1. 印尼人最忌諱什麼有什麼需要注意的風俗習慣中國人去了印尼需注意什麼
印尼人的忌諱和需要注意的風俗習慣有:
1、切忌摸小孩的頭,如果你撫摸他的頭,對方一定反臉相向。
2、在印尼,進行裸體太陽浴是非法的。
2、交談應避開政治、宗教等話題。
3、和別人談話或進別人家裡都要摘下太陽鏡。
4、拜訪印尼商人時要帶上禮物,收下禮物即意味著承擔了某種責任。
5、進入聖地特別是進入清真寺,一定要脫鞋。參觀廟宇或清真寺,不能穿短褲、無袖服、背心或裸露的衣服。進入任何神聖的地方,一定要脫鞋。在巴厘,進入寺廟必須在腰間束腰帶。
6、印尼人忌諱夜間吹口哨,認為它會招來游盪的幽靈和挨打。
7、印尼人大多數信奉伊斯蘭教,所以不可以用左手拿東西給他們。
8、忌諱吃豬肉食品,忌飲烈性酒,不愛吃海參,也不吃帶骨帶汁的菜和魚肚等。
2. 為什麼印度人吃飯,做菜全是手抓
雖然目前在許多正式場合,印度人已經開始用刀叉吃飯,但在私底下,他們仍然習慣用手抓飯吃。「手抓飯」是印度人長久以來的就餐習俗,吃飯前他們會先洗凈手,然後准備就餐。如果去印度人家裡做客,一定要嘗試「手抓飯」的樂趣。也正因為這一習慣,使得印度大部分菜都被做成糊狀,這樣才便於用手抓餅卷著吃,或是抓米飯拌著吃。
印度人的主食除了面餅,還有米飯。吃米飯時,先用那三根手指將米飯和各種菜湯均勻攪拌,就像攪拌機攪拌水泥一樣,然後撮起一小堆,送入口中。有的人手指不是很麻利,於是便五根手指一齊上陣。米飯吃完之後,將沾滿油膩的指頭逐個放入口中吮吸,徹底舔乾凈之後才算罷手。
3. 最近打算去印尼的蘇門答臘去打工,有誰知道那邊現在的情況,天氣變化,需要注意什麼等等信息。
印尼是熱帶國家,一年四季都是夏天,溫度都在30度左右,雨季天天都會下幾個小時的雨,然後就是很大的太陽,要注意防曬,盡量穿長袖(如襯衫)和長褲(防蚊子咬),那裡的氣候比較潮濕,蚊子比較毒,帶一些塗的東西是必要的,我上次去帶的那種白虎的清涼油不錯。
印尼那邊大部分是穆斯林,不吃豬肉,別在他們面前吃豬肉,那裡的人吃飯用手抓,要自備勺子或筷子。
印尼的海關很黑,會向中國人要錢,你去打工,可能是工作簽證,可以呆一年的那種,問題可能不大。回國出關的時候,如果你帶了很多燕窩,記住要分開裝,一個箱子裝一盒,放在一起會被索要很多錢。摺合人民幣一盒三四十。分開裝比較容易過關,我上次帶了兩三斤,分開裝,輕松過關。
其實那裡的經濟也不發達,當地人非常的懶,而且不守時,和當地人做事不好做,出門在外,自己小心,我去過四次了,再也不想去了
4. 筷子,調羹(勺子)是誰什麼時候發明的
勺子的使用,應該說是最早的。從現在發現的證據來講,已經可以追溯到七千年以前,在著名的河姆渡文化里頭有很典型的骨勺子,用骨頭做的。在山東的沿海地區一些大汶口龍山文化居民里頭,他們是用棒做的勺子,用棒,有一個勺子的形狀,然後加一個柄就可以了。但大量地都是用骨頭做的餐勺,有很多勺子在史前的時候,他們在勺把上都鑽了一個孔。然後,勺子他是隨身帶的,可能就掛在腰裡邊,到吃飯的時候就拿出來用就行了。勺子,應該是說歷史最為悠久的用餐工具了。所以很難說具體是哪一個人發明了勺子,而只能說東西方都在原始社會就最早使用了勺子。
勺子有兩層含義1它是用來喝湯盛飯用的工具2它只的是一個人很傻,就是俗稱的「憨勺」。勺子由憨勺演變而來
現在世界上人類進食的工具主要分為3類:歐洲和北美用刀、叉、匙,一餐飯三器並用;中國、日本、越南、韓國和朝鮮等用筷;非洲、中東、印尼及印度次大陸以手指抓食。美國加利福尼亞大學名譽教授懷特調查後說:」「用刀叉、手指和筷子吃飯的3類人,都以強硬態度維護自己的餐具。」特別是以手抓食者,常被人看作不文明,可他們卻自我感覺良好。例如美國洛杉磯有一家菲律賓餐館,大做廣告以抓食為榮,公開警告那些不願以手抓飯的顧客,謝絕他們光臨。
中國是筷子的發源地,以筷進餐少說已有3000年歷史,是世界上以筷為食的母國。筷子看起來只是非常簡單的兩根小細棒,但它有挑、撥、夾、拌、扒等功能,且使用方便,價廉物美。筷子也是當今世界上一種獨特的餐具。凡是使用過筷子者,不論華人或是老外,無不欽佩筷子的發明者。可是它是何人發明?何時創造誕生?現在誰也無法回答這個問題。堂堂中華古國,都找不到記載這一對人類文明做出偉大貢獻的點滴文字資料,也許是我們的先民當時缺少文字,或是記錄筷子的書籍佚失殆盡?總之,回答這個懸案的只有「史無記載」4個字。當然,研究筷箸文化,也不是找不到任何旁證材料。
【筷子的起源】
1.姜子牙與筷子
這一傳說流傳於四川等地,說的是姜子牙只會直鉤釣魚,其他事一件也不會干,所以十分窮困。他老婆實在無法跟他過苦日子,就想將他害死另嫁他人。
這天姜子牙釣魚又兩手空空回到家中,老婆說:「你餓了吧?我給你燒好了肉,你快吃吧!」姜子牙確實餓了,就伸手去抓肉。窗外突然飛來一隻鳥,啄了他一口。他疼得「阿呀」一聲,肉沒吃成,忙去趕鳥。當他第二次去拿肉時,鳥又啄他的手背。姜子牙犯疑了,鳥為什麼兩次啄我,難道這肉我吃不得?為了試鳥,他第三次去抓肉,這時鳥又來啄他。姜子牙知道這是一隻神鳥,於是裝著趕鳥一直追出門去,直追到一個無人的山坡上。神鳥棲在一枝絲竹上,並呢喃鳴唱:「姜子牙呀姜子牙,吃肉不可用手抓,夾肉就在我腳下…。」姜子牙聽了神鳥的指點,忙摘了兩根細絲竹回到家中。這時老婆又催他吃肉,姜子牙於是將兩根絲竹伸進碗中夾肉,突然看見絲竹噝噝地冒出一股股青煙。姜子牙假裝不知放毒之事,對老婆說:「肉怎麼會冒煙,難道有毒?」說著,姜子牙夾起肉就向老婆嘴裡送。老婆臉都嚇白了,忙逃出門去。
姜子牙明白這絲竹是神鳥送的神竹,任何毒物都能驗出來,從此每餐都用兩根絲竹進餐。此事傳出後,他老婆不但不敢再下毒,而且四鄰也紛紛學著用竹枝吃飯。後來效仿的人越來越多,用筷吃飯的習俗也就一代代傳了下來。
這個傳說顯然是崇拜姜子牙的產物,與史料記載也不符。殷紂王時代已出現了象牙筷,姜子牙和殷紂王是同時代的人,既然紂王已經用上象牙筷,那姜子牙的絲竹筷也就談不上什麼發明創造了。不過有一點卻是真實的,那就是商代南方以竹為筷。
2.妲已與筷子
這個傳說流傳於江蘇一帶。說的是商紂正喜怒無常,吃飯時不是說魚肉不鮮,就是說雞湯太燙,有時又說菜餚冰涼不能入口。結果,很多廚師成了他的刀下之鬼。寵妃妲已也知道他難以侍奉,所以每次擺酒設宴,她都要事先嘗一嘗,免得紂王鹹淡不可口又要發怒。有一次,妲已嘗到有幾碗佳餚太燙,可是調換己來不及了,因為紂王已來到餐桌前。妲已為討得紂王的歡心,急中生智,忙取下頭上長長玉簪將萊夾起來,吹了又吹,等菜涼了一些再送入紂王口中。紂王是荒淫無恥之徒,他認為由妲已夾菜喂飯是件享樂之事,於是天天要妲已如此。妲已即讓工匠為她特製了兩根長玉簪夾菜,這就是玉筷的雛形。以後這種夾菜的方式傳到了民間,便產生了筷子。
這則傳說,不像第一個傳說充滿著神話色彩,而比較貼近生活,有某些現實意義,但依然富於傳奇性,也與史實不符。考古學家在安陽侯家莊1005號殷商墓中發掘出的鋼箸(筷),經考證其年代早於殷紂末期的紂王時代,顯然,筷子既不是紂王發明,也非妲已創造,應是更早的產物。
3.大禹與筷子
這個傳說流傳於東北地區。說的是堯舜時代,洪水泛濫成災,舜命禹去治理水患。大禹受命後,發誓要為民清除洪水之患,所以三過家門而不入。他日日夜夜和凶水惡浪搏鬥,別說休息,就是吃飯、睡覺也捨不得耽誤一分一秒。
有一次,大禹乘船來到一個島上,飢餓難忍,就架起陶鍋煮肉。肉在水中煮沸後,因為燙手無法用手抓食。大禹不願等肉鍋冷卻而白白浪費時間,他要趕在洪峰前面而治水,所以就砍下兩根樹枝把肉從熱湯中夾出,吃了起來。從此,為節約時間,大禹總是以樹枝、細竹從沸滾的熱鍋中撈食。這樣可省出時間來制服洪水。如此久而久之,大禹練就了熟練使用細棍夾取食物的本領。手下的人見他這樣吃飯,既不燙手,又不會使手上沾染油膩,於是紛紛效仿,就這樣漸漸形成了筷子的雛形。
雖然「傳說」主要是通過某種歷史素材來表現人民郡眾對歷史事件的理解、看法和感情,而不是嚴格地再現歷史事件本身,但大禹在治水中偶然產生使用筷箸的最初過程,使當今的人們相信這是真實的情形。它比姜子牙和妲已制筷傳說顯得更純朴和具有真實感,也符合事物發展規律。
促成筷子誕生,最主要的契機應是熟食燙手。上古時代,因無金屬器具,再因獸骨較短、極脆、加工不易,於是先民就隨手採摘細竹和樹枝來撈取熟食。當年處於荒野的環境中,人類生活在茂密的森林草叢洞穴里,最方便的材料莫過於樹木、竹枝。正因如此,小棍、細竹經過先民烤物時的撥弄,急取燙食時的撈夾。蒸煮谷黍時的攪拌等,筷子的雛形逐漸出現。這是人類在特殊環境下的必然發展規律。從現在筷子的形體來研究.它還帶有原始竹木棍棒的特徵。即使經過4000餘年的發展,其原始性依然無法改變。
當然,任何傳說總是經過歷代人民的取吉舍、剪裁、虛構、誇張、渲染甚至幻想加工而成的,大禹創筷也不例外。它是將數千年百姓逐漸摸索到的制筷過程,集中到大禹這一典型人物身上。其實,筷箸的誕生,應是先民群眾的集體智慧,並非某一人的功勞。不過,筷子可能起源於禹王時代,經過數百年甚至於年的措索和普及,到商代成了和匕共同使用的餐具。
【中國人使筷子的十二種忌諱】
中國人使用筷子用餐是從遠古流傳下來的,古時又稱其為「箸」,日常生活當中對筷子的運用是非常有講究的。一般我們在使用筷子時,正確的使用方法講究得是用右手執筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三個手指自然彎曲扶住筷子,並且筷子的兩端一定要對齊。在使用過程當中,用餐前筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側,用餐後則一定要整齊的豎向碼放在飯碗的正中。但這要絕對禁忌以下十二種筷子的使用方法。
1、三長兩短:
這意思就是說在用餐前或用餐過程當中,將筷子長短不齊的放在桌子上。這種做法 是大不吉利的,通常我們管它叫「三長兩短」。其意思是代表「死亡」。因為中國人過去認為人死以後是要裝進棺材的,在人裝進去以後,還沒有蓋棺材蓋的時候,棺材的組成部分是前後兩塊短木板,兩旁加底部共三塊長木板,五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短,所以說這是極為不吉利的事情。
2、仙人指路:
這種做法也是極為不能被人接受的,這種拿筷子的方法是,用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子,而食指伸出。這在北京人眼裡叫「罵大街」。因為在吃飯時食指伸出,總在不停的指別人,北京人一般伸出食指去指對方時,大都帶有指責的意思。所以說,吃飯用筷子時用手指人,無異於指責別人,這同罵人是一樣的,是不能夠允許的。還有一種情況也是這種意思,那就是吃飯時同別人交談並用筷子指人.
3、品箸留聲:
這種做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴裡,用嘴來回去嘬,並不時的 發出噝噝聲響。這種行為被視為是一種下賤的做法。因為在吃飯時用嘴嘬筷子的本身就是一種無禮的行為,再加上配以聲音,更是令人生厭。所以一般出現這種做法都會被認為是缺少家教,同樣不能夠允許。
4、擊盞敲盅:
這種行為被看作是乞丐要飯,其做法是在用餐時用筷子敲擊盤碗。因為過去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆,其發出的聲響配上嘴裡的哀告,使行人注意並給與施捨。這種做法被視為極其下賤的事情,被他人所不齒。
5、執箸巡城:
這種做法是手裡拿著筷子,做旁若無人狀,用筷子來回在桌子上的菜盤里巡找,知從哪裡下筷為好。此種行為是典型的缺乏修養的表現,且目中無人極其令人反感。
6、迷箸刨墳:
這是指手裡拿著筷子在菜盤里不住的扒拉,以求尋找獵物,就像盜墓刨墳的一般。這種做法同「迷箸巡城」相近,都屬於缺乏教養的做法,令人生厭。
7、淚箸遺珠:
實際上這是用筷子往自己盤子里夾菜時,手裡不利落,將菜湯流落到其它菜里或桌子上。這種做法被視為嚴重失禮,同樣是不可取的。
8、顛倒乾坤:
這就是說用餐時將筷子顛倒使用,這種做法是非常被人看不起的,正所謂飢不擇食,以至於都不顧臉面了,將筷子使倒,這是絕對不可以的。
9、定海神針:
在用餐時用一隻筷子去插盤子里的菜品,這也是不行的,這是被認為對同桌用餐人 員的一種羞辱。在吃飯時作出這種舉動,無異於在歐洲當眾對人伸出中指的意思是一樣的,這也是不行的。
10、當眾上香:
則往往是出於好心幫別人盛飯時,為了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方。被會人視為大不敬,因為北京的傳統是為死人上香時才這樣做,如果把一副筷子插入飯中,無異是被視同於給死人上香一樣,所以說,把筷子插在碗里是決不被接受的。
11、交叉十字:
這一點往往不被人們所注意,在用餐時將筷子隨便交叉放在桌上。這是不對的,為北京人認為在飯桌上打叉子,是對同桌其他人的全部否定,就如同學生寫錯作業,被老師在本上打叉子的性質一樣,不能被他人接受。除此以外,這種做法也是對自己的不尊敬,因為過去吃官司畫供時才打叉子,這也就無疑是在否定自己,這也是不行的。
12、落地驚神:
所謂「落地驚神」的意思是指失手將筷子掉落在地上,這是嚴重失禮的一種表現。因為北京人認為,祖先們全部長眠在地下,不應當受到打攪,筷子落地就等於驚動了地下的祖先,這是大不孝,所以這種行為也是不被允許的。但這有破法,一旦筷子落地,就應當趕緊用落地的筷子根據自己所坐的方向,在地上畫出十字。其方向為先東西後南北。意思是我不是東西,不該驚動祖先,然後再將起筷子,嘴裡同時說自己該死。
【筷子的材料】
許多家庭買來一把筷子,直到筷子越來越少,變得破舊不堪,才會想起再到超市去買一把新的回家。而超市貨櫃上的筷子又是五花八門,有純竹的、彩漆的、象牙的、銀質的;有一對的、一把的……該挑哪種好呢?
首先,塗彩漆的筷子不要使用,因為塗料中的重金屬鉛以及有機溶劑苯等物質具有致癌性,而且,隨著使用中的磨損,筷子上的塗料一旦脫落,隨食物進入人體,會嚴重危害人的健康。尤其有些家庭喜歡給孩子使用顏色亮麗的彩漆筷子,孩子對鉛、苯等的承受力很低,一定要避免使用;其次,塑料筷子質感較脆,受熱後容易變形、熔化,產生對人體有害的物質;骨筷質感好,但容易變色,而且價格也比較昂貴;銀質、不銹鋼等金屬筷子太重,手感不好,而且導熱性強,進食過熱的食物時,容易燙傷嘴。
建議大家選用天然材質的筷子,竹筷是首選,它無毒無害,而且非常環保,還可以選擇本色的木筷。但是,由於材質的原因,竹筷、木筷不容易清洗,會被病原微生物污染,所以應注意經常消毒,保持清潔。
除了筷子材質的選擇,在日常生活中,筷子的正確使用和保養也非常重要:
首先,一家人盡量不要混用筷子。因為混用的話,容易造成一些疾病的交叉傳染。研究表明,將近一半人的體內存在有導致胃病的幽門螺旋桿菌,而這些細菌大多是通過家庭傳播的,筷子就是重要的傳播介質之一。因此,家裡的筷子最好做到專人專用。
其次,清洗筷子要徹底。許多中國家庭洗筷子都很「豪爽」,整把的筷子放在水龍頭下搓,之後往筷子筒里一插就算洗好了。殊不知,這樣筷子上很容易滋生細菌,並隨食物進入人體,危害人的健康。正確的洗法應該是:用洗潔精仔細搓洗筷子,瀝干水後,再放進筷子筒。而且,筷子筒應該選擇鏤空、底部不積水的,並做到經常清洗、消毒。
最後,筷子要勤更換。在不少家庭中,一雙筷子使用兩三年是常有的事。但筷子一旦用久了,表面就不再光滑,而且經常搓洗也容易使筷子變粗糙,出現許多細小的凹槽,非常容易殘留細菌。因此,筷子最好每半年就更換一次。
【說筷子 談易理】
筷子直而長,兩根為一雙。用筷子夾菜不是兩根同時動,而是一根主動,一根從動;一根在上,一根在下。兩根筷子的組合成為一個太極,主動的一根為陽,從動的那根為陰;在上的那根為陽,在下的那根為陰,這就是兩儀之象。陰陽互動,可得用矣;陰陽分離,此太極不存。這就是對立統一,陰陽互根。兩根筷子可以互換,主動的不是永遠主動,在下的不是永遠在下,此為陰陽可變。
看筷子,一頭方一頭圓。方的象徵著地,圓的象徵著天。方形屬坤卦,圓形為乾卦,如此乾坤之象現矣。坤卦有柄象,柄,把手的意思;乾卦象徵著天,象徵著第一,常言民以食為天,大概言由此出。手拿筷柄,用筷頭夾菜,坤在上而乾在下,這就是《地天泰》卦,和順暢達,當然吉祥;手拿筷頭,用筷柄夾菜,乾在上而坤在下,這就是《天地否(pǐ)》卦,否,閉塞不通,如此用法豈不可笑?
用筷子時筷子很自然的把我們的五指分成三部分,拇指、食指在上,無名指、小指在下,中指在中。這樣天、地、人三才之象成矣,天、地、人三才之道存於中矣。
無名指、小指在下象徵著地道。無名指、小指較弱,其位又在下,須相互依倚,象徵著廣大民眾,無職無權,須互敬互愛,彼此扶持,同聲相應,同氣相求。象徵著為人處世,孤木難支,人無輔助難以成功。
拇指、食指在上象徵著天道。五指之中食指為要,曲伸開合屬它最巧,把握方向屬它最妙。其象徵著官、長,發號施令,作威作福,然肆意妄為,終招大禍,須拇指管之方可成事。拇指象徵著什麼?象徵著監管、象徵著法律、象徵著民心、象徵著自然規律……這是從不同層面講的,不可執之一理。食指靈巧,拇指粗笨,靈巧為用,粗笨制約。故天道尚變,但不可亂變。天本健行,但天道不言。
五指之中中指最長,其在人位,象徵著人為主體,為萬物之靈長。然居於兩筷之間其位尷尬,象徵著中層領導,下有民怨,上有官威;象徵著人在中年,上有高堂應盡孝,下有弱子要奶吃……總歸一句話:做人難!但只有做人才最長。中年雖不易,中年最輝煌。
筷子很簡單,就是兩根棍,隨處可見,這就是簡易。筷子亦多樣,有木也有竹,有金又有銀,筷子的種類多樣就是變易。盡管筷子多變化,但筷子直而長,兩根為一雙的情況始終未變,這就是事物的本質屬性不易。簡易、變易、不易這就是《易經》的三易之理。比如一個人,只用一個名字來代表,簡易嘛;但他的容顏、命運、情緒……是始終變化的,這就是變易;可他呢,是男就是男是女就是女,都有七情六慾,都有生老病死,這就是不易。推而廣之靡不如此。
易道含弘無所不包,太極陰陽無限可分,其大無外,其小無內。易理又是人性的,就在我們身邊,只「百姓日用而不知」。以筷子小談或有所益。詞不達意,貽笑大方.
易卦解民以食為天:兩根筷子,二數先天卦為兌。兌,為口,為吃。筷形直長,為巽卦。巽,為木、為入。組合在一起,就是用筷子吃東西。入口的是什麼?是筷頭。筷頭圓,為乾卦,乾為天。這樣吃的豈不是「天」?因此認為「民以食為天」是由這兒來的。
文成於2007年3月12日 正道弘名
5. 為什麼西方人用刀叉,而我們習慣用筷子勺子
中西文化有著巨大的差異,其中最大區別就是西方人使用刀叉,而我們習慣用筷子和勺子。其實最初的我們也是使用刀叉的,隨著不斷的變化,刀叉就被放棄,轉而使用筷子,然後一直沿用至今。那麼為何西方人一直使用刀叉呢?
綜上所述,西方人和我們使用的進食工具之所以有如此大的差異,與飲食文化有很大的關系。食物的生熟程度以及食物的炊具都造就了進食工具的不同,除了刀叉、筷子的進食工具外,世界上還有直接用手進食,這都反應了文化的差異。
6. 去印尼需要帶什麼
問題一:請問去印尼工作和生活需要帶些什麼生活用品之類的,謝謝 雅加達那裡的東西不貴, 特別是服裝隨身帶幾件夏天的就可以了。 你帶多了機場要交稅反而不劃算, 記住多帶點生活中的常用葯, 還有電源插頭, 那裡的是11定V電壓的,這里買好轉換插頭比較方便。祝你一路順風.
問題二:去印尼需要帶什麼用品 1.注意安全,買好保險先。 2.帶好現金,帶人民幣換印尼盾(RUPIAH), 3.日常用品(衣服、鞋子、洗漱用品等) 4.日常葯品
問題三:去印尼應該帶什麼回國 因為食物、動植物都可能被檢疫查扣,所以建議帶一些其他有紀念意義的
如當地郵票、硬幣、紙幣、富有印尼民族特色的服裝(注意不要madeinchina哦)、或者你可以在印尼用印尼明信片寄給朋友也是很特別的哦
至於玩具、手工藝品什麼的很有可能是中國製造的所以建議不要買了,不然存手工製作的是不會便宜的
問題四:第一次出國,去印尼,請問需要准備些什麼? 我過年去了印尼的巴厘島。你是隨團嗎?入關的時候會有要小費的,不給會有點小麻煩,不過給也就10個美金。你在國內換點美金,再帶點人民幣。到了以後當地的導游可以用人民幣換當地的錢500塊換65萬。花多少換多少很方便。帶好泳衣,最主要的是50+的防曬霜。很重要
問題五:去印尼旅遊需要注意什麼 印尼最主要的宗教是 *** 教,所以去印尼旅遊一定要注意當地習俗。如果身邊有 *** 小夥伴可能會對這個問題敏感一些,而一些朋友在 *** 較少的地區可能不太關心這個問題,所以出發之前弄清當地禁忌,以便更好的旅遊。
1.印尼人民很注重禮節,所以要經常將禮貌用語,諸如「請」,「你好」,「謝謝」等掛在嘴邊,不過這個去其他國家也是一樣的吧。
2.印尼大部分人信仰 *** 教,所以他們忌吃豬肉等反芻動物,忌喝酒(大部分)。
3.不要摸當地人的頭,所以千萬不要看見當地小盆友很可愛就像在國內習慣性摸他們的頭。
4.還有握手,拿東西(找零等,這里不涉及行李什麼的,一般是在和人交往過程中。),結賬給錢都要用右手,因為在印尼人的觀念里,左手被認為是不潔的。
5.進入寺廟自然不用說要注意著裝,整齊干凈,不要坦胸露背,下半身衣服要過膝。若有人坐在地上不可站在其右手邊。
6.地方如果放了祭品,千萬小心不要踩到。
7.不要亂和女孩紙握手,尤其頭戴紗巾的!!!
8.若碰到祭典,拍照別開閃光對著祭司和神明。不要站在跪拜祈禱人群前。
9.拍當地人前最好經過對方允許,一來為了禮貌,二來避免不必要的爭執。
10.晚上出門不要吹口哨,當地人會認為這是要把幽靈引來的節奏,不吉利。
11.與印尼人談話要摘下太陽鏡。
問題六:去印尼旅遊前需要准備哪些東西 印度尼西亞就是我們在日常的生活中經常能夠提及到的印尼,印度尼西亞的全稱是印度尼西亞共和國,印度尼西亞的位置在東南亞地區,是一個典型的東南亞國家。想要去印度尼西亞旅遊,首先就先來了解一下去印度尼西亞要准備些什麼,或者說,印度尼西亞有什麼好玩的呢。印度尼西亞是一個島國,喜歡海島風情和東南亞文化的人們可以選擇去印度尼西亞走走看看。印度尼西亞是世界上最大的島國,有一萬多個島嶼。印度尼西亞是一個非常先進的國家,印度尼西亞的很多城市都是十分先進而且十分發達的。印度尼西亞有純粹的東南亞風風情和經典的東南亞氣候,在印度尼西亞,旅遊業是印度尼西亞的主要經濟產業之一。由於是海島國家還有一些熱帶風情,所以,去印度尼西亞除了不可不吃的美食大餐以外,美麗的女孩子們,要注意的,就是別忘了帶防曬霜哦。在印度尼西亞,大多數的人們是友善而友好的,他們樂於助人,會幫助你解決一些問題,還有少部分的人是不太友好的,但是不管在哪個地區都有不太友好的事情發生不是嗎。在印度尼西亞還有一些需要注意和准備的事項,每個國家的國情和民族風俗都是互相有區別的,所以,在印度尼西亞,注重的就是,去印度尼西亞和當地的居民交流的時候,不可以用手去觸碰對方的頭部,不管大人還是孩子,在印度尼西亞這都是一種不被允許的行為。他們認為那是不禮貌的。在印度尼西亞的時候,在遞給別人東西的時候,最好是用你的右手,用左手在印度尼西亞的人們看來也是不禮貌的。印度尼西亞是一個很保守的國家,在新出台的法律中,在印度尼西亞女孩是不能夠穿短裙的,裙子的長度必須蓋過膝蓋,在膝蓋以上,在印度尼西亞就算做是犯了色情罪。去印度尼西亞的時候,最好是在去以前就調查好,中國駐在印度尼西亞大使館的電話和位置,以便在印度尼西亞有麻煩或者是困難的時候能夠及時的尋求到幫助。去印度尼西亞的時候,最重要的東西不是自己的行李,也不是一般的生活物品。
問題七:去印尼出差,需要帶哪些日常用品? 1.注意安全,買好保險先。
2.帶好現金,帶人民幣換印尼盾(RUPIAH),
3.日常用品(衣服、鞋子、洗漱用品等)
4.日常葯品、記得帶上雨傘
印尼平均氣溫30度左右,但是不幹燥,氣候潮濕。飲食的話,這邊主食以米飯為主,油炸食品居多,由於氣候潮濕,印尼人每頓飯都會有辣椒或者辣椒醬。地道的印尼人都是用手抓著飯來吃的,所以你去KFC吃飯的話就會看見炸雞腿配米飯和辣椒醬的怪異吃法。
晴天的時候陽光還是很足的,建議塗抹30倍的防曬霜,可以買歐萊雅的防曬霜,
花錢沒什麼注意的呀,超市商場都是明碼標價,小店的話可以砍價,直接跟他們說 discount?就OK了。不過建議還是去大點的商場好。印尼盾的面值都很很大的,你只要知道印尼盾減三個零就是人民幣了。比如說一張「100000」的印尼盾就相當於人民幣「100」元。小費的話沒有具體的要求,給也行不給也沒人挑理。我們基本上是坐出租的時候會給司機兩三塊小費。買東西吃飯的話都不用給的。再有提醒你一下,坐出租一定要坐「blue bird 」出租公司的,其他的出租公司的就免了吧,他們會帶著你繞大圈多收錢的。
問題八:到印尼玩要注意些什麼 【出入境須知】
入境口岸 印尼主要的空中入境口岸有雅加達、泗水、棉蘭、登巴薩等城市。目前從中國直接去印尼須搭乘飛機,入境口岸為雅加達和棉蘭。中國飛往印尼的航線有兩條:一是中國國際航空公司航線,每周兩個航班,從北京經停廈門或深圳飛往雅加達;另一是南方航空公司航線,亦每周兩個航班,從廣州起飛經停棉蘭、雅加達抵泗水。如遇中國航空公司因故而無直飛航班,遊客可取道香港、新加坡、馬尼拉,再轉飛印尼。欲去巴厘,須搭乘其它國際航班或印尼國內航政。遊客可根據各自的旅遊目的地選擇入境或下機城市。 海關:旅客入境印尼,只准攜帶洋酒一支及香煙一條。嚴禁各種生果、肉類、營利品或違禁品,敬請各團友切勿攜帶。旅客可帶港幣、任何外幣,入境均沒有限制,而出入境不能超過50,000元RUPIAH。
【簽證】
旅客通過海關都須填寫報關單。可免稅放行的物品有:200支香煙或200克煙絲,或50支雪茄煙;2瓶甜酒或烈酒;自用香水。攜帶外幣數量不限。自用照相、攝影器材如保證帶回原地者可免稅,但事先應填寫在報關單上。槍支彈葯、麻葯毒品嚴禁入關。
【氣候與衣著】
印尼為熱帶海洋性氣候,因地區不同而差別較大,惟全年平均天氣較熱,平均氣溫為20-30度,而高山地區則較寒冷。印尼無四季之分,全年均宜旅遊。但雨季雨水多,對旅遊出行有一定影響,相比之下旱季是更好的旅遊季節。
印尼終年如夏,遊客一般只須准備夏季服裝。如欲去山區高地旅遊,則必須准備羊毛衫、夾克衫等服裝以禦寒。外出遊覽時,衣著以輕便為宜,穿t恤衫、短褲即可。若參觀博物館、寺廟、總統行宮,參加普通宴請,男穿長褲襯衣、女穿長裙即不為失禮。如出席正規宴會,則需著裝整齊,但男士若穿上印尼長袖巴迪襯衣,可適應一切場合。印尼白天陽光強烈,遮陽帽或陽傘是必備之物。如在雨季,外出別忘帶上雨具。
時間:印尼爪哇島(雅加達、日惹、泗水)較北京時間慢一小時,巴厘島則無時差。
貨幣:印尼主要貨幣為盾(RUPIAH),兌換率約為HKD100=RP100,000,遊客亦可使用港幣、美金、信用卡及旅行支票。印尼各地銀行兌換處大部分不收96年版美金,請注意!
語言:印尼以印尼語為主,但各省、市、自治區也有各地之語言,部分遊客區可用英語、國語、粵語及客家語。
飲用水:酒店自來水不宜飲用。
日常用品:牙膏、牙刷、洗頭水、浴露、吹風筒及沙灘鞋均需自備。
葯物:請自備一些各人所需葯品,如退燒葯、胃葯之類,以備不時之需。
電壓:電壓均為220伏特。插座為二腳扁插。
治安:世界各大城市小偷屢見不鮮,因此貴重物品請隨身攜帶,免遭無謂損失。
機場稅:各團友離開印尼國際機場時,成人及小童需繳付機場稅RP100,000,內陸機場稅RP20,000。
問題九:去印度尼西亞需要帶什麼東西 不需要帶什麼
基本的之外 其他可以當地買
天氣比較熱 可以多帶夏天衣服 還可以帶墨鏡
防蚊蟲用品最好也帶一些
可以帶上游泳的用具
問題十:請問如果要去印尼旅行 提前准備些什麼? 15分 如果英語畢竟流利的話建議自助,但是不要現在去,平時去的話房價比較便宜,畢竟這是一個大塊,而且可以和當地的人還價,差不多200盧比一晚吧。而且自己去印尼可以主要去學習一下禪修,這是一般旅行丁沒有的項目。