印尼華僑是諷刺什麼

華僑在印尼憑借其智慧與刻苦的精神不斷努力在印尼很多領域做出了突出的貢獻，為其經濟發展做出了巨大貢獻。清朝期間，荷蘭殖民者就在印尼發動了大規模殺害華僑的紅溪事件。但是華僑為印尼的發展做出了貢獻，也受到了本地居民應有的尊重。

總之，印尼是一個人口種類多樣的國家，文化有很強的多樣性，華僑在印尼生活的都很好，權益也得到了保護。

『叄』 馬來西亞和印尼為什麼仇視華人

第三，海外排華勢力的影響。在印尼和馬來西亞，華人曾遭到嚴重的歧視，在印尼的600百萬華人境況尤其悲慘。印尼人視中華文化為「毒品」，極端仇視華人，禁止華人用漢語，強迫華人改姓。入境印尼的華人都會發現，關稅宣誓表格上依然是白紙黑字的列明中文刊物等同毒品和槍械，一概禁止攜帶入境。許多到印尼旅遊或經商的華人也有特殊遭遇，移民廳官員總愛諸多刁難，最後必須花錢消災才能順利過關。印尼有50多項法律存在歧視性條文，劣待華人。最嚴重的是華裔身份證有特別編號，這猶如在他們的額頭上烙下永不磨滅的印記，帶來一生厄運。在印尼和馬來西亞，華裔子弟經常受限制於族群的學額分配製，許多天資聰明的華人子弟盡管成績優秀也無法被大學錄取。
從文化方面看，主要是華人融入當地社會不夠。一方面，一些國家在制定社會合理移民政策方面還有不完善的地方。另一方面，華商在主動融入當地社會方面也有欠缺。華人的社會特性決定了他們在海外往往會自我孤立，再加上語言和文化上的差異，他們不太容易融入當地社會。
其一，他們缺乏與當地社會的文化認同感，僅僅關注自己的經營狀況，不太關注所在社區整體發展狀況和其他族群的經濟利益。其二，華商還缺少跨文化管理的意識，也不習慣分權，不信任外來管理者。相反，日本、韓國等在歐企業敢於嘗試跨文化管理，能夠很快融入當地社會。其三，一部分海外華人素質偏低。目前中國在國外的華人華僑素質參差不其，有高水平的經商者和留學生，也有偷渡出國的打工者。少數人缺乏道德素養，不尊重當地社會公德和風俗習慣，甚至違法犯罪、賄賂官員、結識當地黑社會，自招禍患，嚴重影響華人的形象。最後，海外華人現代公民意識薄弱，缺乏自主意識，更不能融入當地社會。一個封閉而又沉默的群體很容易遭受其他族群的攻擊。
這種封閉性和無為觀念還導致華人社會在大眾傳媒話語領域的失語狀態，成為當地主流媒體妖魔化的對象，從而導致社會形象的扭曲和邊緣化。發生的索羅門群島事件可見一斑，在歐洲也是如此。而其他少數族裔雖然也是弱勢群體，但善於利用各種手段來保護自己。就拿歐洲的少數族裔來說，歐洲的摩洛哥移民和土耳其移民非常善於「發出自己的聲音」，爭取自己的權益，所在國政府在考慮少數族群的政策上自然會對他們有所傾斜。又如，在德日本人就有德國政府資助的日語電視台。
歐洲華人雖然吃苦耐勞，但也許是由於文化傳統的原因，性格普遍謙和、沉默，使自己處於一個「弱勢族群」的地位。華人利益在歐洲各國政府考慮少數族群的政策時，大多排在最後一位。同是華裔，菲利賓的華裔一般具有較高的社會經濟地位，但卻不願意直接參政，他們通過向政客提供資金支持等手段來維護自己的經濟利益。因為他們深知：華人政治上的無權和真空狀態，直接導致經濟上成為任人宰割的對象。所以華人總體在當地社會都非常需要能傳達他們意願、保護他們權益的代言人。

『肆』 印尼98年那次事件為什麼每殺一個人，印尼還會發錢給他們

政治手段，在說回來國籍都不是中國的，我們也可有權利干涉人家內政，不說了說多了吐，印尼人根本不是人，反正亞洲中國南部東部的人，我對他們都沒好感，都不是什麼好東西

『伍』 印尼華人的歷史

在15世紀前中國與現在的印度尼西亞很少有直接的聯系。中國和印度尼西亞群島的貿易掌握在印度尼西亞人手裡。中國商船的標准名稱,junk,來源於爪哇語,jong[有爭議]。jong在爪哇語中用來描述那些從中國南部長途跋涉到東南亞的商船。中國的史料中有僧人法顯在5世紀經過這一地區去印度的記載。唐朝時也一度與印度尼西亞王國有頻繁的聯系。
有諷刺意味的是，中國人是爪哇最早的伊斯蘭傳教士，但是現在的大多數印尼華人卻不是穆斯林。有一種理論認為，在15世紀的時候，是鄭和等中國商船將伊斯蘭教帶入印尼。另外一種理論認為，是印度人將伊斯蘭教帶到了馬來半島和印度尼西亞群島。 荷蘭人的寵愛
最早的華人移民潮發生在荷蘭殖民的早中期，大多數都是尋找商機的商販。
華人與印尼原住民的關系直到今天都還是問題重重。一些評論者認為這可以追溯到荷蘭殖民時期。當時荷蘭人的殖民政策偏愛華人，因此華人在這一地區建立了經濟上的主導地位。
荷蘭人建立的社會等級制度使得華人很難與當地原住民融合。因為華人和阿拉伯裔是社會的第二等級，土著是社會的最底層，歐洲人位於社會的最高等級。荷蘭人是選擇性的優待某個少數民族或宗教而達到其破壞原有社會體制策略的發明者。華人成為他們殖民統治的道具，成為緩沖其與原住民矛盾的緩沖器。(法國人和英國人後來採用了同樣的策略，他們利用當地的天主教信徒和猶太人來統治阿拉伯世界)。
由於華人被荷蘭人認為聰明，勤奮，有能力管理大農場而受優待，許多華人成了殖民統治的支持者。事實上，在荷蘭殖民早期，華人積極支持荷蘭人在這片地區建立其統治地位。例如，17世紀時萬丹省的「中國船長」Souw Beng Kong(宋八公)在他管理雅加達的時期大量組織華人移民到印尼，這極大的動搖了這一地區的經濟，使得荷蘭人更容易征服伊斯蘭萬丹王國。
作為獎勵，在1619年Souw Beng Kong(宋八公)成為第一個Kapitein der Chinezen。並獎勵給他的繼承人封地，授予世襲的Sia稱號。這些貴族化的峇峇娘惹掌握了爪哇島上從原住民貴族手中沒收來的大量土地和財富。通過這種手法，他們統治了雅加達的峇峇娘惹和華人。這種體系後來延伸到了爪哇在內的其他的島嶼上。
那些被剝奪了土地的原住民貴族，由於缺乏建立領地的經濟基礎。於是尋求用武力方式奪回原本屬於他們的土地。
荷蘭人和華人參與了上千爪哇奴隸的貿易活動。爪哇人被認為容易出問題，於是將他們運到了在蘇門答臘的華人農場。 荷蘭人常常並不友好的看待華人。在18世紀早期，由於華人從雅加達建成伊始就在經濟上佔主導地位，這在某種方式上導致他們之間的關系越來越緊張。
大量華工建造雅加達城，並且耕作附近的土地，中國商人的數量也不斷增加，造成荷蘭東印度公司(VOC)對華人的依賴越來越大。
由於東印度公司的利潤大多數來自於在亞洲國家間的貿易，並不運回荷蘭，雅加達的華人很自然的成了聯系中國的最好方式。
荷蘭人和華人在經濟上相互依賴，理論上應該有很好的關系，但是由於華人的社會地位實際上與荷蘭人平等，而經濟上又是對手。這一因素造成荷蘭人對於華人與日俱增的憎恨。
引起這些憎恨最終爆發的不僅是華人的商幫，還有華人在爪哇各個經濟領域的活動：富有的華人從中國引入窮人當苦力來開展農業生產。這些苦力成了最重要的經濟領域----甘蔗種植園----的主要勞動力。
越來越多的苦力被引入，導致快到1740年的時候，華人人口佔了荷蘭東印度公司統治地區一半。1690年殖民當局嚴令禁止再從中國引入苦力。但這沒能阻止從中國引入苦力的浪潮，僱主通過向官員行賄的方式繼續引入。
1720年，歐洲市場逐漸飽和，蔗糖市場面臨越來越深的危機。爪哇的甘蔗農場面臨來自更便宜的巴西蔗糖的激烈競爭。許多農場主破產，殖民當局沒有採取措施緩解越來越嚴重的失業問題，一些絕望的失業者成為了暴民。
最後，殖民當局宣布將加里曼丹的苦力運到荷蘭在錫蘭南部加勒的種植園。無法知道是不是荷蘭人的真正意圖，謠言開始流傳說荷蘭人想把這些苦力運到海里扔掉。苦力拒絕登船，叛亂爆發。叛亂者不僅在農村地區搶劫，甚至要攻擊雅加達。
雖然沒有證據，雅加達的荷蘭人懷疑城內的5000華人計劃加入叛亂的苦力。1740年10月9日，荷蘭人命令搜查所有在雅加達的華人居民的住處。這最終演變成三天全方位的大屠殺----所有的華人都被屠殺在自己家裡，先前抓獲的也在監獄和醫院里立即處死。
一個傳教士煽風點火說殺華人是「神的旨意」，殖民政府據說按人頭懸賞。這次屠殺的受害者人數估計有5000至10000。紅溪（Kali Angke）這個名字據說來源於那次屠殺造成的「血流成河」。
在這之後，殖民政府宣布「恢復持續」。在雅加達等其他荷蘭統治的城市裡華人被指定住在特定的區域。雅加達華人被指定住在Glodok區，現在還有許多華人生活在那裡。
大屠殺後，荷蘭總督Adriaan Valckenier被逮捕並要求向Heeren XVII (十七世殿下, 荷蘭東印度公司董事)說明。他死在監獄里，但是對他的指控宣布「免於死刑」。
這件事在後來還常常被提起，特別是在形勢緊張的時候。
繼續移民並分化為三個分支
甚至這樣的血腥事件都沒能阻止華人繼續向印度尼西亞群島移民，在中國找不到的經濟機會的吸引力超過歧視和被壓迫的危險。
在這一時期的早期華人移民與中國大陸有更緊密的聯系，這表現在他們強烈的回家意識而把這兒當成他們臨時的處所。
由於18世紀中期，乾隆皇帝認為這些流亡海外的人是變節者，會對中國造成威脅，移民對回家的態度開始有了改變。雖然乾隆皇帝採取閉關自守的政策，但是沒有證據表明這些海外流亡者被禁止回到他們的家鄉。
然而許多流亡者發現印度尼西亞群島對他們更有吸引力。滿清政府的敵意和壓迫導致更多的人從中國遷出。被舒適的生活所引誘，一些人不再將自己與中國大陸聯系起來，他們被稱為峇峇娘惹。一些峇峇娘惹與當地原住民通婚，但一般來說都是苦力的女兒。
很多華人認為他們是荷蘭人，信仰天主教，不僅通常受到良好的教育，有較高社會地位，而且效仿西方的生活方式，認為自己更優等。他們被叫做僑生。19世紀晚期，大多數享有Sia稱號的貴族家庭都迅速西化。到了20世紀早期，他們中的許多人----尤其是雅加達附近的----甚至「比荷蘭人更荷蘭人」。 這些Sia貴族結果成了殖民統治的最強有力的支持者。
這些與中國大陸仍然維持關系的華人，仍然維持華人信仰及風俗，認為峇峇娘惹和僑生是不孝子，因為峇峇娘惹和僑生盡量避開中國傳統，這些仍然「純」的華人被叫做新客。
這三個印尼華人群體有完全不同的民族觀。
僑生更傾向荷蘭，峇峇娘惹更傾向印度尼西亞群島原住民，新客更傾向中國。
荷蘭改變政策後Sia貴族開始衰敗
二十世紀二三十年代，長期把持經濟的Sia貴族被他們支持的荷蘭殖民政府系統性的摧毀。在Wilhelmina女皇在荷蘭議會的演講中強調自己對東印度群島欠下「道德債」之後，殖民政府實行了所謂的「社會政策」。這個政策的目標就是要結束爪哇的封建制度和打破峇峇娘惹貴族。
結果是華人Sia貴族，而不是原住民貴族，在這個政策中遭受損失。原住民貴族的土地在殖民早期的時候就被荷蘭人沒收了，而且還把Majapahit王國分成了四塊。荷蘭人為了補救這不受歡迎的而且實際上是種族主義的政策，發起一個將這些中上層半貴族家族招募為公務員的計劃，這些人被稱為priyayi。
荷蘭政府強迫獲取峇峇娘惹貴族的封地，破壞了很多華人地主家族。雖然他們很多成功轉入商界，但是大多數以前的Sia貴族(這個頭銜在二十世紀四十年代被廢除)被新客取代。後者現在仍然是印尼經濟實力最強大的族群。
伴隨封建Sia貴族的衰敗，印尼華人經歷了一個現代化的過程，他們建立了西式社會和政治制度。他們二十世紀二十年代在泗水建立了爪哇第一個非西式的學校。二十世紀六十年代，很多中文學校在大城市中建立了起來。第一個中文報紙和政黨也在這一時期建立了起來。這些政黨有的認為他們是印尼民族運動的一部分，有的仍然認為印尼華人是中國國民。印尼華人是否是中國國民這個問題花了數十年都沒能解決。

『陸』 九七年印尼盾大屠殺華人

這個你想知道的是完整的事件經過么？
起因：
第一，華人在印尼是少數族群，但是因為華人的勤勞所以掌握了印尼大部分財富，但又因為華人不參與政治的傳統，造成了華人在社會輿論和政治方面話語權的缺失，這一點造成了當地華人手裡有錢卻沒有能保護自己的力量，印尼土著政客通過輿論引導，造成了土著對華人的仇視。
第二，美國不願華人在東南亞擁有太大影響力，所以派出特工煽動了這一事件，這是大屠殺的直接導火線（策劃本次屠殺的美國特工已經被大陸方面暗殺，具體資料知道上發不出來，有興趣可以網路一下）
過程：
大陸方面在屠殺之間已經警覺，所以派出船隻撤僑，當時印尼華人分兩派，一派親大陸，一派親台灣。屠殺開始前，親大陸華人已經被大陸的撤僑船隻安全撤回大陸，這一點，即使到今天，潮汕還生活著不少當年撤回來的華僑。親台灣的華人就比較慘，因為台灣方面被美國欺騙，再加上政治上要跟大陸對抗的立場，在大陸撤僑的時候，台灣一直宣稱印尼是安全的，號召在印尼華僑安心生活，所以親台灣華僑統統留在了印尼，沒有上大陸的撤僑船隻，然後就在屠殺中損失慘重。
結果：
印尼華人在印尼數量銳減三分之一以上，大量財富被搶奪，傷亡人口超過百萬。
事後反應：
台灣方面抗議了事。
大陸方面一方面暗殺了策劃此次屠殺的相關美國特工和印尼官員。
另一方面大陸強烈支持本被印尼統治的東帝汶獨立建國，硬是將東帝汶從印尼國土中分割出來。

『柒』 你是印尼的華僑嗎

三樓的兄弟，你經過那段日子嗎？
你知道什麼關於印尼華僑嗎？如果你不懂我很感謝你不說話。
你知道印尼政治界情況嗎？我估計你不知道，甚至我估計你對印尼是什麼國家也不知道。
對，我們是印尼籍，對沒錯我們和中國政府沒有任何關系。
你知道四川大地震像我們這樣跟中國政府毫無關系的華僑捐了多少錢嗎？
你知道我們華僑都時時刻刻惦記著我們這個居然遺忘我們的祖國嗎？？？
98年，中國政府確實沒有表態，表態的是台灣政府，和香港同胞！
但是我們到現在還是只承認中國而不是台灣。
這樣的心情請問你有嗎？？？？
我們被打，被搶，但是我們從來沒有要求任何國家保護我們，我們可以自己保護自己，我們只有3%，他們97%，但是我們反抗了。
他們有軍隊幫助，我們只是拿菜刀，但是我們幹了！你夠膽嗎？？？？
對於不知道我們華僑生活苦難的事實我覺得還是不要亂發言，華僑雖然不拿著中國護照，但是華僑還是華僑，我們經過了世世代代的外國生活，但是我們不忘本！我們比有些中國人還愛中國，這不是因為我們看見中國強大了，但是因為我們知道「炎黃子孫不忘本」
我們可以沒人沒國家承認，但是我們還是華僑！
不要口口聲聲說華僑什麼，你知道今天中國的經濟成績裡面華僑有多少貢獻嗎？
我是華僑！我驕傲！

『捌』 50年前，印尼為什麼要屠殺數十萬華人

1:印尼排。華是有歷史源頭的。在荷蘭殖民印尼時就有華人南下來到印尼生存。但因為華人勤勞而印尼土著懶惰，多年下來印尼的財富多掌握在華人手中；且荷蘭為了殖民統治及剝削考慮，慫恿土著對華人出手。多次下來印尼土著均已習慣沒錢時反 。華。且華人的宗主中國卻常年不理出國華僑，因此導致多次華人被屠。殺。

『玖』 三千萬美元存款懸案映襯誰的貪婪

映襯:出印尼華僑＂王賢能＂的貪婪
王賢能又名＂葉木蓮＂生前於上個世紀八十年代先後兩次回國探親，並兩次來到中國銀行福建省分行原華僑營業部存款，當時該分行位於津泰路。1983年8月18日葉和全陪同王賢能來到該華僑營業部開立的海外通信代保管業務並存入美元兩千萬，帳號為028號並提供他本人一張背面斜對角簽有印尼文和中文王賢能名字的照片一張和存款單一起委託銀行保管。1984年9月3日＂王＂又來到該華僑營業部存款，當日再存入美元一千萬元整，與028號存單合存，合計美元三千萬存單帳號仍然為028號。
拓展資料：
1.王賢能於1987年2月10日病逝於印尼泗水市後，2002年其繼承人按照相關法律規定向福州市公證處申請遺產繼承公證書，公證號為2003榕公證內民字第2463號。2003年福州市公證處公證員陪同繼承人來到該分行原華僑營業查看王賢能生前存款金額時，發現存款帳號不對，原帳號028號，現在變成820208，當繼承人要求查看存款人原始存款憑證時，原華僑營業部主任楊立平回答你們無權查看，我們有權繼承先輩的遺產，為什麼無權查看先輩生前存款時委託銀行代為保管的原始憑證呢？
2.這件民事訴訟案二審福州市人民法院，2011年8月1日撒銷一審判決，發回鼓樓區人民法院重審到現在審理時間已經超過兩年，根據我國民事訴訟法的規定，人民法院適用普通程序審理的案件，應當在立案之日起六個月內審結。有特殊情況需要延長的，由本院院長批准，可以延長六個月；還需要延長的，應報請上級人民法院批准。
3.存款人當年所存銀行 ，中國銀行福建省分行原華僑營業務部 當時 位於津泰路，按照相關規定銀行應該在存單上面蓋著存款人所存銀行單位的業務公章，但是銀行所提供原始存單上卻蓋著中國銀行福州分行的業務公章，包括其它所有存款憑證，僅此一點就可以認定法院在被告處所調取的存款人，原始存單以及其它相關憑證都是偽造了。 現有法院在被告處調取存款人，定期存單，華僑儲蓄印鑒卡，福州市公證處查詢個人儲蓄存款通知單，法院民事判決書 為證 這些證據足以證明存款人生前所存款銀行單位是中國銀行福建省分行，並非中國銀行福州分行。目前以有確切證據證明，是銀行有人利用手中強權，試圖，始用違造假存單欺騙原告，可是，法官明知道原告有此證據法院並存檔，還要原告先對其存單做司法鑒定。