心靈深處。

浮屠佔地四畝，共分10層，基座是五個同心方台，呈角錐體；中間是三個環形平台，呈圓錐體；頂端是佛塔，被72座鍾形舍利塔團團包圍。每座舍利塔裝飾著許多孔，裡面端坐著佛陀的雕像。高出地面36米多，標識修行的最高境界。四周圍牆和欄桿飾以淺浮雕，總面積2500平方米。

從上往下看，婆羅浮屠就像佛教金剛乘中的曼荼羅，象徵著整個宇宙。地基是正方形，邊長118米，現已完全陷入地下，代表著佛教中的欲界(地獄)。十層佛塔，寓意佛教十級正果；下方上圓，體現天圓地方的空間理念。方形的一至六層，代表茫茫大地；圓形的七至十層，象徵蒼蒼天宇。

佛塔的三個部分代表著通往佛教大千世界的三個修煉境界，即：欲界、色界和無色界。塔基代表欲界，五層的塔身代表色界，而三層圓形的塔頂和主圓塔代表無色界。色界的細致裝飾的方形在無色界演化為毫無裝飾的圓形，象徵著人們從拘泥於色和相的色界過渡到無色界。

婆羅浮屠依山而建，完工後，這里就成為了夏連特拉王朝最重要的宗教聖地。15世紀，伊斯蘭教傳入印度尼西亞後，佛教日漸式微，婆羅浮屠逐漸被廢棄。

公元1006年，默拉皮火山發生噴發，湧出大量熔岩和火山灰，一夜之間把整座婆羅浮屠掩埋得嚴嚴密密，不留痕跡。婆羅浮屠從此被深埋地下，與世隔絕將近千年。

英荷爪哇戰爭之後，英國於1811至1816年統治印尼群島（當時叫爪哇）。斯坦福·萊佛士爵士被任命為副總督，他對古印尼的 歷史 有著濃厚的興趣。

1814年，萊佛士在巡視三寶壟的途中，他聽說附近叢林的深處沉睡著一座叫做婆羅浮屠的大佛塔，就派遣荷蘭工程師西奧多·范·埃爾普前往勘察。

考察隊的兩百多人花了一個半月的時間才把周圍的植物、碎石和浮土清理干凈，婆羅浮屠這座如山一般的宏偉巨作的一部分終於顯露出來，這座佛塔被世界遺忘近千年後，終於重見天日。

1907-1911年，當地又對婆羅浮屠進行了第一次修復，重建了3層圓台和窣堵波，婆羅浮屠初步回復了往日的輝煌。但由於經費有限，修復工作集中於清掃雕塑。在接下來的15年裡，佛塔的牆體受到持續的侵襲而浮雕逐漸出現新的裂痕。

1975-1987年，在教科文組織向全世界發出拯救婆羅浮屠的呼籲以後，進行了大規模的清理和修復，有27個國家參加，共花費2000萬美元。

此次修復加固了地基，清理了一千四百六十片石板，分解並重新組裝塔身的五層方台，以及通過埋設管道改進排水系統。修復工程還加設了防滲透層和過濾層。竣工之後，聯合國教科文組織將婆羅浮屠列入世界文化遺產。

婆羅浮屠的每一層都代表著修煉的一個境界，每一層的迴廊的左右壁面上均刻有精美的浮雕。整個浮屠有大約兩千六百七十塊浮雕，其中一千四百六十塊敘事浮雕、一千兩百一十二塊裝飾浮雕，覆蓋了建築的立面和迴廊。浮雕的總面積達兩千五百平方米，分布於隱藏的塔基和塔身。

每一層平台都有參禪悟道的菩薩坐像，或置於佛龕之內，或置於鍾塔之中，總計達505尊。塔身上有棱形或方形格式孔洞（根據等級不同），可以看到塔內的菩薩，有的罩子被損壞掉了，佛像直接暴露在外面。在婆羅浮屠，所有佛陀都擺著同樣的手勢，這被稱為「手印」。

細膩動人的浮雕和雕像都是佛教藝術中的珍品，更是世界聞名的石刻藝術寶庫，這些藝術精品被後人稱為「石塊上的史詩」。

婆羅浮屠形態下方上圓，空間下密上疏，每層都象徵著一種修煉的境界，佛塔通過台階和走廊引導信眾拾級而上，直至頂端。

步行是游覽婆羅浮屠的最佳方法。拾級而上，當一層層地爬到這座宏偉的寺廟的頂部時，您會驚嘆於寺廟牆壁上顯示的錯綜復雜的石雕。看著婆羅浮屠鐫刻滿時光的牆體，彷彿進入了另一個時空。

自下而上的參拜，步步感受和領會的正是佛教的思想和人生的奧秘。自下而上的攀登，象徵著從大地走向蒼穹，眾生從昏沉走向覺悟，從覺悟走向圓滿。浮世繁華而來，涅槃重生而去。

穿過層層疊疊的樹林，婆羅浮屠這座南半球最大最古老的文明遺跡赫然可見。傳說沿著特定的路線攀登，便能通向圓融的覺悟。

婆羅浮屠這座世界上最大的佛教遺址，現在已經成為了印度尼西亞這個以伊斯蘭教為主的國家的榮耀。而伊斯蘭教最偉大的藝術傑作之一泰姬陵，如今是印度這個印度教為主的國家的輝煌。最神奇的是，印度教最偉大的成就之一吳哥窟，而今又成了柬埔寨這個佛教為主的國家的象徵。個中奇妙，或許正是佛祖所說的諸行無常吧。

㈣ 四大奇跡是哪四個建築物

所謂東方四大奇跡，是對東方世界國家的美譽，其中中國、印度、印度尼西亞、柬埔寨，都是位於世界東方的國家。

在當代地理學專稱中，通常以歐洲為中心，把東南歐、非洲東北稱為「近東」，西亞附近稱為「中東」，把更遠的東方稱為「遠東」。「遠東」一般包括今天的東亞（包括俄羅斯的東部）、東南亞和南亞，即阿富汗、哈薩克以東、澳洲以北、太平洋以西、北冰洋以南的地區。而中國、印度、印度尼西亞、柬埔寨，恰恰屬於更遠的的東方，俗稱「遠東地區」。

由於東方四大奇跡都是遠東地區國家的文化遺產，所以世界學者，將他們稱為「東方四大奇跡」。

中國的長城

吳哥窟（Angkor Wat）又稱吳哥寺，位於柬埔寨，被稱作柬埔寨國寶，是世界上最大的廟宇。

吳哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok，意思為「毗濕奴的神殿」，中國佛學古籍稱之為「桑香佛舍」。

12世紀時，吳哥王朝國王蘇耶跋摩二世（Suryavarman II）希望在平地興建一座規模宏偉的石窟寺廟，作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力，花了大約35年建造。它是吳哥古跡中保存得最完好的建築，以建築宏偉與浮雕細致聞名於世。

1992年，聯合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產。此後吳哥窟作為吳哥古跡的重中之重，成為了柬埔寨一張亮麗的旅遊名片。

一百多年來，包括中國在內的世界各國投入大量資金和人力在吳哥窟的維護工程上，以保護這份世界文化遺產。吳哥窟的造型，已經成為柬埔寨國家的標志，展現在柬埔寨的國旗上。

以上就是東方四大奇跡的全部內容啦!

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㈤ 四大奇跡是什麼

四大奇跡一般指東方四大奇跡，有中國的萬里長城、印度的泰姬陵、印度尼西亞的婆羅浮屠、柬埔寨的吳哥窟。

1、中國的萬里長城

長城是中華民族的驕傲，可能也是老外們知道的第一個中國旅遊景點。長城與我們的歷史緊密相連，從秦始皇統一六國，連接和修繕戰國長城開始，很多朝代都對長城進行了修建和加固。我們現在看到的長城，大多是明朝修建的。

對於中國人來說，不到長城非好漢；對於外國人來說，不爬長城，就像沒來過中國。

㈥ 東方四大奇跡指的哪些建築，婆羅浮屠在哪個地區

所謂東方四大奇跡，是對東方世界國家的美譽，其中中國、印度、印度尼西亞、柬埔寨，都是位於世界東方的國家。

在當代地理學專稱中，通常以歐洲為中心，把東南歐、非洲東北稱為「近東」，西亞附近稱為「中東」，把更遠的東方稱為「遠東」。「遠東」一般包括今天的東亞（包括俄羅斯的東部）、東南亞和南亞，即阿富汗、哈薩克以東、澳洲以北、太平洋以西、北冰洋以南的地區。而中國、印度、印度尼西亞、柬埔寨，恰恰屬於更遠的的東方，俗稱「遠東地區」。

由於東方四大奇跡都是遠東地區國家的文化遺產，所以世界學者，將他們稱為「東方四大奇跡」。

中國的長城

吳哥窟（Angkor Wat）又稱吳哥寺，位於柬埔寨，被稱作柬埔寨國寶，是世界上最大的廟宇。

吳哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok，意思為「毗濕奴的神殿」，中國佛學古籍稱之為「桑香佛舍」。

12世紀時，吳哥王朝國王蘇耶跋摩二世（Suryavarman II）希望在平地興建一座規模宏偉的石窟寺廟，作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力，花了大約35年建造。它是吳哥古跡中保存得最完好的建築，以建築宏偉與浮雕細致聞名於世。

1992年，聯合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產。此後吳哥窟作為吳哥古跡的重中之重，成為了柬埔寨一張亮麗的旅遊名片。

一百多年來，包括中國在內的世界各國投入大量資金和人力在吳哥窟的維護工程上，以保護這份世界文化遺產。吳哥窟的造型，已經成為柬埔寨國家的標志，展現在柬埔寨的國旗上。

以上就是東方四大奇跡的全部內容啦!

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㈦ 世界7大奇跡

「七大奇跡」指的是公元前三世紀左右，在地中海東部沿岸地區七座宏偉的建築和雕塑。它們是：埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽神巨像和亞歷山大燈塔。

這「七大奇跡」是公元前3世紀（中國戰國末期，秦始皇統一中國公元前211年，公元前三世紀指299年到200年），腓尼基（現今巴黎嫩、敘利亞沿海一帶）的一位旅行家安提帕特（antipater）列舉出來的。後世人反復沿用，也就流傳開了。不過現「七大奇觀」中有六個由於地震、火災、戰爭等因素被損毀，只有埃及胡夫金字塔得以保存至今。

埃及胡夫金字塔

建造時間：約公元前2631年—公元前2498年

建造地點：埃及開羅附近的吉薩附近。

建築特色：埃及吉薩金字塔

埃及現存金字塔80座，其中最大的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札禮金字塔，全都是由人工建成。古代埃及人如何雕刻坎石及砌成陵墓，陵墓內部通道和陵室的布局宛如迷宮，古代埃及人是用什麼方法建成，至今還是眾說紛紜。最初鋪蓋金字塔的外層磨光的灰白色石灰石塊幾乎全部消失。如今見到的是下面淡黃色的石灰大石塊，顯露出其內部結構。金字塔中心有墓室，可以從甬道進去，墓室頂上分層架著幾塊幾十噸重的大石塊。建成的金字塔被用陵墓。古埃及人相信死後永生，金字塔內的墓穴里起初堆滿了黃金和各種貴重物品。

傳說：

古埃及第三王朝之前，無論王公大臣還是老百姓離世後，都被葬入一種用泥磚建成的長方形的墳墓，古代埃及人叫它「馬斯塔巴」。後來，有個聰明的年輕人伊姆荷太普，在給埃及法老左塞王設計墳墓時，發明了一種新的建築方法。他用上採下的呈方形的石塊來代替泥磚，並不斷修改修建陵墓的設計方案，最終建成一個六級的梯形金字塔——這就是我們所看到的金字塔的雛形。樣子像漢字的「金」字，所以中國人把它寫為「金字塔」（原文是pyramid）。伊姆荷太普設計的塔式陵墓是埃及歷史上的第一座石質陵墓。

歷史淵源：

尼羅河畔的金字塔群（the
great
pyramids），是古代埃及法老自己修建的陵墓。據說在埃及的大小金字塔共有將近100座，大多都建築於埃及第三到第六王朝。一些有4000多年歷史的金字塔主要分布在首都及尼羅河西岸。吉札金字塔，左邊屬於卡夫拉王，右邊屬於庫夫王，附近連著一座獅身人面像。主要建材是石灰岩，部分為花岡岩。3座最大、保存最完好的金字塔是由第四王朝的3位法老胡夫（Khufu）、海夫拉（Khafra）和門卡烏拉（Menkaura）在公元前2600年—公元前2500年建造的。胡夫金字塔高146.6m，底邊長230.35m；海夫拉金字塔高143.5m，底邊長215.25m；門卡烏拉金字塔高66.4m，底邊長108.04m。

在這3座大金字塔中最大的是胡夫金字塔，它是一座幾乎實心的巨石體，用200多萬塊巨石砌成。成群結隊的人將這些大石塊沿著地面斜坡往上拖運，然後在金字塔周圍以一種腳手架的方式層層堆砌。金字塔的旁邊還有一些皇族和貴族的小小的金字塔和長方形台式陵墓。

巴比倫空中花園

建造時間：約公元前6世紀

地點：巴比倫，幼發拉底河（Euphrates）河東，今伊拉克首都巴格達以南50里左右。

建築特色：巴比倫空中花園

巴比倫的空中花園當然不是懸掛於空中，這個名稱的由來，是因人們把原本希臘文"kremastos"及拉丁文"pensilis"（除「懸掛」之外還有「突出」之意）錯誤翻譯成「懸空」所致。和羅德島巨像一樣，考古學家至今都未能找到空中花園的遺跡。

一般相信空中花園是由尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar）王（公元前604-公元前562）為了安慰思鄉成疾的王妃安美依迪絲（Amyitis），仿照王妃在山上的故鄉而興建的。據說它要由奴隸們轉動機械裝置，從下面的幼發拉底河裡抽上大量的水，來灌溉空中花園里的花草。

巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個供水系統。因為巴比倫雨水不多，而空中花園的遺址亦遠離幼發拉底河，所以歷史研究者認為空中花園應有不少輸水設備。有些文獻記載國王每天派幾百個奴隸推動輪軸，將水泵上石槽，由石槽向花園中供水。另一個難題是在保養方面，因為一般的建築物，不可能長年抵受河水的侵蝕而不坍塌。由於美索不達米亞平原（Mesopotamian
plain）沒有太多的石塊，因此研究者們相信空中花園所用的磚塊非比尋常，它們被加入了蘆葦、瀝青及瓦礫，更有文獻指出：石塊被加入了一層鉛，以防止河水滲入地基。在經過了層層防護後，花園頂層蓋上了石磚，鋪上了鉛板，最後種上了各種奇花異草，遠遠看去甚為壯觀。

阿爾忒彌斯神廟

建造時間：約公元前550年

建造地點：古希臘愛菲索斯（Ephesus）中，約在今土耳其的伊茲密爾（Izmir）南面50公里。

建築特色：阿爾忒彌斯

阿爾忒彌斯（希臘文Αρτεμιδ，拉丁文Artemis），是希臘神話中的月亮神、狩獵女神，是太陽神阿.波.羅的妹妹；而羅馬神話則稱她為黛安娜（Diana），埃及人稱她（Bastet），阿拉伯人稱她Lat。在古代的希臘阿爾忒彌斯女神深受敬仰，因此建成七大奇觀之一的阿爾忒彌斯神廟。

神廟建築以大理石為基礎，上面覆蓋著木製屋頂。整個建築的設計師是喬西宏父子，它最大的特色是內部有兩排、至少106根立柱，每根大約12-18米高。神廟的底座約為7200平方米。

毀於公元前356年的大火，在原址後建起的廟於公元262年再罹火難。阿爾忒彌斯神殿曾經歷過七次重建，首座阿爾忒彌斯神殿於公元前550年由建築師薩莫斯、喬西宏及他的兒子梅塔傑那斯設計，用伊奧尼亞柱式（Ionian）大理石柱支撐，是首座全部由大理石建成的當時最大的建築物。

整座建築物均由菲迪亞斯（Phidias）、波利克萊圖斯（Polyclitus）、克雷西拉斯（Kresilas）和福雷德蒙（Phradmon）等當時著名的藝術家以銅、銀、黃金及象牙浮雕裝飾，在中央的「U」形祭壇擺放著阿爾忒彌斯女神的雕像，供人膜拜。最後，由於愛菲索斯人轉信基督教，神殿在公元401年被St.John
Chrysostom摧毀。

奧林匹亞宙斯巨像

建造時間：約公元前457年

建造地點：希臘奧林匹亞城。

建築特色：奧林匹亞宙斯神像

簡介：

宙斯（Zeus）是希臘眾神之神，是奧林匹亞（Olympia）的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當世最大的室內雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發源地。拜占庭的菲羅撰寫記述七大奇跡說：「我們以其他六大奇跡為榮，而敬畏宙斯神像。」

宙斯神殿是古希臘的宗教中心。神殿位於希臘雅典衛城東南面依里索斯河畔一處廣闊平地的正中央，為古希臘眾神之神宙斯掌管的地區；這地方盡是一片黃澄澄的丘陵，但是在古希臘時期，四周環繞翠谷和清冽溪水，景境幽雅，更是當時的宗教中心。在古希臘時代，那片地區位於雅典城牆外，到了哈德連帝時代為了擴大雅典城規模，將城牆往外擴展，才把神殿納入城內。

神殿於公元前470年開始建造，前456年最後完工，為多利克式（Doric-style）建築，由建築師伊利斯人李班（Libon）設計，宙斯神像由雕刻家菲迪亞斯（Pheidias）雕刻。

宙斯（Zeus）神殿本身則是多利克式（Doricorder）建築，表面鋪上灰泥的石灰岩，殿頂使用大理石興建，由34個高達17米的科林斯式（Corinthian）支柱撐起來，面積達41.1米乘107.75米，廟前廟後的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成。廟內西邊人字形檐飾上的很多雕像，十足是雅典的風格。

介紹：

至於神殿主角——宙斯，採用了所謂的「克里斯里凡亭」（chryselephantine）技術，是在木製支架外加象牙雕成的肌肉和金質的衣飾。寶座也是木底包金，嵌著烏木、寶石和玻璃，歷時八年之久才完成。

在旅行家沙尼亞斯巴（Pausanias）的《希臘游記》一書中，曾對宙斯神像作了詳細的描述，書中記載：「宙斯神主體為木製，身體裸露在外的部份貼上象牙，衣服則覆以黃金。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠，右手握著象牙及黃金製成的勝利女神像，左手則拿著一把鑲有各種耀眼金屬打造的權杖，杖頂停留著一隻鷲」。

至於他的寶座，神像頭上與頭後，雕著「雅典三女神」和「季節三女神」（春、夏、秋）雕像；腿和腳飾有舞動中的勝利女神、人頭獅身史芬克斯及希臘其他諸神裝飾，底部寬6.55米、高1米。不包括寶座，僅約高13公尺的神像就相當於四層樓高的現代建築，使坐在寶座上的宙斯頭部差不多頂著神殿頂。

神像身後掛著由耶路撒冷神廟劫掠得來的神聖布幔。菲迪亞斯更精密地規劃四周變化，包括由神廟大門射向雕像的光線，為了令神像的臉容更為美麗光亮，更於神像前建造一座極大且淺，裡面鑲了黑色大理石的橄欖油池，利用橄欖油將光線反射。矗立期間更有工人前來擦拭象牙，稱為「菲迪亞斯拋光工人」。一名訪客說：『我可以告訴你雕像的尺寸，但無法形容造成的影響。』

神像昂然地接受人們崇拜達900多年，但最後基督結束了一切。公元393年，羅馬皇帝都路斯（Theodsius）一世，毅然頒發停止競技的赦令，古代奧林匹克競技大會也是在這一年終止。接著，公元426年，又頒發了異教神廟破壞令，於是宙斯神像就遭到破壞，菲迪亞斯的工作室亦被改為教堂，古希臘從此灰飛煙滅；神廟內傾頹的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆卸，改建成抵禦蠻族侵略的堡壘。所幸的是，神像在這之前已被運往君士坦丁堡（Constantinople）（現為土耳其最大城市伊斯坦布爾），被閹臣路易西收藏於宮殿內達60年之久，可惜最後亦毀於城市暴動中。

摩索拉斯陵墓

建造時間：約公元前353年

建造地點：古希臘，今土耳其西南地區。

建築特色：摩索拉斯陵墓

哈利卡納蘇斯的毛索洛斯墓廟約45米高，底座上部呈階梯形的金字塔狀，卡里亞王國摩索拉斯國王的塑像可能矗立在頂端。陵墓毀於公元3世紀的一次地震中。

這座偉大的白色大理石陵墓是為摩索拉斯和他的妻子修建的。整座建築由兩名希臘設計師設計，外面裝飾以奇異的雕刻花紋，頂端還雕有摩索拉斯的雕像。甫一建成就聲名遠播，公元3世紀初毀於大地震。倫敦大英博物館還收藏有一點剩餘的雕刻。毛索洛斯墓廟位於哈利卡納素斯，底部建築為長方形，面積是1200平方米，高45米，其中墩座牆高20米，柱高12米，金字塔高7米，大約共有400尊精美的雕像裝飾著陵墓，其中最頂部的4尊馬車雕像高3米。建築物被墩座牆圍住。毛索洛斯墓廟的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis，Leochares，Scopas，和Timotheus製造，每人負責墓廟的其中一邊。

歷史淵源：

在15世紀初哈利卡納素斯被侵佔，新的統治者為了建一座巨大的城堡，因此在1494年將摩索拉斯陵墓的一些石頭用作建築材料．有不少的雕塑仍然倖存，並存放在英國倫敦的博物館內．自從19世紀開始，摩索拉斯墓廟一直有進行考古學的挖掘，這一些挖掘提供不少有關摩索拉斯墓廟的資料。

羅德島太陽神巨像

建造時間：約公元前282年

建造地點：愛琴海，希臘-羅德港。

希臘羅德島巨像是七大奇觀中最神秘的一個，這座巨像建在羅德市（Rhodes）港口的入海處。它是希臘太陽神赫利俄斯（Helios）的青銅鑄像，高約33米。因為它只在短短56年間便毀於公元前226年的一次地震中，考古學家甚至連它的確切位置及外觀都未能確定。

羅得斯島巨像位於希臘羅得斯島（Island
of Rhodes）通往地中海（Mediterranean
Sea）的港口。公元前的羅德島是重要的商務中心，它位於愛琴海和地中海的交界處，羅德港於公元前408年建成。歷史上羅德島曾經被許多勢力范圍統治過，其中包括摩索洛斯（他的陵墓也是七大奇跡之一）和亞歷山大大帝。但在亞歷山大大帝歸天之後，全島又陷入了長時間的戰爭。馬其頓（Macedonia）侵略者德米特里帶領四萬軍隊（這已超過了整個島上的人口）包圍了港口。經過艱苦的戰爭，羅德島人擊敗了侵略者。為了慶祝這次勝利，他們決定用敵人遺棄的青銅兵器修建一座雕像。雕像修築12年，高約33米，與紐約的自由神像的高度差不多。傳說中雕像兩腿分開站在港口上船隻是從腿中間過去，非常壯觀而有趣。這座巨像其實是希臘人的太.陽.神及他們的守護神赫利俄斯（Helios），由建築師Chares設計，經過12年的興建，羅德島巨像於公元前282年完工，整座巨像共高33米，以大理石建成，再以青銅包裹，以後更被用作燈塔。可惜的是羅德島巨像作為一大奇觀只存在了短短56年。公元前226年的大地震把這幢偉大巨像推倒，脆弱的膝蓋成為了巨像的致命傷，巨像從此倒在Mandraki港附近的岸邊。公元654年，羅德島被阿拉伯人入侵，入侵者更把遺跡運往敘利亞，至此巨像徹底消失了。由於巨像的殘骸被搬運至別處，使這個奇觀的考察更加困難。

亞歷山大燈塔

建造時間：約公元前281年

建造地點：埃及（Egypt）的亞歷山大港（Alexandria）附近的法洛斯島（island of Pharos）上。

建築特色：亞歷山大燈塔

遵照繼亞歷山大大帝（馬其頓國王）後統治埃及的托勒密王朝第一任法老托勒密的命令，亞歷山大城的法羅斯燈塔於公元前300年建在一座人工島上。由於歷史的模糊記載，預估高度115—150米之間（377—492英尺），用閃光的白色石灰石或大理石建成。

在亞歷山大大帝（Alexander
the Great）死後不久，他的手下之一托勒密（Ptolemy
Soter）便稱霸埃及，並建都於亞歷山卓，有鑒於亞歷山卓港附近的海道十分危險，Ptolemy
Soter便下令由建築師Sostratus及亞歷山卓圖書館（Alexandria
Library/Mouseion）合作興建亞歷山大燈塔，燈塔於公元前290年竣工。

當亞歷山大燈塔建成後，它的高度當之無愧地使它成為當時世界上最高的建築物。他的設計者是希臘的建築師索斯查圖斯。一位阿拉伯旅行家在他的筆記中這樣記載著：「燈塔是建築在三層台階之上，在它的頂端，白天用一面鏡子反射日光，晚上用火光引導船隻。」1500年來，亞歷山大燈塔一直在暗夜中為水手們指引進港的路線。它也是六大奇跡（七大奇跡中除埃及吉薩金字塔）中最晚消失的一個。14世紀的大地震徹底摧毀了它。在倒塌後地基被作為堡壘一直存在，直到亞歷山大港沉沒。

法洛斯燈塔與其餘六個奇觀絕對是不同，因為它並不帶有任何宗教色彩，純粹為人民實際生活而建，法洛斯燈塔的燈光在晚上照耀著整個亞歷山港，保護著海上的船隻，另外，它亦是當時世上最高的建築物。

亞歷山大燈塔外傳：亞歷山大港

公元前332年，馬其頓（Macedonian）帝國的亞歷山大大帝（Alexander
the Great）
於埃及尼羅河口西面建立一個新城——亞歷山卓（Alexandria），亞歷山大大帝死後，埃及托勒密王朝開始興起，亞歷山卓便成為托勒密王朝的首都並因此而繁榮起來，再加上亞歷山卓位於亞洲，非洲及歐洲三個洲的接合位置，亦能通往尼羅河及地中海的港口，可以想像到亞歷山卓是如何繁榮，世界的通商是如何發達，而且亞歷山卓內的法洛斯島（Pharos）
更擁有世界七大奇觀之一的亞歷山大燈塔（The Pharos light house） 照耀著港口。

此地亦有一些神殿和埃及國王宮殿等大量建築物遺跡。雖然亞歷山卓擁有如此繁榮，但到了今天，亞歷山卓已面目全非，科學家認為由於在公元四世紀的一次大地震，這些建築絕大部分已倒下．科學家在亞歷山卓港進行過多次的挖掘工程，其中於
1996
年的一次挖掘中，法國的專家聲稱在亞歷山卓港的海底發現了大規模的古代遺跡，同時亦發現出古代的道路及鋪設道路的鋪石痕跡。調查人員發現於古代時沉入海中的雙耳長頸瓶，這是古希臘的一種壺，
壺上有兩個手把，用作運送葡萄酒等交易貨品。調查隊亦發現了法老雕像的頭部，工作人員以金屬器具先固定法老的頭部，再運用氣球將雕像送上水面，而這次調查是在法洛斯燈塔的可能所在位置進行，只要將雕像的頭部與旁邊的工作人員相比，就可以想像到此雕像的巨大。

隨著這一些的發現外，多次的調查已經發掘出數以千計的遺跡，而發掘出來的遺跡大多有幾噸至幾十噸重，從這些遺跡中，我們慢慢可以想像到神秘的法洛斯燈塔的外觀。由於亞歷山卓的繁榮，以及古代行船定向技術的落後，可以想像到照耀著整個港口的法洛斯燈塔對於保衛古代船員的生命佔了一個極重要的地位。後世的人類能否對法洛斯燈塔有更清楚的認識，全在於政府及專家會否重視對亞歷山卓港的發掘。如果亞歷山大港的發掘能有進一步的發展，就可以把更多的建築物特色重現，讓更多的人欣賞這種獨特的美景....

以上就是世界七大奇跡的全部內容啦!

原文鏈接：世界7大奇跡分別是哪些？