為什麼喜歡印尼

⑴ 印度尼西亞的宗教歷史簡介：為什麼她會選擇印尼

隨著1511年，西方出現「尋找美洲大陸」熱開始，印度支那半島稱為西方殖民者最強有力的心裡財富支柱，印度、中國的財富在西方渲染得出奇的美妙。

葡萄牙延續著英國和西班牙航海的歷程，在登陸馬六甲的獅子島後（新加坡），最終找到了印度尼西亞列島。

印尼社會中的麻諾燃大巴褐王國，在葡萄牙的強盜強攻下，漸漸走向衰敗。

印度尼西亞在16世紀初葉進入了被西方殖民的歷史，印尼的爪哇族和各個島嶼的民族，本來是信奉萬物有靈、和祖先崇拜的，爪哇島上思想基本是印度教、萬物有靈和祖先崇拜把持的。

但是頃飢，葡萄牙殖民者入侵，給印度尼西亞的土著居民極大的恐懼，印尼曾經最強大的王朝遭到了毀滅性的打擊。

他們突然發現，信奉印度教和萬物有靈、祖先崇拜，對於外來的凶惡殖民者，根本無任何抵抗作用，土著反而被屠殺不少。

印尼爪哇島上自然出現了宗教真空和印尼人的惶惶不可終日。

在葡萄牙人來的時候，其實，從印度洋上、馬來半島的陸地上，也有一批古怪的纏頭的人，這些人是 *** 人，他們同行的商隊，還帶有他們認為自高無上的古蘭經。

由於印尼人受到葡萄牙的殖民，印尼社會完全是一個混亂的、充滿仇殺的狀態，而佛教、印度教、萬物有靈、祖先崇拜這些思想和人群，都被可怕的紅毛高鼻子的葡萄牙人打得七零八落，內部各個部落又自相殘殺，那一隊皮乎豎 *** 人，恰好留在了蘇門答臘島，開始建立教堂（ *** 寺）、宣揚 *** 教。

而蘇門答臘的亞齊是首個全民接受 *** 教的地區，17世紀，中爪哇出現了印尼的第一個 *** 王朝Matram *** 王國。

而當時，印尼的葡萄牙人被荷蘭人打敗，葡萄牙勢力退出了印尼。

印尼在18世紀與荷蘭人聯理印尼列島的情況下，蘇門答臘和爪哇島已經被 *** 的 *** 寺教堂布滿，到了19世紀中葉， *** 向蘇拉威西島、加里曼丹島遍布，而東部的馬魯古和巴布亞半島則沒有任何 *** 勢力的到來。

印尼在荷蘭的統治下，荷蘭殖民者根本無任何的宗教信仰（無力傳播）。

而 *** 教以無任何武力（ *** 教是暴力傳教的本質在馬來半島上被打破）在印尼、馬來西亞取得了整個地區的人心，被印尼人、馬來人奉為國教。

而印尼、馬來西亞都並不是單一的民族國家，而是非常多部落和民族的國家，單單印尼就有超過100個國家和幾百種語言，馬來西亞也有十幾和民族和幾千個部落，而通過 *** 的 *** 思想文化，得到印度支那列島的統一。

縱觀印尼的歷史上看，印尼曾經接受過印度教（巴厘島為據點）、佛教（南傳佛教）、最後是17世紀的 *** 傳教士來印尼傳教，最後全部接受 *** 教。

印尼的歷史上有幾點可以看出：印度教在印尼歷史，無法取得一致的統一（團結）和文化上的繁榮，是導致印度教退出的主因，印度教無法凝聚所有的印尼人（尤其是爪哇島的各個部族都無法團結）。

這是印尼接受第一個宗教傳播出現的真空（印度教無法在印尼島上傳播、沒有廣泛的基礎和生活上的實用性）。

第二、印尼歷史上的動亂，是導致印度教和佛教、各種崇拜被驅逐的主要原因：16世紀初葉的葡萄牙殖民者對印尼土著的屠殺和征服，17世紀印尼內部的部落戰爭，導致上述宗教無法在動亂和戰斗的狀態下生存（連生命無法自保、何況宗教？），而 *** 教恰恰是最適合在最動亂和最復雜的地方傳播的。

第三、印尼人的天性使然，印尼曾經被西方的強大殖民者屠殺，還有明清從中國而來的華人（客家人、閩南人）對當地土地的佔用問題，還有荷蘭人對印尼資源和人種的掠奪，這對野蠻和無法開荒的印尼土著來說，是一種滅絕般的災難。

而 *** 教的團結性和攻擊性，正好結合印尼島上各個部族散亂的人心。

從純粹的意義講：印尼人並非真正的 *** ，而是以團結和攻擊性達到強大的一個選擇性民族，選擇 *** 教是為了對付外來的強敵和無法解決的族群暴力沖突的問題。

這樣子，為什麼印尼一旦發生社會騷亂，就可以知道，為什麼印尼內部總是出現亂像後才攻擊外面的族群。

印尼人的天性使然：群島上人性的自然隨意，不願意發生沖突的，在歷史上被長期屠殺和壓迫、掠奪後的印尼人，自然而然變得稱為一種排斥者的族群。

*** 從來沒有得到過如此大的領地，而印尼人、馬來人以和平的方式接受 *** 教，不得不說是印支半島上的自然條件導致當地人對宗教自然的選擇。

千島之戀/浪漫的印尼風情

歌手：合輯（內地）唱片：雷鬼

甘貝利果成熟時

噢,依娜妮格格

我的羊兒在哪裡我的愛人綠嫩的檳榔和風送爽齊來歡樂阿普塞椰風蕉雨可愛的小鳥耶加達港灣美麗的梭羅河

⑵ 為什麼許多西方人很喜歡到印尼的巴厘島旅遊而相對而言比較少西方人願意到印尼其他地方旅遊

相對而言巴厘島在印尼來說是比較特的，因為當地信奉印度教的人佔多數，宗教信仰和得天獨厚的自然條件使得當地的民風相當朴實，加上當地的植被和南部海灘以及中部的熱帶雨林村莊，中北部的山地和散落的村莊，非常符合西方人對東南亞的幻想。並且巴厘島藝術氛圍濃厚，美術館博物館遍地，加上經年累月的旅遊業發展，集中了全世界幾乎所有的奢華品牌酒店，設計和服務都是全球的標桿之一。在西方人的影像中，巴厘島無比浪漫是艷遇的代表。eat pray love中代表這三個詞語的分別是義大利 印度 和巴厘島，由此可見一斑。再加上巴厘島也是spa的發祥地，島上景點確實也不少，成為整個印尼旅遊業的中心很正常。
有其他疑問追加好了：）我會補充的

⑶ 為什麼說印尼是個大國

在海洋文明時代，印尼有著明顯的先天優勢，那就是根本不必為了海岸線和港口發愁，優良的港口數不勝數，這是海洋貿易最為重要的條件；同時多島嶼的劣勢也比較明顯——地緣結構的完整性被破壞。

⑷ 為什麼有些人一定要去印度尼西亞

粗略歸納幾點吧，

1. 印尼經濟正處於高速發展的時期，相比國內的機會多。

2. 印尼人相比中國人要知足，（也可以理解為印尼人懶墮）國人在這點上就贏在了起跑線上。

3. 本地資源豐富，如礦產、石油、等等......

4. 需求強烈，特別是重工業、基建方面....

5. 消費水平比國內低......

6. 在印尼沒有錢罷不平的事，法制不夠完善，政府腐敗；給國人在某些領域留下了可乘之機。。。
   

⑸ 為什麼中國人喜歡在印度尼西亞建廠

因為印度尼西亞對中國人開放，而且那裡投資環境比較優越。

⑹ 你對印尼人印象如何

什麼都不能以偏概全，在馬來西亞旅遊時遇到一家印尼遊客，他們禮貌熱情看著也許有華人血統

⑺ 為什麼說印尼是一個文化很古老卻很年輕的國家

印尼是東南亞國家，與馬來西亞相接，由於島嶼眾多，也被稱為“千島之國”，是全世界最大的群島國家。

其中，日惹這座城市，可以稱得上是能夠代表印尼文化的“靈魂”名片了，這座古城擁有數百年歷史，是爪哇文明的發源地，更是現存目前世界上最大的佛教建築遺跡——婆羅浮屠的所在地，而婆羅浮屠用梵語翻譯有“山頂佛寺”的意義，其殊勝感油然而生。

很多人對婆羅浮屠有些陌生，但它其實地位非常高，它與長城、泰姬陵、吳哥窯並稱古代東方四大奇跡。可以說，因為婆羅浮屠的存在，象徵著印尼是個歷史文明、文化傳承非常古老的國家。

因此，可以說，印尼融合了古老文明與現代文明，將歷史感與新潮化很好地兼容一起，讓生活在這里的人們和到印尼旅行的遊客感受到兩種不同文化帶來的感官沖擊，也正是因為獨具的文化特色，讓每年到印尼遊玩的人絡繹不絕，讓人們在沙灘和古城中享受著這個國家帶給人們的沉澱與安寧。