印尼華族是什麼民族

㈠ 印度尼西亞是什麼人種

問題一：印度尼西亞人屬於什麼人種？ 黃色人種

問題二：印度尼西亞是什麼人種 大部分屬於蒙古利亞人種（即我們說的黃種人）分支的馬來人種
「黃種人」主要分布於亞洲東部、中部和東南部以及美洲與大洋洲。包括東南亞的緬甸，泰國，寮國，越南，柬埔寨，馬來西亞，印度尼西亞，新加坡，汶萊，菲律賓，東帝汶。東南亞的除了中國人，其他的人種是馬來人種
希望能幫到你。

問題三：印度尼西亞分布的是什麼人種 黃色人中。

問題四：印尼屬於什麼人種 這個問題的回答應該根據印度尼西亞的不同的地區來劃分：
1：西部蘇門答臘，爪哇，婆羅門屬於南方黃種人，父系要比北亞民族還要純一點；
2：東部馬魯古群島，小zan他群島屬於黃種人；
3：巴布亞和周邊群島屬於棕色人種 。
【補充回答，如果從人種角度來講的話，印尼人是蒙古利亞人種（即我們說的黃種人）分支的馬來人種。】

問題五：印度尼西亞的人口是世界三大人種中的哪一種？ 20分 白種(雖然他們看起來是黑的……但的確是白種)

問題六：印度尼西亞土著人種特徵 他們是印尼伊里安查亞省的巴布亞人，棕色人種，與澳洲土著人很接近，相貌性格都象極了非洲黑人，只是個子要矮小一些。成年人的傳統裝飾：用野豬牙穿過鼻孔，戴上羽毛扎的頭飾。
這回答，行么？
請採納。

問題七：印度尼西亞是什麼人種,他們為什麼要殘殺華人 印尼人種很復雜，甚至有古代從雲南過去的，華人也算印尼人的一支。98年殺華人的估計大多是巽他人，當然各地方也有不少其他族的人在干，不過我覺得爪哇島上尤其是雅加達的情況應該是最惡劣的。屠殺的原因表面上是蘇哈托下台導致的政治動盪，實際上是因為有些華人有時候做事頂在不知收斂，就算智商高、有錢、有勢也不能天天玩命拉仇恨啊，幾百年累積下來的怨氣一旦蘸火肯定著啊。再之前的屠殺應該是日本人挑撥的，再之前是荷蘭人挑撥的。

㈡ 印尼華人是中國人嗎

需要知道什麼是華人？華人=華僑（住在外國的中國籍華人 還是屬於中國人）+華裔（已加入他國國籍的華人及後代），就是說在外國華人是華僑+華裔（以前中國人及後代）。其實是不是中國籍不重要，有沒有中國心才是真正中國人根本。私人見解，僅供參考。

㈢ 印尼華人數量是什麼

目前印尼華僑華人總數有近1000萬，約佔印尼總人口的5%，其中90%以上已加入印尼籍，是世界上華人最多的國家。近年來，印尼政府實行民主改革開放政策，承認華族是印尼民族大家庭的一員，華人的地位有了進一步的改善。

由於歷史原因，華人在印尼大多從商，華商資本在印尼經濟的發展過程中發揮著不容忽視的作用。印尼華商林文光曾按照資產數對印尼華商進行了分級。他認為，印尼華人中約有 170 位擁有大財團或集團企業；約 5000 多位為中型以上企業老闆，還有近30萬經營商貿的小企業主。

注意：

截至2020年9月，印尼人口2.62億，世界第四人口大國。有數百個民族，其中爪哇族人口佔45%，巽他族14%，馬都拉族7.5%，馬來族 7.5%，其他26%。民族語言共有200多種，官方語言為印尼語。約87%的人口信奉伊斯蘭教，是世界上穆斯林人口最多的國家。6.1%的人口信奉基督教，3.6%信奉天主教，其餘信奉印度教、佛教和原始拜物教等。

根據中華人民共和國外交部官網2021年2月更新顯示印度尼西亞人口2.68億，世界第四人口大國。有數百個民族，其中爪哇族人口佔45%，巽他族14%，馬都拉族7.5%，馬來族7.5%，其他26%。

㈣ 印尼華人是什麼呀

就是在印度尼西亞的華人，華人通俗地說：華人=13億大陸人口+2300萬台灣同胞+700萬香港同胞+50多萬澳門同胞+近四千萬海外地區後裔們
華人是對中華民族的人的泛稱。今日廣義的「中華民族」，包含中國境內各大小民族，以及這些民族在海內外的後裔。大部分新加坡人、部分馬來人是華人，但不是中國人，因為他們沒有中國護照和國籍。
「華人」不完全等於「中國人」。理論上「中國人」就法律與國籍來說是指：具有中國國籍(包括大陸與台灣)者。離開中國居住世界各地的華人，稱為海外華人，他們不一定具有中國國籍

㈤ 印尼人口是多少(印尼華僑有多少人口)

1、印尼華人有多少人口。

2、印尼人口是多少人。

3、印尼人口中華裔有多少。

4、印尼各族人口。

1.有2000多萬。

2.印尼華人指印度尼西亞華人，是居住在印度尼西亞的華族。

3.印尼是海外華人最多的國家。

4.印尼華人擁有不同的祖籍地、移民時間，分布在印尼不同的地區。

㈥ 我去印尼出差，為什麼看到那兒的人長得像中國人一樣

印尼最大的民族是爪哇族（Jawa），佔全國人口總數的42%。其次是巽他族（Sunda），佔14%；馬都拉族（Mara），佔7.5%，這幾個民族主要分布在爪哇島及附近的馬都拉島上。其他較大的民族還有蘇門答臘島上的米南加保族（Minangkabau）、巴達克族（Batak）、亞齊族（Aceh）、巨港族（Palembang）、尼亞斯族（Nias）、門達威族（Mentawai）；加里曼丹島上的達雅族（Dayak）、班查爾族（Banjar）、布吉斯族（Bugis）；蘇拉威西島上的望加錫族（Makasar）、托拉查族（toraja）、米納哈沙族（Minahasa），以及巴厘島上的巴厘族（Bali），龍目島上的薩薩克族（Sasak），馬魯古群島商的馬魯古族（Maluku）。馬來族（melayu）雖然人數不多，但是分布最廣泛，在蘇門答臘東部沿海，加里曼丹島沿海以及兩島之間的海上各島都有馬來族居住。
除新幾內亞島上的部分民族外，如今印尼的絕大多數民族都是外來移民的後代。最早來到印尼的移民是維達人，他們大概在第四紀冰河時代遷徙至印尼群島。在公元前1500年左右，大批亞洲大陸南部的蒙古利亞族群遷徙至印尼群島，這些民族被稱為原始馬來人，他們定居在沿海地帶，並將維達人排擠到深山內地。現代蘇門答臘的巴達克族、加里曼丹的達雅族和蘇拉威西的托拉查族都是原始馬來人的後裔。公元前300—前200年間，從亞洲大陸南部又來了一批移民。考古學家將他們稱作新馬來人，其身材特徵和原始馬來人相同。他們在印尼群島定居後，同化融合了一部分原始馬來人，並將另一部分排擠至內地。如今爪哇族、巽他族、馬都拉族、巴厘族、馬來族等民族都是新馬來人的後代。

㈦ 被稱為「東方猶太人」，在印尼，華人到底有多富

根據印尼的統計數據顯示，印尼華人在印尼的總數突破千萬人口，成為印尼的第三大民族，而根據印尼公布資料顯示，其中近三百萬的華人掌握著印尼一半以上的財富，如此龐大的人口數量和經濟財富，印尼華人為印尼的經濟發展發揮著巨大的作用。

印尼華人掌握印尼一半以上的財富，為當地帶來大量資源。

印尼華人這個群體，主要來自於福建與廣東，福建籍印尼華人主要在經營土特產、金銀首飾、超市等行業，廣東籍主要經營五金、成衣、傢具廠等產業，也有其它戶籍的印尼華人在此經商，為印尼帶來了大量的經濟流動。由於大多經商產業發展 歷史 悠久，經過長期的經營和技術積累，最後都發展成為龐大的家族產業，在印尼的商業領域，大型企業的老闆基本都是華人，印尼的四大富有家族也都是華人。

華人大多都會主動開拓海外市場，專門培養一批對外交流的技術人才，國外企業通過印尼華人「搭橋」成功進入印尼市場，在國外企業經營獲利的同時，隨著國外企業流入的大量資源與先進技術促進了印尼經濟的飛速發展。

印尼華人家族成員分布世界各地

印尼華人曾被稱為「東方猶太人」， 歷史 上各種種族危機與排華暴亂等造成印尼華人長期移民，跨國化移民造成印尼華人家族出現成員混血的情況。特別是在富有的家族中，印尼華人的國際化特色更為明顯，一個家族中的成員來自多國籍、跨文化、操持多種語言已經成為常態。

印尼華人依舊保持著中國的傳統理念和思維方式

印尼華人雖然大多在印尼經商，卻大部分移民新加坡居住，在不同國家之間遊走，印尼華人骨子裡仍然保持著中國的傳統理念和思維方式。

印尼華人在當地經濟地位上佔有較高的地位，中國人喜歡抱團的意識在此刻也體現出來，印尼華人的群體意識十分強烈。在除夕夜幾個印尼華人家族一起度過，共同慶祝春節的來臨，這是對中華文化的認可與重視，也是印尼華人在商業上進行友好聯系的一大方式。

除此之外，擁有巨大財富的印尼華人也有著「炫富」的習慣，穿自家的品牌衣服、進出自家大型產業，無一不在彰顯著自己是貴重物品的所有者。

㈧ 印尼人是什麼人種的呀

印尼人的祖先是蒙古種族。
蒙古種族又稱黃色人種、黃種人、亞美人種、蒙古利亞人種，是世界四大人種之一。其人口數量在四大人種中排名第二。約佔世界總人口的37%。
而蒙古人種並不僅僅是在亞洲，主要分布於烏拉爾地區、東亞、北亞、東北亞、西伯利亞地區、南亞、東南亞、馬達加斯加、美洲、大洋洲。

㈨ 印尼華人的歷史

在15世紀前中國與現在的印度尼西亞很少有直接的聯系。中國和印度尼西亞群島的貿易掌握在印度尼西亞人手裡。中國商船的標准名稱,junk,來源於爪哇語,jong[有爭議]。jong在爪哇語中用來描述那些從中國南部長途跋涉到東南亞的商船。中國的史料中有僧人法顯在5世紀經過這一地區去印度的記載。唐朝時也一度與印度尼西亞王國有頻繁的聯系。
有諷刺意味的是，中國人是爪哇最早的伊斯蘭傳教士，但是現在的大多數印尼華人卻不是穆斯林。有一種理論認為，在15世紀的時候，是鄭和等中國商船將伊斯蘭教帶入印尼。另外一種理論認為，是印度人將伊斯蘭教帶到了馬來半島和印度尼西亞群島。 荷蘭人的寵愛
最早的華人移民潮發生在荷蘭殖民的早中期，大多數都是尋找商機的商販。
華人與印尼原住民的關系直到今天都還是問題重重。一些評論者認為這可以追溯到荷蘭殖民時期。當時荷蘭人的殖民政策偏愛華人，因此華人在這一地區建立了經濟上的主導地位。
荷蘭人建立的社會等級制度使得華人很難與當地原住民融合。因為華人和阿拉伯裔是社會的第二等級，土著是社會的最底層，歐洲人位於社會的最高等級。荷蘭人是選擇性的優待某個少數民族或宗教而達到其破壞原有社會體制策略的發明者。華人成為他們殖民統治的道具，成為緩沖其與原住民矛盾的緩沖器。(法國人和英國人後來採用了同樣的策略，他們利用當地的天主教信徒和猶太人來統治阿拉伯世界)。
由於華人被荷蘭人認為聰明，勤奮，有能力管理大農場而受優待，許多華人成了殖民統治的支持者。事實上，在荷蘭殖民早期，華人積極支持荷蘭人在這片地區建立其統治地位。例如，17世紀時萬丹省的「中國船長」Souw Beng Kong(宋八公)在他管理雅加達的時期大量組織華人移民到印尼，這極大的動搖了這一地區的經濟，使得荷蘭人更容易征服伊斯蘭萬丹王國。
作為獎勵，在1619年Souw Beng Kong(宋八公)成為第一個Kapitein der Chinezen。並獎勵給他的繼承人封地，授予世襲的Sia稱號。這些貴族化的峇峇娘惹掌握了爪哇島上從原住民貴族手中沒收來的大量土地和財富。通過這種手法，他們統治了雅加達的峇峇娘惹和華人。這種體系後來延伸到了爪哇在內的其他的島嶼上。
那些被剝奪了土地的原住民貴族，由於缺乏建立領地的經濟基礎。於是尋求用武力方式奪回原本屬於他們的土地。
荷蘭人和華人參與了上千爪哇奴隸的貿易活動。爪哇人被認為容易出問題，於是將他們運到了在蘇門答臘的華人農場。 荷蘭人常常並不友好的看待華人。在18世紀早期，由於華人從雅加達建成伊始就在經濟上佔主導地位，這在某種方式上導致他們之間的關系越來越緊張。
大量華工建造雅加達城，並且耕作附近的土地，中國商人的數量也不斷增加，造成荷蘭東印度公司(VOC)對華人的依賴越來越大。
由於東印度公司的利潤大多數來自於在亞洲國家間的貿易，並不運回荷蘭，雅加達的華人很自然的成了聯系中國的最好方式。
荷蘭人和華人在經濟上相互依賴，理論上應該有很好的關系，但是由於華人的社會地位實際上與荷蘭人平等，而經濟上又是對手。這一因素造成荷蘭人對於華人與日俱增的憎恨。
引起這些憎恨最終爆發的不僅是華人的商幫，還有華人在爪哇各個經濟領域的活動：富有的華人從中國引入窮人當苦力來開展農業生產。這些苦力成了最重要的經濟領域----甘蔗種植園----的主要勞動力。
越來越多的苦力被引入，導致快到1740年的時候，華人人口佔了荷蘭東印度公司統治地區一半。1690年殖民當局嚴令禁止再從中國引入苦力。但這沒能阻止從中國引入苦力的浪潮，僱主通過向官員行賄的方式繼續引入。
1720年，歐洲市場逐漸飽和，蔗糖市場面臨越來越深的危機。爪哇的甘蔗農場面臨來自更便宜的巴西蔗糖的激烈競爭。許多農場主破產，殖民當局沒有採取措施緩解越來越嚴重的失業問題，一些絕望的失業者成為了暴民。
最後，殖民當局宣布將加里曼丹的苦力運到荷蘭在錫蘭南部加勒的種植園。無法知道是不是荷蘭人的真正意圖，謠言開始流傳說荷蘭人想把這些苦力運到海里扔掉。苦力拒絕登船，叛亂爆發。叛亂者不僅在農村地區搶劫，甚至要攻擊雅加達。
雖然沒有證據，雅加達的荷蘭人懷疑城內的5000華人計劃加入叛亂的苦力。1740年10月9日，荷蘭人命令搜查所有在雅加達的華人居民的住處。這最終演變成三天全方位的大屠殺----所有的華人都被屠殺在自己家裡，先前抓獲的也在監獄和醫院里立即處死。
一個傳教士煽風點火說殺華人是「神的旨意」，殖民政府據說按人頭懸賞。這次屠殺的受害者人數估計有5000至10000。紅溪（Kali Angke）這個名字據說來源於那次屠殺造成的「血流成河」。
在這之後，殖民政府宣布「恢復持續」。在雅加達等其他荷蘭統治的城市裡華人被指定住在特定的區域。雅加達華人被指定住在Glodok區，現在還有許多華人生活在那裡。
大屠殺後，荷蘭總督Adriaan Valckenier被逮捕並要求向Heeren XVII (十七世殿下, 荷蘭東印度公司董事)說明。他死在監獄里，但是對他的指控宣布「免於死刑」。
這件事在後來還常常被提起，特別是在形勢緊張的時候。
繼續移民並分化為三個分支
甚至這樣的血腥事件都沒能阻止華人繼續向印度尼西亞群島移民，在中國找不到的經濟機會的吸引力超過歧視和被壓迫的危險。
在這一時期的早期華人移民與中國大陸有更緊密的聯系，這表現在他們強烈的回家意識而把這兒當成他們臨時的處所。
由於18世紀中期，乾隆皇帝認為這些流亡海外的人是變節者，會對中國造成威脅，移民對回家的態度開始有了改變。雖然乾隆皇帝採取閉關自守的政策，但是沒有證據表明這些海外流亡者被禁止回到他們的家鄉。
然而許多流亡者發現印度尼西亞群島對他們更有吸引力。滿清政府的敵意和壓迫導致更多的人從中國遷出。被舒適的生活所引誘，一些人不再將自己與中國大陸聯系起來，他們被稱為峇峇娘惹。一些峇峇娘惹與當地原住民通婚，但一般來說都是苦力的女兒。
很多華人認為他們是荷蘭人，信仰天主教，不僅通常受到良好的教育，有較高社會地位，而且效仿西方的生活方式，認為自己更優等。他們被叫做僑生。19世紀晚期，大多數享有Sia稱號的貴族家庭都迅速西化。到了20世紀早期，他們中的許多人----尤其是雅加達附近的----甚至「比荷蘭人更荷蘭人」。 這些Sia貴族結果成了殖民統治的最強有力的支持者。
這些與中國大陸仍然維持關系的華人，仍然維持華人信仰及風俗，認為峇峇娘惹和僑生是不孝子，因為峇峇娘惹和僑生盡量避開中國傳統，這些仍然「純」的華人被叫做新客。
這三個印尼華人群體有完全不同的民族觀。
僑生更傾向荷蘭，峇峇娘惹更傾向印度尼西亞群島原住民，新客更傾向中國。
荷蘭改變政策後Sia貴族開始衰敗
二十世紀二三十年代，長期把持經濟的Sia貴族被他們支持的荷蘭殖民政府系統性的摧毀。在Wilhelmina女皇在荷蘭議會的演講中強調自己對東印度群島欠下「道德債」之後，殖民政府實行了所謂的「社會政策」。這個政策的目標就是要結束爪哇的封建制度和打破峇峇娘惹貴族。
結果是華人Sia貴族，而不是原住民貴族，在這個政策中遭受損失。原住民貴族的土地在殖民早期的時候就被荷蘭人沒收了，而且還把Majapahit王國分成了四塊。荷蘭人為了補救這不受歡迎的而且實際上是種族主義的政策，發起一個將這些中上層半貴族家族招募為公務員的計劃，這些人被稱為priyayi。
荷蘭政府強迫獲取峇峇娘惹貴族的封地，破壞了很多華人地主家族。雖然他們很多成功轉入商界，但是大多數以前的Sia貴族(這個頭銜在二十世紀四十年代被廢除)被新客取代。後者現在仍然是印尼經濟實力最強大的族群。
伴隨封建Sia貴族的衰敗，印尼華人經歷了一個現代化的過程，他們建立了西式社會和政治制度。他們二十世紀二十年代在泗水建立了爪哇第一個非西式的學校。二十世紀六十年代，很多中文學校在大城市中建立了起來。第一個中文報紙和政黨也在這一時期建立了起來。這些政黨有的認為他們是印尼民族運動的一部分，有的仍然認為印尼華人是中國國民。印尼華人是否是中國國民這個問題花了數十年都沒能解決。

㈩ 印尼人屬於什麼人種

不屬於純正白種人民族，而是或多或少的攙雜了深色人種的血統。凡是膚色深的民族必然是有深色血統和基因的民族，人種學上絕對沒有白色的黑人，和黑色的白人！
他們確實有部分的白人血統，但都不是純種的白人，也就是說他們都同時具有非白人的自己本民族的本土人種血統，白人基因只是他們血統中的一個部分，不是全部，因此他們的體貌特徵等各種人種學定義的特徵都和白種人有著或多或少的區別，因而不能說他們就是白人！
部分的印度人，部分的波斯人，部分的阿拉伯人，部分的墨西哥人是白人，但絕對不是全民族，不能把他們整體上都以偏蓋全的全都歸為白人，那就貽笑大方了！