1. 印度尼西亞伊斯蘭教的伊斯蘭教教派
印尼穆斯林絕大多數屬於遜尼派,遵奉沙斐儀學派教法。來自印度和巴基斯坦的穆斯林多屬什葉派。蘇菲派和瓦哈比教派的學說和禮儀在一部分穆斯林中有一定影響。目前全國各島嶼共有清真寺和小禮拜寺369760座,僅首都雅加達有清真寺1194座,小禮拜寺4617座。1978年在雅加達興建成國家獨立清真寺,為東南亞最大的清真寺,可容10萬人禮拜。各地建有14所伊斯蘭學校和大學。在雅加達設有「伊斯蘭研究中心」,經常舉辦伊斯蘭學術討論會。印尼的伊斯蘭教組織派代表參加世界和地區性的伊斯蘭會議和學術活動。印尼的伊斯蘭教政黨主要有:印尼伊斯蘭聯盟、伊斯蘭教師聯合會、伊斯蘭真諦協會,上列組織組成建設團結政黨。伊斯蘭教群眾團體有印尼伊斯蘭教協會、印尼中華伊斯蘭協會(華裔穆斯林組織)。各宗教組織均辦有宗教報刊。印尼為「伊斯蘭會議組織」、「世界伊斯蘭大會」、「伊斯蘭世界聯盟」成員國。
2. 古代鄭和七下西洋期間是如何傳播伊斯蘭教的為什麼印尼人會建立三保廟
鄭和(1405~1433)在七下西洋間每次都在印尼傳播伊斯蘭教,促進華人穆斯林社區發展。印尼各地建立清真寺。印尼中爪哇省會三寶壟有紀念明朝航海家鄭和的三保廟。印尼各地香客都來此地燒香膜拜,並敲鑼打鼓、舞龍舞獅、高擎彩旗、手持各種兵器舉行驤災祛病的活動。三保太監成為印尼人的保護神。至今,在每年4月、8月,人們在月光下廟前舉行歡快的舞會,以此紀念三保太監。
3. 印尼那邊信奉什麼教比較多,去旅遊有什麼要注意的
89%的居民信奉伊斯蘭教,所以不可以用左手拿東西給他們。忌諱吃豬肉食品,忌飲烈性酒,不愛吃海參,也不吃帶骨帶汁的菜和魚肚等。 參觀廟宇或清真寺,不能穿短褲、無袖服、背心或裸露的衣服。進入任何神聖的地方,一定要脫鞋。在巴厘,進入寺廟必須在腰間束腰帶。
4. 伊斯蘭文明是何時傳入印尼的
大約在11世紀左右,印尼開始出現伊斯蘭教
由於缺少確實可靠的材料支持,我們對伊斯蘭教在印尼的早期發展只能有一些零散的了解。目前殘存的日期明確的最早的穆斯林墓碑,發現於東爪哇的萊蘭,日期為伊斯蘭教歷475年,公元1082年。1292年,馬可波羅從中國回國途中,在蘇門答臘作短暫停留,在其著作中稱巴爾喇是一個穆斯林城市。蘇門答臘的第一個穆斯林統治者,素丹馬利克阿斯薩利赫的墓碑日期為伊斯蘭教歷696年,公元1297年。這是印尼-馬來地區存在穆斯林王朝的第一個明確的證據。東爪哇的特拉伍蘭和特拉拉耶發現了大量13-16世紀的穆斯林墓碑,這些可能是爪哇本地的穆斯林,由於墓碑雕刻華麗,其主人可能是爪哇貴族,甚至是王室成員。
根據目前所掌握的材料,我們無法准確的描述伊斯蘭教在印尼早期傳播的情況。我們所能確定的是:大約在11世紀左右,印尼開始出現伊斯蘭教;13世紀,在蘇門答臘出現了伊斯蘭王國;同時,在13世紀,伊斯蘭教擴展到爪哇地區,一些貴族和王室成員皈依了伊斯蘭教;16世紀,印尼社會可能發生了大規模的伊斯蘭化。
究竟是什麼人向印尼傳播伊斯蘭教的?關於這一點,同樣有很多種說法。阿拉伯人、印度人、中國人都被認為有可能曾經將伊斯蘭教傳入印尼。
澳大利亞學者李克萊弗士的觀點,即印尼接受伊斯蘭教是一個綜合的過程而並非單一的過程。基於印尼在海上貿易中所處的位置,我們有理由相信印尼可能在同一時期同時接受中國、阿拉伯和印度的影響,甚至孟加拉、埃及和波斯的影響,這種影響是並行不悖的。