印尼為什麼挖墳

『壹』 印尼火山爆發，這場災難造成了多大的傷亡情況

這次印尼火山爆發，根據當前印尼傳來的報道，至少有一名村民已經死亡，另外還有41人受傷。在知道災難發生之後，印尼國家已經連夜的開始向災區送即食食品，毯子，應急帳篷，還有床墊等等，並且在火山附近早就已經設置安置點，全面開啟應急機制。

二、這次印尼為什麼會火山爆發呢

火山爆發雖然是一種比較常見的地質現象，但是也並非是偶然發生，往往都會有一些時間周期，比如之前富士山就出現異動，這並不是一個偶然的事件，也代表著未來可能會出現隱患。也有專業人士分析，這次印尼火山爆發可能和小行星撞擊，又或者是氣候影響有關，比如現在全球已經進入到氣候變暖的階段，有很多的地區進入夏季時溫度已經達到80度，伴隨著氣候溫度的變化，很多的冰雪都已經融化，因此這就造成了火山運動。

『貳』 印尼為什麼屠......看到印尼現在我就惡心..........

1998年印尼排華浪潮的發生具有深刻的原因。一是國情原因———印尼政治體制的缺陷、國內安全關注的偏頗和發展困境、種族結構分布和經濟地理不一致;二是政治原因———對華人的歧視性法律法規、傾向性明顯的宣傳和上層的排華意識形態、蘇哈托的個人觀念;三是社會經濟因素———歧視性經濟政策和貧富分化、經濟發展步調與現代化要求的矛盾;四是文化觀念因素———強制性同化政策、被錯誤傳播的觀念。此外,亞洲金融危機加劇了印尼國內的矛盾,國外援助不能到位,國內既得利益集團阻撓改革,使得共同發展非常困難,民族矛盾問題惡化,某些反華人勢力趁機利用這種混亂局面,使華人慘遭洗劫和侮辱。
真是一段不堪的歷史，現在我們只能加快發展，來日，定讓他血債血償，加倍償還。

『叄』 為什麼說印尼爪哇島是地獄式的島

印度尼西亞是個擁有1.7萬個島嶼、世界上最大的群島國度，這里到處都是沉睡的、冒煙的以及剛剛噴發的火山。兇猛噴發的火山令印尼看起來，就像一個險惡的地獄，而並非美麗的天堂。但是生活在這里的人們卻甘願留在這里，享受獨特的火山文化，或許也是一種美。

爪哇島是世界上人口最多的島嶼，島上由18108個大小島嶼組成，被稱為「萬島之國」。四面環海的爪哇島，氣候宜人，雨量充沛，得天獨厚的自然條件使島上熱帶植物叢生密布，萬物生機勃勃，每年都會吸引大批來自世界各地的遊客前往觀光旅遊。但是這座美麗富饒的島嶼上卻遍布著大小100多座火山，島西部火山聚集，中部和東部則較為分散。海拔在1800米以上的火山峰就有58座，其中3000米以上的有14座，全島最高峰——塞梅魯火山也定居這里，海拔3676米，位於島的東南部。山與山之間多寬廣盆地，許多盆地為印度尼西亞古代王國發祥地。北部沿海為沖積平原，南岸陡峭，有丘陵。是一個美麗如天堂、恐怖如地獄的異樣島嶼。

『肆』 印尼的塔娜托那村為什麼樹上掛滿嬰兒死屍

印尼的塔娜托那村位於印尼蘇拉威西島的西南半島，我們去過東南亞的朋友都知道東南亞地區很多樹木都長的很高大粗壯，雖然粗壯但是由於是速生樹種，所以樹干密度不大砍伐容易。在這個小村落周邊有很多高的樹木，但是走近看這些樹木卻有些奇怪，有些樹上有一些方形的編制的蓋子被釘在樹上？這是什麼呢？這就是這個村落的樹葬習俗。

其實我國古代也有樹葬的習俗，不過不是挖空樹木，而是將死屍掛在樹上，讓其在自然界中隨風風干。在我國的文獻中有這樣的記載，《魏書·失韋傳》說：父母死，男女聚哭三年，屍則置於林樹上。《周書·異域上》上也記錄過樹葬習俗是死者則以葦薄裹屍，懸之樹上。

『伍』 印尼爪哇谷洞到底隱藏著什麼秘密，為什麼去過的人都會被「吃掉」

印尼爪哇谷洞會吃人，因為科學家無法近身去研究這個洞，當然不是沒有人研究過，而且研究的人，都因為這個洞，都將生命奉獻出去了，所以後來的人，不是不想研究，而是真的研究不起啊，據說只要這個洞口六七米的距離，就會被裡面一股神秘力量，強行帶走一波，而且是那種有去無回的，難不成被卷進去過神仙般與世無爭的逍遙日子，當然是命不久矣，四捨五入推算，game over了。

在上個世紀七十年代，德國的某個考察小組，也是非常勇敢地來到這里，然後神秘詭異的事情，接二連三的發生，先進的儀器完全不使喚了，集體罷工，陸續人員消失，最後一大隊人存活下來的真是上天眷顧的幸運兒。

所以，印尼爪哇谷洞已經成為了一個非常危險的洞，是一個已經沒什麼敢去一探究竟的洞了。

『陸』 為什麼印度尼西亞人這個民族這么垃圾

印尼人對印尼民族的看法：
據說我們的民族缺乏幽默感，其實，從滑稽節目在各大電視台獲得收視率的紀錄，就不難看出我們的民族善於說笑的幽默感。正當世界各國在科技創新領域展開劇烈競爭的時候，我國的媒體報道說：「我國的貪污參與率已普及到廣大鄉村」；一位大學教授評論說：「這是他們能爭取到的僅有的參與機會。」

一位鄰居說，在涉及不正常的事情上，我們舉世無雙。想想看，我們數十年如一日勤於維持登革熱病的疫情。可笑的是，因患上登革熱病而醫治無效者，其家屬一般都會泰然處之，毫無怨言。在荷蘭，只因路面有窟窿而損壞汽車排氣管，車主也會吵吵嚷嚷向政府索賠。

雅加達的機動車稅是全印尼最昂貴的，而市內的許多街道瀝青剝落、坑坑窪窪簡直就像鄉間水牛浸泡的水塘一樣。每遇到這樣的路面，我認識的一位來自蘇北的的士司機便會風趣地對乘客說：「路況與波斯尼亞差不了多少。」

或許，這正是管理印尼人民的寫意之處。印尼人民充滿幽默感，心平氣和，笑容可掬，又多愁善感。如果有一兩個人表現極端或魯莽，他們屬於不具備逆來順受政治基因的個別類型。

但有一點必須承認，我們的民族疑心大，心胸窄小。某位社會學家認為，這事與他們那種人窮面子大的心態有關。於是我們會發現這么一個有趣的現象：雖憎恨一個人，但對其饋贈卻來者不拒。

在城際公交車上，我們有時會見到這樣的景象：一批人泰然自若地擠坐在車頂上，他們都是買全票的乘客；車還未到達目的地，乘務員往往會把一些乘客趕下車，這些人非但毫無怨言，而且還會說笑。這一切我們完全可以理解。或許，從孩童時代起我們的民族就生活在歡聲笑語的環境里。潛移默化中鑄就了笑臉迎人的習性。

看到這些現象，一位心理學家說，或許，這正是為什麼我們的民族被視為耐苦的民族的原因。從年輕時代，他們就開始與壓力、危機、矛盾和絕望和平共處，具有較強的精神承受力。他們能毫無怨言地面對親人的枉死甚至是橫死而坦然處之。

他們遭遇到再差再壞的公共服務，在服務者中也還有他們所推崇備至的人。明明是人為的因素導致他們受苦受難，卻偏偏把它說成是要他們受苦是上天的意旨。

看看每天擠在沒有空調的公交車上的那些人，車子只能在堵塞的馬路上緩慢爬行，是人為的因素和執政者管理不善造成馬路的堵塞，或者嘗試一下在坑坑窪窪的鄉村道路上坐車的滋味。對這一切，大家都毫無怨言，逆來順受。按理，在獨立50多年後的今天，在他們眼裡，所有這一切都不是大問題。看來，他們可以忍受肉體上的勞累或酸痛，只要心理舒暢，他們就不輕易動怒。

只要不故意傷害他們的心，我們的民族是好打交道的。日常生活中他們雖面臨種種物質上的匱乏，我們的民族還能眉開眼笑地與別人搭訕。或許，這正是外國遊客喜歡來這里旅遊的主要原因。在生活的磨難中，還有一絲真誠的微笑，這種景象，在電影導演眼中是一首詩，在哲學家眼裡是饒有風趣的生活寫照。

在別的國家，公民被石塊絆住腳也會大呼小叫。而我們的民族，長時間被踐踏非但不吭聲，還面露真誠的笑容，一種勇於承受生活重擔的得意笑容，一旦動怒，他們也會以彬彬有禮的態度去發泄。這是我們民族的可愛之處。

別的民族可能會忍不住而叫苦連天，而我們的民族卻無怨無悔地承受起生活的酸甜苦辣。領導人些微的關切就足以使他們笑得合不攏嘴，能讓他們豐衣足食，那就更不用說了。可笑的是，我們的民族至今仍畏懼警察，雖並不犯錯，而對於村長及其班底，他們始終畢恭畢敬，雖然鄉村道路的建設資金被侵吞。

在前蘇聯時代，政治經濟的雙重壓力使人民籠罩在愁雲慘霧中，過著暗無天日的日子。他們無力對抗強權。無法擺脫殘酷的生活現實。無奈之下，俄羅斯民族通過他們的智慧創造出許許多多充滿諷刺意味的笑話。他們用嬉笑怒罵當武器與統治者抗爭，也為自己排憂解愁。這些笑話在民間廣為流傳，引起強烈的共鳴，是民眾喜聞樂見的另類文藝作品。人們讀了這些笑話，捧腹大笑之餘往往會油然而生一種莫明的酸楚。

如果說前蘇聯時代曾產生被稱為「俄羅斯式幽默」的社會現象，那麼可以毫不誇張地說，在地球的另一邊也生活著一群在處世觀念與幽默表現上可與俄羅斯人相媲美的物種，它就是我們可愛的印尼民族。

（摘自2005年3月15日《千島日報》第一版）

『柒』 東南亞歷史上一個由華人建立的共和國政權，名為蘭芳共和國。具體的歷史誰知到誰建立的，怎樣建立的

蘭芳共和國（1777年~1884年），全稱蘭芳大統制共和國，
亦有說是南方共和國,是華人所創立的第一個共和國。但該國最初在加里曼丹島上並非政治組織，而是一家貿易公司。1770年廣東梅縣客家人羅芳伯在東南亞西婆羅洲（今加里曼丹西部）成立了「蘭芳公司」，1777年羅芳伯將「公司」改為「共和國」，成為「蘭芳共和國」。蘭芳大統制建立時, 第一任總長是陳蘭伯, 第二任總長是羅芳伯, 蘭芳大統制名稱取之於此.
根據1990年代明報月刊某期以台獨為專題的一篇記載，是時不少廣東人前往南洋謀生。由於廣東人擅長經商，因此，不少從事貿易的人都很受當地酋長的敬重。當時由於不少歐洲人前往當地騷擾，所以當地有華人社團從廣東省招請團練，來到南洋擔當類似保鏢的角色，當中勢力最大的是南方公司。後來不少酋長都要求南方公司保護他們，所以南方公司當時的老闆羅芳伯就在當地成立共和國，並擔任國家的大總，總攬國家的保安及各部族之間的協調工作。而各部族的內部事務，仍然由酋長負責。此外，由於羅芳伯得知洋人對清朝仍然非常顧忌，所以在立國之初就立即向清朝稱臣，並派員前往北京朝貢。此舉果然使洋人大為顧忌，從而停止對當地的騷擾。而另一方面，早期未有加入的部族，看到南方共和國的成功，亦紛紛表示願意加入成為成員部族。在最高峰時，南方共和國的勢力范圍佔有整個加里曼丹島。
蘭芳共和國以坤甸(東萬津)為首都，並將立國之時，西元1777年當年定為蘭芳元年。國家元首稱大唐總長或是大唐客長，意思是華人作客海外的首長，且「國之大事皆眾咨議而行」，以類似於民主選舉和禪讓的形式傳承，前後歷任十二位總長。
後來由於清朝在外交上多次失利，西洋人開始認識到清朝已經衰弱，無力再顧及境外的事，趁著中法戰爭的爆發，荷蘭開始重新部署佔領行動。公元1884年，荷蘭入侵蘭芳共和國，蘭芳共和國雖進行了抵抗，但終因寡不敵眾而失敗，其殘余勢力逃至蘇門答臘。不過，由於仍害怕清政府作出反應，荷蘭並未公開宣稱已佔領蘭芳地區，而是另立了一個傀儡以便進行統治。直到西元1912年清朝滅亡、中華民國成立後，荷蘭才正式宣布對蘭芳地區的佔領。蘭芳共和國自立國至滅亡，共經歷一百多年。
逃往蘇門答臘的華人一直往西邊遷徙，並於馬來西亞半島定居。當中的一位遷徙者的後人最終更成為了東南亞的顯赫人物，他就是被譽為「新加坡國父」的新加坡前總理李光耀先生。
蘭芳共和國參照西方國家的一些法制，設置了一套完整的行政、立法、司法機構。
簡介版2
蘭芳共和國是1770年(清乾隆四十二年)到1885年之間存在於南洋婆羅洲(現印度尼西亞占據稱加里曼丹島)上的華人國家。創立者為廣東梅州人羅芳伯。後來被荷蘭人消滅。
在婆羅洲上很早就有華人定居生活，從事貿易的佔大多數，他們往往組成自己的公司，以羅芳伯為首的南方公司就是其中的一個。由於荷蘭等西方殖民者對南洋的侵略加劇，羅芳伯順應時勢和當地華人以及落後民族為保護自己生存權利的要求，於1770年建立蘭芳共和國，定都東萬津，他被擁戴為大總制。
在南洋國家之中，他按照中國的傳統，建元蘭芳，公元1770年為蘭芳元年。他仿效西方當時才出現的民主制，規定國家的大小事情都必須咨詢人民群眾之後，才能施行。最難能可貴的兩點是：他沒有稱帝，帝制自為。蘭芳共和國建立不久，他就派人趕到北京向中央政府匯報相關情況，並進貢方物。又拒絕了人們要他稱王的請求，而是稱總制、大唐總長，並且規定，他及後世領導人都不能把蘭芳共和國變為一姓人的「家天下」。
蘭芳共和國先後民選了12任領導人，他們領導華人以及歸附的落後民族改進農業技術、擴大礦業生產、發展文化教育、組織軍事訓練，使蘭芳共和國的實力和影響大增，更多落後民族前來歸附，蘭芳共和國的版圖迅速擴展到整個婆羅洲。
蘭芳共和國的發展壯大遭到了西方殖民者和依附於他們的南洋落後民族的嫉恨。隨著大陸的日益沉淪，失去了支持的這個在異域建立起來的華人小國，遭到荷蘭殖民主義侵略軍的進攻。蘭芳共和國全體民眾進行了頑強的抵抗，最終因武器太差而遭到失敗，這個華人小國也不幸滅亡。「蘭芳」共存在了110年。後婆羅洲由荷蘭轉給印度尼西亞，改名為加里曼丹島。
羅芳伯參照西方國家的一些法制，設置了一套完整的行政、立法、司法機構。國家有國防部，但沒有常設軍隊，而是全民皆兵，平時分散各地搞生產，戰時集中起來御敵。地方分省、府、縣三級，由各級公民投票選舉出當地行政機關的負責人。羅芳伯當了19年的國家元首，於1795年病逝。隨後，由全國公民選出江戊伯繼任國家元首。此後還有7人先後擔任過這個職務。
我國新興的資產階級當時在東南亞建立的華人國家還有多個。
這是我國新興的市民階級(資產階級)在國內發展受阻的情況下，在國外建立的一個資產階級性質的共和國。
蘭芳國創立者曾想把西婆羅洲這塊土地納入清朝的版圖，清朝皇帝不予受理
有人感覺很奇怪，經受了幾千年帝制傳統熏陶的華人，到海外後為什麼會建立起一個共和制的國家？其建國，比美國還早6年，當時交通不便，信息閉塞，歐美的新風尚根本不可能波及東南亞。
羅芳伯這些人，都是大清國的平民百姓，因為在故鄉太窮，不得已下了南洋。雖然飄泊海外，但仍然是大清皇帝的子民，祖宗墳墓祠堂，以及親友家眷，都在國內。他們如果自立為王，對大清皇帝來說，仍然屬於反叛，抄家挖墳毀祠堂的事皇帝是幹得出來的，甚至還會派兵出海，進行征伐。所以，羅芳伯他們不敢自立為王。
事實上，羅芳伯建立蘭芳國後，在華人圈裡根本不敢稱為國，只能稱為蘭芳公司，或者蘭芳大總長。這當然有害怕告發的原因在內。
後來，他們還曾經遣使回國，覲見皇帝，請求稱藩，想把西婆羅洲這塊土地納入清朝的版圖，或者變成藩屬國家。清朝皇帝不予受理，根本不理睬這些天朝棄民，或者根本不能容忍南方的漢人在海外建個國家。
羅芳伯在中國國內，也是一個平民百姓，沒有任何特殊身份。到海外後，因為他才能過人，所以被大家推為首領。帶領眾多海外華人，謀求共同的利益。後來因為華人勢力太大了，有好幾萬，當地土著居民也歸附了好幾十萬，他們幫助浡泥王平了叛，浡泥王看華人的勢力已成，不得已拱手讓位。蘭芳國能建立起來，主要還是華人群體實力很強的緣故。羅芳伯是華人勢力的代表，是由華人們推選出來的。除了個人能力之外，在華人圈內並不具備絕對的優勢。也就是說，大家能一起推選他，也能夠一起廢了他。所以，羅芳伯敢於向土著居民稱王，但不敢在華人面前稱王。
羅芳伯以特有的政治天才，推行民主政權建設，於1776年創立共和體制，定名為「蘭芳大總制共和國」，在世界諸國堪稱第一，比華盛頓1787年當選為首任總統並實現聯邦的美利堅合眾國的共和體制還早11年。
由於史料的原因，我們無法知道羅芳伯搞的是自由平等的現代政治，還是不堪入目的幫會統治，或者自由平等與幫會政治兼而有之，就如同20世紀初期的芝加哥。不管怎樣，從中國人的功業來研究共和體制，是不容易得出結論的。但歷史理應為羅芳伯等人寫上一筆。
歷任總長
蘭芳共和國元年（乾隆四十二年，西元1777年），羅芳伯稱大唐總長。
蘭芳共和國十九年（西元1795年），江戊伯繼任。
蘭芳共和國二十三年（西元1799年），闕四伯繼任。
蘭芳共和國二十八年（西元1804年），江戊伯復任。
蘭芳共和國三十五年（西元1811年），宋插伯繼任。
蘭芳共和國四十七年（西元1823年），劉台二繼任。
蘭芳共和國六十二年（西元1838年），古六伯繼任。
蘭芳共和國六十六年（西元1842年），謝桂芳繼任。
蘭芳共和國六十七年（西元1843年），葉騰輝繼任。
蘭芳共和國六十九年（西元1845年），劉干興繼任。
蘭芳共和國七十二年（西元1848年），劉阿生繼任。
蘭芳共和國一百年（西元1876年），劉亮官繼任。
蘭芳共和國一百零四年（西元1880年），劉阿生復任。

當時在東南亞建立的華人國家不僅是「蘭芳共和國」一個，還有其他幾個國家：
廣東省人吳元盛，在婆羅洲北部建立戴燕王國，自任國王，王位世襲，立國百餘年。於19世紀亡於荷蘭；
廣東省潮州人張傑緒，在安波那島(納土納島)建立沒有特定名號的王國，自任國王。19世紀張傑緒逝世，內部發生紛爭，王國瓦解；
福建省人吳陽，在馬來半島建立另一個沒有特定名稱的王國。於19世紀被向東擴張的英國消滅；
還有暹羅王國的開國國王鄭昭；
三佛齊國王張璉(廣東饒平人)；
婆羅國王某(福建人)；
爪哇順塔國王某(廣東潮州人)；
以上華人國家均於19世紀亡於西方殖民者對東南亞的侵略狂潮中。
在柏楊的《中國人史綱》中可以找到對這些國家的簡單記載。

『捌』 為何印尼人喜歡大屠殺

我們和印尼人以前並沒有什麼仇恨，為什麼印尼人要殺我們中國人呢？
據我所知我們中國人因為勤奮和聰明占據了東南亞各國的經濟重要位置，有錢人就要被人嫉妒，何況是被其他民族壟斷了自己國家的經濟呢。
這和以色列人在歐洲的情況差不多，勤勞而智慧超群壟斷了商業，在各個行業也都很出色，因為被歐洲各國人妒忌而招來殺身之禍。
日本人在佔領印尼時期，因為想永久佔有具有豐富資源的印尼，除掉統治經濟的中國人，就大肆宣傳中國人剝削印尼人，中國人是吸血鬼等等。印尼人本來就深深的妒忌，後來就演變為深深地仇恨。日本人的陰謀得逞，就是現在日本人也牢牢的控制了印尼的經濟，輸出產品、輸入能源原材料、保護石油航道。保證了日本自己的利益。
日本戰敗後的第三天，蘇加諾就宣布印尼獨立，但荷蘭不承認。經過斗爭逐漸掌握了大部分印尼。而且蘇加諾軍政府還是親中政府。之後蘇加諾政府倒台，被蘇哈托掌權。我聽一個去過印尼的工程師說以前******在印尼搞過政變想要顛覆國家，所以印尼人非常憎恨中國人。
不過我一向鄙視印尼人：懶惰、愚蠢、侏儒、難看。沒有歷史、沒有文化、沒有經濟力量、沒有軍事力量、永遠的奴隸。
沒有顛覆成功真是非常遺憾，不然現在印尼就是我們的從屬國。能源、原材料、全球戰略都是不愁的。
在這方面日本人下的比我們好，即控制了經濟、能源、材料，又不受印尼人的記恨（他們曾經佔領、奴役過印尼），成功地把東南亞作為他的勢力范圍。高，實在是高。我們應該好好分析、學習，然後把地盤強回來。
不過我們中國現在對東南亞的外交政策似乎很成功。慢慢的控制東南亞的經濟。如果你到越南、緬甸、柬埔寨去玩會發現人民幣成為當地硬通貨，他們都歡迎你使用人民幣。

『玖』 1965-1966年印尼為什麼要屠殺數十萬華人

導火索：印尼共捕殺陸軍高級將領；陸軍清洗數十萬「親共左派」
1965年大屠殺，肇始於印尼共與印尼陸軍之間由來已久的矛盾。總統蘇加諾為了搞「有領導的民主」（簡單說來就是推崇個人威權，摒棄議會民主），一手藉助陸軍的支持，一手又扶植印尼共來牽制陸軍。1951年，印尼共只有不到1萬名黨員；到1963年，黨員人數超過了200萬；到1965年，超過了300萬，成為印尼國內人數最多的黨，也成為僅次於蘇共和中共的世界第三大共產黨。沒有蘇加諾的扶植，是做不到的。同期，印尼陸軍也在鎮壓國內叛亂的過程中一路坐大，且與蘇加諾關系日趨惡劣。蘇加諾左傾，與蘇、中交往頗多；陸軍右傾，與美國中情局往來密切。蘇加諾懷疑陸軍不忠於自己，想要往陸軍內部安插政治委員；陸軍也高度戒備蘇加諾，極力反對他和印尼共提出的建立「第五軍種」（武裝化的民兵組織）的計劃。
這種矛盾到1965年，因蘇加諾病情惡化，已呈一觸即發之勢。美國中情局該年1月26日的一份機密備忘錄分析稱：「蘇加諾的維也納醫生認為，如果不盡快為他進行手術取出腎結石的話，他一兩年內就會去世——可能很快就會暴斃。即使他做了手術，他的壽命和身體機能也非常具有不確定性。……（這使得）印尼共產黨及其對立派別之間的政治爭奪已經白熱化。」1965年8月3日，蘇加諾突然病倒，緊急召回了正在中國訪問的印尼共領袖艾地。與艾地同機返回的中國醫生對蘇加諾的病情非常悲觀。8月中旬，印尼共舉行政治局會議，通報和討論了蘇加諾的病情，艾地在會上表態：是我們首先撲過去呢，還是等著讓別人撲過來？我更傾向於先下手。
1965年9月30日深夜，在印尼共的策劃下，印尼總統衛隊營長翁東中校等人發動政變，6名陸軍高級將領人頭落地，此即「九卅事件」。隨之陸軍將領蘇哈托發動反撲，翁東等人潰敗，蘇加諾成為傀儡，包括印尼共領袖艾地在內的數十萬人被清洗；被誤殺者不計其數