印尼人的名字怎麼分名和姓

㈠ 印尼人的姓和名如何區分

印尼人的名字
很好分別的
前面是
名
後面是
姓

㈡ 印尼人的名字是姓在前還是名在前啊

印尼人的名字受印度文化和阿拉伯文化的影響，有的和阿拉伯人名相同，有的含有某些梵語音節，如Megawati
（梅加瓦蒂）中的wati是梵語的一個詞尾，一般用於女性的名字，或加在名詞後面，表示「女的」，如olahrangawati（女運動員）。通常印尼人只有名字，無姓，但有的部族即有名，也有姓。最近二三十年裡，因受西方文化的影響，一些印尼人喜歡採用歐美人常用的名字給子女起名。

㈢ 印度的姓氏是分級別的怎麼分的啊

印度的姓氏即種姓制度是古代世界最典型、最森嚴的等級制度。種姓制度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。

各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散布於整個印度次大陸的社會體系。因此，種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體，並與印度的社會體制、宇宙觀、宗教與人際關系息息相關，可說是傳統印度最重要的社會制度與規范。

有關四個等級的規定：

第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權；

第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世；

第三等級吠舍是普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業；

第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。

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由於種姓制度與地域緊密結合，並有明顯的區域范圍，因此其政治權力可依區域大小分為三個等級：地方的小王國或地區行政中心、聚落以及各別聚落內的種姓。這三個層級的權力運作雖有高低之分，而且差異甚大，但其共同特色是權力施行者都在模仿瓦爾納階序中的剎帝利，而且都會宣稱其權力的合法性與有效性，即使實際上未必如此。

㈣ 印度人的姓名該如何稱呼

印度人名字，名在前，姓在後。印度人姓名有兩節、三節、四節、五節不等，通常第一節是本人名，最後一節是姓，中間各節情況就比較復雜，其中有本人名，也有父名。除熟悉的親友外，別人往往難以斷定哪幾節是本人名，哪幾節是父名。印度人的等級觀念很嚴重，對於不熟的人或是客戶，前面要加Mr.或Ms。

SIDDHARTH MUNDRA GIRIRAJ MUNDRA PROPRIETOR，名字有兩節，姓是MUNDRA，PROPRIETOR是業主或老闆的意思，所以可以稱為Mr.MUNDRA。

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文化

印度斯坦人歷史悠久，與其他民族一起共同創造了輝煌的印度文化。公元前2000年至前1000年間寫成《吠陀》，成為婆羅門教以及印度教最古老的經典。後來成書的還有 《奧義書》、 《往世書》、《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》、《摩奴法典》以及大量佛經，流傳至今，是人類文化寶庫中的重要遺產。在天文、 歷算、 醫學、音韻學、繪畫、音樂、舞蹈、建築、雕刻等方面也有很高成就。印度斯坦人與中國人民早有友好交往。公元前117年，張騫出使西域曾派副使前往。5世紀及以後，中國高僧法顯、玄奘曾游學其地，許多印度僧人也曾前來中國講經。

婚嫁

印度斯坦人盛行父系大家族制，常由三、四代人組成。印度教徒實行種姓內婚，多為父母包辦。婦女地位低下，寡婦不許再嫁。寡婦殉葬之事，至今時有發生。印度教徒一般採用火葬，余燼投河。恆河是印度教的聖河，認為骨灰投入聖河是人生最好的歸宿，可來世得福。為此，很多病人、老人不惜長途跋涉來到恆河岸邊，等待最後時刻的降臨。

服飾

男子一般穿無領長袖寬衣，下著圍褲或著寬大衣褲。婦女上穿淺色開襟短袖緊身衣，下圍彩色紗麗，一端裹住腰身，另一端搭在肩上。紗麗與緊身衣之間袒露一段腰身。婦女首飾很多，不少人喜戴鼻飾。

職業分工

印度斯坦人主要從事農業。農村實行種姓服務制度，按傳統職業分工。恆河地區是印度主要農業區之一，北部主要種植小麥、玉米、大麥和豆類；南部種植水稻、油料作物、甘蔗和棉花等。一部分人在工廠、礦山做工；手工紡織普遍，以棉紡、刺綉及金屬製品等精巧手工藝著稱於世。

㈤ 印尼人的姓和名如何區分

在印尼並沒有法律規定必須有姓,很多人的名即為其全名.蘇門答臘島的巴塔克人,馬六甲群島,弗洛勒斯島等的居民則是以氏族名作為姓.爪哇島的爪哇人和巽他人等多數只有名,僅有貴族才有姓.而伊斯蘭教徒的馬來人,亞齊人,爪哇人,巽他人等會用阿拉伯的方式,將父名置於名字之後作為姓

㈥ 印度尼西亞的護照全名是MARIA請問那個是名那個是性

印尼護照沒有按國際慣例把持照人的姓和名區分開來，都放在一起寫了，也就「全名」，Full Name。一般來說，這個全名里的最後一個單詞是姓，前面其他單詞都是名。

㈦ 印尼人的名字Ferry L. Putra 哪個是姓

印度尼西亞民族眾多，宗教信仰各異，因而其姓名的構成也比較復雜，一般最後是姓，前面全部是名。
在印尼並沒有法律規定必須有姓，很多人的名即為其全名。
蘇門答臘島的巴塔克人，馬六甲群島，弗洛勒斯島等的居民則是以氏族名作為姓。
爪哇島的爪哇人和巽他人等多數只有名，僅有貴族才有姓。
而伊斯蘭教徒的馬來人,亞齊人,爪哇人,巽他人等會用阿拉伯的方式,將父名置於名字之後作為姓。

㈧ 印度尼西亞 姓名怎麼看

應該是 Sri Ros Mulyati，可以稱呼Mulyati。印尼一般親近的朋友稱呼的名字更短，可以稱呼Yati。或者直接問她習慣怎麼稱呼就好

㈨ 印度人的名字是姓在前名在後,還是姓在後名在前

印度人的姓名排列次序是名在前，姓在後，如「努納拉·莎薩」，「努納拉」是名，「莎薩」是姓。

印度人有的在姓名前加尊稱，如「潘迪特（尊稱）·賈瓦哈拉爾（名）·尼 赫魯（姓)」，其中「潘迪特」是印度教婆羅門種姓中有學問的人的習慣尊稱。印度的男人通常只稱呼姓，不稱名，如「斯·赫傑凡」只叫「赫傑凡」。

印度的女人結婚後隨丈夫姓，如一位叫「金達倫·特里」的女人和一位叫「斯·赫傑凡」的男人結婚後，姓就改為「赫傑凡」，人們稱之為「金達倫·赫傑凡」。因此， 已婚女人通常稱呼名，如「蘇巴哈娜·莫尼瓦」就只叫「蘇巴哈娜」。

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通過印度人名字辨別種姓：

1、婆羅門常用姓氏：夏爾瑪（Sharma）、提維迪（Trivedi）、威亞斯（Vyas）、潘迪特（Pandit）等；

2、剎帝利常用姓氏：塔卡爾（Thakker）、拉吉普特（Rajput）、辛格（Singh）、塔闊爾（Thakor）、沃爾瑪（Verma）等；

3、吠舍常用姓氏：古普塔（Gupta）、默迪（Modi）、色斯（Seth）、甘地（Gandhi）、沙（Shah）、嘎加爾（Ghaggar）、高爾（Goal）等；

4、首陀羅常用姓氏：安貝達爾（Ambedkar）、蘇蘭基（Solanki）、恰馬爾（Chamar）、納伊（Nayi）、洛哈（Lohar）等。