印尼梭羅又叫什麼

1. 梭羅是什麼派的畫家

亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau，1817-1862)，美國作家、哲學家，超驗主義代表人物，也是一位廢奴主義及自然主義者，有無政府主義傾向，曾任職土地勘測員。畢業於哈佛大學，曾協助愛默生編輯評論季刊《鋒灶搜日晷》。寫有許多政論，反對美國與墨西哥的戰爭，一生支持廢奴運動，他到處演講倡導廢奴，並抨擊逃亡奴隸法。其思想深受愛默生影響，提倡回歸本心，親近自然。1845年，在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔隱居兩年，自耕自食，體驗簡朴和接近自然的生活，以此為題材寫成銀歷的長篇散文《瓦爾登湖》（又譯為《湖濱散記》）（1854），成為超驗主義經典作品。梭羅才華橫溢，一生共創作了二十多部一流的散文集，被稱為自然隨筆的創始者，其文簡練有力，朴實自然，富有思想性，在美國19世紀散文中獨樹一幟。而《瓦爾登湖》在美國文學中被公認為是最受讀者歡迎的非虛構作品。 其他作品有政論《論公民的不服從義務》（又譯為《消極抵抗》、《論公民抗命》、《公民不服從論》）（1849）、《沒有規則的生活》（1863），游記《馬薩諸塞自然史》、《康科德及梅里馬克河畔一周》、《緬因森林》等。《瓦爾登湖》記載了他在瓦爾登湖的隱逸生活，而《公民不服從》則討論面對政府和強權的不義，為公民主動拒絕遵守若干法辯乎律提出辯護。

2. 金邊梭羅如何食用金邊梭羅

都是作為葯物來吃，煮熟了就可以吃
梭羅果是七葉樹科植物，其皮春葉樹的果實，它也叫開心鉛握知果或者蘇羅子，是一種外表觀板栗十分相似的堅果，也是一種功效出色的中葯材，它能止痛活槐消血也能理氣，具有超高的葯用價值，

3. 梭羅是誰

梭羅Henry David Thoreau，是19世紀美國最具有世界影響力的作家、哲學家之一。他在1837年畢返慎檔業於哈佛大學，但是在文學上並沒有獲得優孝態異的成績漏亂，是一個文學上的叛逆者，他熱衷於大自然，睿智又不失浪漫。

4. （印尼 蘇拉卡爾塔 JK.Yustisia no.88，Komp Dosen UNS RT 04/RW05 ）是什麼意思

這個是印尼梭羅市的一個地址，梭羅也可以翻譯成蘇拉卡爾塔。

5. 文學家梭羅的簡介

梭羅是美國作家、哲學家，超驗主義代表人物，為美國民主主義的發展起到了巨大的推動作用。下面是我搜集整理的文學家梭羅的簡介，希望對你有幫助。

文學家梭羅的簡介
亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau)，出生於1817年7月12日，是一位廢奴主義及 自然 主義者，有無政府主義傾向，曾任職土地勘測員。梭羅最著名的作品有散文集《瓦爾登湖》和《公民不服從》，《瓦爾登湖》記載了他在瓦爾登湖的隱逸生活，而《公民不服從》則討論面對政府和強權的不義，為公民主動拒絕遵守若干 法律 提出辯護。梭羅的全部書本、散文、 日記 和詩集合起來有二十冊，闡述了研究環境史和生態學的發現和方法，對自然書寫的影響甚遠，也奠定了現代環境保護主義。梭羅一生都是廢奴主義者，他到處演講倡導廢奴，並抨擊逃亡奴隸法，對公民不服從的見解影響了托爾斯泰、聖雄甘地和馬丁·路德·金。
文學家梭羅的生平
1817年7月12日，梭羅出生於馬薩諸塞州康科德;1837年 畢業 於哈佛大學，是個品學兼優的學生。畢業後他回到家鄉以教書為業。1841年起他不再教書而轉為寫作。在拉爾夫·沃爾多·愛默生(Ralph Waldo Emerson)的支持下，梭羅在康科德住下並開始了他的超驗主義實踐。這時期，梭羅放棄詩歌創作而開始撰寫 隨筆 ，起先給超驗主義刊物《日晷》(Dial)寫稿，之後各地的報紙雜志上都有他的文章問世。他在文學上是一個打破偶像崇拜的人。他難得感謝大學給他的益處，也很看不起大學，然而他實在得益於大學不淺。他離開大學以後，就和他的哥哥一同在一個私立學校里教書，不久就脫離了。他父親製造鉛筆，亨利有一個時期也研究這行手藝，他相信他能夠造出一種鉛筆，比當時通用的更好。他完成他的實驗之後，將他的作品展覽給波士頓的 化學 家與藝術家看，取得他們的證書，保證它的優秀品質，與最好的倫敦出品相等，此後他就滿足地回家去了。他的朋友們向他道賀，因為他辟出了一條致富之道。但是他回答說，他以後再也不製造鉛筆了。“我為什麼要製造鉛筆呢?我已經做過一次的事情我決不再做。”

梭羅重新繼續他的漫長的散步與各種各樣的研究，每天都對於自然界有些新的認識，不過他從未說到 動物 學或是 植物 學，因為他對於自然界的事實雖然好學不倦，對於專門科學與文字上的科學並沒有好奇心。在這時候他是一個強壯 健康 的青年，剛從大學里出來，他所有的友伴都在選擇他們的職業，或是急於要開始擔任某種報酬豐厚的職務，當然他也不免要想到這同一個問題;他這種能夠抗拒一切通常的道路，保存他孤獨自由的決心，實在是難得的——這需要付出極大的代價，辜負他的家人期望;因為他完全正直，他要自己絕對自主，也要每一個人都絕對自主，所以他的處境只有更艱難。但是梭羅從來沒有躊躇。他是一個天生的倡異議者。他不肯為了狹窄的技藝或是職業而放棄他在學問和行動上的大志，他的目標是一種更廣博的使命，一種藝術，能使我們好好地生活。如果他蔑視而且公然反抗別人的 意見 ，那隻是因為他一心一意要使他的行為與他自己的信仰協調。他從來不懶惰或是任性，他需要錢的時候，情願做些與他性情相近的體力勞動來賺錢——如造一隻小船或是一道籬笆， 種植 ，接枝，測量，或是別的短期工作——而不願長期地受雇。他有吃苦耐勞的習慣，生活上的需要又很少，又精通森林裡的知識，算術又非常好，他在世界上任何地域都可以謀生。他可以比別人費較少的功夫來供給他的需要。所以他可以保證有閑暇的時間。

梭羅除了被一些人尊稱為第一個環境保護主義者外，還是一位關注人類生存狀況的生態主義哲學家。 1845年7月4日梭羅開始了一項為期兩年的試驗，他移居到離家鄉康科德城(Concord)不遠，優美的瓦爾登湖畔的次生林里，嘗試過一種簡單的隱居生活。他向《小婦人》的作者露意莎·梅·奧爾柯特借了一柄斧頭，就孤身一人，跑進了無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，自己砍柴，在瓦爾登湖畔建造了一個小木屋，並在小木屋住了兩年零兩個月又兩天的時間。出版於1854年的散文集《瓦爾登湖》詳細記載了他在瓦爾登湖畔兩年又兩個月的生涯。雖畢業於世界聞名的哈佛大學，但他沒有選擇經商發財或者從政成為明星，而是平靜地選擇了瓦爾登湖，選擇了心靈的自由和閑適。他搭起木屋，開荒種地，寫作看書，過著非常簡朴、原始的生活。來到瓦爾登湖畔之後，他認為找到了一種理想的生活模式。在這兩年多的時間里，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯，然後拿這些到村子裡去換大米。完全靠自己的雙手過了一段原始簡朴的生活。

在瓦爾登湖生活期間，因為梭羅反對黑奴制(Negro Slavery)拒交“人頭稅”而被捕入獄。雖然他只在獄中蹲了一宿就被友人在未經他本人同意的情況下，替他代交了稅款保其出獄，但這一夜卻激發他思考了許多問題。出來後曾有一些市民問他這樣一個問題，為什麼有許多人寧願坐牢也不願意交稅。為解釋這一問題，他結合自己的親身體驗，寫成了著名的政論《抵制國民政府》(Resistance to Civil Government，後改名為Civil Disobedience)。他所宣傳的這種依靠個人的力量，“非暴力抵抗”的斗爭形式對印度的甘地和美國黑人領袖馬丁·路德·金產生了很大的影響。他對於測量有一種天然的技巧，由於他的 數學 知識，並且他有一種習慣，總想深知他認為有 興趣 的物件的大小與距離，樹的大小，池塘與河流的深廣，山的高度，與他最愛的幾個峰頂的天際的距離——再加上他對於康科德附近地域知道得非常詳細，所以他漸漸地成了個土地測量員。對於他，這職業有一個優點：它不斷地將他領到新的幽僻的地方，能夠幫助他研究自然界。他在這工作中的技巧與計算的精確，很快地贏得人們的贊許，他從來不愁找不到事做。他可以很容易地解決關於土地測量的那些難題;但是他每天被較嚴重的問題困擾著——他勇敢地面對這些問題。他質問每一種風俗習慣，他想把他的一切行為都安放在一個理想的基礎上。他是一個極端的新教徒，很少有人像他這樣，生平放棄這樣多的東西。他沒有學習任何職業;他沒有結過婚;他獨自一人居住;他從來不去教堂;他從來不選舉;他拒絕向政府納稅;他不吃肉，他不喝酒，他從來沒吸過煙;他雖然是個自然學家，從來不使用捕機或是槍。他寧願做思想上與肉體上的獨身漢——為他自己著想，這無疑是聰明的選擇、他沒有致富的才能，他知道怎樣能夠貧窮而絕對不污穢或是粗鄙。也許他逐漸採取了他這種生活方式，而事先自己也不大知道，但是事後他智慧地贊成這種生活。
梭羅的文學貢獻
梭羅對人類文明的第二個貢獻是他對文學的發展做出了相當突出的成績。在早期的美國文學作品中，他的《瓦爾登湖》一直被後人奉為美國現代文學的經典之作。與其同時代的天才作家霍桑、麥爾維爾和恩師愛默生相比，他的散文似乎更具備20世紀的風尚。

梭羅的文字明白曉暢、簡練准確，完全沒有維多利亞時代的渙散、 抽象 、隱晦和傷感的情調。在這一點上，後來的海明威、亨利·米勒都繼承了他的風格。在行文中梭羅注重使用地方語言，特別是雙關語等，使自己的作品產生出一種“諷剌 幽默 ”的意味，使我們從中可以感受到諸如斯威夫特、伏爾泰、馬克·吐溫和肖伯納等人的風格。比如，在“抵制國民政府”一文中他寫道，“我實難接受如此信條，即愈小之政府乃愈佳之政府。廣推其意，豈非取締政府為上善之策”。

梭羅代表的是一種精神，而並非僅僅是一種生活態度。梭羅的天才如果僅只是沉思性的，他是適於這種生活的;但是他這樣精力旺盛，又有實際的能力，他彷彿天生應當創造大事業。他進行的研究，規模非常大，需要有極長的壽命才能完成，所以當梭羅靜悄悄地逝世時，美國還沒有知道——至少不知道她失去了多麼偉大的一個國民。這似乎是一種罪惡，使他的工作沒有做完就離開了，而沒有人能替他完成;對於這樣高貴的靈魂，又彷彿是一種侮辱——他還沒有真正給他的同儕看到他是怎樣的一個人，就離開了人世。但至少他是滿足的。他的靈魂是應當和最高貴的靈魂做伴的;他在短短的一生中學完了這世界上一切的才技;無論在什麼地方，只要有學問。有道德的，愛美的人，一定都是他的忠實讀者。

6. 梭羅的全部資料

名人姓名：亨利·大衛·梭羅 出生年代：1817-1862 出生地︰馬薩諸塞洲康科德 名人職稱： 散文家,詩人,自然主義者,改革家,哲學家 名人國家：美國 相關介紹： 姓名：梭羅 性別：男 出生年月：1817-1862 國籍：美國 梭羅，H．D．(HenryDavidThoreau1817-1862)。19世紀美國最具有世界影響力的作家、哲學家;梭羅在生前只出過兩本書.第一本是他在1849年自費出版的《康科德河和梅里麥克河上的一星期》,此書是他在瓦爾登湖邊的木屋啟瞎信里著寫的,內容是哥兒倆在兩兩條河上旅行的一星期中大段大段議論文史哲學和宗教等等.雖精雕細刻,卻晦澀難懂,沒有引起什麼反響,印行1000多冊,售出100多冊送掉75冊,存下700多冊,在書店倉庫放到1853年,全部腿給了作者,作者本人梭羅曾還詼諧地說:"我家裡大約藏書900多冊,其中自己著的就有700多冊".第二本就是《瓦爾登湖》了,於1854年出版,150年來風行天下，不知出版了多少個版本。他強調親近自然、學習自然、熱愛自然，追求「簡單些，再簡單些」的質朴生活，提倡短暫人生因思想豐盈而臻於完美。他投入數十載的時間對野生果實、野草及森林演替進行觀察研究，寫出了《種子的信念》一書。梭羅的思想、行為對美國社會影響很大，但他的生平簡單卻耐人尋味。1817年7月12日梭羅生於康科德城；1837年畢業於哈佛大學，1838回到家鄉，執教兩年。他於1841住到了大作家、思想家愛默生的家裡，當門徒，又當助手，並開始嘗試寫作。1845年3月，他向《小婦人》的作者阿爾柯特借了一柄斧頭，就孤身一人，跑進了無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，自己砍神察材，在瓦爾登湖畔建造了一個小木屋，並在小木屋住了兩年零兩個月又兩天的時間。來到瓦爾登湖畔之後，他認為找到了一種理想的生活模式。 在這兩年多的時間里，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯，然後拿這些到村子裡去換大米。完全靠自己的雙手過了一段原始簡朴的悄輪生活。1847年才回到康科德城。1848年他又住在愛默生家裡。此後他患了肺病，於1862年病逝於康科德城，年僅44歲。 梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來來深入生命，品味人生。他通過自己的生活實驗，告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。他認為：假如人們能過宇宙法則規定的簡朴生活，就不會有那麼的焦慮來擾亂內心的寧靜。

記得採納啊

7. 請問現在還有梭羅國嗎它的歷史

沒有了。

在1586年，信奉伊斯蘭教的當地領主蘇塔·威查亞·森納帕提(Suta Wijaya Senapati，1586～1601在位)利用巴章素丹同各領主之間的矛盾，舉兵打敗巴章國素丹衛隊，逼迫素丹阿里亞·潘吉里引退淡目，滅巴章國。

將國都從巴章遷到馬打藍首府克爾塔(Kerta)，自稱素丹，建立伊斯蘭教馬打藍國。

森納帕提繼續征戰，擴張疆域。

在17世紀初，王國領有中、東爪哇及西爪哇的一部分土地。國家的核心部分是素丹的世襲領地克臘帕亞克、馬打藍、巴章和葛都，即包括當代惹、梭羅和葛都，由素丹直接統治。

後改國都為巴剎格德，並在那裡建造王宮。在素丹馬斯·佐朗(Mas Jolang，1601～1613在位)執政時，由首相楚魯馬爾塔尼(Jurumartani)輔弼，平息國內親王叛亂，使王國免於分裂。

1604年，討伐並攻佔淡目都城，打敗地方叛軍，俘獲普格爾親王。

在1609～1610年，王國軍隊先後征服克爾托索諾、諫義里、威羅索諾(莫佐阿貢)及蘇魯馬益(泗水)。

拉登·朗桑(Raden Rangsang，1613～1645在位)執政時，以素丹·阿貢(Sultan Agung，即最高素丹)自稱。

經過多次征戰，討伐叛逆，進一步統一了中爪哇和東爪哇地區，攻佔了爪哇沿海的泅水、馬都拉和井裡汶，並將勢力伸展到蘇門答臘東部和加里曼丹南部。

在1628和1629年，拉登·朗桑兩度率大軍攻擊巴達維亞(即雅加達)的荷蘭侵略者都未成功（巴達維亞戰役）。此後他集中力量發展國內經濟，鼓勵島際貿易。

在1633年制定印尼第一部伊斯蘭教法典，並改用以伊斯蘭教歷為基礎的爪哇歷法。

在素丹阿芒·古拉特一世在位時期(1645～1677)，因暴虐和苛稅，加之荷、英的侵略，喪失海運控制權，貿易遞減，生產下降，國勢衰落。

在1674年馬都拉的特魯諾佐約(Trunadjaya)領導人民舉行抗荷武裝起義，後進軍爪哇，曾攻佔馬打藍首都，佔領東爪哇全部沿海地區。

在1677年，阿芒·古拉特二世在荷蘭殖民主義者支持下，繼承素丹位，並與荷蘭東印度公司簽訂奴役性條約，成為其附庸，荷蘭奪得勃良安地區。

在1686年，聯合米南加保國共同驅逐荷蘭殖民勢力，未果。1704年後，馬打藍國大部領土為荷蘭東印度公司佔領，淪為其附屬國。

後國內發生3次爭奪王位繼承的戰爭，結果在1755年被荷蘭分裂為日惹國和梭羅國，兩國均被迫臣服於荷蘭東印度公司。

現梭羅（ Solo /Surakarta，又譯「蘇拉加達/索拉卡爾塔」），印度尼西亞中爪哇省主要城市之一。

(7)印尼梭羅又叫什麼擴展閱讀：

梭羅是印尼很古老的城市，當時印尼獨立時的首都就是設在這里。現在在印尼的一些地方仍保留著地域性的國王，在日惹和梭羅都有國王保留著王宮。梭羅的王宮佔地面積雖然沒有日惹的大，但是保留的十分完好。

據說是因為在荷蘭殖民時期梭羅的國王一直抵制荷蘭人，所以印尼獨立後，印尼的政府仍然給予他一定的權力，不用經過民選直接世襲當地省的省長。

8. 娑羅國是現在什麼國家

印度。娑羅國是唐代印度列國時代的十六強之一，先後經歷了多個王朝更迭後成為現在的印度共和國，是南亞次大陸最大的國家，世界人口第二大國，也是金磚國家之一，經濟產業多元化

9. 鐵樹花有什麼用途

鐵樹的花可桐吵以活血化淤，果可以消炎止血。性甘、平、澀，有小毒。種子含蘋果酸、酒石酸、膽鹼、葫蘆巴鹼、澱粉、蛋白質、脂肪及微量的砷。治肺結核咯血局缺侍，先兆流產，月經過多，尿血，痔瘡出血，腸炎菌痢，風濕骨痛扮伏，跌打腫痛：紅葉鐵樹乾花三至五錢，水煎服。

10. 梭羅人的國家介紹

印尼共和國位於亞洲東南部，北接馬來西亞，南與澳大利亞毗鄰，東西兩面分別瀕臨太平洋和印度洋，地處東西交通要沖，占據重要戰略地位。印尼是由1.3萬多個大小島嶼組成，素有「千島之國」稱號，是世界上最大的群島國家。
由於這些島嶼星羅棋布，分散在海洋上，故又有「海洋之國」稱號。面積1904569平方公里。人口1.6億(1985)。有100多個民族。爪哇人佔47%，巽他人佔14%，馬都拉人佔7%。通用印尼語。大多數居民信奉伊斯蘭教。首都雅加達。梭羅人就是在印度尼西亞被發現的。