印尼文玩都有什麼

A. 誰知道這是什麼核桃，據說是印尼的

這是乾坤核桃，是自然生長出來的。屬於文玩核桃的一個品種，不是模子貨，也不是異形。希望對你有幫助

B. 印尼金剛菩提子是不是所謂的落地紅

不是，印尼金剛也分大金剛小金剛。被大家認可的多為小金剛。。大金剛有滿肉些的品種。。。所謂落地紅是那種紋路尖肉少。。。就目前國內市場看，印尼的大金剛也慢慢的有些人接受著。。不過，還是尼泊爾的更受歡迎。

C. 除了葡萄瑪瑙，印尼還出產什麼珍寶

印尼還出產沉香。印尼除了出產葡萄瑪瑙，出產的沉香也是非常有名的，以清新高雅著稱。印度尼西亞是世界非常有名的沉香產地，除此之外，印度尼西亞的海島風光以及印度尼西亞的熱帶種植也算是印度尼西亞的珍寶。

印尼的沉香雖然很棒，但是印尼同時也出產了很多奇形異狀的石頭，這種石頭對於一般人來說可能不值得一提，但是對於石頭收藏者卻是珍寶。而且印尼位於熱帶地區，它有著很多美麗的、多姿多彩的熱帶植被，這種自然資源也是印尼的珍寶之一，這是大自然的饋贈。

D. 印尼金剛菩提子可以盤玩嗎

你好,印尼金剛菩提子,是沒什麼用的.
印尼金剛，也就是落地紅,本身價值不高,很少人會盤玩的...
不過,印尼也有產一些大金剛,這些金剛的口比較尖,與尼泊爾大金剛有明顯的區別，這種大金剛也是可以盤玩的,畢竟比落地紅是好很多的！

E. 文玩落地紅是什麼

落地紅也是一種種子，從樹上落下來表皮就是紅色了，因為形似金剛，常用來冒充作假金剛出售；後來又有了印尼金剛、尼泊爾金剛、落地紅之說，再到後來，基本把尼泊爾金剛以外的金剛都稱為了落地紅；其實，印尼金剛、尼泊爾金剛，落地紅，是三種不同的種子；只是落地紅不算金剛，印尼大金剛品質非常差，被認同的只有尼泊爾金剛，只是隨著市場變化，假貨充斥市場，利用印尼金剛、尼泊爾金剛、落地紅，混淆概念，新手容易被葯；但是看得多了，一眼就分辨出來了，差異還是很明顯的。記住一點就好：買金剛，只認 尼泊爾金剛，錯不了。什麼印尼大金剛亂七八糟的，現在都歸到了落地紅一類。

F. 印尼金剛菩提怎麼樣

印尼金剛，俗名叫落地紅，個大，瓣多是他的特點，但是常說的金剛菩提子是尼泊爾金剛，從價格上這兩種是有很大差距的，如果有條件還是玩尼泊爾產的金剛吧，金剛大小多在16-22mm，所以越大越貴，但落地紅大小多在23-28mm，所以大的多，金剛多是五瓣六瓣，瓣越多的越貴，落地紅多為7瓣8瓣，所以很多奸商拿這個冒充尼泊爾金剛賣。金剛瓣越多越呈橢圓，落地紅多為正圓，金剛紋路多為一個個小疙瘩，落地紅紋路多為細紋行程的蜂窩狀,給你個圖你參考

G. 印尼核桃分幾種

兩種。印尼核桃是一種野生核桃科，原產自印度尼西亞，樹木高大，樹冠寬大枝葉茂密，該核桃共分為兩個種類。
1、第一種是印尼乾坤核桃，因為乾坤核桃長得特別的像乾坤，形狀怪異而得名，屬於文玩核桃的一個品種。
2、印尼鬼臉核桃是印尼的野生核桃的一個品種，由於籽核長相酷似鬼臉均有著人臉似的紋路而得名，受火山灰和頻繁的火山、日照影響，籽核多為臭核，無法食用。

H. 印尼和尼泊爾的大金剛菩提子有什麼區別

印尼大金剛和尼泊爾大金剛的區別

一、概述

金剛的原產地應該是發源於印尼，今天我們所見的金剛，75%都來源於印尼，20%來源於尼泊爾，5%來源於印度和其他國家。在金剛逐漸受到關注和追捧的同時，引種到世界各地。但基本都在南北緯23度26分之間的地帶。在長期的發展演變過程中，各具特色但又互相交融。他們究竟有什麼不同呢？

二、印尼大金剛和尼泊爾大金剛的主要區別。

（一）看瓣線。印尼金剛瓣線較淺，辨與變之間的間隔不明顯。尼泊爾瓣線清晰明朗，溝壑深。此點不要死搬公式，也有一些印尼籽瓣線非常清晰！

（二）看紋路。兩個極端多為印尼金剛。一個極端超級爆肉，連肉，另外一個極端為超級瘦柴，紋路薄如刀片。

（三）看蟲眼。蟲眼繁多者多為印尼金剛。

以上三點瓣別區分經驗只能意會，難以言傳。當您過手1000件印尼金剛和1000件尼泊爾金剛的時候，您自然會明白其中之奧妙，絕非以上三點所能概括清楚的。

三、價格背後的文化因素。
為什麼尼泊爾價格常常要高於其它產地的價格，甚至多的高達5-10倍呢？事實上除了品相的原因外，最大的原因是宗教原因。印度教甚至一些佛教徒，都認為尼泊爾是神的所在，那裡的種子具備的「能量」要高過其它地方很多，所以受到藏家的推崇。與國內不同的是，國外藏家很多熱衷於單子收藏，而不是清一色地做成手串持珠。

四、印尼大金剛圖片

I. 玩文玩到底玩的是什麼

玩的不是文玩，玩的是文化，是知識，是中國特色。

文玩的市場行情一直是穩中透堅。過去文玩以文房鉛茄悔硯、墨為大項，使現在隨著演變而來的文玩具有了濃厚的文化底蘊。讓老物件的這些文化用品得以傳承與發展。已不再是過去擺放和使用的器具這么簡單，變的更容易上手，更方便攜帶，更彰顯收藏者的修養與氣質！咱玩兒什麼都講究！

這幾年通過文玩配飾的興起，人們追求的更是「人無我有，人有我精」的境界，小小的配飾上精雕細琢，各種特色寶石的小雕件猶如雨後春筍，這正是在玩中進化的一個明顯特徵，文玩也具有了較高的藝術價值。

就算玩，也要是在學習中成長。這讓大家玩的開心，玩的有意義！當然也是很多大老爺們茶餘飯後樂於討論交流的「重要話題」。每一件好的文玩，每一件大家追捧的寶石，不管價值高低，只看主人對它的用心程度與手上的「功夫」如何，它們都是玩主一種精神物化的傳承。經由歲月的洗禮，與主人息息相通，當然也會彰顯槐正主人的文化品位（某寶上買機刷泡油者不在其中）。

這話太有說服力了，我見過的國際友人除了對中國文化感興趣的能交流一些。以外，其他都是銷售商了。波蘭，俄羅斯的老毛子搗鼓蜜蠟，尼泊爾的搗鼓菩提串，印尼人搗騰椰蒂珠子，一個真正喜歡的都納辯沒有，全是沖著錢來的，這是他們眼中的中國特色。您讓外國人玩文玩，他們也玩不明白！而且是有國富民強的中國，才會孕育出廣大的文玩愛好者，這是一個民族生活安逸，幸福的體現。

J. 文玩怎麼什麼原料都是印尼的好

我老友 宸軒文玩 跟我說過，印尼是東南亞熱帶國家相對木質類文玩多一些，主要是小金剛菩提，椰蒂，沉香等！