① 印尼已是東南亞老大，為何卻成不了世界級強國，原因很簡單
印尼在我們看來雖然地盤大海岸線長人也多，但是也有它自己的缺陷那就是領土板塊太分裂，宗教之間矛盾大，經濟不景氣，而且氣候也不是很好導致本應該很發達的印尼到現在還是一個發展很慢的國家。
再就是經濟問題了，印尼的經濟可以說跟它周圍的國家相差很大，像是馬來西亞和新加坡的經濟無論是東南亞還是整個世界上來說都是比較好的，但是印尼的經濟平還趕不上我們國家的一個大省，所以經濟落後也是他們成不了世界大國的一個最重要的原因。
最後就是東南亞的氣候屬實是有點太炎熱了，很難進行工作和生產，大部分的一些日用品都需要依賴進口，這就是為什麼印尼地廣人多還是不能成為世界大國的原因了。
② 為何大多數中國人，不願意去印度尼西亞呢
在美麗風景吸引下，越來越多的人自由行到馬來西亞沙巴，從前幾年的中國遊客綁架，到最近的兩名中國遊客潛水時被炸身亡，相關安全方面的問題也不斷爆出。
不少人會疑惑，沙巴到底是什麼樣的一個地方？或許你聽說過，甚至到沙巴旅遊了，但不一定真正了解它。
潛水者夢想之地
沙巴各海域除了熱愛海島的遊客喜歡之外，還是各國潛水愛好者的深愛。來自我國的眾多遊客中，其中有也不少人是專門來學習潛水，還有已經擁有潛水證的遊客來挑戰。
在沙巴眾多的海島中，位於東海岸的西巴丹島是馬來西亞唯一的深海島。4萬多平方的海域裏海底結構比較復雜。比如，有的像斷崖，有的地方像煙囪。
比如，前一秒你在水裡3米處，說不定往前移動就已經在600米的深海了。海底更有很多種稀有魚類和大量珊瑚魚，以及海龜、錘頭鯊等豐富的海洋生物。
這里吸引了來自世界各地的潛水愛好者，不大的西巴丹島就有十幾個潛水據點。豐富的海洋世界，對喜歡冒險的遊客充滿誘惑。
③ 過馬六甲海峽的船隻，為何喜歡停靠新加坡，不喜歡停靠印尼
因為新加坡港口地理位置優越、港口建得很早，各種基礎設施現在都非常完善這兩個原因，所以過馬六甲海峽的船隻,喜歡停靠新加坡,不喜歡停靠印尼。有兩個詳細的原因。首先，新加坡地理位置優越。雖然印尼也位於海峽沿岸，但是新加坡正好位於馬來半島的最南端，即海峽的北部。馬六甲海峽向西北和東南延伸。
這個城市本身也成為吸引過往船隻停靠碼頭的理由。然而，畢竟新加坡太小了。隨著國際航運的發展，新加坡港越來越接近飽和。這也使得鄰近的馬來西亞渴望開始建設大型港口。因此，新加坡將在不久的將來迎來強大的競爭對手。不過相信新加坡也會把港口建設得越來越好。
④ 為什麼中國人最討厭的國家不是日本而是印尼
印尼大屠殺聽過沒。去網上查查。發生在80年代。而南京大屠殺發生在二戰了。而且日本投降後也知錯，跟中國親近了。而印尼發生年代近
⑤ 經過馬六甲海峽的船隻為何喜歡停靠新加坡，不喜歡停靠印尼
有風險。
既然是船的話，他肯定是靠運輸盈利的，做生意的話，哪有利益也就趨向於哪，新加坡的條件比印度尼西亞優越的很多新加坡港行的條件。他的設施什麼的特別優越，然後印尼的話就簡陋，新加坡有一定的歷史地位還有比較好的技術工藝，但是印尼的話就什麼都沒有素質，也不是特別高安全隱患也有問題。但是新加坡的話就是相反了，所以經過馬六甲海峽的船都喜歡停靠新加坡而不停靠在印尼。
新加坡地理位置優越，雖然印尼也位於海峽沿岸，但新加坡正好在馬來半島最南端，也就是海峽以北。馬六甲海峽呈西北東南走向，去往印度洋的船隻，進入海峽後，必須向西北航行。而去往太平洋的船隻，由於主要目的地一般都是我國和日韓，所以出馬六甲海峽，需要向東北航行。
所以說呢，地形也十分重要呢，你位置不好人家不是不來，是想來來不了啊，我進不來啊兄弟，對吧，沒辦法的事情，都是有原因的。
⑥ 經過馬六甲海峽的船隻，為何喜歡停靠新加坡，不喜歡停靠印尼
新加坡的港口優勢更大。新加坡的港口位置距離馬六甲海峽更加的近，有更加好的地理優勢。而且新加坡的港口很早就被開發出來，有了很好的基礎設施和客戶資源，很多在這里停靠的船隻也能及時補充船上的物資。
新加坡是依靠港口取得所需的一切的國家。當初開發者就把它當做轉口貿易倉儲地來發展，港口是他最重要的經濟收入來源，直到今天，這個地位仍然保持著。港口能帶來錢，也能帶來需要的貨品。
⑦ 我不是種族主義者，但非常厭惡印尼人，不知為啥
嘿嘿
應該是有深層次的原因的，說說我的看法，不一定對，如果對你產生不良影響，也別生氣，這只是一些解釋的觀點，只是參考哈。
用心理學的話來說，應該是你幼年或童年等時期，在這個時期的成長過程中接觸過印 尼迫 害華 人的資料或信息，而且是那種顯露了被迫 害的華 人的非常悲 慘的一些圖片或資料，從而在你的潛意識中，留下印 尼 人凶 殘野 蠻的痕跡，從而導致你現在產生這種心理。
從轉世的觀點說，可能你前世就是在印尼生活的華人，是被印尼暴徒迫害而死去的，或是目睹了印尼暴徒迫害華人的生靈，現在投胎來到中國，做了華人，但是前世的記憶，沒有被孟婆湯完全消除，所以你會從心地厭惡印尼人。
對於轉世的觀點，你可以查找近期流傳央視主持人宋英傑的兒子疑似汶川地震的亡靈轉世的文章看看，也可以查找湖南有一個轉世人村的資料。
⑧ 印尼人最忌諱什麼中國人去印尼有什麼需要注意的風俗習慣
1、忌諱用左手傳遞東西或食物。他們把左手視為骯臟、0之手，認為使用左手是極不禮貌的。
2、忌諱有人摸他們孩子的頭部，認為這是缺乏教養和污辱人的舉止。
3、印度尼西亞巴杜伊人衣著色彩除了他們只崇尚的白色、藍色和黑色之外，禁忌穿戴其他色彩的衣服，甚至連談論都不允許。
4、爪哇島上的人最忌諱有人吹口哨，認為這是一種下流舉止，並會招來幽靈。
5、印尼人對烏龜特別忌諱，認為烏龜是一種令人厭惡的低級動物，它給人以「醜陋」、「1」、「性」、「污辱」等極壞的印象。
6、他們忌諱老鼠，認為老鼠是一種害人的動物，給人以 「瘟疫」和「災難」的印象。
7、伊斯蘭教徒禁食豬肉和使用豬製品，大多數人不飲酒。印尼人不喜歡吃帶骨刺的菜餚。
8、指人或物時用大拇指，而不要用食指；在正式場合忌翹二郎腿或兩腳交叉等。
9、在與印尼人談話時，最好避開與當地政治、社會和國外對他們的援助等方面的話題。
10、印尼人對來訪的客人並不一定要求非送禮不可。但出於禮節，可以送給主人一束鮮花，或最好說上幾句感謝的話等。
參考資料來源：人民網-印度尼西亞的風俗和信仰
⑨ 為什麼印度尼西亞人這個民族這么垃圾
印尼人對印尼民族的看法：
據說我們的民族缺乏幽默感，其實，從滑稽節目在各大電視台獲得收視率的紀錄，就不難看出我們的民族善於說笑的幽默感。正當世界各國在科技創新領域展開劇烈競爭的時候，我國的媒體報道說：「我國的貪污參與率已普及到廣大鄉村」；一位大學教授評論說：「這是他們能爭取到的僅有的參與機會。」
一位鄰居說，在涉及不正常的事情上，我們舉世無雙。想想看，我們數十年如一日勤於維持登革熱病的疫情。可笑的是，因患上登革熱病而醫治無效者，其家屬一般都會泰然處之，毫無怨言。在荷蘭，只因路面有窟窿而損壞汽車排氣管，車主也會吵吵嚷嚷向政府索賠。
雅加達的機動車稅是全印尼最昂貴的，而市內的許多街道瀝青剝落、坑坑窪窪簡直就像鄉間水牛浸泡的水塘一樣。每遇到這樣的路面，我認識的一位來自蘇北的的士司機便會風趣地對乘客說：「路況與波斯尼亞差不了多少。」
或許，這正是管理印尼人民的寫意之處。印尼人民充滿幽默感，心平氣和，笑容可掬，又多愁善感。如果有一兩個人表現極端或魯莽，他們屬於不具備逆來順受政治基因的個別類型。
但有一點必須承認，我們的民族疑心大，心胸窄小。某位社會學家認為，這事與他們那種人窮面子大的心態有關。於是我們會發現這么一個有趣的現象：雖憎恨一個人，但對其饋贈卻來者不拒。
在城際公交車上，我們有時會見到這樣的景象：一批人泰然自若地擠坐在車頂上，他們都是買全票的乘客；車還未到達目的地，乘務員往往會把一些乘客趕下車，這些人非但毫無怨言，而且還會說笑。這一切我們完全可以理解。或許，從孩童時代起我們的民族就生活在歡聲笑語的環境里。潛移默化中鑄就了笑臉迎人的習性。
看到這些現象，一位心理學家說，或許，這正是為什麼我們的民族被視為耐苦的民族的原因。從年輕時代，他們就開始與壓力、危機、矛盾和絕望和平共處，具有較強的精神承受力。他們能毫無怨言地面對親人的枉死甚至是橫死而坦然處之。
他們遭遇到再差再壞的公共服務，在服務者中也還有他們所推崇備至的人。明明是人為的因素導致他們受苦受難，卻偏偏把它說成是要他們受苦是上天的意旨。
看看每天擠在沒有空調的公交車上的那些人，車子只能在堵塞的馬路上緩慢爬行，是人為的因素和執政者管理不善造成馬路的堵塞，或者嘗試一下在坑坑窪窪的鄉村道路上坐車的滋味。對這一切，大家都毫無怨言，逆來順受。按理，在獨立50多年後的今天，在他們眼裡，所有這一切都不是大問題。看來，他們可以忍受肉體上的勞累或酸痛，只要心理舒暢，他們就不輕易動怒。
只要不故意傷害他們的心，我們的民族是好打交道的。日常生活中他們雖面臨種種物質上的匱乏，我們的民族還能眉開眼笑地與別人搭訕。或許，這正是外國遊客喜歡來這里旅遊的主要原因。在生活的磨難中，還有一絲真誠的微笑，這種景象，在電影導演眼中是一首詩，在哲學家眼裡是饒有風趣的生活寫照。
在別的國家，公民被石塊絆住腳也會大呼小叫。而我們的民族，長時間被踐踏非但不吭聲，還面露真誠的笑容，一種勇於承受生活重擔的得意笑容，一旦動怒，他們也會以彬彬有禮的態度去發泄。這是我們民族的可愛之處。
別的民族可能會忍不住而叫苦連天，而我們的民族卻無怨無悔地承受起生活的酸甜苦辣。領導人些微的關切就足以使他們笑得合不攏嘴，能讓他們豐衣足食，那就更不用說了。可笑的是，我們的民族至今仍畏懼警察，雖並不犯錯，而對於村長及其班底，他們始終畢恭畢敬，雖然鄉村道路的建設資金被侵吞。
在前蘇聯時代，政治經濟的雙重壓力使人民籠罩在愁雲慘霧中，過著暗無天日的日子。他們無力對抗強權。無法擺脫殘酷的生活現實。無奈之下，俄羅斯民族通過他們的智慧創造出許許多多充滿諷刺意味的笑話。他們用嬉笑怒罵當武器與統治者抗爭，也為自己排憂解愁。這些笑話在民間廣為流傳，引起強烈的共鳴，是民眾喜聞樂見的另類文藝作品。人們讀了這些笑話，捧腹大笑之餘往往會油然而生一種莫明的酸楚。
如果說前蘇聯時代曾產生被稱為「俄羅斯式幽默」的社會現象，那麼可以毫不誇張地說，在地球的另一邊也生活著一群在處世觀念與幽默表現上可與俄羅斯人相媲美的物種，它就是我們可愛的印尼民族。
（摘自2005年3月15日《千島日報》第一版）
