為什麼印尼會有華人

華僑在印尼憑借其智慧與刻苦的精神不斷努力在印尼很多領域做出了突出的貢獻，為其經濟發展做出了巨大貢獻。清朝期間，荷蘭殖民者就在印尼發動了大規模殺害華僑的紅溪事件。但是華僑為印尼的發展做出了貢獻，也受到了本地居民應有的尊重。

總之，印尼是一個人口種類多樣的國家，文化有很強的多樣性，華僑在印尼生活的都很好，權益也得到了保護。

㈣ 印尼華人的歷史

在15世紀前中國與現在的印度尼西亞很少有直接的聯系。中國和印度尼西亞群島的貿易掌握在印度尼西亞人手裡。中國商船的標准名稱,junk,來源於爪哇語,jong[有爭議]。jong在爪哇語中用來描述那些從中國南部長途跋涉到東南亞的商船。中國的史料中有僧人法顯在5世紀經過這一地區去印度的記載。唐朝時也一度與印度尼西亞王國有頻繁的聯系。
有諷刺意味的是，中國人是爪哇最早的伊斯蘭傳教士，但是現在的大多數印尼華人卻不是穆斯林。有一種理論認為，在15世紀的時候，是鄭和等中國商船將伊斯蘭教帶入印尼。另外一種理論認為，是印度人將伊斯蘭教帶到了馬來半島和印度尼西亞群島。 荷蘭人的寵愛
最早的華人移民潮發生在荷蘭殖民的早中期，大多數都是尋找商機的商販。
華人與印尼原住民的關系直到今天都還是問題重重。一些評論者認為這可以追溯到荷蘭殖民時期。當時荷蘭人的殖民政策偏愛華人，因此華人在這一地區建立了經濟上的主導地位。
荷蘭人建立的社會等級制度使得華人很難與當地原住民融合。因為華人和阿拉伯裔是社會的第二等級，土著是社會的最底層，歐洲人位於社會的最高等級。荷蘭人是選擇性的優待某個少數民族或宗教而達到其破壞原有社會體制策略的發明者。華人成為他們殖民統治的道具，成為緩沖其與原住民矛盾的緩沖器。(法國人和英國人後來採用了同樣的策略，他們利用當地的天主教信徒和猶太人來統治阿拉伯世界)。
由於華人被荷蘭人認為聰明，勤奮，有能力管理大農場而受優待，許多華人成了殖民統治的支持者。事實上，在荷蘭殖民早期，華人積極支持荷蘭人在這片地區建立其統治地位。例如，17世紀時萬丹省的「中國船長」Souw Beng Kong(宋八公)在他管理雅加達的時期大量組織華人移民到印尼，這極大的動搖了這一地區的經濟，使得荷蘭人更容易征服伊斯蘭萬丹王國。
作為獎勵，在1619年Souw Beng Kong(宋八公)成為第一個Kapitein der Chinezen。並獎勵給他的繼承人封地，授予世襲的Sia稱號。這些貴族化的峇峇娘惹掌握了爪哇島上從原住民貴族手中沒收來的大量土地和財富。通過這種手法，他們統治了雅加達的峇峇娘惹和華人。這種體系後來延伸到了爪哇在內的其他的島嶼上。
那些被剝奪了土地的原住民貴族，由於缺乏建立領地的經濟基礎。於是尋求用武力方式奪回原本屬於他們的土地。
荷蘭人和華人參與了上千爪哇奴隸的貿易活動。爪哇人被認為容易出問題，於是將他們運到了在蘇門答臘的華人農場。 荷蘭人常常並不友好的看待華人。在18世紀早期，由於華人從雅加達建成伊始就在經濟上佔主導地位，這在某種方式上導致他們之間的關系越來越緊張。
大量華工建造雅加達城，並且耕作附近的土地，中國商人的數量也不斷增加，造成荷蘭東印度公司(VOC)對華人的依賴越來越大。
由於東印度公司的利潤大多數來自於在亞洲國家間的貿易，並不運回荷蘭，雅加達的華人很自然的成了聯系中國的最好方式。
荷蘭人和華人在經濟上相互依賴，理論上應該有很好的關系，但是由於華人的社會地位實際上與荷蘭人平等，而經濟上又是對手。這一因素造成荷蘭人對於華人與日俱增的憎恨。
引起這些憎恨最終爆發的不僅是華人的商幫，還有華人在爪哇各個經濟領域的活動：富有的華人從中國引入窮人當苦力來開展農業生產。這些苦力成了最重要的經濟領域----甘蔗種植園----的主要勞動力。
越來越多的苦力被引入，導致快到1740年的時候，華人人口佔了荷蘭東印度公司統治地區一半。1690年殖民當局嚴令禁止再從中國引入苦力。但這沒能阻止從中國引入苦力的浪潮，僱主通過向官員行賄的方式繼續引入。
1720年，歐洲市場逐漸飽和，蔗糖市場面臨越來越深的危機。爪哇的甘蔗農場面臨來自更便宜的巴西蔗糖的激烈競爭。許多農場主破產，殖民當局沒有採取措施緩解越來越嚴重的失業問題，一些絕望的失業者成為了暴民。
最後，殖民當局宣布將加里曼丹的苦力運到荷蘭在錫蘭南部加勒的種植園。無法知道是不是荷蘭人的真正意圖，謠言開始流傳說荷蘭人想把這些苦力運到海里扔掉。苦力拒絕登船，叛亂爆發。叛亂者不僅在農村地區搶劫，甚至要攻擊雅加達。
雖然沒有證據，雅加達的荷蘭人懷疑城內的5000華人計劃加入叛亂的苦力。1740年10月9日，荷蘭人命令搜查所有在雅加達的華人居民的住處。這最終演變成三天全方位的大屠殺----所有的華人都被屠殺在自己家裡，先前抓獲的也在監獄和醫院里立即處死。
一個傳教士煽風點火說殺華人是「神的旨意」，殖民政府據說按人頭懸賞。這次屠殺的受害者人數估計有5000至10000。紅溪（Kali Angke）這個名字據說來源於那次屠殺造成的「血流成河」。
在這之後，殖民政府宣布「恢復持續」。在雅加達等其他荷蘭統治的城市裡華人被指定住在特定的區域。雅加達華人被指定住在Glodok區，現在還有許多華人生活在那裡。
大屠殺後，荷蘭總督Adriaan Valckenier被逮捕並要求向Heeren XVII (十七世殿下, 荷蘭東印度公司董事)說明。他死在監獄里，但是對他的指控宣布「免於死刑」。
這件事在後來還常常被提起，特別是在形勢緊張的時候。
繼續移民並分化為三個分支
甚至這樣的血腥事件都沒能阻止華人繼續向印度尼西亞群島移民，在中國找不到的經濟機會的吸引力超過歧視和被壓迫的危險。
在這一時期的早期華人移民與中國大陸有更緊密的聯系，這表現在他們強烈的回家意識而把這兒當成他們臨時的處所。
由於18世紀中期，乾隆皇帝認為這些流亡海外的人是變節者，會對中國造成威脅，移民對回家的態度開始有了改變。雖然乾隆皇帝採取閉關自守的政策，但是沒有證據表明這些海外流亡者被禁止回到他們的家鄉。
然而許多流亡者發現印度尼西亞群島對他們更有吸引力。滿清政府的敵意和壓迫導致更多的人從中國遷出。被舒適的生活所引誘，一些人不再將自己與中國大陸聯系起來，他們被稱為峇峇娘惹。一些峇峇娘惹與當地原住民通婚，但一般來說都是苦力的女兒。
很多華人認為他們是荷蘭人，信仰天主教，不僅通常受到良好的教育，有較高社會地位，而且效仿西方的生活方式，認為自己更優等。他們被叫做僑生。19世紀晚期，大多數享有Sia稱號的貴族家庭都迅速西化。到了20世紀早期，他們中的許多人----尤其是雅加達附近的----甚至「比荷蘭人更荷蘭人」。 這些Sia貴族結果成了殖民統治的最強有力的支持者。
這些與中國大陸仍然維持關系的華人，仍然維持華人信仰及風俗，認為峇峇娘惹和僑生是不孝子，因為峇峇娘惹和僑生盡量避開中國傳統，這些仍然「純」的華人被叫做新客。
這三個印尼華人群體有完全不同的民族觀。
僑生更傾向荷蘭，峇峇娘惹更傾向印度尼西亞群島原住民，新客更傾向中國。
荷蘭改變政策後Sia貴族開始衰敗
二十世紀二三十年代，長期把持經濟的Sia貴族被他們支持的荷蘭殖民政府系統性的摧毀。在Wilhelmina女皇在荷蘭議會的演講中強調自己對東印度群島欠下「道德債」之後，殖民政府實行了所謂的「社會政策」。這個政策的目標就是要結束爪哇的封建制度和打破峇峇娘惹貴族。
結果是華人Sia貴族，而不是原住民貴族，在這個政策中遭受損失。原住民貴族的土地在殖民早期的時候就被荷蘭人沒收了，而且還把Majapahit王國分成了四塊。荷蘭人為了補救這不受歡迎的而且實際上是種族主義的政策，發起一個將這些中上層半貴族家族招募為公務員的計劃，這些人被稱為priyayi。
荷蘭政府強迫獲取峇峇娘惹貴族的封地，破壞了很多華人地主家族。雖然他們很多成功轉入商界，但是大多數以前的Sia貴族(這個頭銜在二十世紀四十年代被廢除)被新客取代。後者現在仍然是印尼經濟實力最強大的族群。
伴隨封建Sia貴族的衰敗，印尼華人經歷了一個現代化的過程，他們建立了西式社會和政治制度。他們二十世紀二十年代在泗水建立了爪哇第一個非西式的學校。二十世紀六十年代，很多中文學校在大城市中建立了起來。第一個中文報紙和政黨也在這一時期建立了起來。這些政黨有的認為他們是印尼民族運動的一部分，有的仍然認為印尼華人是中國國民。印尼華人是否是中國國民這個問題花了數十年都沒能解決。

㈤ 為什麼印度尼西亞，馬來西亞，新加坡等地有那麼多華僑

新加坡、馬來西亞和印度尼西亞等國家的華人可以講普通話，是因為早期他們前輩們就已經在這些國家生活了，早期過去的這些中國人大部分都是南方人，他們在這些國家長期居住，結婚生子，以至於在這些國家形成現在的華人規模。這些華人當然已經不屬於是中國人了，但仍然和中國有著千絲萬縷的關系，比如有很多親戚可能仍然在中國，他們的主籍也是在中國。 但這里所說的中國話不是漢語，是我們南方部分方言來溝通的。但文字是一樣的，普通話他們不是特意去學中國話，是華人孩子大多數都念華校，但是相對比馬來西亞中文會來得比新加坡好，第一我們馬來西亞華人大多數都會說中文，但是新加坡算是英文為主，雖然是華裔但未必會說中文，而且馬來西亞華校很多 他們基本都是既說當地的語言又說中文，應該是跟他們前輩說中文有關，但後來國際的趨勢及外國的侵略，他們就會說英語。所以由此當地語言、華語、英語作為他們的語言了。

㈥ 為什麼海外華人在印尼得到成功而不是歐美

華人在歐美也有過得不錯，也有取得成功，只是不多。印尼華人獲得成功的更多，中國人勤勞勇敢是人都知道。

在印尼，成群結伴的同胞更容易取得抱團做生意，而且擁有智慧和經營策略，都讓他們很容易壟斷一些行業，最終取得成功。

相比之下，歐美一直對華人都沒有太寬松的環境，以前還打壓得比較嚴重。關鍵領域的上層根本就沒有華人，華人都是做一些比較低層的工作。俗話說「朝中有人好辦事」，在歐美極少上升空間，華人也很難進入那些權力中心。

印尼的本土人文化和教育都不及華人，當然很容易被聰明的華人在很多領域都佔得先機。一帶十，十帶百，而且都是家族生意模式，很容易形成氣候。成功都需要資源，在印尼的華人正是有了肥沃的土壤，加上不錯的資源 ，走向成功。

㈦ 為什麼東南亞是最大華人華僑聚集地

是歷史方面的原因，中國國內在19世紀中期之後，也就是鴉片戰爭之後，中國逐步淪為殖民地，半殖民地。

破產的農民，或者是天災或是人禍、戰爭、飢荒等等的原因，他們在國內無法謀生，那麼他們就向外遷移。最近的一個地方就是東南亞，也就是當時大多數人所稱的南洋。

目前的東南亞華人除移民的以外都是二代或三代華人了，絕大多數哦已經與當地人融合了，但他們仍然認同自己的華人身份。東南亞華人是海外華人經濟上最成功的一群，比如在馬來西亞，70%的中小企業被華人擁有，其中包括製造業、建築業和服務業。

(7)為什麼印尼會有華人擴展閱讀:

華人融入當地並不容易盡管他們經濟上獲得巨大的成功但卻一直被仇視因為當地有著排華傳統。

華人遷居印尼之初就是為了經商貿易，經濟實力明顯優於當地人。當地人生活日漸貧困，仇富心態下，排華情緒一觸即發。因此印尼當局一有機會，甚至製造機會掀起排華事件。

挑撥當地人排華，已經成為印尼當局轉移國內矛盾的一種慣用手段。 在法制上，印尼政府對華人設立了一些歧視性的法律法規。

1945年的印尼憲法就明確規定，印尼總統必須由原住民擔任，這具有濃重的種族歧視意味。 1967年印尼政府相繼頒布了一些專門針對印尼華人的法律法規，比如禁止華裔使用華語，限制華裔宗教和文化習俗、更改華裔的族群稱呼等等，總共有14項之多。

但是其中影響最為深遠的幾條是：禁止使用華語並禁止出版華語報紙書刊，禁止華人成立公開的社會政治團體。這直接導致華人參與印尼政治生活的道路被堵死。

一旦發生社會動盪，政治上無權的華人便遭遇滅頂之災。這便是9·30印尼屠華事件的原因之一。

(7)為什麼印尼會有華人擴展閱讀來源：網路-9·30印尼屠華事件

㈧ 華人目前在印尼的社會地位如何印尼華人憑什麼富可敵國

在印度尼西亞，華人數量已經超過了一千多萬，是世界上華人數量最多的國家。為何印度尼西亞是世界上華人思量最多的國家？究其歷史，在西方殖民者勢力大規模入侵之前，印尼的華人就已經過萬。印尼被荷蘭殖民以後，為了掠奪當地資源而招雇了大量的華人勞工，這些華人便在印尼紮根。

3、華人勤奮，並且善於經營。從東南亞富豪的發家史來看，有不少系家族產業代代傳承。後來有些富豪與政府建立合作關系，在給予的特殊經營權下，開啟商業壟斷之路，短時間完成了階層的飛躍，而後再逐漸擴大經營范圍，越做越大。

㈨ 為什麼印尼還有華人

印尼目前大概有1500萬到2000萬華人，基本上生活挺好，因為印尼的自然災害比中國少，沒有旱災，沒有洪災。

㈩ 印尼華僑人口

印尼華僑指的是居住在印度尼西亞的華人，他們是中國人的後代，具有中國血統和文化傳承。據統計，截至2020年，印尼華僑人口約為200萬人，佔印度尼西亞總人口的約0.7%。在國際貿易和經濟方面，印尼華僑發揮了重要作用，成為了印尼的商業精英，特別是在零售、批發、地產、金融和餐飲等領域。此外，印尼華僑還積極參與了印尼的政治生活和社會事務，成為印尼社會的雹明一支重要力量。印尼華僑在文化上也具有獨特的傳承和發展，他們傳承了中華文化，同時也與印尼文化進行了深度融合。許多印尼華僑通過擾皮自身的影響和努力，推廣中國文化和語言，為中國和緩肆差印尼之間的文化交流搭起了橋梁。總的來說，印尼華僑人口不多，但在經濟和文化領域中發揮著舉足輕重的作用，他們對印尼的發展和繁榮做出了巨大貢獻。