Ⅰ 印尼音樂特點
印尼存在著多種多樣的音樂形態。在漫長的歷史發展過程中，印尼與中國、印度、阿拉伯等國在政治經濟。音樂文化等諸多方面有較為密切的交流。在成為荷蘭殖民地後，荷蘭的音樂文化滲透進來，融人印尼文化之中。此外，印尼自身又是一個多民族、多島嶼的國家，種種歷史原因和文化背景使得印尼音樂文化演變成今天這種多樣化的局面。提起印尼音樂，人們會很快想到（梭羅河）、《哎喲，媽媽》、《照鏡子》、《星星索》等充滿熱帶民族風情、優美動聽的歌曲。
印尼存在著多種多樣的音樂形態。在漫長的歷史發展過程中，印尼與中國、印度、阿拉伯等國在政治經濟、音樂文化等諸多方面有較為密切的交流。在成為荷蘭殖民地後，荷蘭的音樂文化滲透進來，融入印尼文化之中。此外，印尼自身又是一個多民族、多島嶼的國家，種種歷史原因和文化背景使得印尼音樂文化演變成今天這種多樣化的局面。
提起印尼音樂，人們會很快想到《梭羅河》、《哎喲，媽媽》、《照鏡子》、《星星索》等充滿熱帶民族風情、優美動聽的歌曲。然而，這只是印尼音樂的一部分，而最具代表性的、最體現印尼傳統音樂文化特徵的、在世界上影響范圍最大的音樂種類是甘美蘭音樂，它是由中爪哇島發起來並流行於全爪哇島和巴厘島的一種音樂。
甘美蘭Gamelan-爪哇語主要是指以打擊樂為主的合奏音樂，同時又泛指一切合奏音樂和演奏這些音樂的樂隊。甘美蘭具有悠久的歷史，早在公元8世紀的佛教廟宇的浮雕上，就刻上了甘美蘭樂隊所使用的一些樂器。到了13世紀末至16世紀初印尼的麻嗒巴歇王朝時代，大型的甘美蘭樂隊的樂器已基本備齊，並分為室內、室外兩種樂器組合的形式。到了16世紀以後的馬打蘭王朝時代，二者又逐漸統一起來，形成了規模相當大的甘美蘭樂隊，它的音樂則用於戲劇、舞蹈、影戲的伴奏，同時也用於各種宗教儀式。在爪哇和巴厘島上甘美蘭樂隊頗多，特別是民間群眾自發的甘美蘭樂隊隨處可見，如今它不僅成為印尼傳統音樂文化的象徵，同時也是世界人民了解印尼音樂的一個窗口。
甘美蘭樂隊中最早的樂器是鑼，其數目由單個逐漸發展為多個，現在樂隊的樂器有以下四類，第一類:鑼屬樂器，包括大吊鑼、中吊鑼、小吊鑼、大釜鑼、排鑼。第二類:排琴屬樂器，包括木琴、共鳴筒、金屬排琴。第三類:管弦樂器，包括列巴布(甘美蘭樂隊中唯一的弓弦樂器)、切連朋(撥弦樂器)、豎笛(吹管樂器)。第四類:鼓類樂器，甘美蘭樂隊中使用的是雙面長鼓，大樂隊中通常為大小兩個鼓，小鼓的聲音重於大鼓，而大鼓為雄性，擔任主奏，小鼓為雌性，擔任助奏。
在上述13種樂器中，第一類中的前五種為節奏性樂器，在合奏中用來劃分句逗，第一類的第六種樂器和第二、三類中的全部樂器均為旋律性樂器。以上樂器是大型甘美蘭樂隊所必需的樂器，此外，還有一些大樂隊和民間樂隊偶爾還加入一些助奏樂器，如各種碰鈴、鐃鈸、竹木或金屬的拍子板等，然而，這些助奏樂器的存在與否，均對合奏聲部的構成無大的影響。在一些鄉間的小樂隊，其編制較隨意，但鑼與金屬排琴是不可缺少的。
在甘美蘭樂隊演奏的音樂中，有一個女聲或男聲齊唱聲部，他們的歌唱柔美、輕盈，與各種樂器的聲音自然地融合在一起，令人陶醉。
甘美蘭音樂是一種支聲體的多聲音樂，凡聽過甘美蘭音樂的人都會有這樣一種感覺:甘美蘭音樂既復雜又簡單。復雜是因為它有多層的音響、多條獨立的旋律線和各種交錯有序的節奏，它區別於西方音樂中的主調和聲音樂和復調音樂，也不同於東方國家的齊唱、齊奏中派生出來的支聲音樂。簡單是因為一首長大的樂曲其核心旋律似乎是固定不變的，不斷循環往復，好似有始無終。
甘美蘭音樂使用兩種不同的音階，每種音階有三種「帕台特」(帕台特含有調式、音域、旋律型等多方面的意義)，見下表:
不同的帕台特表現不同的特定內容，並同時間有聯系(即演奏時間有約束)。如:帕台特「涅姆」的樂曲多表現幸福的情感，並在晚上9——12時演奏。在這點上它與印度「拉格」的時間學說有相似之處。關於甘美蘭音樂中這兩種音階，近百年來有不少西方學者曾研究過，但結果不盡一致。
甘美蘭音樂的曲式結構都具循環性，每一音樂段落可以不斷反復，大吊鑼聲音的出現標志著前一個循環反復段落終止與下一個的開始，樂隊鼓手似乎有指揮的作用，如果沒有他轉換樂段的暗示，樂段將無休止地一直循環下去，這一特徵與印尼宗教的「輪回」觀念有關系。
此外，甘美蘭音樂採用2的倍數式節拍，每首甘美蘭樂曲都有一段序奏，把樂曲的中心內容顯示出來，並帶有一定的即興性，序奏的長短無規定，可長可短。通常爪哇島的甘美蘭的序奏短小，巴厘島的甘美蘭較為長大。
甘美蘭音樂在印尼深受各階層人士的喜愛，是宮廷貴族和民間百姓普遍接受的一種音樂，特別是在民間，是村社居民日常生活不可缺少的一部分，它的產生、發展與社會生活緊密地聯系在一起，是與戲劇、舞蹈混生發展的一種藝術，適用於各種典禮、儀式，以展示其威嚴與權力，並對宗教有著深遠的影響。
甘美蘭音樂流行於印尼全島，由於甘美蘭音樂起源於中爪哇島，因此前面我們所講述的均為以中爪哇島為主的甘美蘭音樂，其他地區的甘美蘭音樂在結構、音階等方面與中爪哇島甘美蘭大體相同，但在樂隊編制、演奏風格和演奏技巧上各地均有自己獨特的色彩。在甘美蘭音樂中，最具代表性的是爪哇島和巴厘島。然而兩島的甘美蘭音樂亦存在著差異。
巴厘島的音樂奔放、熱情，有時可以說是近乎於粗野。它的甘美蘭樂隊演奏的速度、力度對比十分強烈，音樂的快、慢、強、弱轉換突然，時而如急風暴雨，時而又雨過天晴，音樂進行極富戲劇性。它的甘美蘭樂隊中的金屬的或竹製的打擊樂器占支配地位，有的樂隊甚至沒有管弦樂器，如果有，其音響在合奏中也很不引人注目。樂隊的許多樂器都成對使用，相同的兩件樂器在定音上又略有差異，合奏時，音響顫抖起伏、音色更富於變化。這種樂隊演奏出來的音樂音量很大，聽起來頗有華麗輝煌之感。它的甘美蘭音樂在創作上多採用聲部鑲嵌重合的手法來構成旋律，多用培羅格音階。通常節奏較快，風格粗獷活潑，它的戲劇題材多來自民間故事，它的音樂，紮根於人民生活之中。而爪哇島的音樂則顯示得斯文典雅，近乎於單調平淡。爪哇島的甘美蘭樂隊也以敲擊樂器為主，但管弦樂器所起的作用要比巴厘島的大些，管弦樂演奏的對位層部在合奏層中作用極為突出，有些樂曲還以管弦樂器獨奏為引子，故此，整個音樂聽起來有柔美細膩之感。由於它源於宮廷，宗教色彩較濃厚，因此，它的創作風格典雅、纖細，音階多採用斯連羅音階，節奏也比較緩慢，它的戲劇多以印度史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》的故事為題材，深受人民的喜愛。
造成爪哇島和巴厘島音樂差異的原因是與其社會、經濟、文化及宗教等諸多因素有關的。爪哇社會經歷了漫長的封建制度，其中，中爪哇的甘美蘭樂隊是在蘇丹王宮廷中培育起來的，雖已流傳到民間數百年了，但其本質上還帶有宮廷音樂的特點，其形式也比較完整規范。而巴厘島在印尼獨立時還是一個村莊集體所有制的社會，村社居民無一例外地參與各種民俗節日與宗教活動，因此甘美蘭音樂的演奏必然帶上了村社群體文化的特徵，具有集體主義精神和民間藝術的風格。爪哇人民篤信伊斯蘭教，教規雖未阻止其藝術的發展.但某種程度上影響了它的風格。而巴厘島人信奉印度教，崇尚藝術，這也許是促進其奔放活潑風格自由發展的原因。
爪哇島和巴厘島的甘美蘭音樂不僅深受印尼人民的喜愛，同時，也正逐漸被世界人民所認識。從19世紀初起，一些西方音樂學者便開始研究甘美蘭音樂，在歐洲和日本，甘美蘭音樂已成為民族音樂學最重要的研究領域之一。印尼的一些藝術團體也走出國門，參加各國舉辦的「東方藝術節」，表演甘美蘭音樂，向世界人民展示其美妙的音響和獨具特色的樂器，甘美蘭音樂——這一獨樹一幟的印尼音樂，不僅在印尼民族音樂藝術的發展史中做出了巨大的貢獻，同時也為世界人民了解印尼的傳統音樂文化打開了一扇透明之窗。
Ⅱ 印尼語翻譯
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Ⅳ 請幫我翻譯幾句印尼話
1. Ga mau bgm? Aku ga tau mslhmu.he.he.he = 不要又怎麼樣？我不知道你的問題
2. Aku ga tau mslhmu.bgm aku bias ksh solusi = 我不知道你的問題，我如何給你建議？
3. Aku tetap sayang km.ga berubah.percaya aja.ga usah bersedih = 我一直的愛你，不會改變，相信我，不用傷心
4. Aku ga ada mslh.ga mrh.man telp?， 我沒事，不生氣，要打電話？
5. Aku ga mrh sm km kok.nyante aja.skrg aku dah kerja lg. 我沒有生你的氣，放鬆下，我現在已經工作了
6. he.he.ga apa.kan tdk hrs main gitu，呵呵，沒問題，不一定要這樣的玩。
7. aku terbayany.punyamu enak bngt，我夢想到，你的很好吃
8. aku terbayany.punyamu enak bngt，我夢想到，你的很好吃， 晚安，圖？
met mlm.gbr ?
Ⅳ 印度尼西亞音樂
印尼的民族音樂珍品-甘美蘭音樂
一談到印尼音樂，人們就往往會想到《寶貝》、《星星索》、《梭羅河》、《莎里楠蒂》等歌曲。這些印尼歌曲的確是以優美的旋律、徐緩的節奏和獨特的風味，將人們帶進了夢幻般美麗的南洋風光中。
但是印尼音樂中歷史最悠久，最有特點，並在世界上影響最大的卻是甘美蘭。甘美蘭是印尼人民喜聞樂見的一種民族樂隊，它所演奏的音樂也稱為甘美蘭。甘美蘭樂隊及其音樂大約在15世紀時形成，至今已有500年的歷史，它深深植根於印尼的泥土中，在民間有著深厚的基礎。據本世紀廿年代統計，當時僅在爪哇島上就有二萬個甘美蘭樂隊。
甘美蘭樂隊的樂器種類很多，大致可分為：演奏旋律的敲擊樂器：「波南」、「沙隆」、「根德爾」、「干邦」和掌握節奏的敲擊樂器：「根當」、「剛」和「克農」。以及其他管弦樂器：「蘇鈴」、「拉巴布」、「格渣比」等。
甘美蘭音樂大都採用有半音和無半音的兩種五聲音階，但它的律制（即音與音之間的距離）與12平均律不同，有點接近五平均律，初聽時不很習慣。演奏甘美蘭時還要遵循一種稱為帕台特的調式，它與印度的拉格相類似，表現不同的情緒要採用不同的帕台特。甘美蘭樂隊中還有少量的歌唱家。
甘美蘭是一種由多種樂器合奏，並加上人聲構成的多聲音樂。它既不是齊奏，也非歐洲式的和聲，對位。它的音樂織體復雜交錯，演奏時還帶有一定的即興性，即在核心旋律的基礎上進行即興演奏。甘美蘭音樂的核心旋律約有4000首，現在常用的有1000首。
甘美蘭音樂十分豐富，它是印尼的藝術瑰寶。音色十分多樣：清脆的竹板和響亮的金屬板，嘹亮的高音和深沉的低音，低沉的鼓聲和柔和的笛聲，威嚴的鑼聲與纖細的女聲齊唱……這些構成了鮮明的對比，使人們能在音響的調色板上描繪出多種多樣的色調和變化。此外甘美蘭樂隊演奏時力度變化也很大，有人認為就音量變化的幅度而言，甘美蘭樂隊並不亞於現代管弦樂隊。有時，音樂就像暴風驟雨突然襲來，震憾了大地，但往往又在轉瞬之間變為輕輕撫擊，纖細溫柔，十分寧靜。
印尼的甘美蘭音樂遍布全國各地，它的用途也十分廣泛，常為舞蹈、戲劇、皮影戲伴奏，並在幕間休息時單獨演奏，過去還常在各種宗教儀式，迎送貴賓及舉行火葬時演奏。各地的甘美蘭也有不同的風格，最有代表性的是信奉印度教的巴厘島甘美蘭音樂充滿生活氣息，活潑，歡快。而爪哇島的甘美蘭音樂由於宮廷的影響，顯得典雅，文靜。
1989年在法國世界博覽會上，印尼的甘美蘭音樂使人耳目一新，法國印象派作曲家德彪西對此印象很深，他從中汲取靈感，進行了新的創作。
荷蘭的民族音樂學家孔斯特和當代美國民族音樂學家胡德都對甘美蘭進行了徹底、深刻的研究，寫出了專著。現在甘美蘭音樂已成為世界民族音樂中最主要的類型之一。美國的胡德還將甘美蘭音樂引入美國大學音樂系的課堂，讓學生們親自參予演奏另一種文化的音樂，進一步從感性上理解、把握這種風格。據說現在美國各大學中有120套甘美蘭音樂隊。其他國家如加拿大、英國、荷蘭、瑞典、德國、法國、以色列、澳大利亞、紐西蘭、菲律賓、馬來西亞、也都有甘美蘭樂隊，在亞洲地區日本的甘美蘭樂隊最多，約有18套。總之，當代世界各國最熟悉的東方音樂就是印尼的甘美蘭，這是毫無疑問的。
推薦五首印尼民歌----莎里楠蒂,寶貝,星星索,梭羅河,衷心贊美.
五首歌下載地址http://mp3..com/m?f=ms&tn=mp3&ct=134217728&lf=&rn=&word=%D3%A1%C4%E1%C3%F1%B8%E8+&lm=-1
Ⅵ 你好，請問你是會印尼語，想請教幾句印尼話，請求幫忙
一般的問候:
selamat pagi 早晨好
apa kapa? 你好嗎(見面問候,直譯:什麼好消息)
selamat siang 下午好
selamat malam 晚上好
一、認識印尼文字母(和英文字母一樣,但發音不同)
A a B b C c D d E e F e G g H h I i J j K k L l M m N n O o P p Qq
Rr Ss Tt Uu Vv Ww Xx Yy Zz
q,x,z 三個字母在單詞中較少出現,一般用於外來語
二、Kosongan子音
1. coba嘗試 cahaya光線 acara節目 cari尋找 curi偷 cinta 愛情 cerita故事
2. gampang容易 gagak烏鴉 gudang倉庫
3. hampa空洞 halal違規 hip生活 mudah容易 harapan希望 tahu知道，豆腐tahun年 hasil成果 murah便宜 lihat看 hadiah禮物
4. khotbah演節 khusus特別
5. mengantuk打瞌睡 dengar聽見 hilang丟失
ngangur沒事干 ganggu打擾 mangga芒果 panggil呼喚 banggang烤
6. seratus百 rumah房子
三、Kata ganti orang人稱代詞
第一人稱代詞：saya, aku, kami, kita
第二人稱代詞：anda,kamu, engkau, saudara, bapak, ibu, kalian
第三人稱代詞：dia, ia, beliau , mereka
常用疑問詞
Apa？什麼？
Apakah？是否，Anda apakah Peter?您是不是Peter?
Apa ini？ 這是什麼？
Apa itu?那是什麼？
Siapa？誰？
Kapan？ 什麼時候？
Mengapa:為什麼？
Keapa?怎麼拉？
Bagaimana?如何？
Di mana?在哪裡？
Ke mana?去哪裡？
Dari mana?從哪裡來？
Yang mana?哪一個？
Mana?哪裡？
Bila? =kapan屬於古文文字
Bila mana?=kapan屬於古文文字
(待續)
Ⅶ 幫我翻譯幾句印尼話
ndang ngapura q wis usaha r nmu q
jg r bsa mtu nek meng seven prlu wkt lim
不好意思，我已經盡量了，但是我不可以出去，還是需要時間。
Ⅷ 有哪些好聽的印尼語歌曲請附印尼語歌詞。謝謝
mp3的話網上很難找的~
視頻可以在youtube上找，然後用keepvid下載~
推薦幾首：
ayat-ayat cinta ---Rossa
Takdir Cinta----Rossa
Aku bukan untukmu----Rossa
Matahariku---Agnes Monica
Terserah ----Glenn Fredly
Terima Kasih Cinta----Afgan
Ⅸ 我想求問這句印尼話的意思 (are wira wiri tki kemayu)
這句話的意思是"冒著危險的農民工是英雄"。
印度尼西亞語（Bahasa Indonesia）是以廖內方言為基礎的一種馬來語，是印度尼西亞的官方語言。全世界約有1700萬到3000萬人將印度尼西亞語作為他們的母語，還有大約1.4億人將印度尼西亞語作為第二語言，能較熟練的讀和說印度尼西亞語。 印度尼西亞的所有地區都通用印尼語，同時在荷蘭、菲律賓、沙烏地阿拉伯、新加坡和美國也有許多人使用印尼語。
在語言學分類中，印尼語屬於馬來-波利尼西亞語系。印尼語源自於蘇門答臘島東北部的馬來語，是該語言的一個地區性變種，同標准馬來語有超過80%的同源性。1972年以前印尼文和馬來文的拼寫大不相同，這是由於1972年以前印尼文拼寫系統由荷蘭人發明的，而馬來文拼寫系統則是由英國人開發的。為了能使到印尼語與馬來語書面文字達到統一1972年印尼政府推出以馬來文拼寫系統為標準的精確拼音(Ejaan Yang Disempurnakan)使到現在的印尼語跟馬來語拼寫非常接近。馬來語和印尼語都使用拉丁字母，屬於單位元組文字。同西歐語言相比較，印尼語的語法非常簡單。
馬來語和印尼語之間的差別，可以類比為英式英語(British English)和美式英語(American English)之間的差別。使用這兩種語言的人基本上是可以彼此溝通的，只是在書寫系統的拼音和語匯上有一些差異。造成這種差別的主要原因，是由於印尼語從爪哇語和荷蘭語中借用了不少詞彙。比如說，馬來語中的「郵局(post office)」是「pejabat pos」，但是印尼語中的「郵局」則是「kantor pos」，這是借用「kantoor」這個荷蘭語 --- 荷蘭語中的「辦公室(office)」--- 而產生的詞彙。
在20世紀以前，由於多數的馬來人都信奉伊斯蘭教，所以他們是使用一種叫做「Jawi」的改良式阿拉伯字母書寫系統來進行書寫的。之後，另外一種叫做「Rumi」的拉丁字母書寫系統，則逐漸在日常生活中取代了「Jawi」原本的地位。馬來西亞和印尼在書寫系統上的差別，其實正反映了當時統治兩地的不同殖民政府 --- 英國殖民政府和荷屬東印度公司 --- 在書寫系統上的差別。
在印尼語中，母音/u/是遵循荷蘭語的習慣而寫成「oe」。在日本佔領印尼的時候，這個母音又被日本殖民政府改為「u」(因此，印尼第一任總統蘇卡諾的名字，也從Soekarno被改為Sukarno)。同樣地，在1972年以前，子音/tʃ/，雖然在馬來語中是用「ch」來表示，但是在印尼語中，則是遵循荷蘭語的習慣而書寫成「tj」。所以，「孫子」在馬來語中的寫法是「chuchu」，但是在印尼語中的寫法卻是「tjoetjoe」。
這種情況一直到了1972年才有所改變。由於印尼「Ejaan Yang Disempurnakan (精確拼音；Perfected Spelling)」的公布，馬來語和印尼語中書寫系統的這些差異才有了縮小的跡象。比如說，在這之後，馬來語的「ch」和印尼語的「tj」，都一律改成「c」，因此「孫子」就變成了「cucu」。此外，印尼語也不再使用「dj」，而是使用馬來語中已經採用的「j」，因此，雅加達的拼法，就從「Djakarta」變成了「Jakarta」。原本在印尼語中被保留來發半母音的「j」(即/j/音)，也由馬來語中的「y」所取代。
雖然馬來語和印尼語在書寫系統上已經幾乎獲得了統一，然而，由於某些歷史上的原因，這兩種語言的某些詞彙還是有點差異。比如說，「錢」在馬來語中是寫成「wang」，但是在印尼語中則是寫成「uang」。
印尼語有6個單母音，3個雙母音，24個輔音（其中6個是外來語的輔音）。借詞多源於梵語和阿拉伯語。大部分詞由兩個音節詞根組成，通過前、後、中綴構成派生詞或表達某些語法意義。名詞沒有性、數、格的變化，重疊法可以構成復數和表示其他語法意義。印尼語是分析型語言，句法關系由功能詞和詞序表示。句子的基本結構是主語—謂語—賓語，定語在名詞之後，狀語在動詞之後。
印尼語屬於馬來-波利尼西亞語族。它的語法與西歐語言有著根本的不同。馬來語沒有字首和字尾，屬於分析語，而相應的功能則由附加單詞來實現。而名詞的復數形式則由簡單的將該名詞重復說兩次來實現，比如，"rumah-rumah"的意思就是"houses"。而跟在數詞後面的名詞又恢復為單數形式，並且添加了一個量詞，有些類似於英文"seven head of cattle"的結構。印尼語里有許多這樣的量詞，比如，動物（ekor - 頭，tail），人（orang - 人，man），以及花、珠寶、絲線甚至魚網的單位。"兩只貓"（Two cats）在印尼語是"a ekor kuching" （two-tail-cat），兩個小孩（Two children）在印尼語里則是"budak a orang"（child-two-man）。
印尼語中的許多借詞源自梵語和阿拉伯語。英語中來自印尼語的借詞包括：orangutan（人猿）、gingham（有條紋或方格紋的棉布）、sarong（圍裙）、bamboo（竹子）、rattan（藤）、kapok（木棉）、paddy（稻穀）、amok（殺人狂）。
希望我能幫助你解疑釋惑。