印尼護照怎麼分姓氏

㈠ 印尼人的姓和名如何區分

在印尼並沒有法律規定必須有姓,很多人的名即為其全名.蘇門答臘島的巴塔克人,馬六甲群島,弗洛勒斯島等的居民則是以氏族名作為姓.爪哇島的爪哇人和巽他人等多數只有名,僅有貴族才有姓.而伊斯蘭教徒的馬來人,亞齊人,爪哇人,巽他人等會用阿拉伯的方式,將父名置於名字之後作為姓

㈡ 印度尼西亞護照上的英文名字那個是姓和名

surname或者family name是姓
given name或者first name是名

㈢ 護照拼音姓名是怎麼的填寫格式

護照上的姓名均左注中文，右注漢語拼音作英文姓名。例如：

姓/Surname

李/LI

名/Given names

雷/LEI

護照頁面資料：

類型/Type：P（英文passport之意）。

國家碼/Country Code：CHN（中國的ISO 3166-1代碼）。

護照號/Passport No.：「G」字開頭，後接8位阿拉伯數字（護照換發後將得到一個新的護照號，並在第二頁加註取代前號碼。與身份證換發後仍然一號不同。）。

姓/Surname 名/Given names。

性別/Sex：男性標注為男/M，女性標注為 女/F。

出生地點/Place of birth：以省為單位，附註漢語拼音，如廣東省出生則為「廣東/GUANGDONG」；如在港澳地區出生，則為「香港/HONG KONG」或「澳門/MACAO」；如為海外出生則為出生地州/省/市/都道府縣中文譯名，附註英文，如澳洲墨爾本出生則為「墨爾本/MELBOURNE」。

出生日期/Date of birth：以「DD MMM YYYY」之形式記載（MMM表示英語月份前3字的縮寫）。

簽發地點/Place of issue：顯示格式同出生地點。惟海外發行場合記載領事機構所在州/省/市/都道府縣，如中華人民共和國駐美利堅合眾國大使館簽發的護照記載「華盛頓」。

簽發日期/Date of issue：記載格式同出生日期。

有效期至/Date of expiry：記載格式同出生日期。

簽發機關/Authority：公安部出入境管理局及英文「Exit & Entry Administration Ministry of Public Security」或中華人民共和國駐外大使館或領事館或其他機構。

(3)印尼護照怎麼分姓氏擴展閱讀：

護照樣式：

1、 普通電子護照的規格為125mm*88mm，共48頁，封皮為棗紅色。

2、 護照第2頁為資料頁,覆膜，膜有編號。資料頁下方的機讀區列印有國際標准機讀碼。

3、 第3頁為請求頁。設置請求頁是國際上的通用做法，除了向別國請求在必要時候向持照人提供幫助外，也是持照人在通過別國邊境時致以禮儀上的問候。各國請求頁上內容相似，中國護照上為「中華人民共和國外交部請各國軍政機關對持照人予以通行的便利和必要的協助」。

4、 第4頁—第7頁為備注頁，用以列印各類加註。

5、 第8頁—第46頁為簽證頁，用以貼各國的簽證貼紙，蓋出入境章。護照內印製以「輝煌中國」為主題的圖案元素，包括：天安門、北京故宮、天津海河、河北山海關、山西壺口瀑布、內蒙古呼倫貝爾草原、遼寧星海廣場、吉林霧凇、黑龍江太陽島等。

6、 第47頁為應急資料頁，設置應急資料頁也是國際通用做法。護照是一國公民在外時證明其身份和國籍的憑證，應急資料頁上應填寫真實有效信息。

7、 第48頁為注意事項頁。

8、 封三是電子護照的使用提示詞，內部嵌有非接觸式集成電路晶元，晶元內存儲持照人的基本資料。若封面因外力彎折或受潮，可能導致晶元無法讀取從而不能保證護照的最大程度利用。因此，在使用電子護照時，應保持護照平整，不彎曲或折疊，不在封面上打孔，並在陰涼處保管，防止電子元件失靈。

㈣ 印度人高種姓和低種姓怎麼區分可以直接從姓氏分出高低么

印度人種姓的區分和辨別紛繁復雜，就是印度人自己也難以說清。我們要初步判斷印度人的種姓和社會地位，只能多了解種姓制度的常識和趣聞，然後尋找一些蛛絲馬跡，進行綜合分析和考慮。

例如，僅憑經濟狀況無法判斷種姓；據一項調查表明，印度55%的婆羅門經濟狀況處於貧困線以下，而印度總的貧困人口比例僅為40%；可能是他們自恃種姓較高、有一定特權，導致其好吃懶做造成的。

以下將從家族姓氏、服裝飾品、膚色相貌方面，介紹一些初步判斷印度人種姓高低的依據。但要說明的是，這些依據僅作參考，不是絕對的判斷標准，只有參考價值大小之分；例如，印度人很多姓氏已融入了各個種姓階層。

一、家族姓氏

（一）各種姓常用家族姓氏

印度人的姓名一般是名在前，姓在後；如：桑賈伊·甘地(SanjayGandhi),「桑賈伊」是名，「甘地」是家族姓氏。

婆羅門常用姓氏：夏爾瑪（Sharma）、提維迪（Trivedi）、威亞斯（Vyas）、潘迪特（Pandit）等；

剎帝利常用姓氏：塔卡爾（Thakker）、拉吉普特（Rajput）、辛格（Singh）、塔闊爾（Thakor）、沃爾瑪（Verma）等；

吠舍常用姓氏：古普塔（Gupta）、默迪（Modi）、色斯（Seth）、甘地（Gandhi）、沙（Shah）、嘎加爾（Ghaggar）、高爾（Goal）等；

首陀羅常用姓氏：安貝達爾（Ambedkar）、蘇蘭基（Solanki）、恰馬爾（Chamar）、納伊（Nayi）、洛哈（Lohar）等。

（二）其它判斷原則

1、字母少的姓氏，傾向於是高種姓；因為，低種姓人一般要跟主人姓，換主人時也要換姓或加字母，姓氏容易變長。

2、以Raj開頭的姓氏一般屬於高種姓人群，如：拉吉普特（Rajput）。

3、辛格（Singh）、喬杜里（Choudary）等典型高種姓姓氏延綿很多世紀，能姓辛格、喬杜里的人一般屬於高種姓人群。

4、GautamBrahmins是婆羅門里的一個分支，能姓高坦（Gautam）的人一般屬於高種姓人群。

5、姓賈因（JAIN）的人要看其宗教信仰，如信印度教屬於吠舍階層；如信耆那教，可算是最高種姓。

6、錫克族男人名字多數加有辛格（Singh,意為獅子），女人名字多數加有考爾（Kaur,意為公主）。但是，叫辛格的男子不一定是錫克人。

(4)印尼護照怎麼分姓氏擴展閱讀

早期婆羅門所著的經典中刻意忽略賤民不提，主張將所有的種姓劃分成四種瓦爾那。這四種瓦爾那同樣以婆羅門為首，藉由職能與權利的劃分規范，構成一嚴謹的階序：

1.婆羅門：最高等的瓦爾那，也是整個階序的核心。婆羅門本為祭司，根據《摩奴法典》規定，可從事教授吠陀經、司祭與接受奉獻這三樣工作，但在8世紀以後祭司逐漸不受重視，潔凈便取代前者，成為婆羅門最主要的特徵。此外，婆羅門享有許多特權，如不可處罰、不用交稅、不可殺害、可領回部分充公遺失物等。

2.剎帝利：次等的瓦爾那，《梵書》稱其具有與婆羅門共享「管轄一切生命」的權利。剎帝利是戰士和統治者，掌握實際的政治與軍事權力，但被排除在完整的司祭過程之外，因此不具有宗教上的權力。此外，其負有保護婆羅門之責。

3.吠舍：第三等的瓦爾那。吠舍是農人或牧人，任務是生產食物，並提供各種祭品。《瞿曇》規定吠舍可從事農耕、商業、畜牧與放貸的工作。

4.首陀羅：最低等的瓦爾那。首陀羅是沒有人身自由的奴僕，負責提供各種服務。

㈤ 印尼人沒有姓的人如何填寫機票姓名 國際機票

首先，印尼人還是有姓氏的，我舉個例子，蘇北省有一個族群，是馬達（Batak）族，這個族群還分不少部落，其中一個就是鼎鼎有名的多巴湖（lake Toba）部落，這個地方就是鄧麗君著名民歌《星星索》的發源地，他們這個族群，已知的姓氏就以下這么多：

Ambarita • Aritonang • Aruan • Anakampun (Nahampun)

Bakkara • Butar-Butar
Gurning
Hutajulu • Hutagalung • Hutagaol • Hutahaean • Hutasoit • Harianja • Hutapea
Limbong • Lubis • Lumban Gaol • Lumban Raja • Lumban Toruan
Manihuruk • Maharaja • Manullang • Marpaung • Manurung • Manik • Malau • Matondang
Panjaitan • Pohan • Pinayungan • Pangaribuan • Pasaribu • Pakpahan • Pardosi • Purba
Rajagukguk • Rumahorbo
Sagala • Sibarani • Sibuea • Sidabariba • Sihombing • Situmorang • Siahaan • Sitorus • Siagian • Sianipar • Silalahi • Sipangkar • Sipayung • Simanungkalit • Sinaga • Siburian •Simanjuntak • Sinurat • Simbolon • Simarmata • Sinaga • Silaen • Saragi (tanpa huruf H di akhir) • Simamora • Siregar • Sigalingging • Sianturi • Simatupang • Silaban • Sitinn •Simaremare • Silitonga • Sitanggang • Sitinjak • Sitio • Siallagan•Simangunsong• Tambun • Tambunan • Togatorop • Tinambunan • Tobing • Tumanggor

另外，他們在買=訂購機票的時候，會把名字分開來寫，就可以了！

例如：Ahmad Jaya，就分成Ahmad和Jaya就可以了，主要是跟身份證相符的，就可以登機啦！

㈥ 護照拼音姓名是怎麼的填寫格式

我國護照採取中英對照的英式，護照持有人的姓名是分行書寫的。姓氏占據上一行，名字占據下一行，而且不論是姓還是名一律使用漢語拼音進行大寫，而且不空格。
請看圖片:

㈦ 印度的姓氏是分級別的怎麼分的啊

印度的姓氏即種姓制度是古代世界最典型、最森嚴的等級制度。種姓制度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。

各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散布於整個印度次大陸的社會體系。因此，種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體，並與印度的社會體制、宇宙觀、宗教與人際關系息息相關，可說是傳統印度最重要的社會制度與規范。

有關四個等級的規定：

第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權；

第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世；

第三等級吠舍是普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業；

第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。

(7)印尼護照怎麼分姓氏擴展閱讀：

由於種姓制度與地域緊密結合，並有明顯的區域范圍，因此其政治權力可依區域大小分為三個等級：地方的小王國或地區行政中心、聚落以及各別聚落內的種姓。這三個層級的權力運作雖有高低之分，而且差異甚大，但其共同特色是權力施行者都在模仿瓦爾納階序中的剎帝利，而且都會宣稱其權力的合法性與有效性，即使實際上未必如此。

㈧ 印度人高種姓和低種姓怎麼區分可以直接從姓氏分出高低么

印度人種姓的區分和辨別紛繁復雜，就是印度人自己也難以說清。我們要初步判斷印度人的種姓和社會地位，只能多了解種姓制度的常識和趣聞，然後尋找一些蛛絲馬跡，進行綜合分析和考慮。

例如，僅憑經濟狀況無法判斷種姓；據一項調查表明，印度55%的婆羅門經濟狀況處於貧困線以下，而印度總的貧困人口比例僅為40%；可能是他們自恃種姓較高、有一定特權，導致其好吃懶做造成的。

以下將從家族姓氏、服裝飾品、膚色相貌方面，介紹一些初步判斷印度人種姓高低的依據。但要說明的是，這些依據僅作參考，不是絕對的判斷標准，只有參考價值大小之分；例如，印度人很多姓氏已融入了各個種姓階層。

一、家族姓氏

（一）各種姓常用家族姓氏

印度人的姓名一般是名在前，姓在後；如：桑賈伊·甘地(SanjayGandhi),「桑賈伊」是名，「甘地」是家族姓氏。

婆羅門常用姓氏：夏爾瑪（Sharma）、提維迪（Trivedi）、威亞斯（Vyas）、潘迪特（Pandit）等；

剎帝利常用姓氏：塔卡爾（Thakker）、拉吉普特（Rajput）、辛格（Singh）、塔闊爾（Thakor）、沃爾瑪（Verma）等；

吠舍常用姓氏：古普塔（Gupta）、默迪（Modi）、色斯（Seth）、甘地（Gandhi）、沙（Shah）、嘎加爾（Ghaggar）、高爾（Goal）等；

首陀羅常用姓氏：安貝達爾（Ambedkar）、蘇蘭基（Solanki）、恰馬爾（Chamar）、納伊（Nayi）、洛哈（Lohar）等。

（二）其它判斷原則

1、字母少的姓氏，傾向於是高種姓；因為，低種姓人一般要跟主人姓，換主人時也要換姓或加字母，姓氏容易變長。

2、以Raj開頭的姓氏一般屬於高種姓人群，如：拉吉普特（Rajput）。

3、辛格（Singh）、喬杜里（Choudary）等典型高種姓姓氏延綿很多世紀，能姓辛格、喬杜里的人一般屬於高種姓人群。

4、GautamBrahmins是婆羅門里的一個分支，能姓高坦（Gautam）的人一般屬於高種姓人群。

5、姓賈因（JAIN）的人要看其宗教信仰，如信印度教屬於吠舍階層；如信耆那教，可算是最高種姓。

6、錫克族男人名字多數加有辛格（Singh,意為獅子），女人名字多數加有考爾（Kaur,意為公主）。但是，叫辛格的男子不一定是錫克人。

二、服裝飾品

1、婆羅門、剎帝利、吠舍三大印度教高種姓的男性有一個明顯的標志，就是身上佩帶「聖線」。高種姓男孩出生後要舉行佩帶「聖線」的儀式，「聖線」由3股線擰成，婆羅門男孩佩帶棉線，剎帝利男孩佩帶亞麻線，而吠舍男孩佩帶毛線，作為高種姓的標志。

2、當你看到一個印度男人，只要看看他的手腕就知道他的種姓位置了，如果有線圈說明他出身高種姓，然後只要辨別一下線圈的質地，他所屬的種姓等級就基本清楚了。如果沒有聖線，他可能來自低種姓或賤民，或者是非印度教徒的、信仰其他宗教的印度人。

但是，印度高種姓男人也並不一定長年佩帶聖線，有些人是在重要宗教節日時佩帶，聖線一般是一年更新一次。

3、有的印度人長年穿著熨燙平整的衣服（甚至內褲也要熨燙），穿皮鞋襪子，一般是高種姓。長年身著裹布、短裙、拖鞋的人一般是低種姓。

4、印度是個喜愛佩帶首飾的民族，但賤民婦女不允許佩帶首飾。賤民男人下雨天不許打傘，不能穿鞋。

5、錫克教徒在印度的社會地位一般不會太低，其男人顯著標志是「大包頭、大鬍子」，還佩戴鐵制手鐲。但是，現在的少數錫克男青年打破傳統，不留「大包頭、大鬍子」，但必須堅持佩戴鐵手鐲。若碰見戴鐵手鐲的印度男人，他很有可能是錫克人。

6、印度婆羅門，身上會佩戴一個出生時家族就給予的項鏈，終身不得取下（包括洗澡），但每年可更換一次吊帶。

三、膚色相貌

種姓瓦爾那（Varna）一詞本義為「顏色」，且種姓制度是由雅利安白種人侵略者建立的，因此可從印度人的膚色相貌初步判斷其種姓，高種姓人群膚色偏淺，或者可以說「皮膚越白種姓越高」，低種姓人群膚色偏深。

高低種姓人群相貌也有差別，高種姓偏近白種人長相，越象白種人種姓越高，而低種姓人群長相黑瘦，面貌與東南亞和非洲人長相偏近，相貌上具備更多「黑人」特徵。

如見到長著一張典型印度教徒的臉的人，他卻信奉伊斯蘭教、基督教，那他極可能屬低種姓人群，因不堪種姓壓制而改信其它宗教。

(8)印尼護照怎麼分姓氏擴展閱讀：

印度種姓瓦爾那（梵語稱Varva/英語稱卡斯特caste）制度總體上分為四大種姓：婆羅門（Brahmin/Brahmana），祭司貴族；剎帝利（kshatriya），雅利安人軍事貴族包括國王以下的各級官吏，掌握國家除神權之外的一切權力。

吠舍(Vaishya)，是古代印度社會中的普通勞動者，也就是雅利安人的中下階層，包括農民、手工業者和商人；首陀羅(Sudra)，是指那些失去土地的自由民和被征服的達羅毗荼人。此外，還包括一種不入流的賤民階層（或稱不可接觸者，untouchable）。

各個種姓內部又由賈提（Jati，社會地位、經濟狀況等）分許多亞種姓，當前印度社會中的亞種姓共約4000餘種。

種姓制度一般是針對印度教徒，因此還存在一些非種姓人群。印度人認為，婆羅門和剎帝利屬於高種姓，吠舍和首陀羅屬於低種姓，賤民根本就不入流。因政治因素，某些低種姓的人社會地位會有所提高，如屬於吠舍的甘地家族、賤民總統納拉亞南等。

㈨ 護照上的姓名大小寫情況是怎樣的

護照上存在的大小寫就是英文名字。一般護照的英文名是漢語拼音字母。要求都是大寫的。

姓名一欄，申請人的姓名必須與本人身份證和戶口簿上的記載相一致，必須用標准漢字的正楷書寫，不得任意更改姓名，也不得填寫別名。

外文譯名一欄，必須按照本人漢語姓名的普通話讀音的漢語拼音字母拼寫，書寫時分姓氏和名字兩部分，姓氏在前，名字在後，不得將姓氏和名字兩部分連在一起寫。復姓連寫，但也必須和名字分為兩部分書寫。

少數民族語姓名，須按照民族語的讀音，用漢語拼音字母名翻譯轉寫，如有的申請人姓名有其他拼寫形式，可以申請加註在備注頁中。

(9)印尼護照怎麼分姓氏擴展閱讀：

近年來，僑情發展的一個突出特點是華僑與中國國內的聯系更加緊密。華僑是定居國外的中國公民，按現行法律規定，除辦理回國定居外，不符合辦理落戶申領國內居民身份證的條件。華僑在國內所持有效身份證件是中國護照，在國內辦理事務因沒有居民身份證碰到諸多不便。

《中華人民共和國出境入境管理法》第十四條在立法上明確了華僑在國內辦理事務可以憑護照證明身份，也解決了華僑身份證件在法律銜接上的問題。

㈩ 印度尼西亞的護照全名是MARIA請問那個是名那個是性

印尼護照沒有按國際慣例把持照人的姓和名區分開來，都放在一起寫了，也就「全名」，Full Name。一般來說，這個全名里的最後一個單詞是姓，前面其他單詞都是名。