㈠ 介紹世界各地的風土人情
1.泰國 人鄉隨俗，到泰國有必要知道一些當地的風俗習慣：
1．泰國人習慣"合十禮"（即合掌躬首互向對方致禮），合十時常互致問候"沙瓦迪卡"（泰語"您好"的意思）。別人向你合十問候時，你也要合十回敬，否則失禮。合十後，便不必再握手問候或告別，但僧侶對俗家則不必回禮。見面或告別時的握手禮，尚未普及流行於泰國社會。
2.緬甸 要能接受男士穿「裙子」。緬甸男人穿籠衣。要能接受當地人用手吃飯的風俗。要能習慣女士們滿臉塗粉末出現在你的周圍。緬甸人把一種植物磨成粉末，塗於臉上，用來防曬。
要能習慣緬甸人民張開「血盆大口」地和你說話。緬甸人很喜歡吃樹葉包的檳榔，所以很多當地人的牙齒都被染成了紅色。
3.印度 印度的禁忌很多，由於宗教不同，地區不同，禁忌也有差異。
帶普遍性的禁忌有：睡覺時，不能頭朝北，腳朝南，據說閻羅王住在南方；晚上忌說蛇；節日活著喜慶的日子裡忌烙餅；嬰兒忌照鏡子，否則會變成啞巴；父親在世時，兒子忌纏自頭巾、剃頭；3和13是忌數，因為濕婆神有3隻眼睛，第三隻眼睛是毀滅性的，13是因為人死後有13天喪期；婦女在懷孕期間，忌做衣服、照相；忌用左手遞接東西。
在市場上陳列的花懷，禁止人們用鼻子嗅或用手摸，有上述行為將受到人們的厭惡。
在印度忌吹口哨，特別是婦女。在飯店、商店等服務性行業中，克人若用吹口哨的方式來招呼侍者則被視為冒犯他人人格的先禮行為。
頭是印度人身體上最神聖的部分，故旅客不可直接觸摸他們的頭部。千萬不要拍印度孩子的頭部，印度人認為這樣會傷害孩子。
即使在朋友家裡，也不要贊場孩子，許多印度人認為這種贊場會引起惡人的注意。
印度人禁止穿戴皮革製品（腰帶、表帶、鞋、衣服），特別是在聖地，因為印度教徒不殺牛，穆斯林不剎豬，耆那教徒不須殺人和動物或昆蟲。
進入印度的廟宇或清真寺，要脫去鞋子，要跨過門檻而不能踩著門檻而過。光腳進寺廟，事先要在入口處洗好腳以表示禮貌。
凡進入回教寺廟者，均不能穿短褲或無袖背心，也要求脫鞋。
凡進入錫克教寺廟者，必先戴上頭巾或帽子，然後脫鞋才可進入
4.越南 傳統節日與民俗：越南民族傳統節日與中國相同，主要有春節、清明、端午、中秋、重陽等，其中春節為最盛大的節日。越南民風淳樸，人民文明禮貌。見面時習慣打招呼問好，或點頭致意，或行握手禮，或按法式禮節相互擁抱，多以兄弟姐妹相稱。越南受漢文化影響頗深，多信奉佛教。佛教自東漢末年傳入越南，十世紀後，佛教被尊為國教。目前全國佛教徒約2000萬人。此外，天主教傳入越南已有400多年，目前有信徒約300多萬，南方居多。越南人供奉祖先，普遍迷信城隍、財神。一般百姓家裡都設有供桌、香案，逢年過節在家中進行祭拜。服飾穿著簡單，正式場合男士著西裝，女士著民族式「長衫」（類似旗袍）和長褲。飲食習慣與我國廣東、廣西和雲南一些民族相似。吃飯用筷子，喜吃清淡、冷酸辣食物。越南人忌諱三人合影，不能用一根火柴或打火機連續給三個人點煙，認為不吉利。不願讓人摸頭頂，席地而坐時不能把腳對著人。
姓名與稱呼】越南主體民族——京族的大姓有阮、陳、吳、黎等。與中國人一樣，越南人也是姓在前，名在後，多數是單姓雙字名，少數也有單姓單字名。越南人在稱呼中，除了第一人稱較常用中性的「我」（發音為「堆」）外，第二人稱「你」和第三人稱「他（她介都沒有中性的人稱代詞，通常根據對方的輩份或身份來稱呼，以表示親熱或尊重。如對父輩的人，第二人稱直接用「大伯」、「大娘」、「叔叔」、「阿姨」等；第三人稱則用「那位大伯」、「那位大娘」等。越南人問候不分「早晚」，也不分「你好」。「再見」，通常都用一聲「召』朝上稱呼來表示。例如見面時說「召同志」是「同志你好」，分別時說「召同志」是「同志再見」。越南人稱呼對方時，一般是稱呼與最後一個名字連用，很少帶姓連名都叫，那樣被認為是不禮貌。如一位名叫阮興強的男子，可根據他的年齡和親疏程度，稱為「強伯」、「強叔」、「強哥」、「強弟」或「強先生」、「強同志」。
【服飾】古代時，越南的京族人穿各種套頭的衣服和長裙。到了中世紀，平民穿褐色布衣，官吏穿藍葛衣。到了15世紀後，富者通常穿錦羅沙葛，參加祭掃和宴會時穿紅袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏們穿青色衣，平民百姓穿赧色粗布衣。法國人進入越南後，平民的衣著開始有了較大變化，婦女穿結紐上衣和褲子。進入現代，越南城市的男子多穿西裝，婦女穿花色窄油長袍。越南婦女的長袍可以說是越南女子的國服，上身束腰，突出身段，使女子顯得啊娜多姿，下擺舒展，開權至腰際，活動方便。特別講究的是，越南婦女穿長袍時，還穿一條黑色或白色的寬腿拖地長褲。越南婦女喜戴項鏈、手閾、戒指，多留披肩長發，或用發夾束於腦後。 【陽核挪與牙之美】越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一種嚼食濱榔的特殊愛好。他們常將按椰擦上一點石灰膏或鹼發放火嘴中咀嚼，使模榔產生化學反應，汁不吞咽，順嘴角流出，嚼到無汁時把渣吐掉。嚼按榔通常是先苦後甜，可刺激神經，提神醒腦，除積消腫。京人還把擯榔當作信物，無論求婚、請客，均送上一顆擯榔。嚼模榔、染牙是京族的古風，過去男男女女只要到了十七八歲就開始染牙。按照他們的習俗，開始嚼按榔、染牙，便象徵已經成年可以成親了。從此，這些青年男女便可以自由參加當地舉行的任何娛樂聚會，參加對歌，選擇對象。隨著時代的發展，這種古風已日漸衰微，但在越南農村，你依然還可以看見不少老年婦女的牙齒被染得又黑又亮。在他們眼裡，保持牙齒潔白如玉是品質不良、作風不正的表現，而將牙齒染得又黑又亮才是最美的。 【節日】越南也使用陽歷與陰歷，除了國家法定的節日如元旦、國際勞動節、國慶節等外，越南也過清明節、端午節、中元節、中秋節、重陽節、春節等。與中國人一樣，陰歷的春節是一年之中最盛大的節日。越南有一句民謠「肥肉姜蔥紅對聯，幡旗爆竹大粽粑。」意思是，春節到了，要為過節准備豐盛的肉菜，煮好粽粑，門口貼上大紅對聯，高高的幡旗隨風飄揚，爆竹鳴響。從這句民謠中，可見越南人對春節的重視程度。在新年與舊年交接之時，越南人也有守歲的習慣。除夕夜，人們通常要睡歌供土兵娛樂，後傳人民間。所謂的軍鼓實際上是一隻木桶或洋鐵桶，在村頭立兩根柱子，用麻繩或鋼絲繩將桶綳緊後固定在柱子上，用棍子敲打繩子使其發出鳴鳴的響聲，男女雙方各站一邊，邊敲邊對歌，笑語歡歌匯集在一起，氣氛歡快熱烈。一些青年男女通過對歌建立感情，確立戀愛關系。 【祖先崇拜】越南人也和其他東方人一樣，注重孝道。在每一個家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意識。對死去的先人，越南人崇拜甚篤，因而對祖先的崇拜信仰十分重視，世代承襲，形成規模。人們認為，親人雖然死去，但他的靈魂仍然存在，對後人還起著保護和督促作用，主宰人們的一切活動，人間許多災害禍福，都要依靠先靈庇佑與解脫。越南人每家每戶都沒有神龕、神台、神位，是敬奉祖先的祭壇，是敬奉祖先神的聖地，任何人不可觸犯，也不能有任何污穢。在城裡，由於住處狹窄，祭壇的設法小型多樣。如在牆上釘塊板或使用櫃頂作為供奉祖先的祭壇。祭壇中央擺上一個香爐，兩旁是兩根香燭。香爐前擺上用細腰紅漆木盤或塑料。玻璃盤盛放的水果，此外還擺上一對花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭壇兩邊還貼有對聯，如「祖宗功德千年盛，子孝孫賢萬代昌」、「福生禮儀家堂盛，祿發榮華福貴春」等。
越南人視祭把供奉祖先為重大之事，用以感激祖先的養育之思。許多家庭盡管宗教信仰不同，但供奉祖先是不可忽略的。春節來臨前，必須重新布置祭壇，插上香燭，擺上供品。春節三天期間，祭壇總是香火擦繞，合家吃團圓飯前，家長和族人都要禱拜。越南人對祖先的崇拜還表現在忌名上。平時，子孫忌提到祖輩、父輩的名字，如果現實生活中一些名詞與祖輩、父輩的名字相重，要迴避或用同義詞代替。孩子小的時候，父母不讓其知道先祖的名字，以防孩子亂喊，對先祖不敬。如果被別人指著先祖的名字奚落或辱罵，被奚落或被辱罵者會認為是受了奇恥大辱，會激起深仇大很。近年來，忌名在城市已少見，但在農村，這一習俗仍保持。除了崇拜祖先，古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、風水、精靈等。一切自然物和自然現象，如河流、湖泊、高山、大樹、野獸、刮風下雨等，在他們的心目中，都有精靈寄寓其中，應當供奉祭掃，以求祛災降福。如在河內棟多郡的金蓮村，至今還保存著一塊立於 1510年的高山大王神碑銘。在農村，通常供奉的有土地神、榕樹神、蛇神、老虎神以及村裡的中心石。中心板等。人們在老虎經常出沒的地方祭把它，而且言談舉止中不能冒犯它，低聲稱它為「山大王」。如遇上老虎，不但不能打死它，還要供奉上各種祭品。古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁葉茂的古樹，他們認為這些長期經受狂風暴雨、雷電襲擊的大樹能存活下來，樹下必定有神靈，因此經常有人在樹陰下，尤其在榕樹下擺設香案或在樹旁空地建蓋廟宇，風水先生和占卜者也常聚集於此。
【宗教信仰】從公元前111年中國的西漢時代起，儒教、佛教、道教開始從中國傳入越南，對越南人的意識形態起了很大的影響。從中國傳入的佛教為大乘佛教，越南人稱為「北宗」。此外還有部分越南人信仰小乘佛教，並稱之為「南宗」，從泰國和柬埔寨傳入。信教的越南人中，信仰佛教的佔比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺廟不少。佛教徒忌殺生，講因果報應。重大節日、個人生日一般都要到佛寺去拜佛，獻禮，聽和尚誦經。
天主教傳入越南約有500多年歷史。歷世紀初，西方傳教士開始到越南傳教，但遭到官方的禁止。最 早到越南傳教的是奧德雷科·巴德諾和弗朗西斯·沙維爾兩位法國傳教士。法屬時期，天主教在越南取得了合法地位，迅速發展。到了1966年，越南南北兩地已有教區11處，天主教信徒300萬人。基督教在越南也有不少信徒，主要分布在河內、海防、河西、承天、廣南現港、波萊古、平順等地。基督教為天主教分裂出來的新教派，傳入越南只不過近百年的歷史，在越南稱為「福音」。1893年基督教牧師大衛·羅拉漢到西貢傳教，隨後陸續有牧師到越南傳教，但遭法國殖民當局的禁止。直到1920年，基督教才在越南立住腳跟。
越南南部的西寧、迪石等地的京族農民大部分信仰高台教，該教的全稱為「大道三期普渡高台教」，為吳文昭、黎文忠於1926年創立。該教將佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起，信奉孔子（人道）、姜太公（神道）、耶酥（聖道）、老子（仙道）、釋跡（佛道）。高台教信徒可以供奉祖宗，但不能供草，不能使用紙馬，要忌殺生、忌貪欲、忌葷、忌色、忌粗口，每日6點、12點、18點、24點要焚香誦經。
在越南南部的安江、同塔梅、河仙、東川等地，有不少人加入和好教。該教為佛教的變體，由越南人黃富楚創立於1939年，因黃富楚居住的村子名為「和好村」，故以此取名，其含義為孝和交好。與佛教一樣，該教也講慈悲。博愛、大同和因果報應，信徒多為農民，又被稱為「農民佛教」。和好教設僧侶，但不建寺廟，用一塊紅布代替神佛的圖像，信徒早晚供佛兩次，供品為鮮花和清水，鮮花代表堅貞，清水代表純潔。
在越南生活的短短幾個月時間里，我有幸看到了越南的胡志明市歡慶南部解放日的盛景。越南朋友說，4月30日對越南南方的人民來說是最值得紀念的日子，因為在1975年4月30日那一天，越南的南方解放了。
在解放日臨近的時候，南方各城市，尤其是胡志明市呈現出一派熱鬧的景象。
大街小巷都掛起了鮮艷的國旗，走在大街上紅旗飄飄；各單位都進行各項准備工作；各家各戶也是喜氣洋洋的……人們很容易就被這種氣氛所感染。
最令人激動的是在胡志明市的市中心的統一廣場舉辦了一個大型的民族風情園，在裡面可以看到越南的各種風土人情，是越南的一個縮影。
越南的人棋是最特別的，吸引人眼球的是巨大的棋盤，但最讓人好奇的是有人站在棋盤上，身穿有標志的服裝，他們便是「棋子」。由在場外的「統帥」指揮「棋子」進攻的路線，走棋的方法和中國的象棋差不多。「棋子」正面對壘時，兩方都盡全力對抗，互相打鬥，弱的一方就被淘汰出局。整盤棋讓人的感覺就是「活」的。
盪鞦韆也是越南的一個傳統的節目，據越南朋友介紹，每次廟會都少不了的。
鞦韆很大，架子支得非常高，拉住鞦韆的繩子外面套著的是長長的竹竿，所以盪起來時，繩子不會彎，而且弧度也大。一般鞦韆上可以站兩個人，下面有人用繩子拉。可以想像———身穿飄逸傳統服裝的越南少女站在上面，鞦韆被高高的盪起時，像飛舞在空中的蝴蝶。
「嘭嘭……」一朵朵煙花飛起，接著是一陣陣熱鬧的鑼鼓聲，往前擠一看，原來是水上木偶戲。越南水上木偶戲是世界木偶戲藝百花園里的奇葩。「水」是水上木偶的藝術生命，水上木偶戲的藝術家們把它發揮到了淋漓盡致的境地。在一陣陣爆竹聲、鑼鼓聲、螺號聲中，龍、魚、龜爭先恐後躍出水面，這些神靈的動物角色，是按照越南民間傳統繪畫藝術進行塑造，塗上生漆金粉和各種色彩，顯得質朴可愛。在水上木偶戲的傳統保留節目中，人們可以看到金龜噴水，仙女隨著「神曲」起舞的那種充滿幻想色彩的表演。
在搭起的舞台上表演的是越南傳統的戲曲，有改良戲等。表演的人身著傳統的服裝，唱著古老的曲子，跳著有節奏的舞蹈。那表演是很古老、很有特色的，受到當地人的歡迎，走到哪都會有這韻味十足的曲子縈繞在耳邊。
民族風情園里，也有品種眾多的美食展覽，有春卷、米粉、捲筒粉等有越南特色的可口小吃。在那裡參觀，不僅飽了眼福，也飽了口福。更重要的是讓我們感受到了越南的各種風土人情。
2．泰國通常稱呼人名時，在名字前加一個"坤"字，無論男女均可用，表示為"先生"、"夫人"、"小姐"之意。
3．泰國人忌諱用腳指物或指人，即便是坐著時，也不允許將腳尖對著別人，此舉被視為不禮貌的做法。撫摸對方頭顱或揮手越過別人頭頂，被視為有侮蔑之意，是禁止的動作。
4．泰國人認為右手高貴，而左手只能用來拿一些不幹凈的東西，因此，給別人遞東西時都要用右手，以示敬意。在比較正式的場合還要雙手奉上，用左手則會被認為是鄙視他人。女士若想將東西奉給僧侶，宜托男士轉交。如果親手送贈，那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾，承接該女士交來的東西，因為僧侶是不允許碰解女性的。
5．尊重宗教。寺廟是泰國人公認的神聖地方，因此凡入寺廟的人，衣著必須端莊整潔，不可穿短褲、迷你裙、袒胸露背裝或其他不適宜的衣服。在寺廟內，可以穿鞋，但進入佛殿時，必須脫下鞋子，並注意不可腳踏門檻。每尊佛像，無論大小或是否損毀，都是神聖的，絕對不可爬上佛像拍照，或對佛像做出失敬的動作。
6．尊重王室。在泰國處處可以見到國王和王室的人像，如硬幣、紙幣、日歷牌、掛圖等，由此可見對皇室的敬重。遊客要小心表現適當的禮儀，例如在公共場合有皇室人員出席時，最好是留意其他人的動作，跟著照做。
7．不要在公共場所做有傷風化的舉動，例如在公共場合應避免和泰國人接吻、擁抱或握手。除在某些海灘允許裸體日光浴外，在其他地方，泰國人不喜歡這種行為，盡管未觸犯法律，但是違背了泰國人的佛教理念。
飲食
泰國人主食是大米，喜歡吃酸辣食物，由於常年炎熱，習慣飲用冰茶。泰國菜式通常選用新鮮的材料，菜的味道以辛辣為主，且調味料花樣繁多，如有辣椒、咖喱、雨露、蝦醬、椰奶等等。泰國菜多數由淡素的食品組成，包括魚、蔬菜和飯，再加上一些香料和醬汁。但無論飯餐是否豐富，都必有餐湯，與我國的粵菜風格相似。
5.1、穿花格裙的蘇格蘭男人
男人穿裙子在世界不多見，蘇格蘭男人就是其中一例。頭戴小黑呢帽，身著花格裙及短襪，手上拿著管風笛，這是蘇格蘭男人引以為傲的打扮。蘇格蘭人愛穿花格裙，是因為不同圖案的花格布代表著不同的氏族，每一個氏族都為自己設計一種代表氏族精神及血緣關系的花格布裙。當氏族人穿上自己氏族的花格布，，也同時穿出了他們族人的驕傲、責任與忠誠。
2、民俗禮儀
英國人給人的印象是及保守又富有幽默感。英國人傾向於接受熟悉的事物，對於新奇或者外來的東西總是持懷疑的態度。英國人比較謙虛，自誇是沒有教養的表現。英國人非常看重一個人的幽默感。英國式幽默的出發點自我貶低，以自負為大敵，其最終目的是能夠自嘲，嘲笑自己的缺點、失敗、窘境乃至自己的理想。他們不相信華麗的詞藻和自誇之詞。英國人熱愛體育，現代形式的體育運動幾乎全是英國人的發明，如拳擊、橄欖球、曲棍球和網球等。
㈡ 月薪5000元在印尼能過上怎樣的生活有哪些去了印尼才知道的事情
一位53歲的東北單身大叔，在印尼花了5萬元娶了兩個18歲的小姑娘，迎來了第二「春天」天天左摟右抱，過上沒羞沒臊的幸福生活，讓很多人羨慕不已。
在印度尼西亞我一個同事娶了7個老婆，我們經常拿他開玩笑，「後宮佳麗」一星期不重樣，有新鮮感。過上「皇帝」般的生活，讓很多人羨慕不已，我同事經常給我們發牢騷，生活苦不堪言，一個人要養活一個龐大的家族，一個人壓力山大。
在印度尼西亞是男人的「天堂」一點不錯，在印尼，有一個非常「奇葩」的節日，被稱為世界上最"可恥"的節日，陌生男女可以隨意親吻，女孩們無法拒絕，想想就"美"。這是多少單身男性夢寐以求的事情！
印尼是很多單身男性夢寐以求的「福地」像東北大叔53歲都可以娶兩個18歲的小姑娘，國內單身的帥哥更是印尼女孩眼中的「香餑餑」
我們公司在印度尼西亞有援建項目，被抓了「壯丁」我是徹底被印度尼西亞給毀了，有家也不能回，在印尼疫情肆虐，真是有點叫天天不應，叫地地不靈的無力與挫敗感。
雖然印尼是男人的「天堂」但是我奉勸大家千萬不要過來，我們現在生活在印尼真是「苦不堪言」有家回不了，印度尼西亞的疫情泛濫，我們身處「暴風之眼」整天與病毒唯舞，天天活的提心跳膽。
我們印度尼西亞所見所聞
1、 印度尼西亞有個奇葩的節日「親吻節」單身男性可以親吻單身女性，女性不可以拒絕，在這天很多女性嘴唇都親腫了，這樣的場景在國內是不敢想了，大傢伙是不是想想都可美，一些漂亮女孩受到了異性的"特殊照顧"，不少美女活動結束後，嘴唇腫了。
2、印尼的海關這是真「黑」，我朋友入關時候，捎帶8條香煙，被印尼的海關收取了7條香煙，把我朋友未來三個月的口糧沒「吞」了，想想都讓人來氣
3、在印尼海關不管對方提出任何無理要求，都要默默承受，否則後果不堪設想，我聽我同事說，如果跟印尼海關發生了沖突，後果可不是關關禁閉那麼簡單。
4、說 到印尼這個國家，人們首先想到的就是巴厘島，那是很多人的海灘，毫無疑問，世界各地的人都會來這個島，這是享受海灘的主要原因。
5、 在印度尼西亞讓中國的翻譯很是尷尬，在印度尼西亞有700種語言，印度尼西亞本地人嘰哩嘎啦說了一通，翻譯一臉懵逼，一句也沒有聽懂，上了幾年大學，這不是白學了嗎？每個島嶼，每個地區的語言都有很大的差別，這給語言交流產生了很大的困難。
6、在印度尼西亞這是徹底刷新我的認知，顛覆了我對貧窮的概念，雜亂無章的建築，隨處可見牆體剝落，這一切的一切都在訴說著這個國家的貧窮。
7、在印度尼西亞吃喝拉撒全靠國外進口，雖然印尼窮的離譜，但是物價高的離譜，尤其是對中國人，我都被「坑慘了」
8、印尼的網速比「蝸牛」快點，這絕對是在誇印度尼西亞，來到印度尼西亞我過上了與世隔絕的生活。是我錯了，是我高估了印度尼西亞的實力了。
9、在印度尼西亞的計程車也是一絕，一輛藍色的麵包車，沒有車門，人可以直接上，讓我確實擔心了一把自己的安全
10、印度尼西亞有個奇葩現象，大蝦比白菜還便宜，這可能地處海島上，有著得天獨厚的條件，在這里青菜一棵難求呀！我來了幾個月就吃海產品了，多麼想吃口家鄉可口的飯菜，在這里一次青菜都沒吃過。
11、印度尼西亞的路也是堪稱一絕，遍地除了水都是泥，真正的「水泥」路，每次下雨過後都是一片「汪洋澤國」每次下雨過後我的鞋滿頂
12、在印度尼西亞我是沒有見過高速公路，這里的道路絕對可以當「賽車跑道」有首歌不是說這里的山路十八彎嗎？在印度尼西亞你一首歌沒唱完你都會繞了18道灣，400公里的道路生生被顛簸8小時，下車的那一刻天旋地轉。
13、在印度尼西亞一個手機卡都得400塊錢，這樣網速多少好點，是不是貴的離譜了，貴咱先不說，如果網速好點我也認了，印尼的手機卡把上面的有點全給避開了。
14、印度尼西亞不分男女衣服都用熏香來熏，有些人身上有著汗的味道，夾雜了劣質熏香的味道，讓人無法接受
15、在印尼如廁千萬要記住，拿手紙，否則就會尷尬不已，印尼如廁都是用左手，所以在印尼跟你握手，一定要用右手，左手視為不潔。
16、印尼被譽為「千島之國」其實印度尼西亞有17000個島嶼，他們應該叫「萬島之國」
17、印度尼西亞征女兵有個奇葩的條件，女兵必須的處女，印尼政府給出的理由是保證女兵對國家的忠誠度，「處女」跟國家「忠誠度」有關系嗎？
18、在印度尼西亞千萬要記住，不管當地小孩子多麼的可愛，都不要隨處撫摸孩子的頭部，這表示對他們的不尊重。
19、在印度尼西亞的賓館是不提貨拖鞋的洗漱用品的，當時我們入住賓館空空如也，出門 旅遊 自備還是最好的辦法。
20、飲用水：印度尼西亞的自來水質一般，絕對不可喝生水或來路不明的水，較安全的是有包裝的罐裝或杯裝水及飲料。
上面就是在印尼的初體驗，我們在看看印度尼西亞其他方面
印度尼西亞的物價真是有點讓我接受不了，在這里外國人一定要學會講價錢，否則會被坑的很慘。
在這里隨便的一雙勞保鞋花去200大洋，讓我肉疼不已，這可是國內的4倍之多，一公斤蘋果25元，是不是離譜了，別著急貴的還在後面呢，一瓶二鍋頭85元，真是「天價」二鍋頭了；一罐啤酒15元，不過也有便宜的，比如香蕉2.5元一大串，一個椰子2塊錢，超級解渴劃算，在這里還海產品比送菜便宜，愛吃海產品的朋友可以到這胡吃海造。最便宜的恐怕就是香煙了，一塊2.5元。
就是中國人在這「特殊」待遇！
印度尼西亞素稱「千島之國」的美譽，豐富的海洋資源，獨特的火山自然資源，悠久的 歷史 和深厚的文化底蘊，使它成為東南亞旅行的最佳目的地之一。
著名的巴厘島就是在印度尼西亞，是很多明星和 旅遊 愛好者打卡的地方！
在印尼都有機會體驗驚險刺激的火山近距離接觸過程，參與戶外自然課堂，深刻感知大自然的奧秘以及人和自然和諧相處的理念 ；
這里89%的居民信奉伊斯蘭教，其餘信奉基督教、天主教、印度教、佛教等。印尼千島之國，文化多元化，造成了有700種當地方言，造就了印尼獨特的風格多元化的文化元素
印尼地處赤道附近，全年分為旱季雨季，全年平均氣溫在27度，出去 旅遊 只需帶夏天的衣服即可，外出 旅遊 一定要做好防曬准備，這地方太陽的「毒辣」是不敢恭維的
大家洗漱用品一定自備，印尼賓館不提供，去印尼 旅遊 ，一定要帶轉換器，否則手機無法充電
最後自備防蚊水，暈車葯，蚊蟲叮咬葯膏，上火葯，感冒葯，腹瀉等日常生活葯品
大家出門在外，減少不必要的麻煩，當地的風俗習慣一定要了解清楚
（1）不要用左手握手。還不要用左手選擇食品或用左手觸摸別人，因左手只是在衛生間才用。
（2）不要用彎曲手指的方式請別人過來。
（3）頭部是神聖的，千萬不要拍別人的頭部，即使對方是小孩子。
印尼的公共交通狀況很差，如果覺得租車利用率不高，您可以選擇打的，印尼計程車起步價是Rp7,000，相當於3.5元人民幣，很便宜，從南到北差不多60-70人民幣之間，比較好的靠譜的計程車有藍色的藍鳥（Blue Bird）和白色的Express，不過就用戶體驗來說，Blue Bird更舒適，體驗更好。
作為過來人，我還是奉勸大家不要單獨行動，這里不是在國內，很多地方都是原始森林，野生動物園出沒也是常有的事情。
總結：
在印尼消費不高，娶媳婦也不需要彩禮，5000元的工資在印尼可以瀟灑的活著，在印尼中國人會很受歡迎印尼的小姐姐很樂意嫁給中國的男人，中國男人在他們眼中是「香餑餑」在印尼只要有錢，可以過上「皇帝」般的生活，可以左摟右抱，在印尼月薪5000絕對可以活成人生贏家
這是我在印度尼西亞生活的見解，歡迎大家留言
月薪5000元到底能過上怎樣的生活？這得看生活在印尼的哪個城市了！
讓我們來了解一下印尼的工資水平：
印尼整個國家的最低工資水平，大致在900多元到2100多人民幣之間。
在東爪哇省，最低工資為190萬印尼盾，摺合人民幣900多元。
在印尼首都雅加達，由於經濟比較發達，工資也比較高。雅加達地區的最低工資標准，達到了427萬印尼盾，摺合人民幣2100多元。
印尼其他地區的最低工資標准，基本上低於雅加達、高於東爪哇的水平。至於平均工資，以1000多元到3000多元居多。其實，在平均工資方面，與我國的三四線城市基本上差不多。
以雅加達平均工資2000多元來算， 這個工資水平只能說可以維持生計，但也不算很豐富，生活過得一般。
比如2019年雅加達物價大概數據：
那麼按照平均工資2000多元來算的話，在雅加達生活肯定不能經常去麥當勞或者下館子了。
而且在雅加達如果一個月能掙到兩三千人民幣的話已經是一個令人羨慕的工作了，街邊擺攤的小商小販一個月也就幾百塊人民幣。
所以印尼消費費水平低嗎？其實並不低，題主說的5000元能生活的有多好，很難說。
但印尼是屬於提前消費消費的國家，在印尼大多商品時可以分期付款，使得印尼當地人有能力購買他們想要買的東西。
當然，印尼也有高收入人群。根據計算，在印尼首都雅加達，出現了月收入接近1萬人民幣的中產階層，而且人數並不算少。1萬元的收入在中國也超過了50%的人群了吧，所以5000元在印尼生活的並不會很好。
一、行為：
1. 印尼人不喜歡傲慢、粗魯的人，高聲講話、指手劃腳、翹二郎腿都被認為是不禮貌的舉動。
2. 與印尼人交往時，不可觸摸對方頭部，尤其是忌諱有人摸他們孩子的頭部。
3. 招呼人時忌諱隨便用手、尤其是用食指示意，那是對人的不敬。
4. 傳遞或接受物品，要用右手，切忌用左手。印尼人認為用左手傳遞或接受物品很不禮貌。如你實在騰不開右手而不得不用左手遞時，你一定要說聲對不起，以示謙意。
5. 不要在公共場合和異性過分接觸，這被當地人視為沒有教養的表現。
6. 當你去參觀廟宇或 清真寺，不能穿短褲、無袖服、背心或裸露的衣服。
7. 進入任何神聖的地方，一定要脫鞋。
8. 晚上出門，絕不能吹口哨。當地人認為，口哨會招來游盪的鬼魂。
9. 收禮應親切有禮地接受，推卻不受是不禮貌的。
10. 在 雅加達受教育程度高的地區,握手已被接受。但一般情況下,與印尼人見面時不要有任何接觸,最好採用傳統方式互致問候,即雙手合手胸前,微笑著點頭示意。
11. 男士對女 伊斯蘭教徒(一般戴面紗者)不要主動伸手要求握手。
12. 去印尼人家裡，在主人沒請你就坐前，客人不可貿然就坐，請坐後客人應按主人指定的位子就坐。告辭時，須向主人道聲"謝謝"、"麻煩您了"等敬語。
二、餐桌：
1. 在餐館吃飯時，不要點有關豬肉的菜，因為印尼人大都信奉伊斯蘭教，不吃豬肉，他們吃的肉類多以牛羊肉為主。
2. 由於印尼人絕大部分是穆斯林教徒，所以在贈送禮品時，不要送酒類物品，因為伊斯蘭教規定禁止喝酒。
3. 客人不能用左手觸碰食物。
三、語言：
1. 不少印尼人性格比較幽默，愛開玩笑，如不是出於惡意，即使玩笑過火一點，也不必生氣。
2. 與印尼人交談應避開政治，宗教等話題。不要談論有關當地的政治、 社會 主義以及外援等話題。
3. 印尼人的生活節奏比較慢，所以在 商務談判時要有耐心，別一心想要趕快結束，會讓人覺得不禮貌。
4. 有關個人的私事不要打聽,這會引起對方的反感。
四、另外：
伊斯蘭教法禁止把狗當作寵物養在家中，這是全世界穆斯林共同遵守的規則。
所以在印尼你經常會看到貓，很少看到狗。
能夠過上中上等的生活水平吧！沒去過印尼，還沒有感受，不知道啊！
五千在印尼確實可以過得不錯，俗話說「民以食為天」，一個地方的食品價格最能真實反應民情。
在印尼，石斑魚，大龍蝦，椰子蟹等各種野生海鮮只要不在雅加達和巴厘島，在各個偏僻小島上只用人民幣1.5一斤就是可以買到的。
但是如果天天吃中餐，5000元絕對不夠的[微笑]，另外在印尼最好的享受是空氣，陽光，藍天。那種環境永生難忘
月薪5000元在印尼大部分地區都可以過上人上人的生活！
我有個鄰居家的表親就是曾經被派遣到印尼工作，還娶了印尼媳婦，他回來之後跟我們說過一些在印尼的的所見所聞！
印尼擁有2.64億人口，相當於我國河南省、山東省、 安徽省的人口總和。因此，在人均經濟方面，明顯不如我國的大部分省份。我們看一下印尼的工資水平，印尼各個行業的工資，差距比較大。其中，由於印尼並不缺乏廉價勞動力。因此，體力勞動者的工資待遇比較低，在這方面與西方各國正好相反。在西方各國，體力勞動者的工資，幾乎是白領們的2倍以上。印尼的平均工資，大體上在800元到2200元人民幣之間。其中，每個國家都會出現經濟發展不均衡的情況，印尼也不例外。因此，印尼各個地區的經濟差距明顯，出現了發達地區和欠發達地區，工資收入甚至相差3倍左右。
在地理上， 印度尼西亞由約17508個島嶼組成，是全世界最大的群島國家，號稱「千島之國」。我們看一下印尼的東爪哇省，最低工資為190萬印尼盾，摺合人民幣900多元。在印尼首都雅加達，由於經濟比較發達，工資也比較高。雅加達地區的最低工資標准，達到了427萬印尼盾，摺合人民幣2100多元。印尼其他地區的最低工資標准，基本上低於雅加達、高於東爪哇的水平。至於平均工資，以1000多元到3000多元居多，其實，在平均工資方面，與我國的三四線城市基本上差不多。我國很多內陸三四線城市的工資，基本上就是這個水平線。
我們順便看一下我國的工資水平，按照2020年春天，我國公布的2019年 工資標准。我國城鎮非私營單位就業人員，年平均工資為90501元，每個月達到了7500元的左右。我國城鎮私營單位就業人員，年平均工資為53604元，每個月接近4500元的水平。當然，印尼也有高收入人群。根據計算，在印尼首都雅加達，出現了月收入接近1萬人民幣的中產階層，而且人數並不算少。
當然，還出現了月收入10萬人民幣以上的高收入人群。不過，雅加達的生活成本比較高，各方面的物價也很高。我國疆域面積遼闊，各地區的經濟水平不同，工資差距也很大。例如一線沿海城市與內陸四線城市的工資水平，可能會差距3倍以上。最後，我們聊聊雅加達的房價。
認真的說，雅加達的房價並不算低，每平方的價格，達到了2萬多人民幣，明顯超越了我國內陸的大部分省會城市，與我國幾個新一線城市的水平差不多，例如南京、武漢、成都等等。其實，東南亞很多國家的首都房價，基本上都是這一水平。不過，越南除外，越南首都河內與胡志明市的房價，幾乎堪比我國的北上廣深，但工資遠不如北上廣深。
所以月薪5000，只要你不是在首都買房，在全國大部分地區都是屬於高收入群體，你可以過著不錯的生活
看了一些網友的回答，不敢苟同他們的說法。
我在印尼工作20年，今年4月份才調回國內，月薪5000塊錢，摺合印尼幣12條左右（100萬印尼幣叫一條），我所在的區域他們國家規定最低工資是5條左右，加上一些獎金和補貼，他們每月工資普遍在6條多，他們除了養家基本上沒有餘錢。
如果你月薪5000在印尼生活，我可以負責任的告訴你，你就是一個普通人，別想過人上人的日子。
大批中國富民去美國及印尼發財致富，結果錢財花光，還想返回…
看了網友們一些關於印尼情況的論述，十分的感慨。曾幾何時，凡從印尼來的親戚朋友他們帶來的東西都是國內少有的物品令人歡迎喜愛甚至羨慕，最起碼這是八十年代九十年代的事。誰承想，現在一個中國普通大叔過去印尼居然能娶兩個十八歲姑娘！國內5000元人民幣可活成小富翁！這應該是印尼偏遠貧窮的地區才有之事，但即使如此，改革開放前中國普通民眾也沒有這樣的能力！那時我們國內普通民眾的生活比他們好不了多少！由此足可見，中國的改革開放確實帶來了翻天覆地的變化！我們老百姓的生活越來越好！
月薪5000在印尼還可以把把吧，但前提是有居住的地方，另外首都要比其他地方貴的，日常生活還可以的，印尼的收入水平很低，但是會吃不習慣，如果對當地 美食 能習慣的，會很省錢的，這個要看具體的地方。