印尼為什麼不戴棺材

❶ 死者為大，為什麼印尼每三年會把自己祖先從墳墓中挖出來

在印尼，他們也認為死者為大，所以他們有每三年就把自己逝去的親人從墳墓里挖出來，精心打扮的習俗。這個習俗是印尼的一個獵人傳承下來的，這個獵人在打獵的時候發現一具屍體，然後他就為這具屍體穿上了衣服，而且厚葬這具屍體。因為這個獵人相信善待這具屍體就會給他帶來好運。

他們這一個習俗在我們的觀念裡面實在是讓人難已理解，因為死者都已經去世了，就沒有必要再長時間保存屍體。我們也會覺得有點恐怖。但是在印尼人的眼裡，親人就算死去了，但是他還可以陪在他們的身邊。

❷ 印尼趕屍是真的假的

假的，中國早有趕屍。
—「術士」引路，死人隨後，舉腿跨步硬技硬桿，其狀至為恐怖，見者唯恐避之不及。
解放初期，人民政府為了改造不務正業、以欺騙手段謀取錢財之徒，使其改過自新，為人民服務。曾經將端公、巫婆、測字賣卜、趕吆死人的……組織學習，交待政策，指明出路。並飭其老實坦白欺騙手段，重新作人。
「趕屍」的騙局是由一人喬裝死人；另一人扮成「趕屍術士」。「死人」頭戴大草帽，將整個頭部覆蓋無余，連面部的輪廓也難叫人看得清楚；身著青面長袍大褂；膀臂披掛紙錢、黃表。行走時紙錢飄飄盪盪，活象舊劇里扮的孤魂野鬼；四肢捆上斑竹篾片，象是骨科用的夾板，其作用是不讓手足關節彎曲，使舉腿跨步硬枝梗桿，儼然一具僵硬死屍的樣子！其狀至為恐怖，見者唯恐避之不及。「術士」引路走在前面，形神枯稿，滿面煙容，踽踽斜行，時時掉頭關照後面跟隨的「死人」，邊走邊丟紙錢，名曰「買路錢」；「死人」則沿著「買路錢」向前挪動足步，實際上紙錢成為了路標。引路人還提著一個燈籠，火光半明半滅，閃爍不定，這也是為「死人」指明去處的暗號。背上高聳聳的背一夾背；滿咚咚的盛著紙錢和香蠟。就這樣，一前一後，緩緩的，陰森森的，幽靈似的，走在荒郊小道，或僻靜的小待小巷裡。未晚投宿在雞毛店中，點燃香蠟，焚燒紙錢，一時充滿陰風慘慘的氣氛，使不人敢與之接近。
到目的地兩三天前，事先通知死者家屬，准備好衣衾棺材，等「死人」一到，立刻將壽衣帽壽鞋給死人穿戴齊備，裝進壽木。這種入殮過程，全由「趕屍」者承擔，絕對不允許旁人插和旁觀，正如出發時將屍體「扶出棺材」不允許窺視一樣。說是在這些關鍵時刻，生人一接近屍體，便會有「驚屍」的危險，而入殮過程，必須在三更半夜。一切安排就緒，就是說將死者裝殮以後，喪家才去認領。棺蓋一揭開，須眉畢現，果然是喪家親人，象貌宛如昨日，現在卻翹翹長眠在棺材裡了，傷心慘目，摧人肺腑，頓有的嚎啕大哭，有的泣不成聲。「趕屍」者這時特意勸說大家不要過於悲傷，致使死者不安。幸虧他生前積有功德，得平安的返回鄉土。剛經過長途中跋涉，急需安息。人們悲痛之餘，感到一種既見死者後的踏實、滿足、欣慰，誰還懷疑它是騙局。
據坦白交待，卻令人咋舌！原來全部秘密都在那隻夾背里，表面看來是裝的紙錢和笪蠟，全是掩人耳目的障眼法，分散人們視線的把戲。出人意外的是，夾紙底層赫然裝著屍體。確切的說夾背內裝的是死者的頭部和四肢，至於主體部分，那就不知道哪座荒冢下埋藏著遊子的殘骸了！
印尼趕屍似也相差無幾。

❸ 印尼人最忌諱什麼中國人去印尼有什麼需要注意的風俗習慣

1、忌諱用左手傳遞東西或食物。他們把左手視為骯臟、0之手，認為使用左手是極不禮貌的。

2、忌諱有人摸他們孩子的頭部，認為這是缺乏教養和污辱人的舉止。

3、印度尼西亞巴杜伊人衣著色彩除了他們只崇尚的白色、藍色和黑色之外，禁忌穿戴其他色彩的衣服，甚至連談論都不允許。

4、爪哇島上的人最忌諱有人吹口哨，認為這是一種下流舉止，並會招來幽靈。

5、印尼人對烏龜特別忌諱，認為烏龜是一種令人厭惡的低級動物，它給人以「醜陋」、「1」、「性」、「污辱」等極壞的印象。

6、他們忌諱老鼠，認為老鼠是一種害人的動物，給人以 「瘟疫」和「災難」的印象。

7、伊斯蘭教徒禁食豬肉和使用豬製品，大多數人不飲酒。印尼人不喜歡吃帶骨刺的菜餚。

8、指人或物時用大拇指，而不要用食指；在正式場合忌翹二郎腿或兩腳交叉等。

9、在與印尼人談話時，最好避開與當地政治、社會和國外對他們的援助等方面的話題。

10、印尼人對來訪的客人並不一定要求非送禮不可。但出於禮節，可以送給主人一束鮮花，或最好說上幾句感謝的話等。

參考資料來源：人民網-印度尼西亞的風俗和信仰

❹ 印度尼西亞｜你不知道的冷知識，關於印尼你不知道的10件事

印度尼西亞共和國，通稱印度尼西亞，是東南亞國家，首都為雅加達。 由約17508個島嶼組成，是馬來群島的一部分，也是全世界最大的群島國家，別稱「千島之國」。

了解這個充滿異國情調的群島的文化不僅可以確保更愉快的旅行體驗，還可以豐富您對世界的知識。下面從宗教方面到 社會 習慣，帶您了解有關印度尼西亞文化的內容。

1.喜歡與親人一起居住

無論年齡多大或多獨立，印尼人都傾向於與家人保持緊密的關系。對於許多印尼年輕人來說，即使他們已經有穩定的收入，搬出父母的房子也不是一件容易的事。許多人選擇住在父母的屋檐下，除非他們絕對必須這樣做（許多印度尼西亞人離開家鄉去城裡找工作）。這不一定是依賴的標志，它只是顯示了國家在家庭方面的價值觀和原則。

有些家庭甚至由大家庭組成——祖父母、阿姨、叔叔和侄女住在一起或住在同一個街區，只是為了彼此親近。

2.宗教承諾是第一位的

在印度尼西亞，會看到巴厘島人在早上第一件事就是展示他們的產品，或者員工會在祈禱時間放下一切。 不管他們信奉什麼宗教，印度尼西亞人通常都非常精神。 他們非常重視自己的宗教習俗，這反映在日常的儀式、儀式，甚至是他們禮拜場所的盛大上。

3.印度尼西亞有六種宗教

印度尼西亞以其龐大的穆斯林人口而臭名昭著。 盡管在法律上是一個世俗國家，但仍是世界上最大的國家。 但伊斯蘭教只是該國承認的六種官方宗教之一——伊斯蘭教、新教、天主教、印度教、佛教和儒教。 例如，在巴厘島，佔主導地位的宗教是印度教，有些地方的基督徒比穆斯林多。

4.數百個傳統的信仰體系

印度尼西亞的多樣性也延伸到各種信仰體系。 許多社區仍然按照傳統生活，仍然堅持他們祖先的宗教和習俗，通常是當地獨有的。 但是為了分類，許多信仰體系都來自萬物有靈論、活力論和圖騰論。 在一些社區，這些信仰與傳統相互作用或受另一種主流宗教的影響，從而產生無數獨特的做法。

5.印尼人是集體的

自其最早的 歷史 以來，印度尼西亞人一直是社區的。 農民共同耕種土地和管理資源，村莊保持緊密的社區聯系並相互照顧，文化價值觀推動集體主義原則。 即使在辦公室工作場所和現代社區等現代環境中，也會看到印度尼西亞人的包容性和友好性。

6.印尼人喜歡辛辣可口的食物

該群島富含草葯和香料，塑造了傳統食譜以利用這些成分的豐富性。 事實上，許多印尼菜可能會很受遊客的歡迎。 根據該地區的主要作物，食譜確實因地區而異。 例如，爪哇人由於富含甘蔗和棕櫚糖，因此傾向於喜歡更甜的飯菜。 但許多其他地方，如巴東、萬鴉老和巴厘島，肯定不會保留他們的辣椒和香料。

7.每個地方都有一個傳說

了解形成山脈、丘陵和河流的地質過程是很有趣的。 但印度尼西亞人超越了構造板塊和侵蝕來解釋自然地標是如何形成的。 在大多數地方，可以與當地人交談，挖掘有助於形成特定地點（如自然景觀、寺廟或其他文化地標）的神靈、精靈、皇室或隱士的故事。

8.印度尼西亞人慶祝一切

從孩子踏入地面的第一步到懷孕的幾個月，印度尼西亞的許多文化都為即使是最微小的里程碑也有特殊的儀式。許多文化還大量利用婚禮和葬禮等生活事件，將它們與迷人的傳統習俗和慶祝活動相結合。還有公共慶祝活動，例如無數不同的收獲或感恩節儀式，以及與傳說或 歷史 相關的特殊日期。

9.印尼人很傳統

許多身處現代環境的印度尼西亞人仍然想方設法將他們的傳統和文化價值觀融入現代生活方式。一些公司仍然咨詢傳統的年歷或精神長者來確定做生意的好日子，許多年輕的專業人士仍然為他們的婚禮舉行傳統儀式，無論是出於家庭的要求還是出於自己的意願，但傳統仍然存在。

10.印度尼西亞人熱愛製作和表演藝術

印度尼西亞豐富的文化孕育了許多富有靈感的藝術作品——繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、戲劇等等。 從古代到現代，印尼藝術家不斷從群島的文化、價值觀和自然中汲取靈感，確保藝術界保持活力和進步。

❺ 印尼特產是什麼印尼出什麼特產

1、貓屎咖啡
喜攜稿歡和咖啡的朋友是一定會了解貓屎咖啡的，雖然世界各個地方都有生產貓屎咖啡，但是印尼貓屎咖啡的人氣度是尤其的高，世界上獨一無二的咖啡品種，是印尼最有特色的手信。當地的貓屎咖啡也以獨特的品質成為了全球優質咖啡的代表。
2、蠟染
蠟染在印尼必買的10件東西中屬於是當地的「國寶」級的產品，而且在全世界也是相當有知名度的，一般當地的蠟染分為手工和非手工兩種，在價格上的話當然是純手工的會比較貴，總體來說很轎沒適合送人。
3、天然香皂
天然香皂毫不誇張的說是很多人去印尼必買的，當地的單品都是選取的當地很有特色的天然原材料製作而成，在性價比上都是極高的，尤其推薦當地的橄欖油、椰油款天然香皂。
4、木雕
木雕在印尼是很有代表性的特色產品，印尼的很多市場都有手繪飾品，大到家居裝飾，小到鑰匙扣掛飾。它們所雕刻的辯帆孝圖案基本上都是以神話故事人物為原型，刻畫出來的單品很有味道，在加上精湛的工藝看一眼便會愛上。
5、巴迪布
巴迪布就是印尼最有特色的蠟染布，是用熱蠟繪制而成的，首先用蠟油將不需要上色的部分蓋住，然後在布面上染上不同的圖案和顏色，工藝非常復雜。
巴迪布在印尼當地是做服飾的首選，不同的顏色、不同的款式、不同的蠟繪圖都是它與眾不同的點，如果是入手一點回國後做成自己喜歡的服飾，會是很不錯的選擇

❻ 要去印尼拜訪年輕朋友，准備一些什麼禮品比較好，要物美價廉，印尼罕有的國產禮品！

送給外國人。可以考慮中文書法作品，國畫，印章篆刻，剪紙，書畫摺扇、中國結等。都是物美價廉的物品。極具中國特色。優雅大方。
還有，可以送中國木梳、中國筷子。包裝要漂亮點的。一樣很有特色。
可以的話。還可以送中國的茶葉、茶具，印尼人不是喜歡喝咖啡嘛。送他們一些中國茶葉換換口味嘛。
還有中國京劇臉譜工藝品、兵馬俑工藝品、關公工藝品。太多了。絕對是中國獨有的。。
對了。送一個中國的財神爺怎麼樣？招財進寶，挺好。

❼ 被死神遺忘的老人，棺材放了幾十年，為什麼146歲生日願望是想死

在過去的時候，人們的平均年齡一般是五六十，活到七八十的老人就算是長壽的老人，而如今這樣極其發達的現代社會，方便快捷的日常生活中，以及不斷提高的生活品質，這讓眾多的老人年齡逐漸增長，不再像過去一樣，在五六十歲身體逐漸的衰弱。並不是所有的人都想要長壽，有這樣一位老人活到146歲，甚至在122歲的時候就為自己找好了墓地，准備好了棺材。

總結

在中國的古代，有著眾多的皇帝想要尋求長生不老之葯，就為了能夠不死，不老，但是這種荒謬的，超乎於自然現象的又怎麼可能真正存在呢？對於長壽，每位老人都有著自己的一套方法，就像姆巴·戈多一樣，保持耐心，有的老人還認為長壽的秘訣是笑口常開，但是長壽也是有弊端的，身邊人的離開，何時輪到自己的恐慌，都在折磨著自己。慢慢的對於世界也就不抱希望了，有的時候還毫無尊嚴，每個人心裡都不好受，而且每一個人都有著屬於自己的自尊心，不願向生活或者現實低頭。姆巴·戈多也曾經表示過自己的孫子都已經長大，自己活在這個世界上的意義早就沒了，應該去追隨自己逝去的那四位妻子和十幾個兒女了，歲月不等人，這位被死神遺忘的老人，終究是自己結束了性命。

❽ 世界最恐怖十大葬禮 3年一周期挖出屍體街上遊行

有人說當人出生的時候就意味著在進行死亡倒計時，也就是說人總是會死的，死亡之後葬禮也是比較重要的。在中國一般進行活化之後在放入棺材埋入土裡，但是有很多葬禮並不是這么中規中矩的甚至十分恐怖，下面和本站我一起了解一下吧。

世界最恐怖十大葬禮

1、印尼鬼節

托拉雅人是土著印尼人，他們會3年一個周期的將死去親人的屍體從墳墓中挖掘出來，然後進行打扮在街上遊行，有時候為了讓屍體存在更長時間，還會直接將其製作成為干屍。

2、韓國火葬

在韓國有一個葬禮公司，可以提供特殊的服務，可以將逝者骨灰煉製成為像寶石一般的珠子。這種珠子的顏色不同，然後被放入透明的杯子里放在家裡，讓或者的人用更好的方式來懷念逝者。

3、死人站

死人站是波多黎各一種特別的守喪儀式，和一般傳統打開棺材，展示遺體讓人們哀悼的形式不同，他們會將死者的屍體建造一個立體的模型，這樣來更好的展示死者死前的生活。

4、甲米地樹葬

所謂樹葬顧名思義藏在樹里，這是甲米地駐民特有的葬禮方式。很多人在身前會選擇自己的樹，然後死後可以進入自己喜歡的樹中安眠。

5、斐濟族的葬禮

這是一種相當奇怪的方式，一般就是用二選一的方式來殺死健康的家庭成員。可能會派人來找到死者的父母(抑或反之)，告訴他們該結束了。家人隨後會討論父母選擇被子女勒死還是活埋，但是死是必須的，或者直接勒死死者生前親近的人。不過這個傳統在20世紀已經逐漸消失了。

6、湯加王的葬禮

假如國王去世，所有參加葬禮的人就不能和外界接觸，雙手也是不能使用了，直到100多天的哀悼期結束，一般這些人為了維持生活會請專門的人來伺候。

7、火葬

火葬是巴厘島特有的一種方式，在火葬儀式正式開始前，屍體被布包住平放在竹筐中，然後，在死者家屬攢夠火葬儀式經費前，屍體臨時下葬在死者廟。一旦攢夠了錢，棺材會被放在一個色彩斑斕、做工精細的塔中。儀式開始，塔就會由幾個年輕人抬到火葬處，抬得過程中沒有規律可循。屍體放在一個牛形石棺中，隨後放火點燃。收集起來的死者骨灰會被撒到海里。

8、伊特尼格的葬禮

伊特尼格的葬禮期間，人們會把豬的內臟掛在門口，防止惡魔的進入;還會將一隻喙受傷的活雞掛在屍體旁邊的門上。送葬者被撒上一些豬血豬油後，就可以恢復往常的生活了。但葬禮結束後，配偶還要額外服喪三個月。

9、伊富高的葬禮

伊富高部落假如有人去世，親人們會著手來安排，不過配偶不能參加。他們會把死者的皮剝下來，屍體埋葬在死者的房子下面，幾年之後還會把死者的屍體挖出來進行第二次葬禮。

10、阿西奇熏體

這是生活在巴布亞紐幾內亞阿西奇區鴦伽族特有的習俗，他們將屍體進行煙熏處理，隨後在屍體上覆蓋紅色粘土，製作成為一具具干屍。

❾ 印度亂葬崗出現詭異一幕大雨過後，數百具棺材從土中浮出地表 ，你怎麼看

據外媒報道，一組高清航拍界面表明，在印尼北方邦普拉亞坦斯傑市恆河岸上的沙灘上，遍布著一顆顆的橘黃色和鮮紅色的物件，這一怪異的一幕，把國外新聞記者都搞愣住，最後歷經確定才知道，這種全是棺材。因為新冠死亡病例猛增，印尼的一些地域又有水葬的風俗習慣，新冠屍體無法水葬，只有把墓室挖在靠水近的小河邊上。現階段，恆河海峽兩岸的許多地區都變成亂墳崗。

許多印度人早已逐漸習慣如今的局勢，一開始，很多人都是在抱怨，都是在抽泣，可是時間長了之後，連抱怨都不想抱怨了，再如何抱怨自身的難題也沒有人關注，也不會有些人處理，只有將就過下來，而這類「放棄醫治」的消極態度，針對抗疫工作中而言，很可能會導致比較嚴重的不良影響