㈠ 印尼地震為什麼華人捐款
從外交關系來說,印尼是(除了蘇聯陣營外)最早一批(不是第一個)與中國建交的國家。是除了蘇聯陣營外,最早與中國建交的國家之一(第一個是印度),並且印尼一直是「一個中國」的原則,和中國一直有友好的往來;其次中國有句古話,一方有難八方支援,友鄰有困難,我們應該拿出大國風范,伸出友誼之手,來幫助他們渡過難關;印尼有很多流著中華民族血統的華人、華僑、國人,華人和印尼血脈相連,不忍心看著同胞在災難性,孤立無援;從民族團結、國家大義、道德情感,我們都應該雪中送炭,在他們需要幫助的時候,伸出友誼之手,我國受到自然災害的時候,也經常受到國外其他國家的人力、物力的幫助和支援,於情於理,華人捐款,維護的是國家的形象,維護的是民族的大義,維護的是人文關懷,維護的是血脈相連!
㈡ 誰和我說下中國和印尼的恩怨史!!謝謝!
1965年的9月30日,發生了9.30事變,當時印尼有7位陸軍被印尼的共產黨謀殺,按照當時的說法此事情引起了非常大的反應。在9.30之前,印尼和中國的關系非常為好,當時印尼-中國-蘇聯建了雅加達-北京-莫斯科聯邦。當時印尼的總統是蘇加諾。9.30事變引起過後,印尼當時的政府開始控制不了局面,大學生和人民開始對共產黨特別是華人作出很巨大的搗亂。造成很多華僑當時回國了,因為人民和大學生包括新政府覺得9.30事變是跟中國共產黨有關,所以當時就決定跟中國斷交,並且把共產黨認為恐怖分子。只是真相隱瞞了差不多32年,到了99年過後對於9.30事變有了很多的說法。
㈢ 外國爆發「返華潮」,都回國避難,華人和華僑有什麼區別
華人和華僑“返華潮”海外華僑是我們中國人,有著中國籍,而華裔是外籍人士,有的是其他國家國籍,歸屬於有著中國血統的外籍人士,兩者之間是有非常大的區別的,海外華僑是具備中華人民共和國政府國籍,因出國留學,出國工作等原因而長時間生活在國外的中國人,華裔不具備中華人民共和國政府國籍,反而是取得了所在國的國籍,海外華僑取得國外國籍,應視為華裔,這是因為中國不承認多重國籍,有的海外華僑僅僅是拿到了國外的綠卡,只不過持有的仍然是中華人民共和國政府的護照簽證,仍歸屬於中國人。
總而言之,華僑我們應該盡量幫助,因為這些是中國人是同胞,至於華裔,是哪個國家的人就回到哪個國家去唄,與我們中國何干。
我們國家的新冠疫情已經在處在完美收官階段,必須堅決杜絕輸入性病例,在這樣的緊要關頭,分毫不可鬆懈,對國外華人華僑而言,目前最好的方法就是在家中防護,事先買好各種生活物資,靜候新冠疫情的離開,假如決定坐飛機回到國內,旅途中病毒感染該怎麼辦?回到祖國要是沒有交納醫療保險,治療費也是很高的。
㈣ 印尼華僑為什麼不回國
上世紀50-60年代曾經有回國熱潮,但是大部分歸僑們過得怎麼樣我們都知道,很多歸僑有迫不得已返回印尼或去了香港。
66年後,回國潮就沒了。
就目前的情況,絕大部分印尼華裔已加入印尼籍,跟中國的聯系也非常有限了。而且他們的產業或工作都在印尼,也難拋下。
再有就是坦白的說,印尼華裔現在在印尼生活的也不錯,沒傳聞中的那麼悲慘;普通中國人的生也不強,沒描述的那麼好,所以他們當然不會回國了。
㈤ 為什麼東南亞多華人華僑
東南亞華人華僑多的理由
1.華僑在東南亞地位的顯著提高和為東南亞所作的巨大貢獻,當然離不開一代又一代華僑吃苦耐勞、艱苦卓絕的奮斗,但與鄭和下西洋的功績也是分不開的,是鄭和下西洋促使很多華僑熟悉了航海和貿易,推動了華僑開發東南亞,使中國老一代的華僑在東南亞有了立足之地,成為永久性的居住地。因此,鄭和至今在東南亞成為華僑華人崇拜的偶像。
海外華僑已達三千多萬,東南亞各國約二千二百多萬,佔百分之八十六點八。據海內外專家的估計,海外華僑現有資金可達一千億至三千億美元,還產生了一批有實力的大財團,尤其是在東南亞佔有舉足輕重的地位。如泰國十五家商業銀行有十二家華人經營,總資產二百六十三億美元。馬來西亞郭鶴年集團控制著百分之四十的麵粉市場和百分之八十的砂糖市場。印尼謝建隆的阿斯特拉集團的汽車占其國家汽車總量的六成。
2. 東南亞的華人華僑,總數在2000萬以上。他們的祖先大多是中國廣東、福建的居民,因生活所迫,在19世紀後期到20世紀初期漂洋過海,「下南洋」謀生。他們分別從事工農業、商業等生產活動,為所在國的經濟開發作出了很大的貢獻,並與當地人民在長期的共同生活中結下了深厚的友誼,在所在國家娶妻生子,立足生根。
㈥ 為何現在眾多華人華僑子女都回國求學
現在眾多華人華僑子女都回國求學,很顯然,他們發現,祖國很強大。不過早姿閉我們要分清楚華僑和華人的區別,華人是持有外國籍的,不是中國人,華僑是持有中國籍的。
海外華人華僑回國求學也就很好理解了,中國是一個強國,求學的人在中國生命安全就有保障,當然,也能學習到很多東西。
㈦ 外國爆發「返華潮」,為啥日本、美國大批華人回國
所謂的“返華潮”其實主要是那些因為疫情而滯留海外的中國公民或者旅居海外的華僑,不是華人。關於“大批再日和在美華人回國”的說法其實是錯誤的,其本身弄錯了概念,也不符合事實。
這里需要先對中國公民、華僑、華人進行一下詳細的說明。首先中國公民包括中國旅客和華僑,兩者之間的區別就是是否有外國的居留權。比如一個中國公民拿到了美國綠卡,在美國長期工作生活,但是其仍然有中國國籍沒有入籍美國,那麼他就是華僑。持有簽證前往美國旅行和出差的,那麼就是一般的旅客。華人指的是哪些已經加入他國國籍的初代移民或者早年移民就移民的華裔後裔。他們沒有中國公民身份,入境中國需要辦理入境簽證。
現在全球疫情形勢依舊十分嚴峻,幾乎每天都有輸入病例。所以現在依然不能放鬆警惕。不過也需要視情況而進行適當調整,為那些疫情已經得到控制的國家公民提供來華方便,這有利於加強人員交流,推動復工復產和經濟社會發展。畢竟開放的中國需要各國的支持。
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㈧ 為什麼大部分華人華僑分布於東南亞
東南亞是世界上海外華人分布最集中的地區,主要來自於我國東南沿海一代,特別是廣東、福建兩省.東南亞各國華人人口最多的是印度尼西亞,約600萬;華人人口占總人口比例最大的是新加坡約佔76%。
現在東南亞的華人華僑大多是過去下南洋中國人的後代。
歐洲列強統治南洋各區域時期希望引華人去開發,加之中國幾次大亂,討生活的移民出現了洪流。明末、清朝和民國時期,中國人去東南亞經商(海上絲綢之路)、打工、乃至遷徙到東南亞(起初的主要動因是建立和統治印尼的荷蘭當局來華南招工),規模巨大,納土納群島就是華人建國的。
南洋是明清民時期稱呼東南亞較深區域(不包括越南北部等)及其水向型附近區域(一是南亞的斯里蘭卡、馬爾地夫、印度海岸,而阿拉伯海西岸屬西洋了;二是印尼東方的澳洲北部即巴布亞紐幾內亞、索羅門群島,三是菲律賓群島以東的帛琉群島等西太平洋群島)。
南洋的地理概念主要是指當今東盟十國在內的廣大區域,包括馬來群島、菲律賓群島、印度尼西亞群島,也包括中南半島沿海、馬來半島等地。而廣義的南洋還包含當今的印度、澳大利亞、紐西蘭以及附近的太平洋諸島。
在下南洋的流民浪潮中,來自全國大部省份,但福建、廣東人占據大多數(95%以上),這與其地理、人文因素及有關系。閩、粵兩省海岸曲折,老百姓與海相習,這是內地老百姓不能相比的;兩省距離南洋較近,往返方便,路近費省,較去拉美等地更具「可選擇性」。而且當時中國國力昌盛,經過千年積累南洋諸國多仰慕中華,有南洋青年搖船去中國沿海紋中華文字於身,乘船歸來其國長老者見字讓位其居於上座。
下南洋不等於遷徙,事實上包括四個方面:一是官事,二是去東南亞經商(海上絲綢之路),這種活動出現最早而且貫穿始終,規模大,三是去打工式的謀生,起初的主要動因是建立和統治印尼(那個區域小國多而被荷蘭打敗及建立一個大國即荷屬印度尼西亞,統治近四百年)的荷蘭當局對當地人有些擔心、而來華南招工(作為荷蘭人的勤雜工),後來一些下南洋的打工一些年份也回來,因此,不能忽視打工這種事情,四是遷徙到東南亞。其中,突出的是經商和遷徙,遷徙最顯眼、規模大。
下南洋是以廣東和福建人為主,目的地是東南亞為主。
以上摘自網路。
㈨ 為什麼大多華僑老了以後都會回國
中國人的鄉土意識非常強,老話說:「落葉歸根」,對於大部分的中國人來說,都有一種傳統的意識就是我出生的的地方才是我的家。即使在外生活很長時間也會覺得沒有歸屬感。
這也是大多數華僑雖然在外生活了大半輩子但是,死後仍然希望其子女後代能夠將其送回國內埋葬的最重要的原因。中國人講究一個「根」的問題,出生在哪裡,根就在哪裡。「落葉歸根」。
無論是香港台灣的同胞還是海外僑胞大多數人都希望他們能夠回國埋葬,也是對於國家和中華民族的認可。出於對於傳統上家的認可。只有真正的家能夠夠寄託他們最後的那一情感。
㈩ 為什麼東南亞是最大華人華僑聚集地
是歷史方面的原因,中國國內在19世紀中期之後,也就是鴉片戰爭之後,中國逐步淪為殖民地,半殖民地。
破產的農民,或者是天災或是人禍、戰爭、飢荒等等的原因,他們在國內無法謀生,那麼他們就向外遷移。最近的一個地方就是東南亞,也就是當時大多數人所稱的南洋。
目前的東南亞華人除移民的以外都是二代或三代華人了,絕大多數哦已經與當地人融合了,但他們仍然認同自己的華人身份。東南亞華人是海外華人經濟上最成功的一群,比如在馬來西亞,70%的中小企業被華人擁有,其中包括製造業、建築業和服務業。
(10)為什麼印尼很多華僑回國擴展閱讀:
華人融入當地並不容易盡管他們經濟上獲得巨大的成功但卻一直被仇視因為當地有著排華傳統。
華人遷居印尼之初就是為了經商貿易,經濟實力明顯優於當地人。當地人生活日漸貧困,仇富心態下,排華情緒一觸即發。因此印尼當局一有機會,甚至製造機會掀起排華事件。
挑撥當地人排華,已經成為印尼當局轉移國內矛盾的一種慣用手段。 在法制上,印尼政府對華人設立了一些歧視性的法律法規。
1945年的印尼憲法就明確規定,印尼總統必須由原住民擔任,這具有濃重的種族歧視意味。 1967年印尼政府相繼頒布了一些專門針對印尼華人的法律法規,比如禁止華裔使用華語,限制華裔宗教和文化習俗、更改華裔的族群稱呼等等,總共有14項之多。
但是其中影響最為深遠的幾條是:禁止使用華語並禁止出版華語報紙書刊,禁止華人成立公開的社會政治團體。這直接導致華人參與印尼政治生活的道路被堵死。
一旦發生社會動盪,政治上無權的華人便遭遇滅頂之災。這便是9·30印尼屠華事件的原因之一。
(10)為什麼印尼很多華僑回國擴展閱讀來源:網路-9·30印尼屠華事件