印尼高腳屋來源哪裡

⑴ 中東傳統居民屋頂是平的,而為什麼印度尼西亞的是尖的

印度尼西亞習俗

（一）著裝
印度尼西亞人的民族服裝，一般是著上衣，下身圍紗籠（一種長圍裙）。女的上衣是對襟長袖，沒有衣領，下身是圍色彩艷麗的沙籠。男的上衣是有領對襟長袖，下身是圍帶格圖案的沙籠。女的一般要配帶絲綢的披肩，男的頭上包紮各式頭巾，或帶黑色無邊小禮帽。平時男女都喜歡穿拖鞋或木履。由於天熱，印尼人一般不喜歡穿襪子。 男人扎的頭巾，料子也很講究、而且往往印有各種圖案。扎的方式隨各地而異，紮成四角形、三角形或圓形。頭上戴的無邊小黑色禮帽，通常是用平絨布製作，顏色發亮。按印尼人的習慣，男人到了成年時就該戴上這種禮帽，表示已長大成人，要講究禮儀了。
（二）飲食
印尼地處熱帶、不產小麥，所以居民的主食是大米、玉米或薯類，尤其是大米更為普遍。大米除煮熟外，印尼人喜歡用香蕉葉或棕櫚葉把大米或糯米，包成菱形蒸熟而吃、稱為「克杜巴」。不過，印尼人也喜歡吃麵食、如吃各種面條、麵包等。 印尼人吃飯不用筷子，而是用勺和叉子，有時也喜歡用手抓飯。抓飯時，先把米飯盛在盤上，然後用右手指將飯捏成小團，送到嘴裡一口一口地吃。飯桌邊上要放一碗清水，邊抓飯、邊不時用手沾沾清水，以免使米飯沾粘在手指上。喜歡手抓飯的人，覺得這樣吃很開胃。飯桌邊上要放一碗清水，邊抓飯、邊不時用手沾沾清水，以免使米飯沾粘在手指上。喜歡手抓飯的人，覺得這樣吃很開胃。
（三）住房
印尼人的住房，城市和農村不一樣，城裡的住房一般是現代式建築，而農村則隨各族和各地的習慣，而建造不同式樣的住房。
城裡的現代式住房，有平房、二層和高層樓房。這些住房大都比較寬敞、有卧室、客廳、飯廳、廚房和衛生間。衛生間大都設有洗澡設備。由於印尼是熱帶國家，人們每天都要洗一至二次澡，人們稱為「沖涼」。隨著人口的增加、大城市也開始蓋一、二十層的高層樓房，供一般公務員和職工居住。爪哇農村的住房，如爪哇人、巽達人和馬都拉人的住房，一般是方形的，多數直接建在地面上，但也有高腳屋，不過離地面不高。富人蓋房多用木料和磚瓦，窮人則主要用竹子蓋房。
（四）禁忌
1.印度尼西亞人視頭部為神聖不可侵犯。除長輩外，如摸別人的頭則被認為是對他的侮辱和挑釁。所以不能隨便摸別人的頭部。
2.傳遞或接受物品，要用右手，切忌用左手。印尼人認為用左手傳遞或接受物品很不禮貌。 3.由於印尼人絕大部分是穆斯林教徒，所以在贈送禮品時，要考慮不要送酒類物品，因為伊斯蘭教規定禁止喝酒。
4.在餐館吃飯時，如果同桌有印尼人，切不要點用豬肉炒的菜，因為印尼人絕大多數是不吃豬肉的。

⑵ 南沙群島有幾個島嶼是屬於中國的

南沙群島所有島嶼都屬於中國。

中國最早發現、命名南沙群島，最早並持續對南沙群島行使主權管轄。第二次世界大戰期間，日本發動侵華戰爭，佔領了中國大部分地區，包括南沙群島。《開羅宣言》和《波茨坦公告》及其他國際文件明確規定把被日本竊取的中國領土歸還中國，這自然包括了南沙群島。

1946年12月，中國政府指派高級官員赴南沙群島接收，在島上舉行接收儀式，並立碑紀念，派兵駐守。日本政府於1952年正式表示"放棄對台灣、澎湖列島以及南沙群島、西沙群島之一切權利、權利名義與要求"，從而將南沙群島正式交還給中國。在此後的一系列國際會議和國際實踐中，美國一直承認中國對南沙群島的主權。

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按照國際法的規定，國家對海洋的權利基於大陸，即海權基於陸權。整個南中國海海域的面積為350萬平方公里，其中南海九條斷續線之內，中國主張擁有主權、管轄權的海域面積為200多萬平方公里。

南海周邊國家侵佔南海諸島的現象主要發生在南沙群島，對中國南沙群島全部或部分島礁提出主權要求的國家主要有：越南、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞和汶萊。

其中，越南侵佔島嶼和礁石30個；菲律賓侵佔6個；馬來西亞侵佔3個，巡視監控4個；汶萊佔領1個；印度尼西亞雖未佔領島礁，但對鄰近海域有主權要求；而中國本身僅實際控制8個（包括台灣駐軍的太平島和中洲礁），巡視監控21個。

⑶ 印度尼西亞的房屋是高腳屋，原因是什麼

印度尼西亞處於赤道附近屬於熱帶雨林氣候,常年高溫多雨,氣候潮濕,高腳樓一方面可以避開地面徑流的影響另一方面通風性好.適於人類的生存.

⑷ 安達礁的中國駐守

搭棚守護：1988年3-14赤瓜礁海戰之前為陳偉文編隊控制。為保護永暑礁聯合國海洋觀察站的建設，2月中國控制了永暑和華陽礁，3月要求「再控4-6礁」，其中兩個彈性要求礁即遠離永暑的安達和牛軛礁，列入輕度控制，一般只駐留一人。

一度改為巡守：1990年南海艦隊南測420船在安達礁改建簡易棚子，當年有時巡守，7月21日南標463船去檢修了一次。

駐守形式：守護形式的第二階段是駐兵建立觀潮站（《南海！南海！》第96頁的記載顯示開始時間在1990年代），是否發展為其它微小型駐守形式，有待新資料說話。

觀潮站小竹棚人員少（最低時期一個人），生活艱苦，應該不是某個人或某二個人長期駐守，應該是南薰礁守備隊官兵輪流來駐守，共同分擔艱苦生活，駐守安達礁應該是南薰礁守備隊的附帶工作（人員編制就是南薰礁守備隊），主要基地還是南薰礁，生活補給也要靠南薰礁的貯備。

另外，當代全球電子技術高度發達，例如中印邊界設置了一批電子觀察點，可能在安達礁一些地方也有電子觀察儀器，那樣的話在南薰礁建築物里也可以觀察安達礁的周圍情況，解決安達礁觀潮站小竹棚駐守人員觀察面積有限的短板現象。

第一代高腳屋這種建築形式的駐守是南沙島礁一些階段常見的形式。

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竹屋一直在

菲律賓軍方2014年6月8日公布的安達礁2月航拍圖，有文字解說：在安達礁沙洲頭部畫了一個框架，中心部分是微小的黑色物與周圍的白色環境不同，上面用大寫形式註明英文「erected（豎立的）bamboo（竹子或竹製品）pole（頂點，桿）marker（標識）」。

竹子物的頂部有標識，那麼小竹屋在沙洲頭部的中間（中國網站轉載的圖片沒有原始版的高清性）。

辨認出竹子物和細小的頂桿標識，說明航拍圖原始版應該是高像素的高清圖片，當代國際攝影技術發達，菲律賓2014年的時候應該已經有了高清攝影機或高清錄像機。

既然竹屋還在而且還有頂部標識，那麼安達礁觀潮站的小竹屋可謂長期建築物了。那麼多年都沒有提高觀潮站的建築層次，說明中國長期安於現狀。另外，中國工程能力已經非常強大，七礁吹沙填海而安達礁沒有填海，說明中國填海是有限的。比較看：越南的工程能力低，長期來在南沙填海不停。